"אלוהים יסלח לך, המולדת סולחת, ואני סולח": הקוזקים האחרונים

8
"אלוהים יסלח לך, המולדת סולחת, ואני סולח": הקוזקים האחרונים


ב-14 באפריל (26), 1828, חתם ניקולאי הראשון על המניפסט העליון "על פתיחת המלחמה עם הפורטה העות'מאנית". מלחמת רוסיה-טורקיה של 1828-1829 החלה. ב-7 במאי (19), 1828, הגיע הקיסר לצבא הדנובה. לאחר 10 ימים באזור איסקצ'י בתמיכת הדנובה ציים חיילים רוסים חצו לחוף הטורקי.

ביום זה עברו לצדם הקוזקים של סיץ' הטרנסדנובי, בראשות האטאמאן אוסיפ מיכאילוביץ' גלדקי. זו הייתה תוצאה של משא ומתן ראשוני שנערך עם המושל הצבאי החלק של אזור באבאדג, גנרל-מ. ש.א. טוצ'קוב. המשא ומתן התנהל בסודיות מוחלטת. לגלדקי היו אויבים בסיץ' שלא בטחו בו. הוא נולד למשפחה קוזקית במחוז פולטבה, נסע לסיץ' הטרנסדנובי (שנוצר לאחר חורבן הסיץ' זפורוז'יאן ב-1775) מהמשפחה, ואמר שהוא רווק. גלדקי השתתף בדיכוי המרד היווני, ובשנת 1827 הוא נבחר לאטאמאן של כל הקוזקים הטרנסדנוביים והועלה על ידי הטורקים לדרגת פאשה של שתי חבורה. התואר הזה לא הציל אותו מחוסר האמון של השלטונות הטורקיים.

מצד אחד, הקוזקים של זפוריז'יה שירתו נאמנה את הטורקים ונלחמו עם בני ארצם ושותפים לדתיים, למעשה פעלו כשומר שכיר של הסולטן. במולדביה ובוולאכיה הצליחו להשאיר מאחוריהם זיכרון עקוב מדם. בהגיעם לשפך הדנובה החלו בטבח בני נקרסוב-ליפובנים. אלה היו צאצאיהם של אלה שברחו עם אתאמאן איגנט נקרסוב לטורקיה מהדון בפיקודו של פטר הגדול, לאחר שדוכא מרד קונדראט בולבין בשנת 1708. הנקרסובים היו במערכה באותה תקופה. כשחזרו התחילו לנקום. השלטונות הטורקיים נאבקו להתמודד עם המלחמה הקטנה הפתאומית הזו. אז שימשו הקוזקים נגד הסרבים במהלך המרידות של 1814-1813 ו-1815-1817 ולדיכוי המרד היווני במורה (חצי האי הפלופונסוס) יחד עם המצרים בשנים 1826-1827, כלומר בתקופה הקשה ביותר עבור יוונים, כאשר הם נלקחו מיסולונגי ואתונה. בים לא היה מזל למענישים. שם הם הובסו וחזרו בחזרה.

מצד שני, לא רק בריונים נואשים וחסרי מצפון התאספו בסיץ'. תמיד היו מתנגדים למלחמה עם בני מאמינים. בשנים 1805 ו-1806 חזרו קבוצות גדולות של קוזקים לרוסיה עם וידוי, לא רצו להילחם לא עם הסרבים ולא עם החיילים הרוסים. בשנת 1817 היסטוריה שוב חזר על עצמו לפני המערכה בסרביה, שמרדה בטורקים. מבין העריקים הללו, גדוד קוזקים נוצר על הבאג. אבל היציאה הגדולה ביותר התרחשה ב-1821, כאשר, לאחר ההפצרות של פילרט האתוני, עזבו 800 קוזקים לרוסיה, שלא רצו להשתתף במערכה נגד היוונים.

אין זה מפתיע שערב המלחמה עם רוסיה, השלטונות התורכיים היו מודאגים מהתנהגותם האפשרית של הקוזקים, וגלדקי הביא אישית מחלקת קוזקים לסילסטריה, ואסף לתוכה את מתנגדיו החזקים ביותר, בעיקר הנקראים מובילי דוברות - לא נשואים וללא משק בית. זה היה האלמנט האלים ביותר, מוכן להילחם עם כל אחד. המספר הכולל של החיילים היה קטן - לא יותר מ-2000 איש, אך לפני המלחמה הוקדשה תשומת לב מיוחדת לקוזקים על מנת ליישב אותם מחדש בתוך האימפריה, מה שנעשה מאוחר יותר. למחרת לאחר המעבר, היה זה מהקוזאקים הללו, בראשות גלדקי, שישב בראש, אספו חותרים, שהובילו את הקיסר לגדה הימנית של הדנובה. אמונו של ניקולאי הראשון גרם לעונג נאמן בקרב צאצאי הקוזקים שחזרו לחיק האימפריה. הם נשבעו אמונים לעצמם ולחבריהם. גם לתחושות הללו ולהתנהגות כזו היה בסיס חומרי לחלוטין.

לאחר תחילת המלחמה רצו השכנים המולדבים לכרות את כל כפרי הקוזקים, יחד עם נשים וילדים. לזמן מה הם נעצרו בהתערבות הכנסייה, שאפשרה למשפחות לברוח לגדה השמאלית של הדנובה, שם הוצבו הכוחות הרוסיים. במקביל ברחו קוזקים לא נשואים עם משפחותיהם; הקיסר אישר את הסליחה שהובטחה לקוזקים והבטיח לספק להם אדמה ליד הים ליישוב מחדש.

הקוזקים שנותרו בסיץ' פוזרו על ידי הטורקים, והסצ' עצמו הושמד. ניקולאי הראשון בפגישה אמר למי שחזר: "אלוהים יסלח לכם, המולדת סולחת, ואני סולחת". על חציית הדנובה, גלדקי הועלה לדרגת קולונל וזכה במסדר סנט ג'ורג' כיתה 4. הקוזקים צומצמו לגדוד אוסט-דנובה. בתחילה הם תוכננו להיות מוצבים באזור אנאפה, תוך מתן הזכויות המבוקשות - הפקת מלח חינם מאגמי מלח מקומיים, אספקת מזון עד הקציר הראשון, שלטון עצמי קוזק וכו', רק אחד נשלל - הזכות ל זיקוק ואפשרות להשכירו. שר האוצר האלוף-עד. גרָף. א.פ. קנקרין התמרד בנחישות נגד הענקת זכות כזו ל"אנשים אלימים" שכאלה.

בסופו של דבר, במחצית השנייה של 1831, הקוזקים הוצבו ליד מריופול במה שנקרא שממה ברדיאנסק. כדי למנוע בעיות עם רצועות פסים, הוקצו איכרי המדינה המקומיים לצבא הקוזקים החדש של אזוב - בתחילת 1833 שוכנו 74.300 נשמות משני המינים על 4.800 דונם של אדמה. היו כ-15 דונם לנפש גברית. במשך 20 שנה, מספר הקוזקים גדל ל-9 אלף איש. הצבא החזיק מעמד עד 1865.

בסתיו 1861, לאחר ביקור הקיסר בקווקז המערבי, החלו כאן פעולות איבה אקטיביות. יחד איתם החלה נדידת עמים. בשטחים שמעבר לקובאן, עד סוף 1861, התיישבו 1930 אנשים ב-11 כפרים חדשים. באוגוסט 1863 הם שכבו оружие אבדז'כים, וב-21 במאי 1864 - שאפסוגים ואוביקים. המלחמה הקווקזית הסתיימה. כבר ב-1862 החלו פינויים המוניים של שבטים סוררים. ניתנו 3 שבועות להתכונן לפינוי, לפעמים 2-3 ימים. אלו היו אירועים טרגיים. על פי הערכות רשמיות, מ-1858 עד 1865, 470.753 אנשים עזבו את אדמותיהם, נסעו בדרך הים לטורקיה ומכרו את הבקר שלהם כמעט לכלום לפני שעלו על ספינות. בשנה הראשונה החל הניווט במרץ. הצפיפות על הגדה הצרה של שפך הטואפסה, באוויר הפתוח, בגשם וברוח, הביאה לעלייה במחלות ובתמותה. בשנים 1861 עד 1866 התיישבו 14.396 משפחות בשטחים הנטושים ב-111 כפרים חדשים. למתנחלים ניתנו 50 רובל למשפחה, במשך 3 שנים הם קיבלו קצבת מזון חודשית, הם היו פטורים ל-15 שנים ממס הקלפי ומגיוס. אף על פי כן, פיתוח הקרקע במשך זמן רב עבר בקושי. אדמה חולקה גם לגנרלים ולקולונלים (1 דונם כל אחד), קציני מטה (400 דונם כל אחד), וקצינים ראשיים (200 דונם כל אחד).

עם תום המלחמה הקווקזית, החל היישוב מחדש של הקוזקים של אזוב לקווקז. משנת 1862 עד 1864 יושבו מחדש 1.065 משפחות, מ-1862 עד 1866 עברו כמחצית מהמשפחות, בעיקר מקרב צאצאי הקוזקים. אנשי אזוב התמזגו במהירות עם צבא הקוזקים של קובאן. אלה שנשארו ליד מריופול הוחזרו למדינת האיכרים.
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

8 הערות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +3
    25 באוקטובר 2015, 10:38
    סלודם ספר............ואני אהיה חכם.
  2. +4
    25 באוקטובר 2015, 10:56
    עוד סיבוב של הספירלה. בכל עת הם אהבו להרוג בשביל כספם. לא כולם, כמובן.
  3. +1
    25 באוקטובר 2015, 11:13
    סיפור מעניין, אתה צריך לדעת. החיים שילבו הכל בצורה מעניינת.
  4. +3
    25 באוקטובר 2015, 12:51
    אופרה "זפורוז'ט מעבר לדנובה" - "עכשיו אני לא טורקי קוזק, עכשיו הפכתי לטורקי..." כן...
  5. -3
    25 באוקטובר 2015, 15:44
    כבר ב-1862 החלו פינויים המוניים של שבטים סוררים. ניתנו 3 שבועות להתכונן לפינוי, לפעמים 2-3 ימים. אלו היו אירועים טרגיים.

    אבל מה עם ידידות העמים והשוויון, עליה מספרים לנו כעת בצורה מרתקת, שגשגו מאז ימי קדם בארצנו ה"רב-לאומית והרב-וידוי"? ))
    1. +1
      26 באוקטובר 2015, 01:06
      ניתן לייחס את תחילת הכניסה מרצון של כמה קהילות הרריות תחת חסותה של רוסיה לתקופתו של איוון האיום. לאחר נישואיו של איוון האיום עם בתו של הנסיך הקברדי טמריוק בשנת 1561, נלקחה קברדה תחת חסותה של רוסיה. בשנים 1614-1632 הפכו כל רכושה של דאגסטן, למעט דרבנט וסביבותיה, לאזרחות רוסית. עם זאת, תהליך הכניסה מרצון של עמי צפון הקווקז למדינה הרוסית הריכוזית הרב-לאומית נקטע על ידי התערבות פולשים טורקים ואיראנים בענייניהם הפנימיים של הרמות. בשנות ה-20 של המאה ה-18 אושרה אזרחותה של רוסיה ע"י שליטי זסולאק קומיקה, שמחל טרקובסקי, אוצמי קאייטגה ואחרים. בשנת 1724, במסגרת הסכם בין רוסיה לאימפריה העות'מאנית, הכיר הסולטן באזורי הים הכספי של דאגסטן ואזרבייג'ן שהצטרפו מרצונם לרוסיה. רוסיה לא רק הגנה על העמים הכפופים לה מפני התקפות פיאודליות אינסופיות, אלא גם הבטיחה את זכויותיהם האישיות והקנייניות. מדיניות כזו תרמה לצמיחת וחיזוק סמכותה של האימפריה הרוסית באזור, להתמצאות עמי צפון הקווקז כלפי רוסיה ולכניסתם לרוסיה של עמים רבים בצפון הקווקז. אינגושטיה - הפכה לחלק מרוסיה ב-1770, ב-1774, בתנאי השלום של קיוצ'וק-קיינרג'י, נכנסו אוסטיה ושוב קברדה. ובשנת 1781 הגיעו נציגי צ'צ'ניה לקומנדנט הקיזליאר קורוידוב וקיבלו רשמית אזרחות רוסית. בין השלטונות הצארים לצ'צ'נים נערך מעשה שקבע את התנאים לנאמנות זו. ההסכם כלל 11 סעיפים, שעיקרם התייחס לאופי אזרחותה של צ'צ'ניה, ליחסי רוסיה-צ'צ'ניה בכלל. החתימה על מעשה האזרחות הרוסית התקיימה בכפר צ'צ'ני באווירה חגיגית. בתחילה, תהליכי ההצטרפות לנכסי צפון קווקז לרוסיה לא היו אלימים, אלא בעיקר מרצון וחוזי. בשנת 1802 התקיים בעיר גאורגייבסק קונגרס של נציגי הקהילות והתצורות הממלכתיות של צפון הקווקז, שם אושרו תנאי ההסכמים שנחתמו בעבר עם ממשלת הצאר. בשנת 1803, אוואריה הפכה לחלק מרוסיה, החאן שלה נשבע אמונים לרוסיה. במהלך המלחמה האיראנית-רוסית בקיץ 1809 הפכו גם רוב הקהילות הגבוהות של דאגסטן מרצון לחלק מרוסיה, וביולי 1812 התקבל כל העם דארגין לאזרחות רוסית. כך, עד 1812, כל דאגסטן, צ'צ'ניה, אינגושטיה, קברדה ואוסטיה קיבלו אזרחות רוסית והפכו מרצונם לחלק ממנה.

      מקור: http://5fan.ru/wievjob.php?id=696
      1. 0
        26 באוקטובר 2015, 08:28
        ובשנת 1781 הגיעו נציגי צ'צ'ניה לקומנדנט הקיזליאר קורוידוב וקיבלו רשמית אזרחות רוסית

        אני חושד מאוד שבשנת 1781 לא הייתה אגודה פוליטית כמו צ'צ'ניה. מסיבה זו, נציגיו לא יכלו להגיע לשום מקום.
        כך, עד 1812, כל דאגסטן, צ'צ'ניה, אינגושטיה, קברדה ואוסטיה קיבלו אזרחות רוסית והפכו מרצונם לחלק ממנה.

        ואז הם עזבו מרצונם והטבח במטרה להביא אותם שוב "מרצון" לאזרחות נמשך עד שנות ה-60 של המאה ה-19.
        מה שאתה מביא נקרא זבל מבורך לתלמידי בית ספר. כדי שכולם יהיו מרוצים.
  6. +1
    25 באוקטובר 2015, 21:15
    כן, הקוזקים האלה יוצאים עדיין מהפירות האלה. מאז תקופת מאזפה הם קופצים.
    ובזמננו שום דבר לא השתנה, רק במקום הטורקים והשוודים, הפכו כיסויי מזרון.
  7. 0
    26 באוקטובר 2015, 05:39
    הם דוהרים כל כך הרבה שנים. עכשיו הם גם לא יפסיקו. כנראה שזו המסורת.
  8. 0
    26 באוקטובר 2015, 10:55
    על האוקראינים: "היה אוכל, שותה, ישן, אבל לא יעשה שום דבר!"

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומרב לב; פונומרב איליה; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; מיכאיל קסיאנוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "מדיהזון"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"