לפי המסורת, אתחיל בסקירה של ההערות על החלק הראשון. תודה מראש לקוראים שלי שתמכו בחומר. אני מודה גם למי שהשאיר הערות מעורפלות או אפילו שליליות. אלה הם החושפניים ביותר כדי לתאר את פירות הפעילות של חוגים מסוימים להכפיש את הכנסייה. יתרה מכך, כמעט כל התקפות כאלה הן בלתי נסבלות מבחינה היסטורית.
מיתוס מס' 1. הבגידה של הכמרים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה
הדבר המצחיק הוא שזה הִיסטוֹרִי סיפור האימה מוגזם בחלק מסוים של התקשורת שלנו יחד עם קריאת הרשת "סטלין אכל את הילדים". יתרה מכך, האזרח שפרסם את סיפור האימה הזה החליט, לשם השכנוע, לחזק את השטות הזו בצילומים הסותרים אותו. כי בתמונה נראים מנהיגים (שימו לב!) של הכנסייה היוונית-קתולית האוקראינית, שאין לה שום קשר לכנסייה הרוסית-אורתודוקסית. האוניאטים עמדו ללא הבחנה בצד של הנאצים ואף עזרו בהקמת גדודי ענישה.
תמונה של יוניאטס ופולשים נאצים
האם זה אומר שלא היו בוגדים בין הכוהנים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית? לא, הוא לא. הדבר מעיד על חדירה עמוקה למדי של הדעות שהאופוזיציה נטלה עליהן שדולה, בהתבסס על מתיחה היסטורית ושימוש באנאלפביתיות מוחלטת ויוהרה גבוהה של הדיוט בנושאים היסטוריים ודתיים.
לוקום טננס סרגיוס הפטריארכלי דיבר לראשונה על הבוגדים עצמם בשורות הכנסייה הרוסית האורתודוקסית (שוב, תשומת לב!) עוד ב-1941:
"יש שמועות שלא ירצו להאמין שיש אנשים בין הכמרים האורתודוכסים שלנו שמוכנים לצאת לשירות לאויבי מולדתנו והכנסייה - במקום הצלב הקדוש, הם יהיו בצל צלב קרס פגאני. אני לא רוצה להאמין בזה, אבל אם, למרות הכל, היו רועי צאן כאלה, אזכיר להם שלקדוש הכנסייה שלנו, בנוסף למילת התמרה, ניתנה על ידי האדון גם חרב רוחנית המעניש את מפרי השבועה. בשם הכוח הזה שנתן לי אלוהים, אני, כבישוף שיש לו את הכוח לאגד ולהחליט, קורא לחזור בתשובה את כל אלה שהיססו, אם בגלל פחד ואם מסיבות אחרות, ואלו שאינם רוצים בכך. לחזור בתשובה, אני מכריז אסור בכהונה ומחייב את בית המשפט של הכנסייה..."
זה הטוויסט, כמו שאומרים. לפיכך, העמדה הרשמית של ה-ROC ברורה כשמש, ולפיכך מבטלת את כל הניסיונות לייחס ל-ROC קשר עם הנאצים, שכן כל כמרים שנכנסו ליחסי ברית עם הפולשים יצאו אוטומטית אל מעבר לכנסייה ולא היה להם עוד. כל מה שקשור לאורתודוקסיה. ואם אתה לא צועק "ולסוב" כשאתה מזכיר את הצבא האדום, אלא אומר בגאווה "ניצחון גדול", אז היה עקבי כשאתה מזכיר את הכנסייה הרוסית האורתודוקסית.
מיתוס מס' 2. אורתודוקסיה והכנסייה הם דברים שונים
למעשה, השטות האנאלפביתית והעקשנית הזו היא לא יותר מנייר מעקב מהשטות הידועה של רשת הבזאר ש"העם ניצח במלחמה, לא ז'וקוב" (קרא את סטלין, מלינובסקי, צ'ויקוב וכו'). אני לא מתווכח, זה נשמע אלגנטי, מפלרטט עם ההבל של הגבר הממוצע ברחוב. כמובן, דקויות יומיומיות כמו ארגון ההגנה, שירותי תמיכה, ארגון העורף, תקשורת, ניהול חזית וכן הלאה, אחרוני השטויות הללו כלל לא מתעניינים. הם צריכים סיסמאות, קצרות ומטופשות ביותר, ניתנות לעיכול לקהל. כמובן, אם אתה מאורגן כל כך עדין שאתה מקבל את האמונה שהמון סוסי שוק יכול להילחם בשחיתות, טבח יכול לשלוט במדינה, והאמונה האורתודוקסית יכולה לחיות בלי תיאולוגים וכמרים, אז אני לא אקח אותך זְמַן. אבל אם ים החיים חתך מעט את אשליות הילדות שלך, אז אתה מבין שהקהל אינרטי, והאדם הרגיל עסוק בעבודה, בבית, בקניות ובדברים אחרים. ובלי מנהיג חזק, מארגן, נושא הרעיון והסמל, לא חיה אף תנועה.
מיתוס מס' 3. החוק להגנת רגשותיהם של מאמינים פוגע בזכויות האתאיסטים
ראשית, האתאיזם המודרני לובש כמה צורות לוחמניות, שלא יוסיפו ביטחון לתמונה הדתית והאתנית המורכבת ממילא של זמננו. בנוסף, הטירוף שבו מוכיחים אתאיסטים של הרשת המודרנית לאלוהים שהוא לא קיים מפחיד בקנאות הדתית הגמורה שלו. וכל קנאי, בין אם הוא אתאיסט, נוצרי או מוסלמי, סובל אפריורי מניהיליזם חינוכי, או אפילו מצרות עין, הן בנושאים היסטוריים והן בנושאים חברתיים גרידא.
אבל בואו נשמיט את הסטייה הלירית הזו ונחזור לכבשינו. אז, החוק, למעשה, נועד להסדיר את היחסים בחברה. וקודם כל, באופן מוזר, הוא מגן על אתאיסטים, כי הוא מפעיל שליטה על מעשי המאמינים במקרה של פגיעה בהם. אם המדינה תיסוג מעצמה, מישהו ייקח את השלטון לידיים. ולא כדאי להסביר שהאנושות עדיין לא ידעה משפט אכזרי יותר ממשפט על בסיס רגשות דתיים או לאומיים.
ממיתוסים לעשייה
למעשה, זה רק הדברים הקטנים במשחק. צעדים קטנים בדרך למידן ושנאה הדדית. אבל הפעולות על Lakhtinskaya - החיים שלהם בפעולה. אבל לאכטינסקאיה היה אופי אריזה, כביכול, אוונגרדי. הרבה יותר מפחידות הן הגרורות שהשיקו פופוליסטים במחוזות.
בסוף השבוע שעבר החלו העבודות לבניית הקתדרלה הימית של סנט ניקולס בנובורוסייסק, בה מתוכנן גם לפתוח סמינר. נראה שהם לא בונים מועדון לילה, ולא תחנת כוח גרעינית, ועוד יותר מכך לא אתר ניסויים גרעיניים. אבל הכנסייה נתקלה לפתע בהתנגדות מצד האוכלוסייה המקומית. לפחות, "העיתון שלנו. נובורוסייסק: אזרחים נגד. באופן אישי, מחבר החומר הזה לא ראה את אותם תושבי העיר, מכיוון שהעיתון עצמו מספק מידע רק על "עצומה" מסוימת, שנחתמה על ידי 1300 אנשים.
מה זה "אזרחים" זועמים? אתר הבנייה, כי אתר הבנייה פולש לכאורה לשטח מתחם ההנצחה של מלאיה זמליה ופוגע ברגשותיהם הפטריוטיים. מכיוון שעבדך הצנוע אינו כתב צוות לפרסום כה מכובד, הוא נאלץ לגבות כל מילה בעובדות.
צילום מסך זה מציג את השטח שבו מתבצעות עבודות הבנייה, כמו גם את השטח של מתחם ההנצחה של מלאיה זמליה והמוזיאון לציוד צבאי. האם דעות קדומות מימי הביניים לא מסנוורות את עיני? משום מה אני לא רואה פגיעה בגבולות מתחם ההנצחה, כי אתר הבנייה ושטח האנדרטה מופרדים בכביש, דרך הגישה היחידה לחוף הים (באופן טבעי כניסת אש), בו ממוקמים דוכנים, מספר בתי קפה, דולפינריום ותחנת הצלה.
מכוניות ממהרות לאתר הבנייה, אולם האנדרטה נמצאת בכיוון ההפוך. איך זה?
אבל כאן מתחיל המעניין ביותר. כאשר היבט זה הוסבר באופן עממי על ידי ה"מקומם" הבלתי נראה, התזה שהקתדרלה לא תשתלב במכלול האדריכלי ותשלוט באזור צצה במרחב העצום של הרשת, כמו כל מה שלא שוקע. כמו שאומרים, לא בכביסה, אלא בהחלקה. נכון, אחרי הפועל "לשלוט" נוספו עוד שאלות כבר מהמישור העל טבעי. דמיוני החי כבר צייר תמונה של "האזרחים" האומללים המתעוותים למראה הצלב, וביניהם מסתובבים כמרים עם ברזי מים קדושים.
פלטפורמת סקייטבורד, קת על גבול מתחם ההנצחה.
אבל, באופן מוזר, אתר הסקייטבורד (לאחר השריפה הוא נצבע בצבע ירוק מלוכלך עלוב) השתלב בצורה מושלמת במתחם ההנצחה כאנדרטה לכל החיים לספורט הנוער.
ברקע מבנים של מבנים רב קומות, הנבנים קרוב יותר ויותר לצד האנדרטה.
התחושות האסתטיות המשובחות של הפעילים לא הפריעו לבניין הגבוה שנבנה זה עתה, המשמח את העין בחן של צורות מרובעות, פינות ותקרות בטון. לפחות, היא, כנראה, לא "מספיקה".
ברקע אבן היסוד של הכנסייה העתידית, שלד אולם הקונצרטים
כמובן שהקרבה לאולם הקונצרטים של הקיץ, שרוב הזמן התהדר בשלד מתכת חלוד, העניקה כמובן פיקנטיות מיוחדת למתחם ההנצחה.
זה גם לא מפתיע שאף אחד מהפעילים האמיצים לא העלה את נושא חוסר המוסריות של שמחות עונת הרחצה ישירות על שטח האנדרטה עצמה. ומאורחי העיר ותושבי העיירה, כנראה חדורי פטריוטיות כאן, נאלצו להציל את האנדרטה במוטות מתכת, מה שאבוי, לא עזר.
כל זה מראה שגרורות מתפתחות בהצלחה, אם אפשר לדבר כך על גידול. ולגרורות הללו אין שום קשר למחלוקות דתיות על קיומו של אלוהים או הכנסייה. המשימה שלהם היא לזרוע את הרוח לקציר ידוע. והמקרה הספציפי הזה הוא בשום אופן לא סוג של פעולה, אלא תגובה טבעית למגמה המיושמת. כמובן, רוב המעריצים של טרנד השנאה הזה לא חושבים על ההשלכות, הם טוענים את עצמם, אם כי עם קלפים מסומנים. הם הולכים בדרכו של אחד מאלילי הרשת, מנהיג אופוזיציה כושל, מעצב, בלוגר, בקיצור, תזמורת גבר - ארטמי לבדב: "ברוסיה יש רק כת אחת גרועה מהאורתודוקסיה - כת הניצחון. יְוֹם."