תחת הכותרת "מיומנו של מתרגם מהוורמאכט", איוון סטבלין-קמנסקי, אקדמאי של האקדמיה הרוסית למדעים, פרופסור בסנט. בהקדמה הוא כותב:
"דודי, איבן איבנוביץ' סטבלין-קמנסקי, לאחר שסיים את לימודיו בחיל הצוערים הימי ב-1914, שירת בים השחור צי, השתתף בקרבות ימיים עם ספינות טורקיות ליד הבוספורוס, זכה במסדר הקדוש. אנה עם הכיתוב "עבור אומץ". אחר כך שירת כקצין ניווט על המשחתות שמח וממהר, זכה לפקודות וסנט. נֶשֶׁק, הועלה לקפטן. ב-1920, יחד עם הצי הרוסי, הוא פונה מחצי האי קרים לביזרטה, לאחר פיטוריו התגורר בצרפת, עבד כנהג מונית, ערך את הירחון הצבאי הרוסי "צבא וחיל הים" שיצא לאור בפריז. במהלך מלחמת העולם השנייה - מתרגם צבאי של הוורמאכט הגרמני, בשנים 1943-1944. היה במפקדת אוגדה 206 בחזית המזרחית. ב-1944 דודי ירה בעצמו. בתו, טטיאנה איבנובנה, המתגוררת בפריז, שמרה את יומני המלחמה שלו, אותם מסרה לי כדי להכין אותם לפרסום. יומנים אלו הם בעלי עניין ללא ספק וכיצד היסטורי, וכמסמך פסיכולוגי.
9 декабря 1941 г.
... נסענו לוויטבסק ליותר מיממה. כפור קשה מאוד. עלינו על המזחלת. העיר חרבה... הבית יותר גרוע מרפת. חדר אחד, קש, אבל חם מאוד. כל הזמן נותנים לנו לחם, חמאה, נקניק, שימורים. בעצירות - מרק, קפה, תה. לא ידוע איך האוכלוסייה המקומית חיה. אבל אנשים בריאים, אדומי לחיים, גדולים, כמו קודם.
חיילי הצבא האדום, לעומת זאת, מתים, אין להם מה להאכיל אותם, הם חיים באוויר הפתוח, הם מתים באלפים... כל מי שראה אותם, הם אומרים, אתה לא יכול לסבול את זה, אתה יכול להשתגע.
היה שירות בכנסייה, כמעט רק נשים, הרבה צעירים, ילדים, זקנים. כולם מתפללים ברצינות, כורעים ברך. מקהלת הנשים שרה, קולות טובים, מנגינות טובות, כמו במתחם סרגיוס בפריז.
אין כמעט אוכלוסיית גברים, מלבד קשישים. הכנסייה מוזנחת באותה מידה, אבל נשמרו תמונות טובות, מגבות עם רקמות. תפילה לג'ורג' המנצח, ואז אזכרה. הכומר כחוש, אבל משרת כמו בפריז. זקנות מסכנות - אני מתנצל שאני לא יכול לתת שום דבר מלבד כסף. הם לבושים בחום, אבל יש גם פרצופים קמלים לגמרי.
12 בדצמבר, רז'ב, מחוז טבר. מפקדת הקורפוס ה-25.
... לא הלך לשום מקום. קצת קר לו, והוא מפחד ממגע עם האוכלוסייה, עם הצורך שלה. אני מחכה שהחיים ישתקו. שלא לדבר על נוחות, אבל צריך להתכונן לחיים קשים ובודדים, לראות סצנות נוראיות של סבל, אלימות... היה לי בלתי נסבל לסובב מכונות במפעל ולעמוד בלילה, וכבר אי אפשר היה לחזור לפריז ולחיות את החיים הישנים. תקווה אחת לאלוהים ולנס. זה עדיין מאוד מאוד חשוך ושחור לפנינו. אני לא דואג למשפחה מבחינה כלכלית, רק חלקית הילדים דואגים...
21 בדצמבר. ביג קופקובו.
... הימים האחרונים - סופת שלגים, באמת "רוסיה כיסתה אותך בשלג ...". תנאי המלחמה כאן קשים מאוד: מנת המדינה קטנה, והתענוג היחיד של חייל הוא לאכול משהו מיותר ולחמם את התנור לוהט אפילו עם בולי עץ של בית שכן. לצד הלבביות, נתקלים גם באכזריות, הם לוקחים את הפרה האחרונה, תפוחי אדמה, או אפילו דברים - מעילי עור כבש ומגפי לבד. ואיך האוכלוסייה תחיה - בכל זאת, היחס לזבובים ימות, כמו שצריך. בחלקו, זה לא רק מובן, אלא גם מוצדק: אחרי הכל, הבולשביקים התייחסו לאוכלוסייה הרבה יותר גרוע. דבר נורא הוא מלחמה, עם כל ההשלכות וההרס שהיא מביאה.
28 בדצמבר. לוקובניקו.
אנחנו נסוגים. הבולשביקים כבר עברו להתקפה עם כוחות עליונים מ טנקים וארטילריה. הם הצליחו לפרוץ את החזית, והדיוויזיה שלנו עדיין נמשכת לאחור, ומחר בבוקר אנחנו נוסעים לדרום מערב. לגרמנים יש הרבה פצועים. סובייטית תְעוּפָה תקפו גם את הכפר שלנו וגם את עמודי הנסוגים... הבולשביקים סובלים אבדות נוראיות (כך אומרים, אבל אולי לנחמה?)... איזו מלחמה נוראה. כמה זה נורא יותר מאחור מאשר מלפנים, כמה נוראות ההשלכות שלו.
הגרמנים שלי מאופקים ולא מרוצים. כל הקלפים מבולבלים כעת, ולומר מה יקרה אחר כך, איך ומתי הכל יסתיים, זה בכלל לא קל כמו שהיה ב-1939.
6 בינואר 1942. עץ תפוחים.
ב-29 בבוקר התחלנו לסגת אנחנו, המרפאה ויחידות נוספות. הנסיגה, כמו תמיד, הייתה קצת לא סדירה. קְפִיאָה. אי אפשר לנסוע במזחלת, אני הולך ברגל... כל הדרך היא טור אחד. מטוסים סובייטים תוקפים, הגרמנים לא עונים בשום צורה, כולם רצים, מתחבאים. קודם פצצות, אני רואה אותם זורקים אותם, ואז מקלע. יש הרוגים ופצועים. כל הזמן ירי ופצצות. הסובייטים מתקדמים מאוד חזק, לגרמנים יש אבדות כבדות מאוד.
... בכל מקום אליו אנו הולכים, עוני וריקנות. המעט שעדיין היה לחקלאים הקיבוציים נלקח על ידי האדומים או הגרמנים.
...ביום זה כל החיל שלנו נותק והוקף. אין פקודה מיוחדת, ובכלל לא נשאר כלום מהצבא שראינו בצרפת. זה היה מצעד צפייה, מזג אוויר נפלא, עצירות נפלאות, אוכל, יין, כיף, טיול, תהילה. כאן - קור, רעב, תנאים צפופים, לכלוך, לינה אומללה בקש... אין זכר להתלהבות, אותם פרצופים צוהלים ונלהבים שמראים מגזינים.
...בדרך נודע להם שהמתקפה הבולשביקית נהדפה, נלקחו 7000 שבויים והם יוצאים למקומותיהם הישנים... כולם מפחדים נורא מהגעת הבולשביקים... אני מרגיש מאוד חלש, אני לישון טוב, אבל הפסדתי נורא החודש - עור ועצמות... כל מה שהיה לי לאחרונה בפריז ובתפריט, נראה אושר חסר תקדים. לפחות לרגע לחזור שוב... אני לא מתחרט שעזבתי, אבל שללתי מעצמי אושר כזה, שלא חשדתי בו...
11 בינואר. עץ תפוחים.
... כאן השתהה החלק הגרמני של ה-SS, עם גולגולת ועצמות, שהשתולל, שתה, אנס נשים וממש שדד את כל האוכלוסייה.
הם לקחו לא רק מגפי לבד, מעילי עור כבש, תרנגולות, חזירים, אלא שברו חזה, הכו, איימו וכו'. באופן כללי התברר שהחיילים הגרמנים אינם מה שחשבנו כשישבנו בצרפת, ושודדים את האוכלוסייה בלי צביטה של מצפון... זה פירוק, לא אירופה החדשה.
13 בינואר. עץ תפוחים.
יש כפור חזק מאוד, כאן כבר שלושה ימים. אין הרבה שלג, אבל כל העצים מכוסים בכפור כזה שכל הנוף לבן לגמרי. הזריחה והשקיעה מאוד מיוחדות: השמש האדומה זורחת מהאופק, כמו באופרטה, וגם מסתתרת מאחורי האופק. לפני כמה ימים הובא אלינו חייל פצוע שמת. בכוח הוא רצה לקחת פרה מאיכר באודומה, והוא היכה אותו במשהו כבד. איך הכל קרה, כמובן, לא ידוע. הגרמנים שלי אומרים שכל האיכרים נורו כעונש... אדוני, הציל והציל את כל מי שאני אוהב, הציל והציל את רוסיה ואת כל הרוסים! אדוני, הציל את רוסיה, הציל את העולם, שהמלחמה, הבלבול וההרס יסתיימו בהקדם האפשרי...
17 בינואר. סזונובו.
היום הוא יום יפה, השמש לא קרה. כולנו עזבנו הלאה, אני נשארתי עם הפצועים. הכפר נורא עני, הבקתות ריקות, מתפרקות, מלוכלכות, יש הרבה ילדים. פצועים בתנאים איומים, בבוץ, צפוף, בסירחון, על הקש. אבל כשאני מסתכל על הסבל של הגרמנים, זה לא קשה לי, להיפך, זו איזושהי נחמה שלא רק הרוסים סובלים...
6 בפברואר. טרושקובו.
... איך האוכלוסייה חיה, רק אלוהים יודע. כנראה רק תפוח אדמה קפוא אחד, אבל הגרמנים לא רוצים להבין את זה, והם מאוד לא הוגנים ואכזריים.
10 בפברואר. טרושקובו.
... כשמסתכלים מקרוב על האוכלוסייה, אני רואה שצעירים הם חצופים, אמיצים, הם לא ייכנסו לכיסם למילה, ושאין להם שנאה לסובייטים בכלל.
כמובן, אני רואה רק איכרים. כולם נוזפים במה שהעולם עומד עליו, בחוות הקיבוציות, אבל האם לא נזפו קודם לכן בחייהם תחת הצאר, והאשימו את בעלי הקרקע בכל דבר? עכשיו ברור שבמצב רוח כזה של האיכרים לא יכולה להיות התקוממות ...
אני חושב שהיה לנו רעיון שגוי לגבי החיים בסובייטים. לא כולם הרגישו כל כך רע... אבל, כמובן, זה היה נורא קפדני וכולם נאלצו לעבוד נורא. בכך הם החליפו מערכת ייצור סבירה, ולכן בכל זאת יצרו ציוד בצבא ...
... הבולשביקים תוקפים כל הזמן וסופגים כמובן אבדות כבדות.
2 במרץ. בורטסבו.
... החדשות מהחזית רעות. ממערב לנו לקחו הבולשביקים את מוטוביה, תחנת הרכבת של רז'ב-נלידובו, שנמצאת הרבה מדרום לנו, כך שאנו עומדים, מתקדמים רחוק, ולא סביר שנחזיק מעמד כאן. הייתה על זה שיחה, שלי תלו את האף, אבל אין להם ספקות לגבי הניצחון, הם רק רואים שזה יהיה מאוד קשה וארוך מאוד. כאן, ברור, אין מספיק חיילים או ציוד. לאן נעלמה התעופה הגרמנית, הטנקים, הארטילריה - לא ברור. ידם של הבולשביקים על העליונה בכל זה, ואם הם יסבלו אבדות, אז גם הגרמנים נושאים בכבדות מאוד, מגנים על החזית... כעת, לאחר שלמדתי את המציאות, אני רואה עד כמה הטון של העיתונים שקרי ולא הוגן. כתבים מהחזית: סוכר צרוף והאידיאליזציה שבאמת ולא פגשתי בעבור אגורה...
17 במרץ. בורטסבו.
... קשה מאוד בחזית, יש מקרים קבועים של מום עצמי. חיילים זורקים מקלעים ומחסניות לתוך השלג ולא מתקדמים - ומקרים כאלה אינם בודדים. הבולשביקים ממשיכים לתקוף והמצב שלנו לא מאושר. החיילים מותשים לחלוטין, ניתן לראות מהפצועים, הם מדוכאים לחלוטין ...
30 במרץ. בורטסבו.
... אני מרגיש מאוד עצוב על הכל. אני לא יכול להגן על האוכלוסייה, אני רואה שהם מפסידים את האחרונים, ואני לא יכול לעצור את הרצון העצמי של החיילים. ובכלל, קשה לי מאוד לראות את ההופעה החדשה, הלא מוכרת לי, של חייל גרמני, בלי שום רגש אנושי, אשר לאחר יותר ממה שצריך לקיום, לוקח את האחרון מנשים וילדים. הכל הופך אותי, מתמרד, מעליב, ואני לא יכול לעשות כלום ואני חייב לשרת איתם...
... הגרמנים שלנו מדהימים אותי בבורותם ובחוסר הדמיון: נראה שהם לא שמעו דבר על רוסיה או על הבולשביזם, הם שואלים: מי היה פושקין, קומוניסט?
7 באפריל. בורטסבו.
... ד"ר שפר הוא עבה עור באופן מפתיע וחסר בושה, אם כי אדם נחמד מאוד. אבל הוא אופייני לגרמנים: הוא מגיע אלינו כשכולם ליד השולחן. אי אפשר אפוא שלא להציע לו קערת מרק. הוא לא מסרב ואוכל בשלווה שלוש צלחות! וכבר סיימנו מזמן ומחכים לרשות לעשן. לא הייתי בולע אפילו כפית, אבל הוא, כאילו בכוונה, מהסס, מניח אוכל בצד ומדבר. הוא לא מבין מה מפריע לכולם.
... הרבה גברים ונשים שואלים אותי על הכל, הם כבר רגילים לזה ומקשיבים היטב. אבל הם לא מבינים את השנאה שלי לבולשביקים, כי אין להם מספיק כדי להשוות את חייהם הכפויים. הם פשוט לא רוצים להאמין שבגרמניה האיכרים לא מוסרים את התבואה שלהם למדינה. זה הדבר העיקרי שמעניין אותם: האם הם מוסרים את התבואה למדינה, הם לא מאמינים שאתה יכול לשמור את כל התבואה לעצמך ולהיפטר ממנו כאוות נפשך!
10 באפריל. בורטסבו.
היו חיילים חולי טיפוס, בהזדמנות זו היה דאגה גדולה... לגרמנים אין סבלנות, אין הבנה בטבע ובמצב - הם רוצים שהכבישים כאן יהיו כמו בגרמניה. היה וטרינר שבדק את הסוסים. בחטיבה שלנו, מתוך 6 סוסים, נפלו רק במרץ 1100... זה רע בחזית. חיל הרגלים עומד יום ולילה בשדה הפתוח, כולו רטוב. אין מספיק תת-קצינים, חייבים להניע חיילים חדשים קדימה, בלי התלהבות.
איך הכל עיוות על ידי תעמולה וכמה היעדר קול חופשי מזיק לבריאות המדינה. הרי כמו הסובייטים הכל בידי המפלגה, הכל נאמר ונכתב לפי פקודות, הכל משבחים עד השמיים, כשלמעשה זה בכלל לא...
מסע החורף נקרא אסון נורא, החיילים מצאו את עצמם ללא עמדות, ללא בגדים וללא ציוד מתאים בכפור של ארבעים מעלות ...
18 באפריל. בורטסבו.
חודשיים מאז שהגענו לכאן. היום הוא עוד יום חם ויפה. השלג נמס לנגד עינינו ונשאר מעט מאוד ממנו. עוד קצת וזה מתחיל להתייבש. ישבתי ואפילו ישנתי על הספסל, בגן, אחרי ארוחת הערב. מחשבות עצובות תפסו אותי מיד - הבנתי איפה אני ומה אני. שלא לדבר על כל העבר הנורא וההרס מהמלחמה (שעדיין לא הסתיימה), זה נורא לחשוב על עתידה של רוסיה. אוקראינה מופרדת עד הדון, הפינים בצפון, הרומנים בדרום, אף מילה על השלטון הרוסי, על הרוסים, על האינטרסים הרוסיים... טעות פוליטית מבורות של רוסיה, והכי חשוב, מהתנשאות, יחס לא נוצרי, לא אנושי כלפי אדם אחר, אם הוא לא גרמני...
22 ליוני. בורטסבו.
... זה נורא איך הגרמנים בכל מקום גורמים לעצמם סלידה. ולא רק בגלל שהם מנצחים, כמובן, אלא בגלל שהיחס שלהם לאחרים איכשהו לא נעים. אני זוכר את דבריו של דוסטוייבסקי שכל העמים מרוצים מעצמם, אבל הגרמנים הם הכי לא נעימים מכולם, עם איזשהו סיפוק עצמי מטופש...
13 בספטמבר. קוצ'ינו.
הגרמנים מנהלים מלחמה בנוחות, עם נייר דביק ומזלין זבוב! וכל הטקטיקה שלהם מבוססת על יתרון טכני נורא. כך היה בשנים 1914-1918, וכך זה כעת. אנחנו המועדון שלהם, והם המקלעים שלנו. הם דואגים לחיילים, הם מאכילים היטב, הם מתלבשים היטב, הם גם חיים בתנאים טובים. הם יוצאים לחופשה, מקבלים ושולחים מכתבים וחבילות, לא מתישים בעבודה, להיפך, כולם כאן חיים כמו בחופשת קיץ.
והם תוקפים רק כשיש להם יתרון טכני נורא ויכולים ממש לרסק את האויב בלי לשפוך דם...
16 באפריל 1944. ויטבסק. שְׂדֵה תְעוּפָה.
אז הוא חי עד חג הפסחא, היה בטקסים ובמיסה ולא זכה לשמחה לה ציפה... כבר בדרך פגש קבוצות של נערות במטפחות לבנות ומתחפשות, ואפילו המון תושבים שפונים לכנסייה. כולם הגיעו ממחנות עבודה. כשהגענו, הכנסייה הייתה כל כך צפופה שלא היה ממש לאן לתפוח ליפול. בקושי הלכתי קדימה לקלירוס, המקום שלי היה תפוס... הקהל הזה לא מצא חן בעיני, הייתי הרבה יותר מרוצה מהשירות בכנסייה חצי ריקה. מתעצבן על החיילים הגרמנים, שהביאו תושבים מגדודי הפועלים ונכנסו גם הם לכנסייה... משראיתי שחיילים גרמנים ניצבים במזבח, הסעתי את כולם לבית השער, שם גם ישבו ועמדו חיילים. הצהרתי בפניהם על כל המגונה שבהתנהגותם. הם, אידיוטים, עונים שאין מקום בכנסייה. כלומר, לפני אנשים חסרי טאקט וגסים! והם עדיין מדמיינים את עצמם "סוחרי תרבות"! לנדסקנכט אמיתיים! אמרתי להם שזה מזבח, שהם יכולים להיות בחוץ או בבית השער, אבל לא במזבח... בכניסה לכנסייה היה חייל עם כיפה, שאליו פקדתי להוריד אותו. מה שהוא עשה בחוסר נחת. חוסר הטאקט שלהם אינו יודע גבול. זה משפיע עלי נורא, וכל הציפייה המשמחת שלי התנדפה בגלל הדברים הקטנים האלה. או, אולי, זוטות אלה, ביחד, היו מכות גסות לתחושתי הלאומית האורתודוקסית? תזכיר לי את ההשפלה והתהום הנוראיים שרוסיה נפלה אליה?