אבות וראשים רבים של תצורות קטנות, בינוניות וגדולות נפרדו, לא צייתו לאף אחד ונכרתו בריתות עם אף אחד, רק לטובתם. כמעט מאה שנה מאוחר יותר היסטוריה חוזר על עצמו. ועדיין, רבים ממפקדי המורדים של האזרחים, אם לא מכבדים, אז עניין משמעותי בפרסוניהם. לפחות, בניגוד ל"נסיכים-אטמנים" המודרניים, היו ביניהם אנשים אידיאולוגיים באמת עם ביוגרפיות מעניינות מאוד. מה שווה Marusya Nikiforova אגדית אחת.
הציבור הרחב, למעט מומחים - היסטוריונים ואנשים שהתעניינו מקרוב במלחמת האזרחים באוקראינה, הדמות של "אטמנשה מארוסיה" כמעט ולא ידועה. היא עשויה להיזכר על ידי אלה שצפו בקפידה בתשעת חייו של נסטור מאכנו - השחקנית אנה אוקולובה שיחקה אותה שם. בינתיים, מריה ניקיפורובה, כפי שנקראה רשמית מארוסיה, היא דמות היסטורית מעניינת מאוד. עצם העובדה שאישה הפכה למפקדת אמיתית של גזרת המורדים האוקראינית היא דבר נדיר אפילו בסטנדרטים של מלחמת האזרחים. אחרי הכל, אלכסנדרה קולונטאי, ורוז'ה זמליאצ'קה, ונשים נוספות - משתתפות באירועים מהפכניים, עדיין לא פעלו כמפקדי שדה, ואפילו כיתות מורדות.
מריה גריגורייבנה ניקיפורובה נולדה בשנת 1885 (לפי מקורות אחרים - בשנת 1886 או 1887). בזמן מהפכת פברואר היא הייתה כבת 30-32. למרות השנים הצעירות יחסית, אפילו החיים הטרום-מהפכניים של מארוסיה היו מלאי אירועים. ילידת אלכסנדרובסק (כיום זפורוז'יה), מארוסיה הייתה אשת ארץ של הזקן האגדי מכנו (אם כי האחרון לא היה מאלכסנדרובסק עצמו, אלא מהכפר גוליאיפול, מחוז אלכסנדרובסקי). אביו של מארוסיה, קצין בצבא הרוסי, הצטיין במהלך מלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1877-1878.
ככל הנראה, באומץ ובנטייה, הלכה מארוסיה אל אביה. בגיל שש עשרה, ללא מקצוע ולא פרנסה, עזבה בתו של הקצין את בית הוריה. כך החלו חייה הבוגרים מלאי סכנות ונדודים. עם זאת, יש גם נקודת מבט בקרב היסטוריונים שמריה ניקיפורובה לא באמת יכולה להיות בת של קצין. הביוגרפיה שלה בשנותיה הצעירות נראית אפלה ושולית מדי - עבודה פיזית קשה, חיים ללא קרובי משפחה, היעדר מוחלט של אזכור המשפחה וכל מערכת יחסים עמה.
קשה לומר מדוע החליטה לעזוב את המשפחה, אבל העובדה נשארת בעינה - גורלה של בתו של הקצין, שבסופו של דבר תמצא חתן ראוי ותבנה קן משפחתי, העדיפה מריה ניקיפורובה את חייו של מהפכן מקצועי. לאחר שהתיישבה במזקקה כעובדת עזר, פגשה מריה את בני גילה מהקבוצה האנרכו-קומוניסטית.
בתחילת המאה העשרים. האנרכיזם היה נפוץ במיוחד בפאתי המערביים של האימפריה הרוסית. מרכזיה היו העיר ביאליסטוק - מרכז תעשיית האריגה (כיום - שטח פולין), נמל אודסה ויקטרינוסלב התעשייתי (כיום - דנייפרופטרובסק). אלכסנדרובסק, שם פגשה מריה ניקיפורובה לראשונה אנרכיסטים, הייתה חלק מ"האזור האנרכיסטי של יקטרינוסלב". את תפקיד המפתח כאן מילאו אנרכי-קומוניסטים - תומכי הדעות הפוליטיות של הפילוסוף הרוסי פיוטר אלכסייביץ' קרופוטקין וחסידיו. אנרכיסטים הופיעו לראשונה ביקטרינוסלב, שם התעמולה ניקולאי מוסיל (שמות בדויים - רוגדייב, הדוד וניה) שהגיע מקייב הצליח לפתות ארגון אזורי שלם של הסוציאליסטים-מהפכנים לעמדת אנרכיזם. כבר מיקטרינוסלב מתחילה האידיאולוגיה של האנרכיזם להתפשט ליישובי הסביבה, כולל אפילו הכפר. בפרט, הפדרציה האנרכיסטית שלה הופיעה באלכסנדרובסק, כמו גם בערים אחרות, שאיגדה צעירים עובדים, בעלי מלאכה וסטודנטים. מבחינה ארגונית ואידיאולוגית, האנרכיסטים של אלכסנדרוב היו תחת השפעת פדרציית יקטרינוסלב של אנרכיסטים-קומוניסטים. אי שם בשנת 1905, עובדת צעירה, מריה ניקיפורובה, התבררה כאנרכיסטית.
בניגוד לבולשביקים, שהעדיפו עבודת תעמולה קפדנית במפעלים תעשייתיים ועובדי מפעלים מוכווני פעולה המונית, האנרכיסטים נטו למעשי טרור אינדיבידואליים. מאחר והרוב המכריע של האנרכיסטים באותה תקופה היו אנשים צעירים מאוד, בממוצע בני 16-20, המקסימליות הצעירה שלהם גברה לא פעם על השכל הישר ורעיונות מהפכניים הפכו בפועל לטרור נגד כולם וכל דבר. הם פוצצו חנויות, בתי קפה ומסעדות, קרונות ממדרגה ראשונה - כלומר מקומות של ריכוז מוגבר של "אנשים עם כסף".
יש לציין שלא כל האנרכיסטים נטו לטרור. לפיכך, פיטר קרופוטקין עצמו וחסידיו - ה"כלבוביץ" - התייחסו לשלילה למעשי טרור בודדים, כמו הבולשביקים, תוך התמקדות בתנועת הפועלים והאיכרים ההמונית. אבל בשנות המהפכה של 1905-1907. הרבה יותר בולטים מה"כלבובולצי" היו נציגים של המגמות האולטרה-רדיקליות באנרכיזם הרוסי - הצ'רנוזנמנטסי והבזנאחלצי. האחרונים הכריזו בדרך כלל על טרור חסר מוטיבציה נגד כל נציג של הבורגנות.
בהתמקדות בעבודה בקרב האיכרים העניים ביותר, פועלים ומעמיסים, עובדי יום, מובטלים ונוודים, האשימו הבצנכליסטים את האנרכיסטים המתונים יותר - "פועלי הלחם" בתיקון הפרולטריון התעשייתי ו"בגידה" באינטרסים של המוחלשים ביותר. וחלקים מדוכאים בחברה, בעוד שדווקא הם, ולא המומחים המשגשגים יחסית ובטוחים מבחינה כלכלית, זקוקים ביותר לתמיכה ומייצגים את המתחם הגמיש והנפיץ ביותר לתעמולה מהפכנית. עם זאת, ה"מתחילים" עצמם, לרוב, היו סטודנטים רדיקליים טיפוסיים, אם כי היו ביניהם למען האמת גם גורמים עברייניים למחצה ושוליים.
מריה ניקיפורובה, ככל הנראה, התבררה בדיוק במעגל של אנשים חסרי מוטיבציה. במהלך השנתיים של פעילות מחתרת היא הספיקה לזרוק כמה פצצות - על רכבת נוסעים, בבית קפה, בחנות. האנרכיסטית שינתה לעתים קרובות את מקום מגוריה, והסתתרה ממעקב משטרתי. אבל, בסופו של דבר, המשטרה הצליחה לעלות על עקבותיה של מריה ניקיפורובה ולעצור אותה. היא נעצרה, הואשמה בארבע מעשי רצח ובכמה מעשי שוד ("הפקעות"), ונידונה למוות.
עם זאת, כמו נסטור מאכנו, למריה ניקיפורובה הוחלף עונש המוות בעבודות עונשין בלתי מוגבלות. סביר להניח שפסק הדין נבע מהעובדה שבזמן הכרזתו, מריה ניקיפורובה, כמו מאכנו, לא הגיעה לגיל הבגרות, על פי חוקי האימפריה הרוסית, שהגיעו בגיל 21. ממצודת פטר ופול הועברה מריה ניקיפורובה לסיביר - למקום היציאה של עבודת פרך, אך הצליחה להימלט. יפן, ארצות הברית, ספרד - אלו נקודות המסע של מרי לפני שהצליחה להשתקע בצרפת, בפריז, שם הייתה מעורבת באופן פעיל בפעילות אנרכיסטית. בתקופה זו לקחה מרוסיה חלק בפעילותן של קבוצות אנרכיסטיות של מהגרים רוסים, אך היא גם שיתפה פעולה עם הסביבה האנרכו-בוהמית המקומית.
בדיוק בזמן מגוריה של מריה ניקיפורובה, שבשלב זה כבר אימצה את השם הבדוי "מארוסיה", בפריז, החלה מלחמת העולם הראשונה. בניגוד לרוב האנרכיסטים המקומיים, שדיברו מנקודת המבט של "בואו נהפוך את המלחמה האימפריאליסטית למלחמת מעמדות" או הטיפו בדרך כלל לפציפיזם, מארוסיה תמכה בפיוטר קרופוטקין. כידוע, האב המייסד של המסורת האנרכו-קומוניסטית יצא בעמדות "הגנתיות", כפי שאמרו הבולשביקים, כשהוא לוקח את הצד של האנטנט ומגינה את הצבא הפרוסי-אוסטרי.
אבל אם קרופוטקין היה זקן ושליו, אז מריה ניקיפורובה הייתה ממש להוטה להילחם. היא הצליחה להיכנס לבית הספר הצבאי בפריז, מה שהפתיע לא רק בגלל מוצאה הרוסי, אלא, במידה רבה עוד יותר, בגלל מגדרה. אף על פי כן, אישה מרוסיה עברה את כל מבחני הקבלה ולאחר שסיימה בהצלחה קורס הכשרה צבאי, נרשמה לצבא בדרגת קצין. מארוסיה נלחם כחלק מהכוחות הצרפתיים במקדוניה, ולאחר מכן חזר לפריז. הידיעה על מהפכת פברואר שהתרחשה ברוסיה אילצה את האנרכיסטית לעזוב בחופזה את צרפת ולחזור למולדתה.
יצוין כי עדויות להופעתה של מארוסיה מתארות אותה כאישה גברית וקצרת שיער בעלת פנים המשקפות אירועי נוער סוער. אף על פי כן, בהגירה הצרפתית, מריה ניקיפורובה מצאה לעצמה בעל. היה זה ויטולד ברזוסטק, אנרכיסט פולני שלימים לקח חלק פעיל בפעילות המחתרת האנטי-בולשביקית של האנרכיסטים.
לאחר שהופיע בפטרוגרד לאחר מהפכת פברואר, צלל מרוסיה לתוך המציאות המהפכנית הסוערת של הבירה. לאחר שיצרה קשרים עם אנרכיסטים מקומיים, היא ניהלה עבודת תסיסה במהלך שֶׁל הַצִי צוותים, בין העובדים. באותו קיץ של 1917 עזבה מרוסיה למולדתה אלכסנדרובסק. בשלב זה כבר פעלה שם פדרציית האנרכיסטים אלכסנדר. עם הגעתה של מארוסיה, האנרכיסטים של אלכסנדרוב הופכים לקיצוניות ניכרת. קודם כל, מבוצעת הפקעה מיליון מהתעשיין המקומי בדובסקי. לאחר מכן נוצרים מגעים עם הקבוצה האנרכו-קומוניסטית של נסטור מאכנו הפועלת בכפר השכן גוליאיפול.
בהתחלה היו הבדלים ברורים בין מאכנו לניקיפורובה. העובדה היא שמכנו, בהיותו מתרגל מרחיק ראות, אפשר סטיות משמעותיות מהפרשנות הקלאסית של עקרונות האנרכיזם. בפרט הוא דגל בהשתתפות פעילה של אנרכיסטים בפעילות הסובייטים ובדרך כלל דבק בנטייה לארגון מסוים. מאוחר יותר, לאחר תום מלחמת האזרחים, בגלות, הדעות הללו של נסטור מאכנו גובשו על ידי עמיתו פיוטר ארשינוב למעין "פלטפורמה" (על שם הפלטפורמה הארגונית), המכונה גם אנרכי-בולשביזם עבור הרצון ליצור מפלגה אנרכיסטית ולייעל את האנרכיסטים בפעילות פוליטית.
בניגוד למכנו, מארוסיה נשאר תומך נחוש בהבנת האנרכיזם כחופש מוחלט ומרד. אפילו בצעירותה, הדעות האידיאולוגיות של מריה ניקיפורובה נוצרו בהשפעת אנרכיסטים-מתחילים - האגף הרדיקלי ביותר של האנרכי-קומוניסטים, שלא הכירו בצורות ארגוניות נוקשות ודגלו בהשמדת נציגים כלשהם של הבורגנות רק על בסיס השתייכותם לכיתה. כתוצאה מכך, בפעילויות היומיומיות שלה, מרוסיה הראתה את עצמה כקיצונית הרבה יותר גדולה ממכנו. במובנים רבים זה מסביר את העובדה שמכנו הצליח להקים צבא משלו ולשלוט בכל האזור, ומרוסיה מעולם לא צעד רחוק יותר ממעמד מפקד השדה של מחלקת המורדים.
בזמן שמחנו חיזק את עמדותיו בגוליאפול, מארוסיה הצליח לבקר את אלכסנדרובקה במעצר. היא נעצרה על ידי שוטרים מהפכנים, שגילו את פרטי ההפקעה של מיליון רובל מבדובסקי ועוד כמה מעשי שוד שביצע האנרכיסט. עם זאת, מארוסיה לא נשארה זמן רב בכלא. מתוך כבוד ליתרונותיה המהפכניים ולבקשת "הציבור המהפכני הרחב", שוחררה מארוסיה.
במהלך המחצית השנייה של 1917 - ראשית 1918. מארוסיה השתתף בפירוק מנשקן של יחידות צבא וקוזאק שעברו דרך אלכסנדרובסק וסביבותיה. יחד עם זאת, בתקופה זו, ניקיפורובה מעדיפה לא לריב עם הבולשביקים, שקיבלו את ההשפעה הגדולה ביותר בסובייטי אלכסנדרוב, ומראה את עצמה כתומכת בגוש ה"אנרכי-בולשביקי". ב-25-26 בדצמבר 1917 השתתפה מרוסיה, בראש מחלקת האנרכיסטים של אלכסנדר, בסיוע לבולשביקים בתפיסת השלטון בחרקוב. בתקופה זו מתקשרת מארוסיה עם הבולשביקים באמצעות ולדימיר אנטונוב-אובסינקו, שהוביל את פעילותן של התצורות הבולשביקיות בשטח אוקראינה. היה זה אנטונוב-אובסינקו אשר מינה את מארוסיה לראש הקמת מחלקות הפרשים בסטף אוקראינה, עם הנפקת כספים מתאימים.
עם זאת, מרוסיה החליטה להיפטר מכספי הבולשביקים למען האינטרסים שלה, והקימה חוליית לחימה חופשית, שלמעשה נשלטה רק על ידי מארוסיה עצמה ופעלה על בסיס האינטרסים שלה. חוליית הלחימה החופשית של מרוסי הייתה יחידה די יוצאת דופן. ראשית, הוא היה מאויש כולו על ידי מתנדבים - בעיקר אנרכיסטים, אם כי היו גם "חברי סיכון" רגילים, כולל ה"צ'רנומורים" - מלחים של אתמול ששוחררו מצי הים השחור. שנית, למרות האופי ה"מפלגתי" של המערך עצמו, המדים ואספקת המזון שלו הועמדו ברמה טובה. המחלקה הייתה חמושה במצע משוריין ובשני כלי ארטילריה. למרות שמימון החוליה בוצע, בתחילה, על ידי הבולשביקים, החוליה ביצעה תחת כרזה שחורה עם הכתובת "אנרכיה היא אם הסדר!"
אולם, בדומה למערכים דומים אחרים, גזרת מרוסי פעלה היטב כאשר היה צורך לבצע הפקעות בישובים כבושים, אך התבררה כחלשה מול מערכים צבאיים רגילים. המתקפה של הכוחות הגרמנים והאוסטרו-הונגרים אילצה את מארוסיה לסגת לאודסה. עלינו לחלוק כבוד לעובדה שחוליית "השומרים השחורים" הראתה את עצמה לא יותר גרועה, ובמובנים רבים טובה יותר מ"השומרים האדומים", כיסתה באומץ את הנסיגה.
ב-1918 הסתיים גם שיתוף הפעולה של מארוסיה עם הבולשביקים. המפקדת האגדית לא יכלה להשלים עם סיום השלום ברסט, ששכנע אותה בבגידה של המנהיגים הבולשביקים באידיאלים ובאינטרסים של המהפכה. מרגע חתימת ההסכם בברסט-ליטובסק, מתחילה ההיסטוריה של דרכה העצמאית של חוליית הלחימה החופשית של מארוסיה ניקיפורובה. יצוין כי היא לוותה בהפקעות רבות של רכוש הן מה"בורגנים", שכללו כל אזרחים עשירים, והן מארגונים פוליטיים. כל הגופים השלטוניים, כולל הסובייטים, פוזרו על ידי האנרכיסטים של ניקיפורובה. הפעולות הדורסניות הפכו שוב ושוב לגורם לסכסוכים של מארוסיה עם הבולשביקים ואפילו עם אותו חלק של המנהיגים האנרכיסטים שהמשיכו לתמוך בבולשביקים, בפרט, עם ניתוקו של גריגורי קוטובסקי.
ב-28 בינואר 1918 נכנסה חוליית הלחימה החופשית ליליסאווטגרד. קודם כל, מרוסיה ירה בראש משרד הרישום והגיוס הצבאי המקומי, עטף חנויות ומפעלים בשיפוי, ארגנה חלוקת סחורות ומוצרים שהוחרמו בחנויות לאוכלוסייה. עם זאת, לא היה כדאי לשמוח על הנדיבות הבלתי מוכרת הזו לתושב - לוחמי מרוסיה, ברגע שאזל מלאי המזון והסחורה בחנויות, עברו לתושבים רגילים. הוועד המהפכני של הבולשביקים שפעלו באליסבטגרד בכל זאת מצא את האומץ לעמוד למען אוכלוסיית העיר ולהשפיע על מארוסיה, ואילץ אותה לסגת מהרכביה מחוץ ליישוב.
עם זאת, חודש לאחר מכן שוב הגיעה חוליית הלחימה החופשית לאליסאווטגרד. בשלב זה, המחלקה כללה לפחות 250 איש, 2 כלי ארטילריה ו-5 כלי רכב משוריינים. המצב של ינואר חזר על עצמו: בעקבות כך הפקעת רכוש, לא רק מהבורגנות האמיתית, אלא גם מהאזרחים הפשוטים. סבלנותו של האחרון, בינתיים, הלכה ואוזל. העניין היה בשוד של הקופאית של מפעל אלבורטי, שהעסיק חמשת אלפים איש. העובדים המקוממים הקימו התקוממות נגד הגזרה האנרכיסטית של מארוסיה ודחפו אותו בחזרה לתחנה. מארוסיה עצמה, שניסתה תחילה לפייס את העובדים, הופיעה בפגישתם ונפצעה. בנסיגה אל הערבה, החלה המחלקה של מארוסיה לירות בתושבי העיר מכלי ארטילריה.
במסווה של לחימה במרוסיה ובניתוקה, הצליחו המנשביקים לקחת מנהיגות פוליטית באליסבטגרד. הגזרה הבולשביקית של אלכסנדר בלנקביץ' גורשה מהעיר, ולאחר מכן יצאו גזרות מקרב האזרחים המגויסים לחפש את מארוסיה. תפקיד חשוב בהתקוממות ה"אנטי-אנרכיסטית" מילאו קצינים צארים לשעבר שהשתלטו על מנהיגות תצורות המיליציה. בתורו הגיעה מחלקת המשמר האדום של קמנסקי כדי לעזור למרוזה, שגם היא נכנסה לקרב עם המיליציה העירונית. למרות הכוחות העליונים של אליסאוטגראד, תוצאות המלחמה שנמשכה מספר ימים בין האנרכיסטים והמשמרות האדומים שהצטרפו אליהם, לבין חזית תושבי העיר, הוחלט על ידי הרכבת המשוריינת "חופש או מוות", שהגיעה מאודסה. בפיקודו של המלח פולופנוב. אליסבטגרד שוב היה בידי הבולשביקים והאנרכיסטים.
עם זאת, לאחר זמן קצר, גזרותיו של מארוסיה בכל זאת עזבו את העיר. מקום הפעילות הבא של חטיבת הלחימה החופשית היה חצי האי קרים, שם גם הצליח מארוסה לבצע מספר הפקעות ולהסתכסך עם הניתוק של הבולשביק איוון מטבייב. ואז מודיעים על מארוסיה במליטופול ואלכסנדרובקה, מגיעה לטגנרוג. למרות שהבולשביקים הטילו על מארוסיה את האחריות להגן על חוף אזוב מפני הגרמנים והאוסטרו-הונגרים, הגזרה האנרכיסטית נסוגה באופן שרירותי לטגנרוג. בתגובה הצליחו השומרים האדומים בטגנרוג לעצור את מארוסיה. עם זאת, החלטה זו התקבלה בזעם הן בקרב לוחמיה והן בהרכבים שמאליים רדיקליים אחרים. ראשית, רכבת משוריינת של האנרכיסט גארין הגיעה לטגנרוג עם יחידת מפעל בריאנסק של יקטרינוסלב, שתמך במרוסיה. שנית, גם אנטונוב-אובסנקו, שהכיר אותה זמן רב, דיבר להגנתה של מארוסיה. בית המשפט המהפכני זיכה ושחרר את מרוסיה. מטגנרוג נסוגה גזרת מארוסיה לרוסטוב-על-דון ולנובוצ'רקאסק השכנה, שם התרכזו באותה תקופה המשמר האדום הנסוג והיחידות האנרכיסטיות מכל רחבי מזרח אוקראינה. מטבע הדברים, ברוסטוב נודעה מרוסיה על הפקעות, שריפת שטרות ואגרות חוב מתריסה ועוד תעלולים דומים.
הדרך הנוספת של מארוסיה - אסנטוקי, וורונז', בריאנסק, סרטוב - מסומנת גם בהפקעות אינסופיות, חלוקות הפגנתיות של מזון וסחורות שנתפסו לאנשים, עוינות גוברת בין החטיבה החופשית הלחימה והמשמרות האדומים. בינואר 1919 נעצרה מארוסיה בכל זאת על ידי הבולשביקים והועברה למוסקבה לכלא בוטירקה. עם זאת, בית המשפט המהפכני לאנרכיסט האגדי היה רחום ביותר. מארוסיה ניתנה בערבות לאנרכו-קומוניסט אפולון קארלין, חבר הוועד הפועל המרכזי, ולחברה הוותיק ולדימיר אנטונוב-אובסנקו. הודות להתערבותם של מהפכנים בולטים אלה ולזכות העבר של מארוסיה, העונש היחיד עבורה היה שלילת הזכות לכבוש עמדות מנהיגות ופיקוד במשך שישה חודשים. אמנם רשימת המעשים שביצע מארוסיא נמשכה מביצוע ללא תנאי על ידי פסק דין של בית דין צבאי.
בפברואר 1919 הופיעה ניקיפורובה בגוליאפולה, במטה של מאכנו, שם הצטרפה לתנועה המכנוביסטית. מכנו, שהכירה את מזגה של מארוסיה ואת נטייתה לפעולות קיצוניות מדי, לא אפשרה להציב אותה בתפקידי פיקוד או מטה. כתוצאה מכך, במשך חודשיים עסקה מרוסיה הלוחמת בעניינים שלווים ואנושיים גרידא, כגון הקמת בתי חולים למכנוביסטים הפצועים ולחולים מאוכלוסיית האיכרים, ניהול שלושה בתי ספר ותמיכה חברתית לאיכרים עניים. משפחות.
עם זאת, זמן קצר לאחר שהוסר האיסור על פעילותה של מארוסיה במבני ההנהגה, היא החלה להקים גדוד פרשים משלה. המשמעות האמיתית של פעילותו של מארוסיה נמצאת במקום אחר. בשלב זה, כשהיא מאוכזבת סופית מהממשלה הבולשביקית, רוקמת מרוסיה תוכניות ליצירת ארגון טרור מחתרתי שיתחיל התקוממות אנטי-בולשביקית ברחבי רוסיה. בעלה ויטולד בזוסטק, שהגיע מפולין, עוזר לה בכך. ב-25 בספטמבר 1919, הוועד המרכזי הכל-רוסי של הפרטיזנים המהפכניים, כפי שכינו את עצמו המבנה החדש בהנהגתם של קזימיר קובלביץ' ומקסים סובולב, פוצץ את ועדת מוסקבה של ה-RCP (ב). עם זאת, הצ'קיסטים הצליחו להשמיד את הקושרים. מארוסיה, לאחר שעבר לחצי האי קרים, מת בספטמבר 1919 בנסיבות לא ברורות.
ישנן מספר גרסאות למותה של האישה המדהימה הזו. ו' בלאש, מקורבו לשעבר של מאכנו, טען שמרוסיה הוצא להורג על ידי לבנים בסימפרופול באוגוסט-ספטמבר 1919. עם זאת, מקורות מודרניים יותר מצביעים על כך שהימים האחרונים של מרוסי נראו כך. ביולי 1919 הגיעו מארוסיה ובעלה ויטולד בז'וסטק לסבסטופול, שם ב-29 ביולי הם זוהו ונלכדו על ידי המודיעין הנגדי של המשמר הלבן. למרות שנות המלחמה, קציני המודיעין הנגדי לא הרגו את מארוסיה ללא משפט. החקירה נמשכה חודש שלם, וחשפה את מידת האשמה של מריה ניקיפורובה בפשעים נגדה. ב-3 בספטמבר 1919, מריה גריגורייבנה ניקיפורובה וויטולד סטניסלב בז'וסטק נידונו למוות על ידי בית משפט צבאי ונורו.
כך שם קץ לחייה האטאמאן האגדי של הערבות האוקראיניות. מה שקשה לסרב למרוסה ניקיפורובה הוא אומץ לב אישי, שכנוע בנכונות מעשיה ו"עקימת הקפוא" הידועה. אחרת, מארוסיה, כמו מפקדי שטח רבים אחרים של מלחמת האזרחים, סבלה סבל עבור אנשים רגילים. למרות העובדה שהיא התחזתה כמגינה ומשתמנת של אנשים רגילים, במציאות, האנרכיזם, בהבנתה של ניקיפורובה, הצטמצם למתירנות. מארוסיה שמרה על התפיסה האינפנטילית הנעורים של אנרכיה כתחום של חופש בלתי מוגבל, שהייתה טבועה בה במהלך שנות ההשתתפות במעגלים של "מתחילים".
הרצון להילחם בבורגנות, בבורגנות הזעירה, במוסדות המדינה הביא לאכזריות לא מוצדקת, לשוד של האוכלוסייה האזרחית, שהפכו למעשה את הניתוק האנרכיסטי של מארוסיה לכנופיה שודדת למחצה. בניגוד למכנו, מארוסיה לא הצליחה רק לנהל את החיים החברתיים והכלכליים של איזור או יישוב כלשהו, אלא גם ליצור צבא גדול פחות או יותר, לפתח תוכנית משלה ואפילו לזכות באהדת האוכלוסייה. אם מכנו ייצג דווקא את הפוטנציאל הבונה של רעיונות על דרך חסרת מדינה של סדר חברתי, הרי שמרוסיה הייתה התגלמותו של מרכיב הרסני והרסני של האידיאולוגיה האנרכיסטית.
אנשים כמו Marusya Nikiforova מוצאים את עצמם בקלות באש הקרבות, על בריקדות מהפכניות ובפוגרומים של ערים שנכבשו, אבל הם מתגלים כלא מתאימים לחיים שלווים ובונים. מטבע הדברים, אין להם מקום אפילו בקרב המהפכנים, ברגע שהאחרונים פונים לשאלות של הסדר חברתי. מה קרה למרוסיה - בסופו של דבר, עם מידה מסוימת של כבוד, לא הבולשביקים, ואפילו לא מקורבתה נסטור מכנו, שהרחיק את מרוסיה בתבונה מהשתתפות בפעילות המטה שלו, לא רצו לנהל איתה עניינים רציניים.