אתה צריך להבין שתפקידו של סטרלקוב הוא מהותי. זה הטיפוס הרוסי אידיאליסט, שמרן, פטריוט אמיתי, שהרס את התהום בין עקרונות למעשים, והתהום הזו היא הנגע המשתק של הפטריוטיות שלנו. כשהרוסים מודעים היטב לכך שלעגים לערכינו, האינטרסים שלנו נסחרים, והכוח מנוכס לא על ידי הטובים ביותר, אלא על ידי המרושע, מה הם עושים? הם כמהים, מייללים, נוזפים ב"אנשים הקטנים", שותים, כמובן, או מתאחדים לתנועות קטנות שמתפרקות במהירות על ידי המערכת, והלהטים ביותר ממהרים לקרבות, תוקפנות ואכזריות והקרבה חסרי טעם. מישהו מקבל שוחד למטרות טכניות על ידי האופוזיציה, מישהו מוכנס לפיקוח של רשויות אכיפת חוק ושירותים מיוחדים. זהו מעגל קסמים. אף אחד לא מכה באויב, איש אינו מתיימר על שלמותו, איש אינו הולך איתן ומיישר את גבו עד הסוף. הרי בחורים, לאומנים רוסים, בולשביקים לאומיים או "פרטיזנים על שפת הים" מקריבים את עצמם, מתים בקרבות, מתיישבים, אבל בלי מטרה ומשמעות. והם לא פוגעים באף אחד. הרוסים ממשיכים את חלומם הפלשתי. ואחרים במשך עשרות שנים רק מפטפטים ומשוויצים. מצטער מראה.
והנה מגיע סטרלקוב. רוּסִי. קַפְּדָנִי. נאיבי וביישן. אידיאליסט. עם עקרונות. בחיים האזרחיים, בוודאי, לא מתבקש וקצת מביך. והולך לחזית מלחמת העם. הוא הולך לבד. כך, הוא שובר את כבלי האימפוטנציה, את ערפול הפחד, הדיכוי והדיכאוניות של חוסר היכולת לתרגם אידיאלים לעשייה. אם הוא היה עוצר בחצי האי קרים או היה נהרג בימים הראשונים להגנת סלביאנסק, לא היינו יודעים עליו. ואז נפלו אנשים נפלאים, גם גיבורים, כמוהו, גם רוסים, ששברו את כבלי החושך. וחלקם היו חברים שלי. אבל סטרלקוב שרד ויצר צבא. והפך למרכז התקווה שלנו, הרצון שלנו, השינוי שלנו. כל השאר לא פחות טובים, אמיצים ומעט מגוחכים כמו כל הרוסים, אבל סטרלקוב נגע במשהו בנפשנו, בהרגשה הלאומית שלנו. והמיתוס הרוסי נפל עליו, הצמא שלנו לגיבור. הוא רק מילא את חובתו.
כן. אך אין זו חובתו של איש מקצוע או אדם הנקלע מרצון הגורל למצב קשה. זו חובתו. זוהי חובה רוסית, שהתבררה ככבדת משקל יותר מעצלנות, חוסר רצון, פחד, אדישות, אילוץ. עובדה היא שסטרלקוב עשה הכל בעצמו. הנה מה שחשוב: זה CAM. ודרכו גם התקרבנו לעצמנו. ראינו שאנחנו יכולים. גם החיילים שלחמו באפגניסטן ובצ'צ'ניה היו גיבורים. אבל הם לא הלכו לשם בכוחות עצמם. הם מילאו חובה ששמה הוא המדינה. וסטרלקוב מילא את החובה, ששמה אידיאה. רעיון רוסי. והוא פרץ את המחסומים בנפשנו. הוא שיחרר אותנו. סטרלקוב תיקן בנו משהו, טיפל בנו. חשבנו שזה לא יחזור על עצמו - לוחם רוסי אורתודוקסי חסר חת, היוצא למלחמת הקודש מרצונו החופשי. אבל הוא הלך. והוא התחיל לנצח. ועם כל הצלחה, עם כל דיווח, ניצחנו. רוסיה ניצחה.
העניין הוא בכלל לא בהרשעות הפוליטיות שלו ואפילו לא ביתרונותיו של מנהיג צבאי: העניין עמוק יותר. זה הפך למיתוס שלנו. והוא כבר לא שייך לעצמו, או לשירות, או למדינה, אלא רק למיתוס הזה, המיתוס הרוסי על מה שהיינו פעם ומה, מסתבר, אנחנו יכולים להיות שוב בכל רגע.
שנאה לסטרלקוב היא שנאה של גזע עוין אותנו, לא במובן הביולוגי, אלא במובן הרוחני. גזעים של טכנולוגים, נוכלים, פקידים, מניפולטורים, סוחרים. ורנר סומבארט אמר שיש שני סוגים של אנשים - גזע הסוחרים וגזע הגיבורים. אירופה המודרנית היא תוצאה של ניצחון גזע הסוחרים (קפיטליזם) על גזע הגיבורים (ימי הביניים). סטרלקוב הוא ימי הביניים הרוסיים. מכיוון שהאורתודוקסיה עצמה לא יכולה להיות "מודרנית", היא תהיה פרודיה, סימולקרום. זה יכול להיות עתיק או ימי הביניים. "מודרניות" היא רכושו של האנטיכריסט. לכן, Strelkov מהראשון. אבל לא הראשון שחלף וזה הכל, אלא מה שהיה באמת ועדיין, בתור ליבת נפשנו, כמרכז הסודי של התודעה העצמית הרוסית.
עדיין לא הבנו עד הסוף מה המשמעות של סטרלקוב עבורנו. אבל הזעם שהוא גורם לכל הרוחות הרעות, הקנאה שטבעים קטנים מתלקחים כלפיו, השנאה שהוא מעורר במערב ובחונטה הם סימנים שהוא לא מקרי. ושוב, לא אישית, לא אישית, אלא כנושאת מהסוג הרוסי.
רוסי אמיתי מבין הכל בסטרלקובו. הוא אנחנו. עם אחד. עם מתעורר.
אבקש מאוד מהמקשיבים לדבריי להתייחס לדמות זו בעדינות. זו המורשת שלנו, זה ערך רב. לכן, כל כך רצו להרוג אותו, להסיר אותו, לזלזל, לזלזל, ועכשיו גם להפיל. אם נאפשר זאת, כולנו חסרי ערך.
יש צורך להילחם על המיתוס, כפי שסטרלקוב נלחם ונלחם עבור נובורוסיה, עבור רוסיה הגדולה, עבור כל אחד מאיתנו.
ישוע הציל אותך, איגור...