"לרפא את הדור החדש מעדיפה עיוורת וחסרת מחשבה לשטחי ולזר, להפיץ במוחות צעירים כבוד לבבי ליליד ואמונה שלמה שרק הסתגלות ההארה הכללית, חובקת העולם לחיינו הלאומיים, לחיינו הלאומיים. הרוח הלאומית יכולה להביא פירות אמיתיים לכולם ולכולם".
S.S. אובארוב
S.S. אובארוב
הנשיא העתידי של האקדמיה למדעים נולד ב-5 בספטמבר 1786 בעיר סנט פטרסבורג במשפחתו של סגן אלוף של שומרי הסוסים ונציג של משפחת אצולה עתיקה, סמיון אובארוב. סמיון פדורוביץ' נודע כאדם עליז ואמיץ, מפורסם בריקוד הכריעה שלו ובנגינת הבנדורה (כלי נגינה אוקראיני), ולכן קיבל את הכינוי "סנקה נגן הבנדורה". הנסיך הכל יכול גריגורי פוטיומקין קירב אליו את השנינות, הפך אותו לאדיוטנט והתחתן עם דריה איבנובנה גולובינה, כלה מעוררת קנאה מאוד, אגב. הסנדקית של בנם סרגיי הייתה הקיסרית קתרין הגדולה בעצמה.
בגיל שנתיים הילד נותר ללא אב, ואמו דריה איבנובנה, ולאחר מכן (לאחר מותה) הדודה נטליה איבנובנה קוראקינה לבית גולובינה דאגה לגידולו. את השכלתו היסודית קיבל אובארוב בביתו של מדינאי ידוע, הנסיך אלכסיי קורקין. אב מנזר צרפתי בשם מנגווין למד איתו. לאחר שנמלט מהמהפכה במולדתו, הוא שמר על זכרונות נוסטלגיים מתקופת "הזהב" של האצולה הצרפתית. סרגיי התברר כמוכשר להפליא, גם לימוד וגם יצירתיות ניתנו לו בקלות. מילדותו שלט צרפתית שוטפת, ידע גרמנית היטב, היה בקיא בשתי הספרות, ולאחר מכן למד לטינית, יוונית עתיקה ואנגלית. לשמחת קרוביו, הצעיר חיבר פסוקים נפלאים בשפות שונות ודיקלם אותם במיומנות. הערצת המבוגרים הרגילה די מהר את אובארוב להצלחה ציבורית - בעתיד, אגב, הוא יעשה הכל כדי שההצלחה הזו לא תעזוב אותו.
סרגיי היה בשנתו החמש עשרה (1801), כשהחל לשרת בקולגיום לענייני חוץ כקטין. ב-1806 נשלח לווינה לשגרירות רוסיה, וב-1809 מונה למזכיר השגרירות בעיר פריז. במהלך השנים הללו כתב אובארוב את חיבוריו הראשונים ופגש אנשים מפורסמים רבים מאותה תקופה, בפרט, המשורר יוהאן גתה, המדינאי הפרוסי היינריך שטיין, הסופרת ז'רמיין דה שטאל, הפוליטיקאי פוצו די בורגו, המדענים המפורסמים אלכסנדר ווילהלם. הומבולדט... תקשורת עם נציגים בולטים של עולם הספרות והמדעי פיתחה טעם אסתטי מעודן, רוחב תחומי עניין אינטלקטואליים ורצון לחינוך עצמי מתמשך של צעיר. גם בשנים אלו באה לידי ביטוי לראשונה אהבתו לעתיקות עתיקות, שהצעיר החל לאסוף. התגבשו גם אמונותיו הפוליטיות - תומך אבסולוטיזם נאור.
בבירת צרפת בשנת 1810, התפרסמה היצירה הגדולה הראשונה של סרגיי סמיונוביץ' תחת הכותרת "פרויקט האקדמיה האסייתית", שתורגמה לאחר מכן לרוסית על ידי וסילי ז'וקובסקי. בעבודה זו העלה אובארוב הנבון את הרעיון להקים ברוסיה מוסד מדעי מיוחד המוקדש לחקר מדינות המזרח. הדיפלומט הצעיר האמין בצדק שהתפשטות שפות המזרח בהחלט תוביל ל"הפצת מושגים סבירים על אסיה ביחסה לרוסיה". הוא כתב: "כאן נמצא שדה ענק, שעדיין לא מואר בקרני התבונה, שדה התהילה הבלתי ניתן להפרה - המפתח למדיניות לאומית חדשה".
באותה שנת 1810 חזר סרגיי סמיונוביץ' למולדתו. בחור צעיר מבטיח נבחר לחבר כבוד באקדמיה למדעים של סנט פטרבורג, בנוסף, היה חבר באקדמיה של פריז לאותיות וכתובות, החברה המלכותית למדעים של קופנהגן, אגודת גטינגן למדעים, האקדמיה ההיסטורית המלכותית. החברה של מדריד והחברה המלכותית של נאפולי. גברת אחת מהחברה הגבוהה, עם מידה מסוימת של קאוסטיות, אפיינה אותו כך: "מיניון של מפגשים אריסטוקרטיים וגבר נאה. עליז, מיומן, שנון, עם מגע של גאווה יהירות. יש לציין שבגבולות האתיקה הקבוצתית של מישהו אחר, אובארוב היה צפוף, כך שלכל הצדדים הוא, בגדול, נשאר זר. בנוסף, בהיותו אדם בעל תחומי עניין מגוונים ורחבים, סרגיי סמיונוביץ' לא היה מוגבל לפעילויות רשמיות, ולקח חלק פעיל בחיי הספרות והחברה של סנט פטרסבורג. בזמן הזה, אובארוב "עם נשמה כמעט גוטנגן" נכנס למעגל של אלכסיי אולינין - ארכיאולוג, סופר, אמן וגם מנהל הספרייה הציבורית. אצל אלכסיי ניקולאייביץ' התאספו אדוני העט של דורות שונים - קרילוב, שאחובסקוי, אוזרוב, קפניסט... עבור סרגיי סמיונוביץ', אחוזת אולנין מסבירת הפנים הפכה לבית ספר מצוין. בנוסף, אולנין היה ממייסדי הארכיאולוגיה הרוסית. אובארוב עצמו כתב: "אלוף קנאי של עתיקות, הוא עסק בהדרגה בכל הנושאים הנכללים במעגל זה, מאבן הטמוטארקאן ועד תכשיטי קרצ'נסקי ומלברנטייב נסטור ועד סקירת אנדרטאות מוסקבה".
בשנת 1811, סרגיי סמיונוביץ' היה נשוי ליקאטרינה אלכסייבנה רזומובסקיה, בתו של הרוזן אלכסיי רזומובסקי, שר החינוך הציבורי לשעבר. לדברי ביוגרפים, הוא נבחר כנערה צעירה, כ"שונה להפליא בהשקפתו הקפדנית על החיים, הידע והאינטליגנציה מהנוער הזהוב מסביב לסנט פטרסבורג". לאחר החתונה, צעיר בן עשרים וחמש שעשה היכרות מועילה קיבל את המינוי הגדול הראשון שלו, והפך לנאמן של מחוז החינוך המטרופולין, שבראשו עמד במשך עשר שנים. בתפקיד זה, בשנת 1818 אובארוב, מארגן מבריק, הפך את המכון הפדגוגי הראשי לאוניברסיטת סנט פטרסבורג, ביסס בה את הוראת השפות המזרחיות ושיפם את תוכניות הלימודים של בתי הספר והגימנסיות המחוזיות. הכלי העיקרי של החינוך, סרגיי סמיונוביץ' ייעד סיפור: "בחינוך העם, הוראת ההיסטוריה היא עניין של מדינה... היא יוצרת אזרחים שיודעים לכבד את זכויותיהם וחובותיהם, לוחמים, מתים למען המולדת, שופטים, יודעים את מחיר הצדק, מנוסים. אצילים, צארים תקיפים ואדיבים... כל האמיתות הגדולות בסיפורים כלולות. היא בית המשפט העליון, ואוי למי שלא ימלא אחר הוראותיה!
דיוקנו של סרגיי אובארוב מאת אורסט קיפרנסקי (1815)
בשנת 1815 הפך אובארוב לאחד המארגנים של אגודה ספרותית שובבה של לוחמים לספרות חדשה בשם ארזמאס. לאחר "חזון בארזמאס" השובב של דמיטרי בלודוב, הודיע סרגיי סמיונוביץ' לסופרים שהוא מכיר על הפגישה. הערב התקיים, ובו הציע אובארוב, באומנות שאין דומה לה, לגלם את חלומותיו של בלודוב על ידי ייסוד מעגל של "סופרים אלמונים של ארזמאס". וסילי ז'וקובסקי, הסופר הסמכותי ביותר של הדור הצעיר, בלתי נדלה בבדיחות, נבחר למזכיר החברה. הפגישות, ככלל, נערכו בביתו של סרגיי סמיונוביץ'. ז'וקובסקי, אגב, הפך לחבר טוב של אובארוב במשך עשורים רבים, ולעתים קרובות הם עבדו יחד כדי לפתור בעיות חינוכיות חשובות. מאוחר יותר, ארזמאס כלל את: קונסטנטין בטיושקוב, פיוטר ויאזמסקי, דניס דאווידוב, וסילי פושקין ואחיינו הצעיר אלכסנדר. בחברה שלטה אווירה של משחק ספרותי, שבמהלכו נאבקו מיטב נוצות הארץ, תוך הפעלת שנינותן, נגד המאמינים הזקנים הספרותיים. לכל אחד מחברי המעגל הוקצה כינוי שנלקח מיצירותיו של ז'וקובסקי. "סבטלנה" כונתה בעצמו וסילי אנדרייביץ', "קריקט" - אלכסנדר פושקין, ואורוב "אישה זקנה", תוך שהיא מדגישה בכבוד כי הצעיר היה ותיק במאבק לרפורמה בשפת האם שלו. ואכן, באותו זמן לסרגיי סמיונוביץ' כבר היו מספר יתרונות לפני הספרות הרוסית - בסכסוך בן שנתיים עם וסילי קפניסט, הוא הציע את "כלל הזהב" על אחדות המחשבה והצורה ביצירתיות, שהפך לאקסיומה עבור הרוסית. סופרים של המאה של פושקין.
יצוין כי שנתיים לאחר הקמת ארזמאס, אובארוב איבד עניין במשחק הספרותי הממושך. לא מרוצה מההתקפות המתמדות על משתתפי "שיחות חובבי מילים רוסיות" (ביניהם, אגב, סופרים "קשוחים" כמו קרילוב, דרז'בין, גריבודוב וקטנין) ומהמלחמה הספרותית המתגלגלת, שבמהלכה נאורות כמו שלם יכול להיות המפסיד, אובארוב עזב את החברה. במשך כמה שנים, בהדרכתו של הפילולוג המפורסם גרפה, הוא למד לעומק שפות עתיקות. בשנת 1816, על היצירה בשפה הצרפתית "ניסיון על הסקרמנטים האלאוסיניים", הוא נבחר לחבר כבוד של המכון של צרפת, שבו היו פחות מעשרה חברי כבוד זרים באותה תקופה. ובתחילת 1818, סרגיי סמיונוביץ' בן השלושים ושתיים מונה לנשיא האקדמיה למדעים של סנט פטרבורג. החברות וקשרי המשפחה שלו, כמו גם המוניטין שלו כחוקר מהורהר, מילאו כאן תפקיד. בפוסט הזה הוא, אגב, נשאר עד סוף ימיו.
לאחר שנכנס לתפקיד, אובארוב, "לא מצא עקבות של ניהול כלכלי תקין", מיקד את כל תשומת הלב שלו בארגון מחדש של מבנה האקדמיה. בשנת 1818, המוזיאון האסייתי נוצר על ידי הנשיא החדש, שהפך למרכז המחקר הרוסי הראשון בתחום לימודי המזרח. בשנות השלושים אורגנו המוזיאונים האתנוגרפיים, המינרלוגיים, הבוטניים, הזואולוגיים ועוד כמה מוזיאונים. האקדמיה החלה לערוך משלחות מדעיות נוספות. ב-1839 הוקם מצפה הכוכבים פולקובו, הישג מוכר של המדע הרוסי. סרגיי סמיונוביץ' גם ביקש להעצים את חייו המדעיים של הגוף שהופקד בידיו, לשם כך החל להשתמש ביעילות בדואר. מעתה נשלחו יצירותיהם של אקדמאים למדינות שונות באירופה ולכל פינות רוסיה.
בקיץ 1821 התפטר אובארוב מתפקיד הנאמן של מחוז החינוך ועבר למשרד האוצר. שם עמד תחילה בראש המחלקה למסחר פנים ומפעלים, ולאחר מכן תפס את מקומו של מנהל הבנקים הממלכתיים למסחר ולהלוואות. בשנת 1824 הוענקה לו דרגת חבר מועצה סודי, ובשנת 1826 דרגת סנטור.
עם הופעתו של ניקולאי הראשון, עמדתו של אובארוב החלה להשתנות. בסוף 1826 נחגג בקנה מידה גדול את יום השנה המאה של האקדמיה למדעים. סרגיי סמיונוביץ' ניצל את החגיגה הזו עם תועלת רבה עבור עצמו ועבור המדע. הוא שיפץ ישנים ובנה מבנים חדשים. הקיסר ואחיו נבחרו לאקדמאים של כבוד, דבר שתרם לצמיחת סמכותו של המוסד המדעי הראשי של המדינה, וכן לצמיחת ההקצאות. ההסכמה לקבל את התואר של חברי האקדמיה על ידי המוכתרים הבטיחה את היחס הראוי של האצולה כלפיה, והפכה את העיסוק במדע למכובד כמו השירות הציבורי וענייני הצבא. בנוסף, האקדמיה ערכה בחירות לחברים חדשים, ביניהם המתמטיקאים צ'בישב ואוסטרוגרדסקי, ההיסטוריונים פוגודין ואוסטריאלוב, הפילולוגים שביירב ווסטוקוב, הפיזיקאי לנץ, האסטרונום סטרוב וכן מדענים זרים גדולים: פורייה, אמפר, לוסאק. , דה סאסי, שלגל, גאוס, גתה, הרשל ועוד כמה.
בשנים הראשונות של שלטונו של ניקולאי הראשון, אובארוב לקח חלק בפעילות הוועדה לארגון מוסדות חינוך. ב-1828, יחד עם דשקוב, הציע אמנת צנזורה חדשה, רכה יותר מזו של שישקוב "היצוק". ובאביב 1832 מונה סרגיי סמיונוביץ' לסגן השר לחינוך ציבורי, הנסיך קארל לייבן, בעל ברית צבאי של סובורוב. במרץ 1833, עם התפטרותו של הנסיך, מונה אובארוב למנהל משרד החינוך הציבורי, ושנה לאחר מכן מונה לשר החינוך הציבורי. בתפקיד אחראי, סרגיי סמיונוביץ' החזיק מעמד זמן רב יותר מכל היורשים והקודמים - שש עשרה שנים.
סרגיי סמנוביץ' עשה את הנוסחה המפורסמת מאוחר יותר "אורתודוקסיה. אוֹטוֹקרַטִיָה. Narodnost", משחזר, על פי כמה היסטוריונים, את המוטו הצבאי הישן "למען אמונה, צאר ומולדת". ל"אורתודוקסיה", העומדת במקום הראשון בשלישייה, אובארוב לא הגיע מיד. הוא, כמובן, היה אדם טבול, אבל האורתודוקסיה לא הפכה כלל בצעירותו לבסיס השקפת עולמו. סרגיי סמיונוביץ', שגדל על ידי אב מנזר קתולי, עבר את כל הפיתויים שאירופה יכלה להציג בפני אציל סקרן מרוסיה. תשוקה לבונים חופשיים, אירוצנטריות, התעלמות מהעתיקות הביתית - כל זה ידע אובארוב והתגבר עליו. בשנות השלושים של המאה ה-1830 הוא אמר: "רוסי, הקשור עמוק וכנה לכנסיית אבותיו, רואה בה ערובה לאושר משפחתי וחברתי. ללא אהבה לאמונת האבות, גם העם וגם הפרט יאבדו. להחליש את האמונה בהם פירושו לקרוע את הלב ולמנוע דם...".
השלב השני בשלישתו של אובארוב היה אוטוקרטיה. שר החינוך הציבורי בחן את החסרונות של המונרכיות האירופיות והמערכת הרפובליקנית, חקר את תופעת האוטוקרטיה הרוסית במוסקבה וההיסטוריה הפוסט-פטרינאית, והפך לאחד המומחים הבקיאים ביותר בתחום זה. הוא אמר: "אוטוקרטיה היא תנאי הכרחי לקיומה הפוליטי של מדינה. הקולוסוס הרוסי מתמקד בו כאבן הפינה לגדולתו.
אובארוב הגדיר את הלאומיות כהתחלה הלאומית השלישית. לאחר שניתח את ההיסטוריה הגועשת של אירופה במאות ה-XNUMX-XNUMX, סרגיי סמיונוביץ' הבין היטב את הצורך למנוע סכסוכים בין-אתניים אפשריים באימפריה הרוסית. תוכניתו נועדה לאחד את הלאומים השונים של רוסיה על בסיס אוטוקרטיה ואורתודוקסיה, תוך שמירה על צמיתות. אגב, זו הייתה העמדה השנויה ביותר במחלוקת - הצמיתות כבר באותן שנים לא תאמה את עקרונות רוב המשכילים, ועובדה זו הטילה צל על תפיסת שלישיית השר. אף על פי כן, שילוש אובארוב הפך לליבה של אידיאולוגיית המדינה, אידיאולוגיה שהייתה יעילה במשך שני עשורים ורק דשדשה בעשן מלחמת קרים. אובארוב עצמו, שדיבר על תוכניותיו, ציין: "אנחנו חיים בעיצומן של סערות פוליטיות ואי שקט. עמים מתחדשים, משנים את אורח חייהם, מתקדמים. אף אחד לא יכול לחוקק חוקים כאן. אבל רוסיה עדיין צעירה ואסור לטעום את החרדות המדממת האלה. יש צורך להאריך את נעוריה ולחנך אותה. הנה המערכת הפוליטית שלי. אם אצליח לדחוק את המדינה חמישים שנה אחורה ממה שהתיאוריות מבטיחות לה, אז אעשה את חובתי ואעזוב בשקט.
בינואר 1834 הקים סרגיי סמיונוביץ' את "כתב העת של משרד החינוך הלאומי", שפורסם עד סוף 1917. על פי זיכרונותיו של העורך הידוע, ההיסטוריון והעיתונאי סטרצ'בסקי, אובארוב עצמו פיתח תוכנית כתב העת, הציע כותרות, קבע את גובה השכר לעבודה ושלח הזמנה ל"עובדים מאוניברסיטאות פרופסורים, מורים מגימנסיות ומוסדות חינוך אחרים, כמו גם כל אחוות הכותבים שהיו בשירות אותו משרד. כמובן, התפוצה של כתב העת הייתה נחותה משמעותית מ-Sovremennik או Otechestvennye Zapiski, אבל בין הפרסומים המחלקים זה היה המעניין ביותר. כתב העת הובן על ידי שר החינוך הציבורי כמטה של הרפורמה האידיאולוגית והחינוכית שלו ונשלח לא רק לרחבי רוסיה, אלא לכל רחבי אירופה. בנוסף, אובארוב הדפיס כל הזמן דוחות על עבודת משרדו בו - הוא אהב שפעילותו הייתה בלתי ניתנת לערעור, גלויה, מאושרת על ידי עובדות. עוד יצוין כי מיום הקמתו קידם כתב העת את המדע בשפה הרוסית, והשר עצמו, שהיה אגב סופר דובר צרפתית, עשה הכל כדי שממשיכיו יפרסמו עבודות מדעיות בלבד. בשפת האם שלהם. בעיקר בשל כך, בסביבה המשכילה במחצית השנייה של המאה התשע-עשרה, השפה הרוסית, שהחליפה את הצרפתית, הפכה לעיקרית בדיבור הכתוב.
המעשה הגדול הראשון שביצע השר אובארוב היה "תקנות מחוזות החינוך" שפורסמו באמצע קיץ 1835. מעתה הועברו כל שאלות הנהלת מוסדות החינוך לידי נאמנים. בחסות הנאמן הוקמה מועצה שכללה את עוזרו, המפקח על בתי הספר הממלכתיים, רקטור האוניברסיטה ומנהלי גימנסיות. המועצה הייתה גוף מייעץ ודנה בנושאים חינוכיים רק ביוזמת הנאמן. חודש לאחר פרסום התקנות, אישרר ניקולאי הראשון את "התקנון הכללי של האוניברסיטאות האימפריאליות", שהצביע על תחילתה של הרפורמה באוניברסיטאות. התמורות, על פי סרגיי סמיונוביץ' עצמו, חתרו לשתי מטרות: "ראשית, להעלות את ההוראה באוניברסיטה לצורה רציונלית ולהקים מחסום סביר לכניסה המוקדמת לשירות של צעירים עדיין לא בשלים. שנית, למשוך ילדים מהמעמד הגבוה לאוניברסיטאות, לשים קץ לחינוך הפרוורטי הביתי שלהם על ידי זרים. הפחת את הדומיננטיות של התשוקה לחינוך זר, מבריק במראה, אך זר ללמידה ויסודיות אמיתית. להחדיר בנוער באוניברסיטה את הרצון לחינוך עממי ועצמאי. עם זאת, יש לציין שהחוק החדש הגביל באופן משמעותי את האוטונומיה של האוניברסיטה. למרות שהדירקטוריון עדיין היה אחראי על העניינים הכלכליים והמנהליים, הנאמן הפך ליושב ראש. כמו כן פיקח על הדיסציפלינה במוסד החינוכי. יחד עם זאת נותרה לאוניברסיטאות הזכות לקיים צנזורה משלהן ולעשות מנוי חופשי על עיתונים, מגזינים, ספרים ועזרי הוראה מחו"ל.
לדברי אובארוב, אחת ממשימות המפתח של משרדו הייתה לפתור את בעיית "התאמת העקרונות העיקריים של המדעים הכלליים לצרכים הטכניים של תעשיות החקלאות, המפעלים והמלאכה". כדי לפתור את הסוגיה, תוקנו תכניות ההוראה באוניברסיטאות, הוכנסו קורסים בנושאי אגרונומיה, בניית מכונות, גיאומטריה תיאורית ומכניקה מעשית, הוכנסו הרצאות בנושאי ייעור, חשבונאות מסחרית וחקלאות, נפתחו מחלקות למדעי האגרונומיה. עבור כל הפקולטות, המשפט הנוכחי, ההיסטוריה של הכנסייה והתיאולוגיה הפכו למקצועות חובה. בפקולטות הפילולוגיות נפתחו מחלקות להיסטוריה סלבית ורוסית - "פרופסורים רוסים חויבו לקרוא מדע רוסי, שנוצר על פי עקרונות רוסיים".
סדרת הצעדים הבאה שהשלימה את האמנה של 1835 נגעה להרכב החברתי של התלמידים, להכשרתם המדעית והאקדמית. על פי "כללי הבדיקה" שהוצאו בשנת 1837, צעירים שהגיעו לגיל שש עשרה יכלו להיכנס לאוניברסיטה. התקנון גם קבע את בסיס הידע הנדרש, שבלעדיו לימודים באוניברסיטה יהיו "בזבוז זמן". נאסר על האוניברסיטה לקבל מועמדים בעלי ציונים לא מספקים שסיימו את הגימנסיה. בנוסף, על מנת לשפר את הכנת הסטודנטים, אובארוב הכניס את הנוהג של הרצאות על ידי הסטודנטים עצמם בנוכחותו. מפגשים של תלמידים עם סופרים מפורסמים, שארגן עבורם סרגיי סמיונוביץ', היו בעלי משמעות חינוכית וקוגניטיבית רבה. לדוגמה, הסופר גונצ'רוב נזכר עד כמה התרגשו התלמידים כאשר אלכסנדר פושקין הגיע לאוניברסיטת מוסקבה ב-1832.
באביב 1844 התקבלה תקנה חדשה על הפקת תארים אקדמיים, שהוכנה על ידי Uvarov, שהגדילה את הדרישות למבקש. שנויים במחלוקת למדי היו הצעדים של אובארוב למשוך צעירים אצילים לאוניברסיטאות, יחד עם הגבלת הגישה להשכלה גבוהה עבור אנשים ממעמדות אחרים. בדצמבר 1844 הגיש סרגיי סמיונוביץ' פתק לקיסר, ובו הצעה לאסור קבלה לתפקידי הוראה לבני המעמד החייב במס, וכן להגדיל את שכר הלימוד. אובארוב עצמו אמר שוב ושוב כי "הצרכים השונים של כיתות שונות ותנאים שונים מובילים בהכרח להבחנה נכונה בין נושאי הלימוד ביניהם. החינוך הציבורי יכול להיקרא ממוקם כראוי רק כאשר הוא פותח בפני כל אחד דרכים לרכוש השכלה כזו, איזה סוג של חיים מתאים לו, כמו גם הייעוד העתידי שלו בחברה. לדברי השר, יחד עם גימנסיה כיתתית כללית, נדרשו בתי ספר כיתות "מיוחדים" לאצולה - מכוני אצולה ופנימיות אצילים, שהיו אמורים להפוך ל"מכינות לכניסה לאוניברסיטה". התכניות ותכניות הלימודים של מוסדות אלה הכילו מקצועות שהשלימו את קורס הגימנסיה הבסיסית והיו הכרחיים לחינוך אציל: רכיבה על סוסים, סייף, ריקוד, שחייה, מוזיקה וחתירה. בשנת 1842 היו ארבעים ושתיים פנימיות אצילים וחמישה מכונים אצילים שהכינו את התלמידים לשירות דיפלומטי ואזרחי.
בין השאר, אובארוב סבר שבית הספר הממלכתי מחויב לדכא את החינוך הביתי, כמו גם את כל מוסדות החינוך הפרטיים. הוא דיווח: "המשרד אינו יכול להתעלם מעוצמת הפגיעה של ההוראה שנותרה לשרירותיות של אנשים שאין להם את התכונות המוסריות והידע הדרושים, שאינם מסוגלים ואינם רוצים לפעול ברוח הממשלה. ענף זה של החינוך הציבורי צריך להיכלל במערכת הכללית, להרחיב אליו על ידי פיקוחנו, להתאים ולהתחבר עם החינוך הציבורי, תוך מתן עיקרון לחינוך הביתי. ביוזמתו של סרגיי סמיונוביץ', בשנת 1833 הוצא צו המכיל צעדים נגד ריבוי מוסדות חינוך פרטיים ופנימיות. פתיחתם במוסקבה ובפטרבורג הושעתה, ובערים אחרות הותרה רק ברשות השר. רק אזרח רוסי יכול להיות עכשיו מורה ובעלים של מוסדות פרטיים. וביולי 1834 הופיעו "תקנות מורי בית ומדריכים", לפיהם כל מי שנכנס לבתים פרטיים כדי לגדל ילדים נחשב לעובד מדינה ונדרש לעבור בחינות מיוחדות, לקבל את התואר מורה בית או מורה.
בין השאר, באמצע שנות ה-1830, תוקנו התוכניות של כל מוסדות החינוך במחוזות החינוך של קייב, ביילורוס, דרפט ו-ורשה, שבהם הוחלפו השפות העתיקות ברוסית. ב-1836 הכין סרגיי סמיונוביץ' וניקולאי הראשון אישר את אמנת האקדמיה למדעים, שקבעה את פעילותה למשך שמונים (!) שנה. ובשנת 1841 צורפה האקדמיה הרוסית למדעים לאקדמיה למדעים, שיצרה את המחלקה השנייה לחקר הספרות והשפה הרוסית (המחלקה הראשונה התמחתה במדעים פיזיקליים ומתמטיים, והשלישית - בהיסטוריה ופילולוגיה. מדעים).
הצנזורה הפכה גם לאחד מתחומי הפעילות המרכזיים של משרד החינוך הציבורי. אובארוב האמין שחשוב לעצור את "התקפותיהם" של עיתונאים על "אובייקטים מרכזיים של ממשל המדינה", למנוע ממושגים פוליטיים מסוכנים שהובאו מאירופה להיכנס לעיתונות, לעקוב אחר הטיעונים על "נושאים ספרותיים". סרגיי סמנוביץ' השיג את סגירת המגזינים "טלסקופ" מאת Nadezhdin ו"Moscow Telegraph" מאת פולבוב. בשנת 1836 נאסרו זמנית כל כתבי העת החדשים, עסקי המסחר וההוצאה לאור הוגבלו והצטמצם הפקת פרסומים זולים לעם. אגב, מכאן נובעת האיבה בין שר החינוך הציבורי למשורר הרוסי הגדול אלכסנדר פושקין. ראוי לציין כי לסרגיי סמיונוביץ' ואלכסנדר סרגייביץ' היה "עלמא מטר" משותף - חברת ארזמאס, ובדצמבר 1832 תרם אובארוב, כנשיא האקדמיה, לתוארו האקדמי של המשורר. שנה קודם לכן תרגם אובארוב לצרפתית את "למשמיצי רוסיה" של פושקין, והתפעל מ"שירי העם היפים, באמת". מערכת היחסים ביניהם החלה להידרדר בסוף 1834. מאותו רגע החל השר לא לאהוב את הליך הצנזורה של יצירותיו של פושקין שהוצע פעם על ידי ניקולאי. בשנת 1834, בכוחו, הוא "גרס" את השיר "אנג'לו", ולאחר מכן החל במאבק נגד "ההיסטוריה של מרד פוגצ'וב". בשנת 1835 ציין המשורר ביומנו: "אובארוב הוא נבל גדול. הוא צועק על הספר שלי כאילו הוא יצירה מכוערת ורודף אותו בוועדת הצנזורה שלו. לאחר מכן, נעשה שימוש באפיגרמות, כמו גם פסוקים אלגוריים מרושעים כמו "להחלמתו של לוקולוס", ששכנעו את סרגיי סמיונוביץ' שאלכסנדר סרגייביץ' הוא האויב שלו. העוינות האישית ההדדית של שני האדונים, שלא התביישו באמצעי התקפה זה על זה, נמשכה עד מותו של המשורר ב-1837.
ביולי 1846, עבור השירות ללא דופי וארוך הטווח (מאז 1801!), אובארוב, שמעולם לא נשלל ממנו חסד מלכותי ופרסים, הועלה לכבוד של רוזן. המוטו שלו שהוצב על הסמל היה המילים הידועות כבר: "אורתודוקסיה, אוטוקרטיה, לאום!".
האירועים האירופיים של 1848 הפכו לאבן דרך בגורלו של סרגיי סמיונוביץ'. הוא, שגילם את תגובתה של רוסיה לגל המהפכות הקודם, היה הפעם מחוסר עבודה. הקיסר הגיב לאירועי צרפת ברדיקליות מגוננת. אובארוב, לעומת זאת, ראה באמצעים נוקשים מדי מזיקים ואף מסוכנים לדעת הקהל. הוא היה מודע היטב לכך שפוליטיקה ללא פשרות היא יקרה מאוד למדינה. שנת העבודה האחרונה כשר הייתה קשה ביותר עבור סרגיי סמיונוביץ'. ניקולס הראשון לא היה מרוצה מעבודת הצנזורה ומהתוכן של כתבי עת ספרותיים. הברון מודסט קורף, שהיה מזכיר המדינה וכיוון למקומו של אובארוב, פתח נגדו בתככים. הוא כתב מזכר ארוך שהאשים את הצנזורה בכך שהתירה במכוון פרסומים לא הולמים במגזינים. בני זמננו תפסו בצדק את יוזמתו של קורף כהוקעה של אובארוב, אך עם זאת, במאמץ לרסק את חיידקי הסנטימנט המהפכני במדינה, ניקולאי הראשון ארגן ועדה מיוחדת בפברואר 1848, שקיבלה את הזכות לטפל הן בצנזורה והן העיתונות, עוקפת את משרד החינוך הציבורי והקימה "טרור צנזורה" ברוסיה. הפוליטיקאי רב ההשפעה הנסיך מנשיקוב מונה ליושב ראש ועדה זו. הוועדה כללה גם את קורף, שר הפנים לשעבר סטרוגנוב ובוטרלין. הנסיך מנשיקוב כתב ביומנו: "קיבלתי הודעה מהרוזן אורלוב שלהיות יו"ר הוועדה לחטאי הצנזורה בהעברת מאמרים לא חוקיים בכתבי עת, כלומר חקירה מהסוג של הרוזן אובארוב, היא משימה מאוד לא נעימה. ." עד מהרה ביקר מנשיקוב, נפש חסרת מנוח, את סרגיי סמיונוביץ' בנאומי פיוס, והבטיח לו שהוא "אינו אינקוויזיטור". לאחר מכן, גם מנשיקוב וגם אלכסיי אורלוב, על ידי קרס או על ידי נוכל, ניסו להיפטר מהנהגת הוועדה, וחודש לאחר מכן, בראש ההרכב החדש של "האסיפה האינקוויזיטורית" עמד בוטורלין. הוועדה התקיימה עד 1856, אך פעילותה הייתה רלוונטית במיוחד דווקא בחודשים האחרונים לעבודתו של אובארוב, לדברי קורף, "שאיבד את אמון הריבון".
סוף 1848 תואר על ידי היסטוריון הספרות אלכסנדר ניקיטנקו בזיכרונותיו כ"מסע צלב נגד הידע": "המדע מחוויר ומסתתר. בורות מובנית במערכת... יש ירידה ברוח ובפחד באוניברסיטה”. סרגיי סמיונוביץ', לאחר שאיבד את סמכותו, הפך למוציא לפועל של החלטות שסותרות את המערכת שיצר. נושאים מרכזיים רבים, למשל, צמצום הסטודנטים באוניברסיטאות, אפילו לא תואמו איתו. לכל האירועים הללו הייתה השפעה כואבת ביותר על מצבו של אובארוב. ביולי 1849 התאלמן, ובאמצע ספטמבר הוא עצמו נפגע משבץ מוחי. לאחר שהחלים, סרגיי סמיונוביץ' התפטר, ובאוקטובר נענתה בקשתו. אובארוב התפטר מתפקיד השר, ונשאר בדרגת נשיא האקדמיה למדעים וחבר במועצת המדינה. בפרידה בדצמבר 1850, ניקולאי הראשון העניק לסרגיי סמנוביץ' את המעמד הגבוה ביותר - אנדרו הקדוש הראשון. מעתה והלאה, היו לרוזן את כל המלכות של מדינתו.
בשנים האחרונות התגורר השר לשעבר, נח מסנט פטרסבורג הרועשת, בכפר האהוב שלו פורצ'י, מחוז מוז'איסק, הממוקם לא הרחק ממוסקבה. באחוזתו היה גן בוטני (מטיולי חוץ, הרוזן הביא צמחים מוזרים, התאמתם לאקלים הרוסי), פארק ענק, מוזיאון היסטורי וארכיאולוגי, גלריה לאמנות, ספרייה בת מאה אלף כרכים, משרד מעוצב. עם פסלים של מיכלאנג'לו, מקיאוולי, רפאל, דנטה מאת פסלים איטלקיים. כל הזמן ביקרו בו סופרים, פרופסורים ואקדמאים ידועים, שהובילו מחלוקות ושיחות בנושאים שונים. אובארוב המשיך למלא את תפקידיו של נשיא האקדמיה למדעים, אך מחקרים אלה לא היו מטרידים - החיים באקדמיה עמדו בקנה אחד עם הרפורמות שבוצעו בשנים הראשונות לממשלו. המשלוחים של מאמרים ומכתבים מדעיים לאקדמיות ולאוניברסיטאות באירופה נמשכו, והפכו לנוהג הן ברוסיה והן במוסדות חינוך זרים. בנוסף לקריאת ספרים ולתקשורת עם בני שיח נעימים, נתן סרגיי סמיונוביץ' הערכות לגבי המצב הפוליטי.
המדינאי הגדול מת במוסקבה בגיל שישים ותשע ב-16 בספטמבר 1855. ההיסטוריון מיכאיל פוגודין נזכר: "קצינים במחלקה החינוכית, סטודנטים, פרופסורים ואזרחי מוסקבה ממעמדות שונים באו להשתחוות לו". ההיסטוריון המפורסם סולוביוב ציין: "אובארוב היה אדם עם, כמובן, כשרונות מבריקים... המסוגל לתפוס את מקומם של שר החינוך הציבורי וגם של נשיא האקדמיה למדעים". אפילו הרזן, שלא היה לו כבוד לסרגיי סמיונוביץ', ציין כי הוא "הפתיע את כולם ברב לשוניות שלו ובמגוון כל מיני דברים שהוא ידע - אסיר אמיתי בדסק החינוך". באשר לתכונות אישיות, לפי בני דורו, "הצד המוסרי של הדמות לא תאם את התפתחותו הנפשית". צוין כי "במהלך השיחה עמו - שיחה שלעתים קרובות אינטליגנטית מבריקה - נתקפו הבל וגאווה מופלגים; נראה היה שהוא עומד לומר שאלוהים התייעץ איתו במהלך בריאת העולם.
סרגיי סמיונוביץ' נקבר בכפר המשפחתי Kholm, שנמצא לא הרחק מפורצ'יה. בנו היחיד אלכסיי אובארוב הפך מאוחר יותר לאספן גדול של עתיקות, לארכיאולוג והיסטוריון, ולאחד ממייסדי המוזיאון ההיסטורי של מוסקבה, אוסף ייחודי של שרידים היסטוריים. בנוסף, יש לו הכבוד לקיים את הקונגרסים הארכיאולוגיים הראשונים ברוסיה, אשר השפיעו לטובה על התפתחות המדע.
בהתבסס על חומרי המאמר מאת V.A. ולאסוב "שומר הזהות הרוסית" והאתר http://anguium.narod.ru