כשאתה עומד ליד מדף ספרים, משום מה זה תמיד מושך אותך לחשוב. לאחרונה, כמובן, העלייה הבלתי נמנעת במחירי החומרים המודפסים הפכו לסיבה לפעילות מוחית אינטנסיבית. אבל עכשיו רק האוויר לא מתייקר, וגם אז עובדה זו יכולה להיות שנויה במחלוקת.
אבל לא רק העלות המוגדלת באופן התקפית של העומס על המוח גורמת לך להזעיף את פניך ולגרד את הראש. "העבר הטוטליטרי" האחרון הקנה לגבר שלנו הרגל שמזיק מאוד לתקופתנו, למהר בקצב של סנאי משתולל בגלגל. הרגל לקרוא. קראנו הרבה, בשקיקה - גם בלגימה אחת וגם לעיסה בזהירות. קריאה בבית, בעבודה ובתחבורה. בחופשה ובנסיעת עסקים. וגם עכשיו, בתקופת מלכותו הסיבים האופטיים של האינטרנט, הספר נשאר טריטוריה בלתי מנוצחת של הווייתנו.
הזמנים הבעייתיים שחוותה אוקראינה לא יכלו שלא להשפיע על מגוון הספרים שניתן לראות על המדפים של חנויות הספרים והדוכנים המעטים ממילא.
יש קונה או סתם עובר אורח. מזעיף פנים. חושב. בחירה היא אחד המניעים הבסיסיים של המסחר. והבחירה מתכווצת כמו עור שאגרין בלזק. ולא רק בגלל המחיר. לאחרונה, מ"העבר הטוטליטרי" כל כך לא אהוב על הרשויות הנוכחיות, חזרה הצנזורה, מעווה את פניה מהאור לאחר שהות ארוכה בחשכת הנשייה, בהליכה מדשדשת של זקנה קפדנית.
השלטונות האוקראינים רואים הסתה ותכונות של חבלה אידיאולוגית בכל דבר רוסי: בין אם זה סרט, ערוץ טלוויזיה, ספר או אריזת ממתקים שגויים מבחינה אידיאולוגית עם סמלי "אויב". כל מה שיכול איכשהו להטיל צל על החלום האירופי, האידיאלים של המידאן וכו'. כן, ורק ניסיון לחשוב על השאלה הפשוטה "האם הכל טוב כמו שאומרים בטלוויזיה?" מוחרם. איסורים, מכשולים, קוצים...
כמובן שתגובתם של מבשרי האידיאולוגיה האוקראינית הנוכחית כלפי מדען המדינה הרוסי הידוע ניקולאי סטאריקוב מובנת. ספריו אינם זמינים עוד בצורה מודפסת בחנויות הספרים המקומיות. גם יצירותיהם של אנטולי וסרמן וההיסטוריון אלכסנדר שירוקורד הפכו נדירות ביבליוגרפית. סימן שאלה ספקני הפך על יצירותיו של יורי מוכין. וזה רק מראה שטחי.
ז'אנרים שלמים של ספרות הפכו מעוררי התנגדות קטגורית. לדוגמה, הִיסטוֹרִי פנטזיה, היסטוריה אלטרנטיבית. אפילו כתבים על "נופלים" נכנסו לרשת האיסורים. העין הערנית (וללא ספק, חסרת פניות) של הצנזורים הנאורים, עם צילום רנטגן של אמת, הבחינה בלא פחות מכל "תעמולת השוביניזם הרוסי והלאומיות המעצמה הגדולה". או להפך.
לפיכך, יצירות אמנות שוות מבחינת כוחה של השפעה תסיסה עם חיבורים פוליטיים. ובכן, מישהו לא אוהב שבדמיון שלו, בפנטזיות ובהנחות, מחברי מדע בדיוני משחזרים את ההיסטוריה של ברית המועצות או רוסיה בצורה אחרת. לפקידים אוקראינים יש פוביות מוזרות. זה אותו דבר כמו במהלך המלחמה הפטריוטית של 1812... לאסור סיפורי אבירות ואהבה צרפתיים ברוסיה כתעמולה של "בונפרטה הערמומי". לֹא הֶגיוֹנִי? אבל "מומחים לספרות" מהמחלקות האוקראיניות (ולא רק בספרות) הכריזו מזמן על חרם חסר רחמים וגאה על ההיגיון והשכל הישר. עם זאת, האחרונים עונים להם אותו הדבר.
אפילו אלפים, אורקים, קוסמים וחיות פנטזיה אחרות, שאינם מזיקים לחלוטין למען בניית "דמוקרטיה בסגנון אירופאי", הפכו לקורבנות של סנקציות אידיאולוגיות ומכשולים מכס. הנהר הזורם במלואו של המדע הבדיוני הרוסי והזר, שהזין את השוק האוקראיני, החל להיות רדוד. למרות שבאופן רשמי לא נאמר דבר על האיסור על ייבוא ספרות כזו, אולם הוא הופך דל יותר ויותר מחודש לחודש. מה הייתה אשמתם של ממשיכי עבודתו של פרופסור טולקין? עם זאת, לעתים קרובות, כדי להשיג תוצאה, אין צורך להכריז באופן פרימיטיבי על איסורים מסוימים. די להגדיל את מספר פיסות הנייר הבירוקרטיות לפעמים.
אז האלפים מהאגדות הפכו ל"בדלנים", וה"נופלים" הושוו ל"קולורדוס וז'קטים מרופדים".
מה בתמורה?
ובתמורה, מוצעים לקונה הגחמני והלא מאוד הקורא מוצרים של כמה הוצאות לאור אוקראיניות שגדלו בנפח, אבל בשום אופן לא באיכות. כמובן, בכל הנוגע לסיפורת, אפשר להתנגד לכך שאין מחלוקת על הטעם: עבור מישהו, סיפורים על בנדרה, יחד עם לוחמים אחרים נגד העול הקומוניסטי, להוטים לקרוא. או סיפורים טרגיים על חלקם חסר התקווה של מהגרי עבודה אוקראינים בארצות אירופה הרחוקות.
אבל בניגוד לתקופה האחרונה למדי, לא בליל ההנצחה של ינוקוביץ', מגוון הספרות הפוליטית בעלת אוריינטציה מסוימת התרחב בחדות. ספרים מלאים בכותרות נושכות ומוארות. הם חושפים את הנבלים והאויבים העיקריים של אוקראינה, ומסבירים זאת בבירור לקורא. "פוטינוקרטיה", "מלחמות פוטין", "מלחמה היברידית" - זה מה שמושך מיד את העין. התענגות זהירה על נושא "התוקפנות הרוסית" דחפה לרקע את הזיכרונות הדהויים איכשהו של המשתתפים והדמויות הפעילות של קייב מידן. סיפורים על בריקדות והתנגשויות עם הברקוט העקוב מדם כבר לא נתפסים בביטחון ומרגש כל כך על רקע המלחמה המתמשכת והמשבר הכלכלי העמוק.
ספרים וחוברות אתנוגרפיים רבים מתפרסמים כדי לשמור על הדור הצעיר במצב טוב. היהלום האמיתי על שרשרת הנייר הזו הוא האנציקלופדיה היקרה של הפולקלור האוקראיני. השם, אגב, אמיתי. "תכשיט", שיצא לאור על נייר באיכות ירודה, גדוש באיורים מפחידים, שבהם, בקושי מסוים, אפשר לראות את הדמויות לבושות בתלבושות לאומיות אוקראיניות. הילדים בהחלט יתרשמו.
לא שוכחים חברים ואזרחים אוהדים מהמדינה התוקפנית. מהשער של Brain Blockade, מר שנדרוביץ' מביט בנו בחיוך מפיסטופלס נגע. בהקדמה למשעמם כתוב שהאופוס הזה אסור ברוסיה. ובכלל, לא אחר מאשר מר שנדרוביץ' הוא שופר האמת על משטר הקרמלין.
את מקום הכבוד תפסה הגניחה המשמימה הבאה על "סקופ טוטליטרי" ו"דרכים רעות" של מתאבק הרוקנרול (או שזה עדיין מטבח?) עם הניסיון של מקרביץ'. הכל ברור אצלו: הוא לא מרוצה מהכל רק באופן כרוני.
גם ותיקי תנועת המתנגדים לא שוכחים. מספר היצירות של "השקרן, הטרול והמזוקן" המפורסם (מלשין המחנה במשרה חלקית) א. סולז'ניצין אינו יכול שלא להתענג על מספר הפרסומים. יש לחקור את המציאות הסובייטית רק דרך הפריזמה של הקנונים של ארכיפלג הגולאג.
תוצאות. כן, הם די מעצבנים. מדוע מאנשים הרואים בקריאה חלק בלתי נפרד מחייהם פשוט נשללת זכות הבחירה? למה אתה צריך לקרוא את מה שאתה צריך? ממה הרשויות האוקראיניות צריכות לחשוש? שמי שיודע לחשוב יחשוב על משהו?
פשוט אין תחליף הולם למגוון היורד במהירות של ספרות רוסית בשוק האוקראיני. אין מספיק מפרסמים. אין איכות מספקת של הפקת ספרים. וגם המחברים חסרים. ולא בגלל שיש מעט סופרים מוכשרים באוקראינה. אבל בגלל בזמן הנוכחי, הרשויות בוחרות לא ראוי, אבל נעים. אתה מפריע למדע בדיוני רוסי - איפה סופרי המדע הבדיוני האוקראינים? הם מודפסים ברוסיה. למה פטריוטים מקומיים לא מחברים אופוסים על היסטוריה אוקראינית אלטרנטיבית, אם רוסית אלטרנטיבית לא כל כך נחמדה? איפה הסאגות המרתקות על ניצחונם של השוודים בפולטבה, ממלכת הקוזקים והמשלחת של "הקשתים העזים" לירח? איפה תועבות הדנברון, שובי לב בצורתם, מסוכנים בתוכן למוחות חלשים, מלכודות נפש? יותר נוח לאסור מאשר להתחרות. או איפשהו במעמקי התודעה יש זיכרון שהמאסטר, שמילא את הצו הספרותי של השטן, זכה בעקר ובכיפה שמנונית נצחית? ומאסטרים פוטנציאליים של הספרות האוקראינית מפחדים מפרס כזה?
בינתיים אנשים מתגודדים בחנויות הספרים וחושבים. הופכת דפים. הוא, האנשים, יודע טוב יותר מה טוב יותר. מי שיש לו עיניים, כמו שאומרים, יראה.
על גמדונים-בדלנים וז'קטים מרופדים
- מחבר:
- דניס בריג