ביקורת צבאית

מוצרי המתכת הראשונים והערים העתיקות: Chatal Huyuk - "העיר מתחת לכובע" (חלק 2)

28
בפעם הקודמת סיימנו את ההיכרות עם היסטוריה מטלורגיה עתיקה עם סיפור על חירוקיטיה, מרכז התרבות המדהימה של קפריסין העתיקה, שתושביה ידעו להכין כלים מאבן, ידעו אריגה וידעו לבנות בתים, אך לא ידעו להכין כלי חרס. גם המתכת לא הייתה מוכרת להם, כלומר, תרבות עירונית ועיבוד מתכת היו, כפי שהתברר, רחוקים מלהיות מחוברים תמיד. אבל איפשהו אז הופיעה המתכת הראשונה, שהוכתה בידי אדם? ובכן, היום המקום הזה ידוע בוודאות (למרות שיכול להיות שיש עוד מקומות דומים, הם פשוט עדיין לא מוכרים לנו), והוא נקרא Chatal Huyuk. בתרגום מטורקית, זה אומר "גבעה בצורת מזלג", ובכן, היא הפכה ל"עיר מתחת למכסה המנוע" מאז הותקן גג גמלון בעל מראה עתידני מעל אתר החפירה, המגן על המקום הייחודי הזה מכל הבחינות מפני מהומה של אלמנטים. הגבעה הזו עצמה, אגב, גם היא מלאכותית והופיעה כתוצאה מבניית בתי מגורים חדשים, על גבי הישנים, שנמשכה יותר מ...אלף שנים!

מוצרי המתכת הראשונים והערים העתיקות: Chatal Huyuk - "העיר מתחת לכובע" (חלק 2)

הנה זה - "העיר מתחת למכסה המנוע"

בת כמה העיר הזו? אז, הארכיאולוג איאן הודר, שהחל לעבוד כאן לאחר מגלהו ג'יימס מלארט ב-1993, הגיע למסקנה שהוא עתיק אף יותר ממה שחשבו בעבר, והתקיים במשך 1400 שנה (בין 7000 לפנה"ס ל-6000 לפנה"ס). לנתונים העדכניים ביותר, משנת 7400 לפני הספירה. ה. עד 5600 לפני הספירה ה.

הגדלים של Chatal Huyuk מצוינים במקורות שונים כשונים, החל מ-32 דונם (12,96 דונם) ועד 20 דונם. אם זה כך או לא, די קשה לומר בוודאות, אבל ברור שבכל מקרה, Chatal Huyuk הוא טריטוריה בגודל עצום, שרק 5% ממנו, לא יותר, נחפרו!

לצערנו הרב, לתושבי חתאל-היוק לא הייתה שפה כתובה ולכן לא השאירו לנו מידע כתוב על איך הם חיו ומה עשו, לאילו אלים הם סגדו והאם הם סגדו בכלל. נכון, ארכיאולוגים אספו את כל החפצים שנמצאו באתר החפירה וחקרו אותם בצורה היסודית ביותר. אבל יש עדיין הרבה תעלומות לא פתורות בעיר הזאת. למשל, מדוע נבנה במקום כה מרוחק מישובים אחרים? מדוע כניסות לבניינים ממוקמות על גגות? מדוע היו כל כך הרבה בתים בעיר מקושטים בתמונות של ראשי שוורים עשויים... טיח? לבסוף, מי חי בצ'אטאל הואוק העתיקה ומה עשו האנשים האלה בחיי היומיום שלהם?

עם זאת, אנחנו עדיין יודעים עליהם הרבה, ואנחנו יודעים מזה זמן רב. עוד ב-1972, ספר מאת E.N. צ'רנייך "זמן-מתכת-אדם", ולמרות שמאז גם המדע עצמו וגם השקפותיו של המדען הזה עצמו השתנו במובנים רבים, הוא תיאר היטב את צ'אטאל-היוק על דפיו. נראה שאנו רואים את העיר העתיקה הזו, המורכבת מבתים רבים עם רחובות עקומים וצרים מאוד, שבהם הבתים עצמם עשויים מלבני בוץ. הגגות שלהם שטוחים עם מרזבי גבס לניקוז מי גשמים. לא היו כניסות בקומת הקרקע. אנשים נכנסו ויצאו מבתיהם דרך צוהר או דלת עיליים, במעין חדר קדם שנבנה על הגג. כמעט ולא היו אזורים חופשיים מפיתוח. אם הבתים היו בגבהים שונים, אז הם היו מחוברים במדרגות עץ. והיעדר דלתות בגובה פני הקרקע במקרה זה היה היתרון הגדול שלה, שכן עיר כזו לא נזקקה לחומות כדי להגן על אויביה, שארכיאולוגים מעולם לא מצאו. אחרי הכל, אם תסיר את המדרגות המקשרות את הבתים, אז זה יהיה כמעט בלתי אפשרי לטפס למעלה. במיוחד אם תושביה נמצאים על הגגות עם קשתות וחניתות עם קצות אובסידיאן בידיהם. במקרה זה, כלל לא קשה להם לגרש ממנו כל אויב. כך או אחרת, אך עם כל קיומה, העיר מעולם לא נהרסה או נשרפה (בכל מקרה, ארכיאולוגים לא מצאו עקבות לכך).


מבט מודרני על החפירות ב-Chatal Huyuk.

אילו היינו בתוך בית צ'אטאל-היוק, היינו רואים שם קירות אבן גיר חלקים, עמודי עץ התומכים בגג וממסגרים את אזור המגורים; תנור קטן, מחומם "בשחור"; ובקירות יש "מילוי" ששימשו כספות. אנשים עבדו עליהם, ישנו, נולדו, מתו, ובנוסף הם שימשו כלי קיבול לקבורה, שכן כאן, כמו גם בחירוקטיה, נהגו לקבור את המתים בבתיהם.


שחזור בית מ-Chatal Huyuk. נראים חור בגג וסולם.

מזווה קטן הוצמד בדרך כלל לאחד מקירות הבית. היה גם פטיו קטנטן - מיכל של אשפה שונים. לא רק אשפה הושלכה כאן, אלא גם כל מיני פסולת, שעם זאת זרקו אפר מלמעלה, מן הסתם כדי שלא יתפשט מהם ריח רע.


שחזור בית מ-Chatal Huyuk. במות נמוכות ומזווה קטן נראים.

חיות בית הוכנסו למכלאות מיוחדות ללילה, שככל הנראה היו ממוקמות בפאתי הכפר, מאחר שלא נמצאו עקבות להימצאותן בבתים ובחצרות. כלומר, או שכל החיות היו נפוצות, או ש... תושבי Chatal-Hyuk הבדילו איכשהו את החיות שלהם מזרים!

באחד הבתים נמצא ציור קיר המתאר תוכנית מוזרה של "עיר" זו. הוא מציג בבירור את שורות הבתים הארוכות ביותר המתוארות למרגלות הר הגעש הסנדג המתפרץ. לידו נראה הר געש כבוי Karadzhidag.


שחזור ה"מקדש" במוזיאון לתרבויות אנטוליה.

תושבי חתאל-היוק עסקו בעיקר בגידול בקר ובחקלאות. כמעט דבר אינו ידוע על ארגון כלכלתם, אך גרגירים של דגנים וזרעי פרי שונים מעידים על כך שגידלו חיטה, אפונה, שעורה וכוסמין בשדות הסמוכים. אוסטאולוגים חקרו את העצמות שנמצאו בחפירות וגילו שבסיס העדר של העיר הוא בקר גדול וקטן - פרות, כבשים, עיזים. אוסטאולוגים גם הצביעו על פרט מוזר נוסף: תושבי Chatal-Hyuyuk צדו צבאים, חמורי בר, ​​שוורים, חזירים ונמרים.

יתר על כן, שולחן התושבים כלל לא כלל רק מקמח ובשר. הרבה זרעי ענבים, שנאספו בשרידי בתים, מרמזים שהם בהחלט השתמשו ביין (אם כי, כמובן, גם הענבים עצמם נאכלו).

ג'יימס מלאארט האמין שלמרות כלכלת ייצור כה מפותחת, המסחר עבור תושבי העיר הוא לא פחות, אם לא, מקור הכנסתם החשוב ביותר. ייתכן שבאזור זה היה להם מעין מונופול על הסחר באובסידיאן - זכוכית וולקנית. חומר זה, כמו צור, קל לעיבוד. ממנו עשו קרב וטקס מצוין оружие, שהיה מבוקש הרבה מעבר לדרום אנטוליה. ובכן, "הספקים" של החומר הזה היו הרי הגעש Karadzhidag ו- Gasandag, שהיו קרובים מאוד. אובסידיאן היה ערך והון, ולכן העתודות שלו אוחסנו בבתים מתחת לרצפות.

מי שמתוודע לתרבות של Çatal Huyuk בדרך כלל מתרשם במיוחד מיצירות האמנות שנוצרו על ידי תושביה. קודם כל, אלו הפסלונים המגוונים ביותר: אנשים יושבים ועומדים, חיות (איילים, שוורים, נמרים), גברים ונשים יחד עם חיות ויושבים על חיות. חלקם מאוד סכמטיים ופרימיטיביים, בעוד שאחרים עשויים בצורה מציאותית מבריקה מאבן ירקרקה או חימר אפוי. לעתים קרובות מאוד יש תמונה של אישה שסגדו לה ב-Chatal Huyuk. כאן נמצאו עד כה הפסלונים העתיקים ביותר של האלה האם, שפולחן התפשט מאוחר יותר גם לאזור הבלקן ואף לאזור צפון הים השחור.


כך נראות קרני שוורים וגולגולות מכוסות טיח באדמה.

אבל תושבי Chatal-huyuk כיבדו גם אלוהות זכר, שתוארה הן כילד - אולי הבן או המאהב של האלה, והן כאדם מבוגר עם זקן וראש שור (חיה מקודשת בימי קדם). אנטוליה). זה היה אלוהות של ציידים, עם שורשיו מהתקופה הפליאוליתית. הפולחן שלו היה נפוץ בקרב תושבי העיר הקדומים ביותר, ומדוע זה כך די מובן - הציד שיחק אז תפקיד גדול בחייהם, ואז הוא ירד כל הזמן, עד שאחרי 700 שנה הוא נפסק לחלוטין. הוכחה לכך היא היעלמותן של עצמות חיות בר בשכבות העליונות של האדמה, ויחד איתן נעלמים גם פסלוני הזכר. אבל פולחן הפוריות - פולחן האלה האם, פורח בצורה מפוארת עוד יותר. מבני מקדש מיוחדים הופיעו עם ציורי פוליכרום בהירים על קירות אבן גיר לבנה, ששופצו לעתים קרובות (תמונות חדשות נחשפות מתחת לשכבות טיח), ובתוכם תבליטים ענקיים - עד שני מטרים - המתארים אנשים או בעלי חיים. (גבס הוחל על השלד של קש או חימר ולאחר התקשות נצבע. יתר על כן, אם היה צורך לתאר את ראשה של חיה בעלת קרניים, אזי הגולגולת עם הקרניים נלקחה כבסיס, כלומר, החתאל -אנשי היווק של אותה תקופה חשבו בצורה מאוד רציונלית, אפשר לומר, פשוט בצורה מודרנית.)


ברור שהוא סוג של "מקום קדוש".

ארכיאולוגים מצאו שורות של ראשי שוורים עם קרניים ענקיות, הממוקמות לאורך קצוות המיטות בבתיהם. ראשי שוורים תלויים על הקירות, ומתחתיהם מעוצבים שדיים נשיים ועופות דורסים נמשכים משוטחים במעופם, ותוקפים אדם. כל קבורה היא גרסה חדשה של ציור. סצינות של מוות מתחלפות בסצנות של חיים. הריאליזם של הדימויים והסכמטיות הגסה הולכים יד ביד ודרך אגב, לא ברור מדוע זה כך.

אבל Chatal Huyuk מעניין לא כל כך בגלל ציורי הקיר, הפסלונים והבתים שלו. משכבות התרבות שלה, החל מהאופק התשיעי ומעלה, ארכיאולוגים גילו לא מעט חפצי מתכת - גיזמו נחושת ועופרת. אלה היו מרצעים ופירסינג קטנים, מחומצנים ומונחים מתחת להריסות הבתים, וכן חרוזים וצינורות שנמצאו בקבורה וכפי שמאמינים, הוצמדו לבגדי נשים כקישוטים.


ראשי שוורים בפנים.

למרבה הצער, לכולם לא היה מראה אטרקטיבי במיוחד, ובהחלט כלפי חוץ, ללא ספק, הם לא יכלו להשוות עם כל השאר. אולי בגלל זה דיווח עליהם מלאארט איכשהו בדרך אגב, בדיוק כמו ממצאים מוזרים ואפילו לא הביאו את רישומיהם - הם מצאו, הם אומרים, ומצאו. למרות שה"חפצי נוי", כפי שהוא מכנה אותם, כיום הם מוצרי הנחושת העתיקים ביותר על פני כדור הארץ!

אבל הדבר החשוב ביותר הוא שגם כאן נמצאה חתיכת סיגי נחושת. וזה אומר שתושבי Chatal-Hyuk הצליחו לא רק לעבד מתכת, ככל הנראה ילידית, אלא גם, לפי אותו מלאארט, הם ידעו איך אפשר להתיך אותה מעפרות.

אז היו אלה הממצאים ב-Çatal Huyuk שהרסו את כל התוכניות הארכיאולוגיות שלפיהן מטלורגיה מעולם לא הופיעה לפני ייצור הקרמיקה. ייצור מתכות, כלומר התכת מתכת מעפרות, נעשה שוב ושוב תלוי באמנות שריפת הקרמיקה בתנורים מיוחדים וביכולת להשיג טמפרטורה מספקת להשבת נחושת מעפרות. כאן, התלות הזו הופרכה. נכון, מלאארט גילה את השברים הראשונים של כלי חרס שנשרפו קשות ומחוספסים כבר ממש בתחתית שכבות צ'אטאל-חויוק, אבל עד מהרה הם נעלמו, ככל הנראה ללא יכולת לעמוד, לפי המדען, בתחרות עם כלי עץ ועצמות יפים. עורות עור. מאוחר יותר, משכבת ​​VI "a", מופיעה שוב קרמיקה. יש די הרבה ממנו והוא עשוי ברמה טכנולוגית גבוהה יותר, אבל העובדה שמספר שכבות די מוקדמות לא מכילות קרמיקה אלא מכילות מוצרי מתכת היא עובדה!


קרמיקה מבית Chatal Huyuk.

אבל מעניין במיוחד שהתגליות הללו התגלו באנטוליה - אזור שחוקרים רציניים מהתקופה הנאוליתית ראו בו כפאתי נטוש לחלוטין. שנים ספורות לפני גילויו של צ'אטאל-היוק, בספרו של הארכיאולוג האנגלי הגדול ביותר גורדון צ'יילד, "המזרח העתיק לאור חפירות חדשות", לא נכתב דבר על האזור הזה בגלל המחסור בחומרים. ספר זה ראה אור בלונדון בשנת 1952, וארבע שנים לאחר מכן הופיע תרגומו בברית המועצות. עם זאת, חלפו רק תשע שנים, וג'יימס מלאארט הצליח לכתוב באופן מילולי את הדברים הבאים: "ניתן לומר ללא הגזמה שאנטוליה, שנחשבה במשך זמן רב לפאתי מדינות הסהר הפורה, מבססת את עצמה כעת בתור המרכז החשוב ביותר של התרבות הנאוליתית בכל המזרח הקרוב. הציוויליזציה הנאוליתית שהתגלתה בצ'אטאל הויוק זורחת כמו יצירת מופת בעיצומו של פמליה די עמומה של תרבויות חקלאיות בו זמנית.


בד מבית Chatal Huyuk.

ובכן, ואז הוא גם יחפור יישוב קטן במערב אנטוליה - חד-ז'יליאר, שבו תימצא מתכת מהאלף ה-XNUMX לפני הספירה. כלומר, מסתבר שהטכנולוגיה של עיבוד מתכות באזור זה ובאותה תקופה הייתה ידועה לתושבי לא אחת, אלא כמה התנחלויות בבת אחת, ובכן, המתכות הראשונות שבהן עסקו היו עופרת ונחושת!


הנה זה - המתכת הוותיקה ביותר מ-Chatal Huyuk!

נ.ב. כפוסט-כתבה, ברצוני שוב להסב את תשומת לבם של מבקרי VO ליצירותיו של E.N. צ'רנייך, ארכיאולוג רוסי ידוע, ראש המעבדה לשיטות מדעיות טבעיות במכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, דוקטור למדעים היסטוריים, פרופסור, חבר מקביל באקדמיה הרוסית למדעים ומחבר של יצירות משמעותיות רבות בנושא זה. כמעט לא הגיוני לתת רשימה מלאה שלהם כאן כשהיא בוויקיפדיה בעמוד הביוגרפי שלו. אדם עובד בחזית המדע ההיסטורי, משתמש בשיטות המחקר המודרניות ביותר ו"חופר" בכל מקום. מטבע הדברים, דעתו חשובה הרבה יותר מדעתם של כל אלה שפשוט אין להם מה לעשות עם כל זה!
מחבר:
28 הערות
מודעה

הירשמו לערוץ הטלגרם שלנו, באופן קבוע מידע נוסף על המבצע המיוחד באוקראינה, כמות גדולה של מידע, סרטונים, משהו שלא נופל באתר: https://t.me/topwar_official

מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. זוחלים
    זוחלים 28 ביוני 2016 06:30
    +5
    בוקר טוב כולם!
    אהבתי מאוד את הכתבה שילוב הצבעים בתמונה יוצר מצב רוח טוב.
    זה נראה אידיליה פליאוליתית כל כך יפה, חיים רגועים אצילים של אנשים חכמים, חרוצים ומוכשרים.
    תודה ויאצ'סלב אולגוביץ'.
    1. קָלִיבֶּר
      28 ביוני 2016 06:37
      +1
      בוקר טוב גם לך! איזה ציפור מוקדמת אתה! אולם, כפי שאמרו אבותינו – "הציפור המוקדמת סוחבת את אפו, והמנוחה רק מנקה אותו". גם בשבילכם שעות הבוקר הן "הכי עבודה"?
      1. זוחלים
        זוחלים 28 ביוני 2016 07:03
        +1
        אני מתבייש להגיד שאני לאט לאט מתכונן, אני לא אוהב למהר ולרוץ עם הלשון בחוץ. ואז בבוקר שיחות ודואר ותכניות. אבל זה לא תמיד
        1. וונד
          וונד 28 ביוני 2016 09:52
          +1
          הייתי בקפריסין, טיילתי בין חורבות ערים עתיקות. רושם מעניין.
  2. מנגל אוליס
    מנגל אוליס 28 ביוני 2016 06:49
    +1
    המאמר מעניין ואינפורמטיבי. תודה ויאצ'סלב אולגוביץ'. ביפן חישלו ועדיין מחשלים חרבות סמוראים עשויות פלדה בטכנולוגיית Tatara. הייתי רוצה לדעת את דעתך בעניין זה ולקרוא את המאמר שלך בנושא זה.
    1. קָלִיבֶּר
      28 ביוני 2016 07:14
      +2
      בוקר טוב מנגל! היו לי כתבות על שריון ונשק יפני ב-VO - תסתכל בפרופיל. היה מעט על חרבות ובדרך אגב. באוגוסט יראה אור הספר "סמוראי - אבירי יפן", שקיבל מענק מהקרן ההומניטרית הרוסית. אבל... אתה צריך לראות מה לא נכלל שם. אבל אני לא יכול להבטיח בקרוב. אני אצטרך לכתוב לאוצר המוזיאון הלאומי של טוקיו. חכה למה ואיך הוא יגיב. או אולי לא לענות? והרבה עבודה "על ברונזה".
    2. אמורטים
      אמורטים 28 ביוני 2016 10:25
      +2
      סליחה על ההתערבות. אבל הנה קישור לטכנולוגיה של חרבות קטאנה יפניות. http://militaryreview.su/60-tehnologiya-izgotovleniya-k
      בכל.
      html ואם אתה מתעניין בכלי נשק מזרחיים עם קצוות, או ליתר דיוק פלדה דמשקית, אז יש ספר מעניין של יו.ג. גורביץ' "Mysteries of damask pattern". יש לו טכנולוגיה לייצור פלדה דמשקית יפנית. הספר זמין ברשת.
      1. קוטיארה בולד
        קוטיארה בולד 29 ביוני 2016 22:18
        0
        הספר ממש מעניין! אם כי, במקומות מסוימים, זה דורש ידע מסוים במדעי המתכת.
  3. זוחלים
    זוחלים 28 ביוני 2016 08:52
    +1
    חזרתי, קרא שוב את המאמר, אני שמח שהנתונים החדשים שאתה כותב עליהם שוברים את כל תיאוריות העבר! או אולי ציוויליזציות גבוהות היו קיימות לא רק באנטוליה, אלא גם באזורים אחרים בעולם? ולא רק החל משנת 7400 לפנה"ס, אלא גם, נניח, בעידן הקרח של וורם? אמנם אם היו אז ציוויליזציות, אז הן היו נוודות: מפלס הים השתנה אז חזק ומתמיד, ולא ניתן היה לבנות ולתחזק ערים. מה דעתך?
    והוא גם התבייש שבהרמיטאז' ראה את החרוזים הלא מושלמים האלה עשויים מחומרים שונים, אבל לא ייחס להם כל חשיבות.
    בכנות.
  4. AK64
    AK64 28 ביוני 2016 11:18
    +1
    חה חה חה....

    בצ'יטאל הואוק, הדבר המעניין ביותר הוא המערכת החברתית. ועל זה - אף מילה.

    צ'יטאל היוק נחשבת לדוגמה ליחסים קומוניסטיים.
    1. קָלִיבֶּר
      28 ביוני 2016 11:52
      +3
      אנדריי, הנה סיפור על תרבות חומרית, ויחסים חברתיים יכולים להיות רק חלקיים על פיו. למה להרבות בפנטזיות? הם מספיקים בלעדיי.
      1. AK64
        AK64 28 ביוני 2016 12:20
        +1
        אז אחרי הכל, Chatal Huyuk יוצא דופן בדיוק בשביל זה.

        ובכן, להזכיר ש"יש השערות ש..."
        אחרת, מה מעניין ב-Gyuyuk? ובכן, העיר העתיקה, אז מה?

        אבל למשל, חוגגים (או אמורים) שפע של חגים - בתמונה ילדים רוקדים, ואפילו גברים (וזה מאוד חריג) עם ילדים.
        או ארגון מחדש מרובה של "דירות", מה שמרמז על שימוש קהילתי בהן.
        ובכן, המבנים ההרוסים והנטושים בכיכר המרכזית, שוב...
        1. קָלִיבֶּר
          28 ביוני 2016 13:37
          0
          אתה צודק, הכל מאוד מעניין. אבל יש לי נושא על ברונזה, מתכת, והכל נחשב מנקודת המבט הזו. אם אתה גם נכנס לתחום החברתי, אז זה יהיה... הו, אבל אני חייב להיפגש ב-15 א.ב.
          1. ריב
            ריב 28 ביוני 2016 14:15
            0
            זה יהיה הכרחי, לגבי התחום החברתי... המערכת החברתית והכלכלה אינן נפרדות.
        2. מיכאיל מתיוגין
          מיכאיל מתיוגין 28 ביוני 2016 16:14
          +1
          ציטוט: AK64
          ובכן, המבנים ההרוסים והנטושים בכיכר המרכזית, שוב...

          זה המקרה של ערים עתיקות רבות (טוב, או לפחות כמה). לפני שנטשה את העיר, האוכלוסייה ממש שימרה אותה, מילאה אותה באשפה ואדמה, כאילו קוברת אותה.
    2. מיכאיל מתיוגין
      מיכאיל מתיוגין 28 ביוני 2016 16:12
      +1
      ציטוט: AK64
      צ'יטאל היוק נחשבת לדוגמה ליחסים קומוניסטיים.

      ובכן, או הסדר כלשהו של החברה כעריצות האוניברסלית הקדומה ביותר המבוססת על כאשר כל האזרחים הם בעצם עבדים (בין אם קהילות, מדינות או אחוזות של כמה היררכיים גבוהים יותר).

      באופן כללי, זו עיר מסתורית מאוד, ויש שם גם אחרים.
  5. ריב
    ריב 28 ביוני 2016 13:57
    +2
    מעניין למה החליטו שהמתכת שנמצאה בשאטל הואוק מותכת שם? אם חושבים על זה קצת: בעוד כמה אלפי שנים היה צריך להיווצר יישוב ענק סביב מרכז מלאכה ומסחר כזה (אני משתמש במונח הזה בכוונה). לא אחד או שניים, אלא עשרות קילומטרים במעגל. לא נמצא. או חיפוש גרוע?

    יש רעיון קצת אינפנטילי של הכלכלה וחלוקת העבודה. הנה טבעת מתכת. לא פריט תועלתני גרידא כמו מגרד אבן, אלא קישוט. כלומר, בין בעלי המלאכה המקומיים היו תכשיטנים. אבל תכשיטים הם פסגת המלאכות העתיקות. על מנת ליצור טבעת כזו יש צורך בכלים מאוד ספציפיים ושרשרת טכנולוגית ארוכה למדי, שמתחילה בהפקת עפרות. מי כרה את העפר הזה? אנשים חופשיים? עבדים? מאסטר בעצמו? מי הוציא ממנה מתכת? מאיפה השגת את העצים לתנורים? מה היה הבסיס לחלוקת העבודה? אולי היה כסף, אז למה הוא לא נמצא?

    עכשיו יעופו ארכיאולוגים ספות עם מינוסים: "חלוקת עבודה - WTF? בעולם העתיק???" אבל במציאות, אם מאסטר אחד מספק את כל החוליות בשרשרת הטכנולוגית, אז הוא (אני מגזים, כמובן) יפיק כמה טבעות בחודש. אחרי הכל, עדיין יהיה עליו להסיח את דעתו על ידי עבודת זריעה, קציר, מאבק בתוקפים... הרבה דברים.

    אז, אין סימנים לחלוקת העבודה ב-Chatal Huyuk .... אין בתים שאפשר להגדיר כבית מלאכה של נפח, או נגר, כבתים של בני חורין או עבדים – הכל אותו דבר. רמת חיים שווה בערך. ואני זוכר רק דוגמה היסטורית אחת לכך: ספרטה. אם האנלוגיה נכונה, אז ה-CH אינו מרכז מלאכה, אלא משהו כמו מחנה צבאי משולב עם בית קברות.
    1. ריב
      ריב 28 ביוני 2016 14:13
      +1
      כן, אגב: אבוריג'יני טיפוסי. :)
    2. קָלִיבֶּר
      28 ביוני 2016 15:37
      +2
      אתה שואל שאלות נפלאות, אבל...לא תמצא להן תשובות לא ממני, ולא בויקיפדיה, ואפילו לא בספר של E.N. צ'רנייך. איך אתה יכול לדעת? גלגול טבעת לא חייב להיות תכשיטן, אגב. יש סיגים - זה אומר שפכו או מזויפים. מאיפה עצי הסקה? מי יודע? ובכן, וכן הלאה. אגב, לא הנחתי ולא אשים לך מינוסים, להיפך, הייתי לוקח את השאלות שלך, אם תרצה, כמודל, כביכול, למחשבה סקרנית. אבל שוב - זה על מתכת. כלומר, כל מה שנמצא מחוץ לתחום ילך למינימום. אחרת, לא תפגשו את הכרך. וחוץ מזה... אני אגלה לכם סוד נורא - אני פשוט לא יודע. הנחמה היחידה היא שאני לא לבד!
      1. ריב
        ריב 29 ביוני 2016 08:25
        0
        לכווץ את הטבעת? חח!.. ניסיתם פעם לגלגל פס נחושת ולרתך את המפרק כך שתקבל טבעת? נסה משהו כדי להרחיב את האופקים שלך. מכלי עבודה, השתמש בפטיש מאבן (טוב, או נחושת) ומקלות עץ. :)

        טבעת כזו ברמת טכנולוגיית עידן האבן אפשר ליצוק רק. התקשו עם אותו פטיש אבן (הנה סיגים בשבילכם), צחצחו אותו - מקבלים טבעת. נחושת, יפה, נוצצת בשמש. הנשמה שמחה. אבל מה עם האנשים? "טבעת נישואין לא תתאים על ביצה." ומה שיש באיור לא יתאים על אצבע. חלק מעגיל? קטן. מה היה מחובר לאוזן? תקופת האבן בחצר, ווים עדיין לא נוצרו. באופן עקרוני אפשר לזייף חוט נחושת דק למדי, אבל איפה הממצאים? אם זה היה משהו כמו חרוזים, הממצא לא היה אחד...

        הנה גרסה נוספת בשבילך: הטבעת הזו היא מטבע מתקופת האבן. אם איפשהו בחפירה הם מוצאים סיר, או שקית עם כאלה, אז תהיו בטוחים שזה המצב.
        1. קָלִיבֶּר
          29 ביוני 2016 21:29
          +1
          טבעות נחושת היו כסף, כך נראה, במצרים... בכל מקרה, ב"על קצה האוקומנה" של אפרמוב כתוב: "תן שתי טבעות נחושת תמורת...". ברור שהספר בדיוני, אבל אפרמוב תיאר במדויק את כל השאר והוא היה ארכיאולוג, אז כנראה שזה היה כך. אני פשוט לא יודע בוודאות.
  6. שם_מעל
    שם_מעל 28 ביוני 2016 15:17
    +1
    תודה ויאצ'סלב אולגוביץ', אבל ההצהרה ... אחרי הכל, אם תסיר את המדרגות המקשרות את הבתים, אז זה יהיה כמעט בלתי אפשרי לטפס למעלה... נועז ביותר.
    1. קָלִיבֶּר
      28 ביוני 2016 15:38
      +2
      זו לא הטענה שלי - אחרים. סיפרתי! וכך, כנראה, אם אחד נותן למשנהו, אז נותן יד (ויחד עם זאת לא מקבל גרזן אבן על הראש), אז, כן, למה לא?
  7. MPX
    MPX 4 ביולי 2016 16:03
    0
    תודה על המאמר! מאוד מעניין ואינפורמטיבי. אפילו לא ידעתי על העיר הזאת.
  8. JaaKorppi
    JaaKorppi 5 ביולי 2016 11:56
    0
    תודה! מעניין מאוד! והעיר הכי עתיקה שקיימת, אם אני לא טועה, היא יריחו. מעניין להשוות איך הם חיו. וסליחה, אין תמונות של רישומים ופסלונים.
  9. xtur
    xtur 11 באוגוסט 2016 13:44
    0
    אם לשפוט לפי העובדה שהמאמר בוויקיפדיה נותן לעיר שם ארמני, מדובר בממצא בהר הארמני. אז, בהר הארמני, כתיבה, בצורה של פיקטוגרמות, ידועה כמעט מאז 18 לפני הספירה.


    לכן, ראשית, אין צורך לקחת את ההישגים התרבותיים של אבות העם הארמני, ושנית, להשתמש בשמות כמו אנטוליה כשמדובר בהר הארמני. ושלישית, אין זה עובדה שתושבי העיר לא כתבו דבר על עצמם – השאלה היא האם הם רצו למצוא את המסרים שלהם ולתרגם אותם?
  10. ולדיווסטוק
    ולדיווסטוק 24 בספטמבר 2016 07:31
    0
    בנייני מגורים עם כניסה דרך הגג? מוזר איכשהו, לא הגיוני. ולא טבעי. אולי לא מדובר בבנייני מגורים, אלא, נניח, במקומות תפילה? ואז שרידי אנשים, ויצירות אמנות, ו"כל מיני זבל" מקושרים זה לזה באופן הגיוני.
  11. NoctUf
    NoctUf 13 בפברואר 2018 17:36
    0
    "איכשהו הבדלת את החיות שלך מאחרות" או שמעולם לא חיית בכפר, אני לא יודע איך בחלק המערבי של רוסיה בטרנס-אורל מהצד הסיבירי שלנו, או שיש לך מושג על בעלי חיים מתמונות. סקוט א שונה בצבע. דמות. זה כמו שני אנשים שונים. כמו שתי פרות שונות. הם לא אותו דבר. קל להבחין ביניהם