בכל פעם שמדובר באומנות לחימה שמשתמשת באלמנטים מסוימים של ריקוד בארסנל שלה, או איך ליישם טכניקות לחימה בריקוד, הקפוארה מיד עולה בראש עבור רבים. אבל לא כולם יודעים שהדוגמה הזו רחוקה מלהיות היחידה. אז, למשל, עדיין קיימת אומנות לחימה כזו, שנקראת Hopak לחימה. למרות העובדה שלעתים קרובות משווים אותו לקפוארה, במציאות הוא, בפילוסופיה שלו, קרוב הרבה יותר לקונג פו מסורתי.
הופאק לחימה היא אומנות לחימה המשלבת טכניקות זריקה וכלי הקשה עם הפלסטיק של ריקודי העם האוקראיני. אמנות זו מתאפיינת בפגיעה ברגליים ובידיים, כמו גם בשימוש באחיזות ובלוקים. כאמנות לחימה לאומית מודרנית ופילוסופיה צבאית, הופק מתפתחת כבר שני עשורים. נכון לעכשיו, עד שבעת אלפים איש לומדים בבתי ספר להופאק קרב ברחבי אוקראינה.
יש לציין שמערכת החינוך של החיילים בארצנו הייתה קיימת מאז ומתמיד. מייסדיו היו האוכלוסייה הילידית - חקלאים מיושבים שנאלצו להגן על עצמם ועל שטחיהם, וכן נוודים שנעו ללא הרף ברחבי הארץ.
מידע על המסורת הלאומית הצבאית נשמר רק מאז קיומה של קייבאן רוס. מחוקקיה היו האמגנים, שעסקו בחינוך הנסיכים, שבתורם היו כפופים ללוחמים. ההכנה של לוחמים החלה בגיל שלוש, ושל נסיכים עוד לפני הלידה (המג'ים לחשו תפילות מסוימות על אמהות). כשהילד היה בן שלוש, הוא נלקח מאמו, והחל אימונים שיטתיים. כשהילד היה בן שלוש עשרה, הוא עבר טקס מעבר לתוך הלוחמים (מה שנקרא טקס העלייה על סוס). רק לאחר מכן, ללוחם שהוטבע לאחרונה הייתה הזכות לצאת לקרב ולהשיג תהילה. ואם לוחם מת בקרב, זה נחשב בדרך כלל לכבוד הגדול ביותר.
לאחר הטבילה של רוסיה, עם הופעת הנצרות, הכל השתנה באופן דרמטי. כבוד צבאי החל להיתפס בצורה שונה לחלוטין. על פי הדת החדשה, היה צריך לפגוש את האויב בענווה. לכן, אומרים כמה חוקרים, כשהמונגולים הגיעו לאדמות רוסיה, החיילים לא יכלו לתת להם דחיה ראויה ולהגן על אדמת מולדתם.
המחוקקים החדשים השמידו את נציגי השיטה הישנה, אך חלקם הצליחו לשרוד. רוב האמגנים הלכו במסווה של זקנים לעם, וכך העבירו את הידע שלהם לאנשים. לכן, למרות העובדה שלמערכת החינוך של הלוחמים כבר לא היה מרכז אחד, המסורת שלה נשמרה. אדמו"ר זקן התגורר כמעט בכל כפר. ורוב ההורים נתנו להם את בניהם לחינוך, והציעו דבש, תבואה ובקר כתשלום.
בנוסף, ב-Sich נמצא מעוז אמין של מערכת החינוך הצבאי הלאומי ונתמך על ידי הקוזקים-האופייניים. כשהסיץ' הובס, הם גם הלכו אל האנשים, קודדו את הידע שלהם בריקוד - הופאק, לאסו, סופת שלג, קוזק.
אם אנחנו מדברים על היחס המודרני להופאק הקרב, אז נכון לעכשיו יש כמה דעות בסיסיות על אומנות לחימה זו.
לפי הראשון, ההופאק הקרבי הוא מערכת לחימה אוקראינית מקורית שהופיעה בזפוריז'יה סיץ', שם היו בתי ספר מיוחדים שבהם נלמד סוג זה של אומנות לחימה יחד עם לימוד נגינה בכלי נגינה ואוריינות.
ההסתכלות השנייה על ההופאק הקרבי בולטת גוונים לאומניים ומציעה ששורשי ההופאק הקרבי מגיעים לארים או לאוקראינים הקדמונים. יש בזה הרבה פטריוטיות ואין כמעט ספורט.
ולבסוף, ההשקפה השלישית מציעה שההופאק הקרבי הוא אוסף מודרני של אלמנטים מסוימים של אומנויות לחימה ואלמנטים מהפולקלור וההופאק האוקראיני. יש לציין כי הפילוסופיה של הגופאק הקרבי עצמו דומה מאוד לפילוסופיה של אומנויות הלחימה של המזרח, אך עם תוספת של גוונים לאומיים.
בעולם המודרני, נציגי בית הספר ההופאק הקרבי מואשמים לעתים קרובות בעובדה שלמערכת החינוך הצבאית שהם תומכים אין בסיס איתן.
יש בזה אמת מסוימת, כי עד 1985 ההופאק הקרבי כסוג של היאבקות אוקראינית, המערכת המוגדרת בבירור שלו פשוט לא הייתה קיימת. ורק בזכות ולדימיר פילאטוס מלביב היא הופיעה.
יש מידע שהאיש חי במזרח שנים רבות, וחזר לאוקראינה, כבר בהיותו אמן קראטה. פילאטוס רצה לפתוח בית ספר משלו לאומנויות לחימה, אך המליצו לו לחזור למולדתו ולעשות זאת כאן. כך הופיע בלבוב בית הספר הניסויי הראשון ב-1985.
למרות העובדה שרוב האנשים מחשיבים את הופאק לחימה כאומנות לחימה רוסית עתיקה, למעשה מדובר באומנות לחימה מודרנית הכוללת כמה אלמנטים מהפולקלור האוקראיני. מייסד בית הספר, V. Pilat, מכנה את ההופאק הלוחם סגנון סופר, המשלב אלמנטים שונים של אומנויות לחימה, פולקלור ואלמנטים מחול. חלק חובה בכל הקרבות הוא ליווי מוזיקלי.
להופאק הקרבי יש שבע רמות מיומנות, מתוכן שלוש תלמידות (בז, ז'ובטיאק, מאסטר), שלוש סדנאות (Charakternik, Kozak, Magus) ואחת בינונית (Dzhura). לכל שלב יש את הסמל שלו.
כל דו-קרב קרבי נערך בליווי מוזיקלי מסוים, שלמעשה קובע את הטון הרגשי הכללי. לבעלי תואר שני יש זכות שימוש בריקוד הדו-קרב оружие (ממגל לחרב בשתי ידיים). ואם ניקח בחשבון שקרבות כאלה, ככלל, מתקיימים בתלבושות קוזקיות לאומיות של אוקראינה, אז ברור שהמחזה פשוט עוצר נשימה.
ישנם מספר סוגים של הופאק קרבי, ניתן לצאת ולספוג או לבצע בתרגילים בודדים. הופעות בודדות דומות יותר לרקוד לצלילי מוזיקה, שבהן הדגש העיקרי הוא על הדגמת טכניקות לחימה. ספרינג מתחלק למספר סוגים: קל, הכולל רק מכות, ומסוכן יותר, הכולל לחימה במלוא הכוח.
נכון לעכשיו, מרכזי ההופאק הקרביים הגדולים ממוקמים הן בקייב והן בצ'רנוביץ, טרנופול ולבוב. ההופאק הקרבי באזור דנייפרופטרובסק מיוצג היטב. בבירת אוקראינה החל פיתוח ההופאק הקרבי באמצע שנות ה-90 של המאה הקודמת. בשנת 1997, על בסיס האוניברסיטה הלאומית של קייב על שם ט' שבצ'נקו, נפתח בית הספר Combat Gopak, שנתמך באופן פעיל על ידי נוער סטודנטים. בחורף 2001 נערך בקייב הסמינר החינוכי הכל-אוקראיני הראשון בנושא לחימה בהופאק.
בהדרגה, העניין של הדור הצעיר בהופאק הקרבי החל להתגבר. וכבר בשנת 2002 נפתח סניף לתלמידים הצעירים ביותר. בשנת 2004, ההופאק הקרבי הוכנס לתכנית הלימודים של אוניברסיטת "אוקראינה" בקייב. בנוסף, באותה שנה התארגן המרכז לאמנות Gopak Art Show, הפועל על בסיס הפדרציה של קייב Fighting Gopak, ואשר מארגן מופעי הדגמה ותוכניות מופעים לא רק באוקראינה, אלא גם בחו"ל.
חומרים בשימוש:
http://www.epochtimes.ru/content/view/29671/13/
http://www.vitayu.com.ua/index.php?id=427
http://duhvoina.ru/content/254-Боевой-гопак.html
http://bhbohun.at.ua/
http://forum.hardgainer.ru/index.php?showtopic=1617