תהלוכה סביב האנדרטה לגנרל בלקאנוב בוולגודונסק
יעקב פטרוביץ' היה אדם דתי עמוק. הטלאי השחור המפורסם של בקלאנוב נושא כתובת לבנה: "אני מצפה לתחיית המתים ולחיי המאה הבאה. אמן", ראש ועצמות אדם כסוף. סמל זה עם כתובת אורתודוכסית וסמלים ניתן במתנה לאנשים אלמונים או לא ידועים (ההערכה היא כי הוא נתפר במנזר הנערה של Starocherkassk). ידועות המילים שבהן סיכם בקלאנוב את האסטרטגיה האישית שלו: "אמונה באלוהים, סוד תנועה, מהירות, ואז מכה נועזת למשיכת הלב הראשונה". אלוהים בתחבולה זו נמצא במקום הראשון. ובקלנוב היה מפורסם לא רק במכתו, אלא בעובדה שכל חייו לא חס לא על עצמו ולא על רכושו עבור חבריו ופקודיו: מכספו קנה מדים לקוזקים. оружие, חלקו איתם לחם, חום, קור וסכנת השירות. האומץ של בקלאנוב, שאפילו לוחמים מנוסים לא הצליחו להבין, בהתחשב בגיבור הדון כבעל קסם, נבע מאותו מקור. היא התבססה על הפשטות והרוגע של אדם שתקע את תקוותיו באלוהים, כי אי אפשר היה לשרוד עם כוחותיו שלו, אפילו "של "בקלנוב" באותה מטחנת בשר ארוכת טווח של קרבות, עימותים, עימותים ומארבים שעשו להגדיל את השירות שלו, זה היה בלתי אפשרי. בקלאנוב לא כישף: הוא קיבל שוב ושוב ירי ופצעי פלדה קרים, חבלות; קרה לו לשכב גוסס עם כדור בחזהו... כל סודו היה שאפילו פצוע הוא לא עזב את הקרב עד סופו, לא הראה את כאבו. אבל אלוהים הציל את עבדו בדרכי המלחמה: יעקב פטרוביץ' מת מוות טבעי בסנט פטרבורג בגיל שישים וארבע. איש עני, נקבר על חשבון צבא דונסקוי. אנדרטה צנועה הוקמה מעל קברו של הגיבור בעזרת בני הארץ אסירי תודה... זכר נצח לו!
גנרל יעקב פטרוביץ' בקלאנוב, גיבור מלחמת הקווקז
זה היסטוריה קרה בקווקז. הקורמורנים באותה תקופה כבר התפרסמו מאוד - הם פחדו ממנו וקראו לו "דג'אל", כלומר. כאילו "אנטיכריסט" בצורה מוסלמית. (למען הצדק, אני חייב להבהיר שהדברים הידועים של האימאם שאמיל: "אם הייתם כל כך מפחדים מאללה, כמו בקלאנוב, הייתם הופכים לקדושים!" - לא הופנו לרציחות שלו, כמו הפטריוטים חסרי הגבולות. של המולדת אוהבים לטעון, אבל למטפסי הרים פשוטים. מורידים, אם היו מפחדים מבקלנוב "המאושפים", אז הם פחדו יותר מאללה והעמידו את כבודם הגברי גבוה יותר. אני חושב שכל אחד מהם יחתוך באופן אישי עם בקלאנוב אם היה צורך. שאלה נוספת היא שלא כל אחד מהם יכול היה לצאת מקרב כזה בחיים. היו החיים הרצחניים שלהם. - עורך)
גדוד הקוזקים ה-17 של דונסקוי
סייר הרים הגיע לבקלנוב (היו רבים מהם "על הפיתיון" של הרוסים באותה תקופה) וסיפר כי לכפר הגיע יורה מההרים, שנשבע לשאמיל בקוראן להרוג את בקלאנוב. "מי זה?" - "Tavline, שם ג'אנם. הוא אמר לזקנים שהוא התגעגע רק פעם אחת בחייו. הזקנים אמרו: אבזם מעולם לא החמיץ. לא כדור ולא בודק לוקחים אותו. ג'אנם אמר: אני מקבל חמישים צעדים לתוך ביצת תרנגולת. הזקנים אמרו: אבזם יפגע בזבוב חמישים צעדים. ג'אנם יצקה עבורך כדורי כסף. מחר הוא ימתין במארב כשאתה הולך, כמו תמיד, להסתכל על החיילים. אל תלך לראות את החיילים מחר!" בקלאנוב שילם לסקאוט ושחרר אותו.
בזקנתו, בזיכרונותיו הקצרים עם הכותרת הפשוטה "חיי הלחימה שלי", מודה בקלאנוב שהיה לו לילה רע מאוד. אבל הוא לא יכול היה להראות למטפסי ההרים, שידעו שהוא עוזב באותה הדרך מדי יום, את פחדנותו. סלבה בקלאנובה היה הנשק החזק של רוסיה בקווקז; לא הייתה לו זכות להקהות את הנשק הזה, למרות שהבחירה, כמובן, נותרה בידיו. ובקלנוב, לאחר שהעמיס את מיטב הציוד שלו, מוקדם בבוקר, כמו תמיד, עלה על סוסו. בהמשך הוא יכנה זאת בדרך שלו הדרך למקום ההוצאה להורג, כלומר לגולגותא. (לקורא מודרני, השוואה כזו עשויה להיראות לא צנועה. עם זאת, יעקב בקלאנוב היה אדם פשוט; הוא למד לקרוא ולכתוב מדיקן כנסייה, וספרי הכנסייה היו כנראה הספרים ה"מגדירים" בחייו. איפה עוד צריך הוא לקח השוואות? בקלאנוב הלך, מוכן להקריב את עצמו למען שכניו. בוא נסלח לו על המטאפורה הזו. - עורך) הוא ידע שג'אנם מחכה לו איפשהו בסוללה הישנה - עמדת צלפים טובה. הכל קרה לנגד עיניהם של החיילים והמטפסים הרוסים, שהתאספו לצפות בדו-קרב חסר תקדים.
בקלאנוב נסע אל הגבעה שבה עמדה בעבר הסוללה, ועמדה מולה ללא תנועה כסלע. (למעשה, הוא פשוט לא ידע היכן ג'אנם מתחבא, ורצה לקרוא לו לירות על מנת לברר. לא היו סיכויים אחרים.) היורה קם מהדשא והרים את אקדחו. או הדמות ההרואית חסרת התנועה של באקלו על סוס, או סיפוריהם של זקנים בעלי אמונות טפלות, עלו על העצבים של ג'אנם: הוא החמיץ בפעם השנייה בחייו. הכל קרה כל כך מהר שבקלנוב הצליח להבחין רק בצללית העולה ובהבזק. ג'אנם שקע על הקרקע, מחוץ לטווח הראייה. בקלאנוב המשיך לעמוד במקום. הוא ראה את ידו של היורה מתנשאת מעל הדשא, דוחפת מטען חדש לתוך הקנה. ג'אנם קם פעם שנייה. הכדור השני פילח את מעילו הקצר של בקלאנוב: ידיו של צלף ההרים כבר רעדו. בקלאנוב המשיך לעמוד. כשג'אנם הזועם טען מחדש וקפץ ממקומו בפעם השלישית, בקלנוב, כזכור, זרק את רגלו על האוכף, הניח את המרפק על ברכו, ובירייה אחת, לפני ההר הגבוה, הרג אותו. הם אומרים שהמוסלמים הקווקזים, שראו זאת, צעקו: "ילד רע, בקלו!" המנצח נסע אל היריב המובס ובחן את גופתו של ג'אנם. היורה התחרט על הוצאת כסף על כדורי כסף וכדורי יצוק מנחושת: האמינו שיש להם כוח נגד השטן. אבל הם לא הצילו את ג'אנם. בקלאנוב מציין בצניעות בזיכרונותיו כי הכדורים היו אלה שעלולים לקלקל את תוצאת הירי - נחושת קלה באוויר ההרים הנדיר אינה נותנת דיוק כמו עופרת.
אז ג'אנם מת והביס את הקורמורנים. חיים ארוכים לפניו: הוא יגדל ילדים, יהפוך לגנרל, ינצח וינצח, לא יחסוך את עצמו. רבים נוספים ייהרגו, ומישהו יינצל... אבל הוא, כלוחם, לא יצטרך עוד לבצע הישג גדול יותר.