"באותו יום, יושיטסון מקיסו התלבש בקפטן אדום ברוקד... והוא הוריד את הקסדה ותלה אותה על כתפו עם חבלים."
"הסיפור על בית טאירה".
המחבר הוא הנזיר יוקינאגה. תרגום מאת I. Lvova
"הסיפור על בית טאירה".
המחבר הוא הנזיר יוקינאגה. תרגום מאת I. Lvova
לאחר פרסום סדרת כתבות על כלי הנשק של הסמוראים ביפן, רבים מהמבקרים באתר VO הביעו רצון שגם במסגרת נושא זה יינתן חומר על קסדות יפניות. וכמובן שזה יהיה מוזר אם יהיו מאמרים על שריון, אבל לא על קסדות. ובכן, העיכוב התרחש בקשר ל... החיפוש אחר חומר המחשה טוב. אחרי הכל, עדיף לראות פעם אחת מאשר לקרוא 100 פעמים! אז, קסדות יפניות ... קודם כל, נציין שהקסדה בקרב כל העמים ובכל עת נחשבה לאביזר החשוב ביותר של ציוד של לוחם, ולמה זה כל כך לא מפתיע, כי היא כיסתה את ראשו של אדם. איזה סוג של סוגים וזנים שלהם לא הומצאו על ידי אנשים עבור הלחימה בני אלף השנים שלהם סיפור, והכי שונה ומקורי. זוהי הקסדה הפשוטה ביותר - חצי כדור עם מצחייה, כמו הרומאים, וקסדה מעוטרת עשירה של מנהיג עם מסכה מאנגליה, קבורה בסאטון הו, קסדות כדוריות-חרוטיות פשוטות ומורכבות מאוד של מספר לוחות על קסדות הדף מסמרות. של אבירי מערב אירופה. הם נצבעו בצבעים שונים (להגנה מפני קורוזיה וכדי שאי אפשר יהיה לבלבל את בעליו עם מישהו אחר!), ומעוטרים בזנב סוסים ונוצות טווס, כמו גם דמויות של אנשים ובעלי חיים מ"עור מבושל" , עיסת נייר וטיח צבוע. אף על פי כן, ניתן לטעון בצורה משכנעת למדי שזו הייתה קסדת השריון היפנית o-yoroi - kabuto שהתעלתה על כל הדגימות האחרות, אם לא באיכויות ההגנה שלה, אז... במקוריות, וזה ללא ספק!
קאבוטו יפני טיפוסי עם שינודארה וקוואגטה.
עם זאת, תשפוט בעצמך. כבר קסדות הקבוטו הראשונות שלבשו הסמוראים עם שריון או-יורואי, חראמקי-דו ודו-מארו כלל לא היו דומות לאלו המשמשות באירופה. קודם כל, הם היו עשויים כמעט תמיד מצלחות, ושנית, הם בדרך כלל אף פעם לא כיסו לחלוטין את פניו של לוחם. הקסדות של המאות ה-6-12 כבר היו רצועות. ואז זה הפך למסורת. לרוב, XNUMX - XNUMX צלחות מעוקלות עשויות בצורה של טריז הלכו לקסדה. הם חיברו אותם זה לזה בעזרת מסמרות חצי כדוריות קמורות, שמידותיהן ירדו מהכתר לראש הקסדה. אבל למעשה, אלה לא היו מסמרות כלל, אלא... מקרים שנראו כמו כדורים שכיסו אותם. המסמרות עצמן על הקסדות היפניות לא נראו!
מבט מהצד של קאבוטו. "באולרים" קמורים המכסים את המסמרות נראים בבירור.
על עצם הכיפה של הקסדה היפנית היה ... חור בשם tehen או hachiman-za, ומסביבו הייתה שפה דקורטיבית - רוזטה עשויה מברונזה tehen-kanamono. שימו לב שתכונה של קסדות יפניות הייתה אפקט דקורטיבי נהדר, ועכשיו בפרטים אלו היא הראתה את עצמה במלואה. בחזית, קסדות מוקדמות היו מעוטרות בפסים בצורת חיצי שינודארה מיושמים, שהיו מוזהבים בדרך כלל, כך שנראו בבירור על רקע רצועות מתכת מכוסות באופן מסורתי בלכה שחורה יפנית. מתחת לחצים היה מצחייה בשם mabizashi, שהוצמדה לקסדה עם מסמרות sanko no byo.
פרט של קסדות Hoshi Kabuto ו- Suji Kabuto.
החלק האחורי והצדדי של צווארו של הלוחם כוסו בלוח אחורי של שיקורו, שהורכב מחמש שורות של לוחות קוזאן, שהיו מחוברים זה לזה בחוטי משי באותו צבע כמו השריון. שיקורו הוצמד לקושימאקי - לוחית מתכת - כתר הקסדה. שורת הצלחות הנמוכה ביותר בשיקורו נקראה hishinui no ita והייתה שלוחה בשרוכים לרוחב. ארבע השורות העליונות, בספירה מהראשונה, נקראו hachi-tsuke no ita. הם רצו בגובה המצחייה ואז קשתו החוצה בזוויות כמעט ישרות לשמאל ולימין, וכתוצאה מכך נוצרו דשי פוקיגאשי, בצורת "U" שנועדו להגן על הפנים והצוואר ממכות צד עם חרב. שוב, בנוסף לפונקציות ההגנה, הם שימשו לזיהוי. הם תיארו את סמל המשפחה - mon.
שלוש השורות העליונות של פוקיגשי, הפונות כלפי חוץ, היו מכוסות באותו עור כמו הקוויראס. בשל כך הושגה אחידות סגנונית בעיצוב השריון. בנוסף, עיטור הנחושת המוזהב שעליהם היה זהה בכל מקום. הקסדה הייתה מחוברת לראש עם שני מיתרים הנקראים kabuto-no-o. המשטח הפנימי של הקסדה נצבע בדרך כלל באדום, שנחשב למלחמתי ביותר.
במאה ה- XII, מספר הלוחות החל לגדול, והם עצמם נעשו הרבה יותר צרים. והופיעו עליהם צלעות אורכיות, מה שהגדיל את כוחה של הקסדה, אם כי משקלה לא עלה. במקביל קיבל הקבוטו גם בטנה עם רצועות, כמו זו שמשמשת כיום על קסדות של מרכיבים או כורים. לפני כן, מכות בקסדה רוככו רק על ידי תחבושת האצ'ימקי, שנקשרה לפני חבישת הקסדה, כובע אבושי שקצהו יושר מבעד לחור העשרה ושיערו של הסמוראי עצמו.
סוג'י-קאבוטו מאות XNUMX-XNUMX מוזיאון מטרופוליטן, ניו יורק.
ורגע לפני שהאירופים הופיעו ביפן, לסמוראים היו רק שני סוגי קסדות: הושי-קאבוטו - קסדה שעליה בלטות המסמרות כלפי חוץ, וסוג'י-קאבוטו, שבה הם היו מחוברים בשטף. ככלל, לסוג'י-קאבוטו היה מספר גדול יותר של צלחות מאשר להושי-קאבוטו.
סוף ה- XIV - תחילת המאה ה- XV. סומן על ידי גידול במספר הצלחות בקאבוטו, שהחל להגיע ל-36 (בכל צלחת היו 15 ניטים). כתוצאה מכך, הקסדות רכשו מידות כאלה שהן כבר שקלו יותר מ-3 ק"ג - בערך כמו קסדות ההדף האירופיות המפורסמות, שהיו בצורת דלי או סיר עם חריצים לעיניים! זה היה פשוט לא נוח ללבוש משקל כה כבד על הראש, וכמה סמוראים החזיקו לעתים קרובות את הקסדה שלהם בידיהם, השתמשו ב... כמגן, ושיקפו את חיצי האויב שעפים לעברם!
כוויגאטה ודיסק עם פרח פאולוניה ביניהם.
קישוטי קסדה שונים היו קבועים לרוב על הקסדה, ולרוב אלו היו קרני קווגאט עשויות מתכת דקה מוזהבת. מאמינים שהם הופיעו בסוף עידן הייאן (סוף המאה ה-XNUMX), ואז הייתה להם צורה של האות "V" והיו דקים למדי. בעידן קמאקורה, הקרניים החלו להיראות כמו פרסה או האות "U". בעידן Nambokucho, הקרניים בקצוות החלו להתרחב. לבסוף, בעידן המורומאצ'י, הם הפכו פשוט לעצומים בצורה עצומה, וביניהם הוסיפו להב זקוף של החרב הקדושה. הם הוכנסו לחריץ מיוחד הממוקם על מגן הקסדה.
עידן O של המאה ה-XNUMX עם כוואגטה בסגנון תקופת נמבווצ'ו. מוזיאון מטרופוליטן, ניו יורק.
האמינו שהם משמשים לא רק לקישוט השריון ולהפחיד אויבים, אלא גם יכולים לספק עזרה אמיתית לסמוראי בקרב: מכיוון שהם היו עשויים ממתכת דקה, הם ריככו בחלקו את המכות שהונחו על הקסדה ופעלו כסוג. של בולם זעזועים. ביניהם ניתן היה לצרף גם את הסמל של בעל השריון, פרצופים מפחידים של שדים ותמונות סמליות שונות. לעתים קרובות על המצחייה שבין ה"קרניים" (ולעיתים קרובות במקומן) צלחת עגולה מוזהבת ומלוטשת - חוזקה גם "מראה", שאמורה הייתה להפחיד רוחות רעות. האמינו שאחרי שראו את השתקפותם בה, השדים המתקרבים לסמוראים ייבהלו ויברחו. בחלק האחורי של כתר הקסדה הייתה טבעת מיוחדת (kasa-jirushi-no kan), אליה נקשר דגלון קאסה-ג'ירושי, שאפשרה להבחין בין הלוחמים של האדם עצמו לבין זרים מאחור.
כלומר, ניכר שקסדת הקבוטו הייתה מאוד דקורטיבית, וגם מבנה מוצק, אבל עם כל השלמות שלה והנוכחות של shikoro ו-fukigayoshi, היא לא הגנה על פניו של לוחם כלל. במדינות המזרח ובמערב אירופה היו קסדות עם מסכות פנים ששימשו כמגן, אך הן הוצמדו ישירות לקסדה. בקסדות האירופיות המאוחרות יותר, ה-bundhugel ("קסדת כלב") והזרוע, שהיו בעלי מגן נפתח, הם יכלו להתרומם על צירים או להיפתח כמו חלון. כלומר, כך או אחרת, היא הייתה מחוברת לקסדה, גם באותם מקרים שהייתה ניתנת להזזה. אבל איך היה המקרה עם קאבוטו?
ובכן, בשביל זה, ליפנים היו אמצעי הגנה משלהם, כלומר מסכות ההגנה של ההאפורי וחצי מסכות ההואט, שקיבלו את השם הכללי של men-gu. מסכת ההאפורי, שנמצאת מתחת לקסדה, החלה לשמש לוחמים מתקופת הייאן (סוף המאה ה-XNUMX - המאה ה-XNUMX), והיא כיסתה את המצח, הרקות והלחיים. עבור משרתים, מסכה זו החליפה לעתים קרובות את הקסדה. ואז, בעידן קמאקורה (סוף המאה ה-XNUMX - המאה ה-XNUMX), לוחמים אצילים החלו ללבוש מסכות חצאיות חמודות, שלא כיסו את החלק העליון, אלא להיפך, את החלק התחתון של הפנים - גם את הסנטר. כמו הלחיים עד גובה העיניים. בשריון של o-yoroi, haramaki-do ו-do-maru, הגרון לא היה מוגן בשום דבר, ולכן הומצאה שרשרת צלחות nodova לכסות אותו, שלרוב נלבשה ללא מסיכה, מכיוון שהיה להם כיסוי משלהם. להגן על הגרון, הנקרא yodare-kake.
מסכת ממפו טיפוסית עם yodare kake.
עד המאה ה-XNUMX, מסכות מנג-גו וחצי מסכות הפכו פופולריות מאוד וחולקו למספר סוגים. מסכת האפורי לא השתנתה ועדיין כיסתה רק את החלק העליון של הפנים ולא היה לה כיסוי לגרון. חצי מסכת הממפו, להיפך, כיסתה את החלק התחתון של הפנים, אך השאירה את המצח והעיניים פקוחות. לצלחת מיוחדת שהגנה על האף היו צירים או ווים וניתן היה להסיר או להתקין לפי רצונו.
מסכת ממפו מהמאה ה-XNUMX.
חצי המסכה של ההוט, בניגוד לממפו, לא כיסתה את האף. הפתוחה ביותר הייתה ההמבו - חצי מסכה לסנטר ולסת תחתונה. אבל הייתה גם מסכה שכיסתה את כל הפנים - כמה: היו לה חורים לעיניים ולפה, והמצח, הרקות, האף, הלחיים והסנטר היו סגורים לחלוטין. עם זאת, בהגנה על הפנים, מסכות גברים-גו הגבילו את הנוף, כך שהן נלבשו לרוב על ידי גנרלים וסמוראים עשירים, שבעצמם כמעט ולא נלחמו יותר.
מסכת סומן מאת Miochin Muneakira 1673-1745 מוזיאון אנה וגבריאל ברבייר-מולר, דאלאס, טקסס.
מעניין שבאותה מסכת סומן, חלקה המרכזי היה תלוי בצירים, מה שאפשר לנתק ממנו את ה"אף והמצח" ובכך להפוך אותו למסכת הוט פתוחה יותר או בשפת הלשון - סארו-בו - "פני קוף". למסכות רבות שכיסו את הסנטר בחלק התחתון היו צינורות זיעה אחד או אפילו שלושה, ולכולם היו ווים על פני השטח החיצוניים שלהם שאפשרו להדק אותם לפנים באמצעות חבלים.
חור זיעה על הסנטר.
המשטח הפנימי של מסכות הפנים, כמו הקסדה, נצבע באדום, אך הגימור של המשטח החיצוני יכול להיות מגוון באופן מפתיע. בדרך כלל מסכות עשויות ברזל ועור נעשו בצורת פנים אנושיות, והמאסטרים ביקשו לעתים קרובות לשחזר בהן את המאפיינים האופייניים של לוחם אידיאלי, למרות שגברים רבים היו דומים למסכות של תיאטרון הנו היפני. למרות שלרוב היו עשויים מברזל, שוכפלו עליהם קמטים, הוצמדו אליהם זקן ושפם עשויים קנבוס ואף הוכנסו שיניים לפה, שבנוסף היו מכוסות גם בזהב או כסף.
קישוט נדיר מאוד - מסכה עם פני אישה קבועה בין קרני הקווגאט.
אבל מתחת הייתה המסכה הזו!
יחד עם זאת, הדמיון הדיוקן של המסכה ובעליה תמיד היה מותנה מאוד: לוחמים צעירים בחרו בדרך כלל את המסכות של הקשישים (אוקינה-גברים), אבל הקשישים, להיפך, בחרו במסכות של גברים צעירים ( warawazura), ואפילו נשים (אונה-גברים). מסכות היו צריכות גם להפחיד אויבים, אז המסכות של גובלין טנגו, רוחות רעות אקורה, שדי קיג'ו, ומהמאה ה-XNUMX גם מסכות של נמבאנבו אקזוטיים (פנים של "ברברים דרומיים"), או אירופאים שהגיעו ליפן מהדרום, היו מאוד פופולריים.
המחבר מביע את תודתו לחברת העתיקות של יפן (http://antikvariat-japan.ru/) על התמונות והמידע שסופקו.
אורז. ושפס