צלבנים מהמסדרים האבירים הראשונים

14
אבירים מערב אירופה ניצחו בדרך כלל את המוסלמים, לא רק כאשר פעלו באומץ ובנחישות – הם תמיד היו מפורסמים בתכונות אלו – אלא גם בצורה מאורגנת, ודווקא ארגון היה חסר להם. הרי כל אדון פיאודלי אביר לא היה תלוי באיש בתנאים של חקלאות קיום, ובגבורה אישית הוא יכול היה להתעלות בקלות על כל דוכס, או אפילו על המלך עצמו! תמונה מצוינת של עצמאותו של אדון פיאודלי כזה הוצגה על ידי סוגר, אב המנזר של סן-דני, בתיאור חייו של לואי השישי, המכונה השמן, בו הוא מספר כיצד המלך הזה בשנת 1111 החליט להעניש פלוני. יו דו פואסט והטיל מצור על טירתו בבוס על העובדה שהוא שדד בגלוי את האוכלוסייה המקומית. למרות האבדות הכבדות, הטירה של יו נכבשה בכל זאת, והוא עצמו נשלח לגלות. בשובו, הוגו חזר בתשובה כל כך בכנות עד שלואי השישי פרגן לו. אבל הוא בנה מחדש את הדונג'ון ושוב התחיל לעבוד, והמלך היה צריך להתכונן לצאת שוב למסע. דונג'ון נשרף. אבל נענש, ואז שוב חנינה, הוגו חזר על אותו הדבר בפעם השלישית! הפעם, כוס הסבלנות המלכותית עלתה על גדותיה: הדונג'ון נשרף עד היסוד, והוגו עצמו הפך לנזיר נזיר ומת במהלך טיול לארץ הקודש לשם הלך לחזור בתשובה. ורק אחר כך נאנחו תושבי Bose בשלווה.

אבירים פיאודליים היו מובחנים גם ברצון עצמי דומה, אם לא שרירותיות, בשדות הקרב, שלעתים קרובות אבדו בגלל שאביר כלשהו מיהר לשדוד את מחנה האויב לפני כולם, או להיפך, עלה לטיסה כשהיה צורך לעמוד במקום ולהילחם!

לאלץ את האבירים לציית למשמעת היה חלומם היקר של מנהיגים צבאיים רבים, אך במשך זמן רב איש לא הצליח בכך, עד למסעי הצלב הראשונים למזרח. שם, לאחר שהתוודעו לתרבות המזרח והכירו אותה טוב יותר, הבחינו מנהיגים צבאיים ודתיים רבים במערב שעצם ה"אבן" שעליה ניתן לבנות "בניין" של משמעת אבירי וצייתנות היא הכנסייה עצמה. . ובשביל זה היה רק ​​צורך... להפוך את האבירים לנזירים!

כך קמו המסדרים הרוחניים והאבירים הראשונים, המאחדים את האבירים הצלבנים תחת דגלם במאבקם במוסלמים. יתר על כן, חשוב לציין כי הוראות כאלה, שנוצרו על ידי הצלבנים בפלסטין, היו קיימים גם הם בין אותם מוסלמים! בסוף המאה ה-1182 - תחילת המאה ה-XNUMX הם יצרו את המסדרים הצבאיים הדתיים של רחאסיה, שוהינייה, חליליה ונובווויה, שרובם בשנת XNUMX התאחד הח'ליף אן-נאסיר למסדר הפוטובווה הרוחני והאבירי הכל-אסלאמי. טקס החניכה לפוטובווה כלל חגור בחרב, לאחר מכן שתה המועמד מי מלח "קדושים" מקערה, לבש מכנסיים מיוחדים וקיבל מכה סמלית על הכתף בידו או עם הצד השטוח של החרב. כמעט אותם טקסים נערכו ביוזמתו של אביר או בכניסה לאחד ממסדרי האבירים האירופיים!


"הצלבנים עוברים דרך היער" - מיניאטורה מתוך "הכרוניקה הגדולה של סנט. דניס." בסביבות 1332 - 1350. (ספרייה בריטית)

עם זאת, מי שאל לראשונה את הרעיון של מסדר אבירים רוחני ממי זו עדיין שאלה! הרי הרבה לפני כל הפקודות הללו על אדמות אפריקה, באתיופיה, היה ... מסדר St. אנתוני שנחשב בצדק למסדר האבירות העתיק ביותר בעולם.

לפי האגדה, היא נוסדה על ידי הנגוס, שליט אתיופיה, המכונה במערב "פרסטר ג'ון", בשנת 370 לאחר מותו של סנט. אנתוני ב-357 או 358. ואז רבים מחסידיו יצאו למדבר, קיבלו את כללי חיי הנזירים של סנט. בזיל וייסד מנזר "עם השם והמורשת של St. אנתוני." מהטקסטים של אז, אנו יודעים כי המסדר נוסד בשנת 370 מלידתו של ישו. למרות שזה נחשב סביר יותר שמקורו של סדר זה אינו כה עתיק.

מסדרים בעלי אותו שם בתקופה מאוחרת יותר היו קיימים באיטליה, צרפת וספרד, בהיותם שלוחים של המסדר שנמצא בקונסטנטינופול, והמסדר האתיופי עדיין קיים. הסוזריין של המסדר הוא כעת המאסטר הגדול והקפטן הכללי שלו, הוד מלכותו האימפריאלית ארמיאס סייל-סלסי היילה-סלאסי, נשיא המועצה המלכותית של אתיופיה. חברים חדשים מתקבלים רק לעתים רחוקות, והנדרים שלהם הם באמת אבירים. לתג הסדר יש שתי מעלות - צלב האביר הגדול והחבר. לאבירי המסדר יש את הזכות לציין בכותרת הרשמית את ראשי התיבות של המסדר KGCA (Knight Grand Cross - Knight of the Grand Cross) ו-CA (Companion of the St. Anthony - Companion of the St. Anthony - Companion of the St. Anthony ).


1 - סמל של מסדר דוברינסקי, 2 - סמל של מסדר החרב, 3 - צלב אלקנטרה, 4 - צלב קלטרווה, 5 - צלב מונטסה, 6 - צלב מסדר סנטיאגו, 7 - צלב של מסדר הקבר, 8 - צלב מסדר ישו, 9 - צלב אבירי טמפלרים, 10 - צלב אוויס, 11 - צלב הוספיטלרי, 12 - צלב טבטוני.

תג המסדר עשוי בצורת צלב אתיופי זהוב, מכוסה אמייל כחול, ומעליו הכתר הקיסרי של אתיופיה. כוכב השד הוא צלב בסדר, אך ללא כתר, המוצב על גבי כוכב כסוף בעל שמונה קצוות. הסרט הבלדרי של המסדר עשוי משי מואר, עם קשת בירך, שחור עם פסים כחולים לאורך הקצוות.


מצור על אנטיוכיה. רק לאחד מהלוחמים יש צלב על המגן. מיניאטורה מתוך הכרוניקה של סן-דני. בסביבות 1332 - 1350. (ספרייה בריטית)

אבירי המסדר הסתמכו על גלימות שחורות וכחולות עם צלב תלת-קוויתי כחול על החזה. לאבירים בכירים היו צלבים כפולים מאותו צבע. מטה המסדר היה באי מרואה (בסודן), במעון אב המנזר, אולם באתיופיה היו במסדר מנזרים לנשים ולגברים בכל מקום. הכנסתו השנתית הייתה לא פחות משני מיליון זהב. אז לראשונה הרעיון הזה נולד אפילו לא במזרח, ולא באירופה, אלא באתיופיה!


האות הראשונית "ר" המתארת ​​את סולטן דמשק נור-אד-דין. מעניין לציין שהסולטן מתואר עם רגליים חשופות, אבל בדואר שרשרת וקסדה. הוא נרדף על ידי שני אבירים: גודפרי מרטל והוגס דה לוסיניאן האב, בשריון מלא ובקסדות דומות לאלו בתנ"ך מאצ'יובסקי. יחד עם זאת, מגן הברך המרופד שענד גודפרי מעל שלולי הדואר שלו מושך תשומת לב. תמונה ממוזערת מ"סיפורים Outremer". (ספרייה בריטית)

ובכן, אם אנחנו מדברים על המסדרים האבירים המפורסמים ביותר, אז כאן הדקל שייך לג'וניטים, או להוספיטלרים. באופן מסורתי, היסוד שלו קשור למסע הצלב הראשון, אבל הקרקע ליצירתו הוכנה הרבה קודם לכן, ממש מיד לאחר ההכרה בנצרות כדת הרשמית ברומא. ואז הגיע הקיסר קונסטנטינוס לירושלים, ברצונו למצוא כאן (ומצא!) את הצלב עצמו עליו צלבו הרומאים את ישוע המשיח. בעקבות כך נמצאו בעיר מקומות קדושים רבים נוספים, כך או אחרת המוזכרים בבשורה, ומיד החלו להיבנות מקדשים במקומם.

צלבנים מהמסדרים האבירים הראשונים

חותם טמפלרי.

כך הפכה פלסטין למקום בו כל נוצרי מחבר את תקוותיו לקבל חסד ולהצלת הנפש. אבל עבור עולי הרגל, הדרך לארץ הקודש הייתה מלאה בסכנות. The pilgrims traveled to Palestine with great difficulty, and if he later left this holy land, he could stay, having taken monastic vows, and do good at the monastic hospitals. כל זה השתנה מעט גם אחרי 638, כשהערבים כבשו את ירושלים.

כאשר הפכה ארץ הקודש למרכז עלייה לרגל נוצרי במאה ה-1048, ביקש קונסטנטין די פנטליון, סוחר אדוק מהרפובליקה האיטלקית של אמלפי, ב-XNUMX מהסולטן המצרי רשות לבנות מקלט לנוצרים חולים בירושלים. השם ניתן לבית החולים ירושלים של סנט ג'ון, והצלב הלבן של אמלפי עם שמונה קצוות הפך לסמלו. מאותו זמן החלה אחוות משרתי בית החולים להיקרא "חברת ג'וניטים", וחבריה נקראו הוספיטלרים (מלטינית hospitalis - "מכניס אורחים").


קרל הגדול בקרב. ברור שקרל הגדול עצמו לא לבש שום מעיל. לא הייתה אופנה כזו בזמנו. כלומר, התמונה על המיניאטורה עכשווית לכתיבת כתב היד. אבל המעיל של אחד הלוחמים מושך תשומת לב. הוא כתום עם צלב הוספיטלרי לבן. מיניאטורה מתוך הכרוניקה של סן-דני. בסביבות 1332 - 1350. (ספרייה בריטית)

במשך כמעט 50 שנה זרמו חייהם די בשלווה - הם התפללו ודאגו לחולים, אבל אז המצור על ירושלים על ידי הצלבנים קטע את שלוותם. לפי האגדה, נוצרים, כמו כל שאר תושבי העיר הנצורה, נאלצו לעזור לצבאו של הח'ליף המצרי להגן עליו. ואז הגו הג'וניטים הערמומיים את הרעיון לזרוק לחם טרי על ראשי האבירים במקום אבנים! על כך האשימו אותם השלטונות המוסלמיים בבגידה, אבל אז קרה נס: ממש מול השופטים, הלחם הזה הפך בנס לאבן, והיה צריך לזכות את בני הזוג ג'ואני! ב-15 ביולי 1099, מותשת מהמצור, נפלה סוף סוף ירושלים. ואז אחד ממנהיגי המערכה, הדוכס גוטפריד מבויון, תגמל בנדיבות את הנזירים, ורבים מאביריו הצטרפו לאחוותיהם ונשבעו להגן על עולי הרגל במהלך מסעותיהם. מעמדו של המסדר אושר תחילה על ידי שליט ממלכת ירושלים, בודואן הראשון בשנת 1104, ולאחר מכן, תשע שנים לאחר מכן, על ידי האפיפיור פסחאל השני. גם כתב האמנה של בודואן הראשון וגם הפר של האפיפיור פסחאל השני שרדו עד היום והם מאוחסנים בספרייה הלאומית של האי מלטה בלה ולטה.


מסע הצלב השמיני 1270 נוסעי הצלב של לואי התשיעי נוחתים בתוניס. אחת המיניאטורות הבודדות של ימי הביניים המתארות לוחמים מזרחים עם צברים בידיהם. מיניאטורה מתוך הכרוניקה של סן-דני. בסביבות 1332 - 1350. (ספרייה בריטית)

במעמד המסדר, אחים צבאיים לא הוזכרו עד שנת 1200, כאשר, כנראה, הם חולקו לשלוש קטגוריות: אחים צבאיים (שקיבלו את ברכת ללבוש ולהשתמש נֶשֶׁק), אחים-מרפאים שעסקו בריפוי, ואחים-כומרים שקיימו טקסים דתיים במסדר.

באשר לתפקידם, אבירי המסדר הושוו לנזירים וצייתו רק לאפיפיור ולאדונם הגדול (ראש המסדר), היו להם אדמות, כנסיות ובתי קברות משלהם. הם היו פטורים ממיסים, ואפילו לבישופים לא הייתה זכות לנדות אותם!

המאסטר הגדול הראשון של המסדר, שנבחר על ידי ההוספיטלרים בספטמבר 1120, היה ריימונד דופוי. תחתיו החל המסדר להיקרא מסדר ירושלים של אבירי ההוספיטלר של סנט ג'ון, ובמקביל נוספה גלימה שחורה עם צלב לבן שמונה קצוות על הכתף השמאלית ללבוש הנזירי הרגיל עבור האבירים. במערכה לבשו האבירים מעיל ארגמן עם צלב פשתן לבן גדול עם קצוות מתרחבים, שנתפר על חזהו. סימן זה התפרש כך: ארבעה צלבים מציינים, הם אומרים, סגולות נוצריות, ושמונה פינות בו הן התכונות הטובות של נוצרי. במקביל, צלב לבן על רקע אדום היה אמור לסמל כבוד אבירים ללא דופי בשדה המלחמה העקוב מדם. דגל המסדר היה בד אדום מלבני עם צלב לבן פשוט.

בשנת 1291 עברו אבירי המסדר לראשונה לקפריסין, וכעבור 20 שנה - לאי רודוס, שם שהו עד להתקפה של הטורקים ב-1523. לאחר 42 שנים נוספות, התיישב המסדר באי מלטה, וזו הסיבה שצלב המסדר החל להיקרא "הצלב המלטזי". בתי חולים שנוסדו על ידי המסדר במדינות רבות באירופה היו מזמן מרכזים אמיתיים של אמנות רפואית.

בשנת 1798 כבשו חייליו של נפוליאון את מלטה, ונסיבות אלו שמה קץ לשהותו של המסדר באי ותחילת פיזור חבריו ברחבי העולם. פול הראשון הגן על האבירים ברוסיה, אך לאחר מותו הם נאלצו לעזוב לרומא. כעת נקרא המסדר המסדר הצבאי הריבוני של ההוספיטלרים של סנט ג'ון מירושלים, רודוס ומלטה. מעניין לציין כי בשדות הקרב בפלסטין, בתי החולים התמודדו ללא הרף עם אבירי הטמפלרים של האבירים, לפיכך, בקמפיין הם הונחו בדרך כלל בשומר האחורי, והטמפלרים באנגארד, וחלקו אותם בינם לבין עצמם על ידי אחרים חיילים.
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

14 הערות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +1
    11 בספטמבר 2015 08:01
    מעניין מאוד "מתנקשים". המתנקשים הפיחו פחד על כולם, אז היה להם האומץ להרוג את ריימונד, בנו של נסיך אנטיוכיה, בשנת 1214, ובשנת 1250 להציע לסנט לואיס, כשנחת בעכו, לתת להם, בעקבות הדוגמה של אחרים. ריבונים, מתנות, כאילו כדי להבטיח את חייהם.
    1. +2
      11 בספטמבר 2015 12:01
      כן, אני משעמם, אבל:

      ציטוט: הסופר שפאקובסקי ויאצ'סלב
      מסע הצלב השמיני 1270 נוסעי הצלב של לואי התשיעי נוחתים בתוניס.


      וקרא את המאמר הקודם של המחבר מיום 9 בספטמבר "כרוניקה של מסעי הצלב בפלסטין":

      ציטוט: הסופר שפאקובסקי ויאצ'סלב
      1270 מסע הצלב השמיני, ביוזמת אותו סנט לואיס חסר מנוחה. בהתחלה זה תוכנן נגד מצרים, אבל אז, בהשפעת אחיו של המלך צ'ארלס מאנז'ו, מלך שתי הסיציליות, הוא הופנה נגד ערביי צפון אפריקה. נחיתת הצלבנים התרחשה בתוניסיה, לא הרחק מהריסות קרתגו, שם מתו המלך לואי וכל צבאו מהמגפה.


      כבר שאלתי, אבל לא קיבלתי תשובה - קרתגו נחרבה אלף שנה וחצי לפני המערכה הזו (לפי הקאנון) והשטח נזרק במלח כדי ש"האדמה לא תלד", אולי טעות ו העיר הפכה להריסות לאחר הנחיתה?
      ואז - טא-דאם! - מיניאטורה שבה, לאחר הנחיתה, הם לוקחים איזשהו מבצר וחותכים עם מישהו.
      וטענתי שבשביל המגפה חייבות להיות חיות שעליהן חיה כינת המגפה או אסמים עם תבואה שהמכרסמים המגיפה יאכלו. חייבת להיות עיר חיה.

      אז או שההריסות אינן חורבות, או שהשנה היא לא 1270, או לא קרתגו.

      מחבר, נא להבהיר.
      1. +3
        11 בספטמבר 2015 13:42
        זה כתוב מתחת לתמונה הממוזערת. לא כתבתי את זה ולא ציירתי את זה. פתחו את דברי הימים של סן-דני ותראו בעצמכם. העתקתי גם את התמונה וגם את הטקסט. זה המחשה של אז - זה מספיק.
      2. 0
        12 בספטמבר 2015 01:17
        אז או שההריסות אינן חורבות, או שהשנה היא לא 1270, או לא קרתגו.
        כתבי היסטוריה ונומרולוגים עשו טעויות רבות, והחסרים בהיסטוריה היו צריכים להתמלא
        http://catastrophe1707.blogspot.cz/2011/03/blog-post_4161.html Примечательно, что на карте 1710 года пролив неожиданно назван античным именем – Eretum Herculeum. Вероятно, около этого времени торчавшие из-под воды Геркулесовы столбы из нумибийского флиша опустились на 100-300 метров (что по меркам тектонических событий не так уж и много), и в 1713 году Англия получила остров Гибралтар, а первые Атлантические флоты (преимущественно военные) начали входить в Средиземное море.
        והשאלה העיקרית היא, מה בעצם קרה שהפלוש של גיברלטר שקע בצורה כה חדה, והמערות עם עקבות של יישובים אנושיים נמצאים כעת מתחת למים.
        כתובת מקור המאמר: http://livehistory.ru/glavnaja-zagadka-gibraltar.html
      3. 0
        18 באוקטובר 2018, 22:31
        ציטוט: קובע עצמות
        קרתגו נהרסה מאלף וחצי לפני המערכה הזו (לפי הקאנון) והאזור נזרק במלח כדי ש"האדמה לא תלד", אולי טעות והעיר הפכה להריסות לאחר הנחיתה?

        זה פשוט - כבר הרומאים הקדמונים עצמם שיקמו את קרתגו, רזה יותר בנו עיר חדשה על המטא שלה כמה מאות שנים אחרי המלחמה הפונית השלישית.
  2. 0
    11 בספטמבר 2015 08:53
    צלב מס' 7 מסדר הקבר. נראה לי שהדגל המודרני של גאורגיה דומה לזה מאוד.
    1. +1
      11 בספטמבר 2015 13:07
      ציטוט של ראשיד
      צלב מס' 7 מסדר הקבר. נראה לי שהדגל המודרני של גאורגיה דומה לזה מאוד.

      כמו מה זה נראה? זה מה שהוא. ובכן, כמעט זה, הבסיס זהה - הצלב הירושלמי.
  3. -1
    11 בספטמבר 2015 09:19
    ... רודפים אחריו два אבירים: גודפרי מרטל והוגס דה לוסיניאן האב בשריון מלא וקסדות דומות לאלו בתנ"ך מאצ'יובסקי....

    טאקי נרדף על ידי שלושה אבירים, אם לשפוט לפי התמונה.
    1. -2
      11 בספטמבר 2015 11:48
      אם לשפוט לפי הקסדות, יש ארבע מהן. וסמל אביר זבטובלקי אחד.
    2. התגובה הוסרה.
    3. 0
      11 בספטמבר 2015 11:52
      אצל הרודפים ראיתי שלושה סוסים ו-4 קסדות + חצי חייל נח מתחת...
    4. +1
      11 בספטמבר 2015 13:44
      שניים מזוהים על ידי סמלים ונקראים בשמות ... השאר למעשה אינם נראים ולכן לא ניתן לומר עליהם דבר.
  4. 0
    11 בספטמבר 2015 17:40
    ובכל זאת לרסק על קרתגו?!
    1. 0
      11 בספטמבר 2015 22:04
      מה לרסק?
  5. 0
    12 בספטמבר 2015 10:08
    במלטה, בוולטה ובמדינה יש מוזיאונים נפלאים המוקדשים להוספיטלרים! אבל הייתי רוצה לדעת יותר על מסדרים מוסלמים וספרדים, כמו גם על מסדר דוברינסקי!

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומרב לב; פונומרב איליה; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; מיכאיל קסיאנוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "מדיהזון"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"