להילחם בטרור. מבט מבפנים (בלוג של קומנדו מאינגושיה)
על מה מדברים הכוחות המיוחדים?
אתה יודע, למעשה, די קשה להתמודד עם זרימת תקשורת כזו. הם כותבים לי הרבה מילים טובות, זה בערך 70% מכל ההודעות שמגיעות למייל, VKontakte ו-PM. עוד 10% הם דרישות להגיב לאירוע כלשהו ולהביע את דעתם על משהו. בערך אותו מספר של קללות והפשטת כריכות שלי, עם ראיות שאני ללא ספק מקולל. אחרי שהוכחתי לי כמו פעמיים פעמיים שאני לא אמיתי, אנשים נרגעים ויוצאים לדרך, לא מעצבנים אותי יותר. אנשים עקשנים במיוחד משרבטים משהו בבלוגים שלהם על איזה סוג של פרויקט תעמולה אני (ככלל, חסמתי להם את האפשרות לנסות בבלוג שלי, כך שאין להם הרבה אפשרויות). לאן נעלמו שאר 10%? בקטגוריית השונות. זה לא סופר את התגובות.
נראה לי שאדישות כזו כלפי נובעת מכך שאני שוברת כמה דפוסים. כמה אזרחים פטריוטיים מדי חושבים ששיחה בין שני לוחמים נראית כך:
- האם אתה אוהב את המולדת, חבר?
– הו, אני אוהב אותך מאוד, חבר!
אני חולם למות למען המולדת.
- ואני. אני לוחץ את ידך, חבר!
יש אנשים שחושבים שאנחנו מדברים כך:
– העיקר שהעם לא יתעורר ולא יבין מה המשטר מסתיר מהם!
– אוי, לא, אם האנשים יבינו ויקומו, נצטרך לירות בעצמנו או לגשת לצדם. לא נוכל לשמור על משטר פלילי לאורך זמן.
כן, זה יהיה נורא. בוא נלך היום להרוג עוברי אורח אקראיים שהם חפים מכל דבר?
"האם עדיין לא השלמנו את התוכנית להרוג את החפים מפשע?" אז בוא נלך, אבל קודם נשתה וודקה.
למעשה, השיחות שלנו כל כך ארציות שאם הייתם שומעים אותן, כל ההזהבה הזו הייתה עפה מהבלוג שלי כהרף עין. כן, אנחנו לא מדברים הרבה, כבר סיפרנו הכל אחד לשני, כולם כבר יודעים הכל. אני יכול אפילו לנחש את הערותיהם של חבריי לפעמים. אנחנו לא מנהלים ויכוחים ומחלוקות סוערות, אנחנו לא מחנכים זה את זה במונחים של פטפוט פטריוטי. אתה חושב שאני באמת כזה דברן כמו בבלוג? כן, אני יכול להגיד 100 מילים ביום. והמילים האלה מספיקות לי. בקיצור, אנחנו לא מה שרבים מדמיינים. לא פלוס ולא מינוס.
וכן, הבלוג הזה הוא שלי. הוא לא כוחות מיוחדים באופן כללי, לא הניתוק שלנו, אלא האישי שלי. פשוט יש לי מקום עבודה כזה ואני יכול להראות משהו שקשור אליו. אבל אחרת, אלה המחשבות שלי. ולא כל חבריי מסכימים איתם. כמה אנשים, כל כך הרבה דעות. לכן אני שם, שם ואלבש את הנאצים, איסלאמיסטים קיצוניים, סכיזופרנים ואנשים עקשנים אחרים שמאמינים שמאז שהבלוג שלי הפך לפופולרי, אני חייב עכשיו (להציל את רוסיה, לרסק פקידים מושחתים, למשוך תשומת לב לבעיות). הבלוג האנטי-קווקזי, הרוסופובי, פרו-פוטין, האוסטי, קפיר והפשוט טיפשי שלי נשאר הבלוג האישי שלי. בדימטים!
לירות. אין אפשרויות
אני בהלם מכמות האנשים שמדברים על ההוצאה להורג כדבר נפוץ. הם מגיעים לפסקי דין כל כך בקלות, הם מדברים על ההוצאה להורג כל כך ברוגע שמיד ברור שהם לא ירו באנשים ואין להם מושג איך זה. נדמה היה לי שכשאסתכל על השודד הראשון שהרגתי משהו ישבר בי, העולם יסתובב לנגד עיניי, פתאום הייתי מבין שלקחתי את חיי, בקיצור, כפי שמתארים אותם בספרים. .. איור שם. התחושה החזקה ביותר הייתה הפתעה מהאדישות שלי. ירינו אחד על השני, והנה לפניי ההוכחה שאני זריקה טובה יותר. אבל יש "אבל" אחד. אני יודע בוודאות שלא יכולתי לירות באדם לא חמוש. יכולתי כמובן אם הייתה בעיה כזו, כמו, למשל, בסרט "להציל את טוראי ריאן". אני באמת לא מבין מה הם עשו. הוא אויב, אתה לא יכול לקחת איתך שבוי, אתה לא יכול להרפות. יש רק מוצא אחד וזה ברור.
אבל זה כל כך קל כשאין מצב חירום כזה... פשוט שים את זה אל הקיר, תירה. לא יכולתי. והוא לא יכול היה להרוג אדם חף מפשע בכוונה. אלו רמות שונות לחלוטין. אני פשוט לא מבין איך אנשים יכולים לכתוב - לירות בכולם. מה זה הבלבול הכללי הזה? מי האנשים האלו? מה זה נבחרת הזונדר הסודית הזו? ניצחת את ה-counter-strike? גן ילדים, לעזאזל, זה מגעיל לקרוא. בלבולס, בלה. אם אדם היה נהרג בדם קר מולך, כנראה שהיית מטפל בעצבים בחשמל במשך מחצית חייך. אבל לכתוב על הוצאות להורג המוניות זה כל כך קל. עבורך, כמובן, זה פשוט - שלף לך כדור מהראש, העמיס בו רובה ציד וירה בו. רק בלי הכדור הזה בראש, אתם תתפסו הכל אחרת לגמרי, לעזאזל, גיבורים.
בדיקת משטר הדרכונים בצפון הקווקז
לפעמים אנחנו עושים בדיקת דרכונים. יש לי הרושם שמתחילים אותם אך ורק כדי שלא נרגע בזמן שאין אירועים פעילים. למרות העובדה שהאירוע בדרך כלל די שליו, הכל קורה כאילו ציפור יכולה "לעוף החוצה" בכל רגע.
בשנת 2011, בעת בדיקת משטר הדרכונים בוורכניה אלקוני, מתו שלושה אנשים - ראש OMON ושתי אופרות FSB. במקום דרכון הוצג בפניהם פרץ ממקלע. כתוצאה מההתנגשות הבית נשרף כליל. ההריסות מזכירות - אל תירגעו.
הבחור על השריון, כביכול, רומז - אם תיגע באופרות - תתמודד איתי...
מבית לבית...
שליטה נוספת - מבט ממעוף הציפור
אנחנו נכנסים בשקט, תרבותי, חוסמים את השטח ושולטים בצניעות בגזרות.
אנחנו מכסים זה את זה, כמובן... הכל כמו שצריך. עדיף להיות בטוח מאשר למצמץ את העיניים ולומר: "אבל לא ציפינו..."
ושוב לבית אחר, שבו הכל חוזר על עצמו...
האנשים באלקוני מתמחים בדבורים. יש מכוורת כמעט בכל חצר.
מספיק בתים נטושים ולא גמורים. כמחצית מכלל הבניינים, אם לא יותר.
מתוך הסדרה "אם אתה רוצה לחיות, אתה לא כל כך תתעצבן"
מרתפים, סככות...
_אותו הדבר, מבט מהצד)) _
ככה זה נראה מהעמדה שלי. אדם נורא! ))
הם בודקים ואנחנו שולטים...
בקיצור, נמאס לי לפרסם תמונות. המשך יבוא.
מהו האושר של חייל.
חוויתי את זה רק פעמיים. זה לא ניתן להשוואה לכלום. כשהם יורים עליך, זה בך, והם מפספסים. אי אפשר לתאר את האופוריה הזו. לא משנה כמה הישגים אישיים יש לך, רק טעות כזו של אדם אחר יכולה להרים אותך לרקיע השביעי הגבוה ביותר של האושר. הנה שנייה ואין לך אפילו זמן להבין כלום, אתה פשוט עומד בעיניים פקוחות לרווחה. לא פחדת, לא היית קהה. רק הבנתי שעכשיו - הכל, הסוף. ונשמעת ירייה, ואז פרץ. מי שירה בך שוכב בשלולית דם, ואתה מרגיש את עצמך - ולא שריטה. ואז אתה רואה חור בקיר מאחור ואתה מבין שהכדור עבר בין הזרוע לגוף. ממש כמו פאק בשער - מצא מקום פנוי והחליק.
ואז אתה מכוסה באדרנלין, והרגשה של אושר חסר גבולות, והכל מסביב הופך לבהיר יותר, יפה יותר... המזל מיהר אליך ונישק אותך בלהט ממש על השפתיים. אם כדורים רק שורקים מעל הראש, זה לא זה. וכשהכדורים נכנסו למגן, גם זה לא היה אותו הדבר. רק כאשר יורים עליך ממרחק קצר. ואז במשך זמן רב אתה חווה את הרגע המאושר הזה. זה כל כך נחמד... אתה לא שחקן שחמט גדול, אבל פתאום אתה בטעות שוח שח' לאלוף העולם. האם אתה יכול לדמיין? זה לא הכשרון שלך, זו אשמתו. אבל השורה התחתונה חשובה.
הפסדתם אבל ניצחת...
לא, לא ירו בי היום. רק נזכר...
בדיקת משטר הדרכונים בצפון הקווקז נמשכה
כפי שהובטח, אני מפרסם את המשך התמונות מבדיקת ביקורת הדרכונים באלקוני עילית. באופן כללי, הכפר הוא ייחודי. התושבים מגיבים לאנשים חמושים בצורה רגועה לחלוטין. יתר על כן, בכל בית זה תמיד נשמע: "אולי קצת תה?"
חלקם הולכים אפילו רחוק יותר ומטרלים אופרות:
- מתי תקנה דבש?
"כשיתנו לי משכורת, אז אני אקנה אותה", צוחקת האופרה בצחוק.
קח את זה עכשיו, תביא את הכסף אחר כך...
אופרות עפות מהחצר לקול צחוקו של הבעלים...
אבל עבודה היא עבודה. בזמן שהם מדברים ובודקים דרכונים אנחנו בודקים את השטח.
תראה, אני יכול לעשות את זה בלי ידיים!
ההר לא מתכנס עם ההר ... נופים מדהימים ...
חבל להנות מהם במיוחד פעם אחת...
אבל תראה - עץ מכוסה בירק. אבל זה לא הירוק המקומי שלו. הוא מושפע מכמה מינים נדירים של טפילים, שנמצאים רק באינגושיה ובכמה אזורים אחרים. מרחוק נראה שהענפים מכוסים בקני ציפורים.
כך נראה הטפיל הזה מקרוב:
תבדוק ותמשיך הלאה...
ואני אשכב, נשכב... (ג)
הריסות מגדלי האינגוש
פרות רועות לאורך הכביש ואינן חוששות במיוחד...
אנחנו עמוסים כדי לא להכות את רגלינו לשווא...
התשובה לשאלה היא האם ללוחם על הגג נמאס לטפס קדימה ואחורה. הוא רוכב על הגג, אז הוא לא עייף
שאני כולו עלינו, כן, עלינו... בינתיים מתנהלים בכפר השכן חיים מדודים. הילדים הולכים לבית הספר...
לבד, לאורך הכביש. עצמאי...
עוד תינוק...
והתינוק הזה באחד הבתים מלווה אותנו. אין הרבה בידור באלקוני העליון, אבל כאן יש תנועה כזו... "מי אתה? קדימה, להתראות!"
הנה שתי חברות. אחד מתייחס לשני בממתקים. מי-מי-מי...
הבנים משחקים כדורגל בחצר בית הספר...
דשא בוער לאורך הכביש. ליתר ביטחון, תרמוס את האש
ובכן, בעצם, וכל התמונות. חיים נמדדים רגילים. ואתה, אני מניח, חשבת שבאינגושטיה מחבל יושב על מחבל ומסיע מחבל?
כיצד פועלים כוחות מיוחדים על ניקוי.
ככלל, עבודת הכוחות המיוחדים בכתובת נראית כך בעיני האדם הממוצע: קהל של טיפוסי שריון רעולי פנים חמושים עד לשיניים טס פנימה, צועק בפראות, מניחים את כולם על הרצפה וכו'. . הכל באימה, בהלם ובטראנס. בפועל הכל נראה אחרת. ככלל, אם יש שודד חמוש בבית, אז הבית נחסם ומוציאים נשים, ילדים וכל שאר האנשים הלא מעורבים, ואז מתחיל ניקוי הכתובת.
אבל כשהעבודה המתוכננת לבדיקת כתובות, האופרה בכל פעם שהם שוטפים את המוח: נכנסים בזהירות - יש סבא חולה, יש ילדים קטנים, אל תפחידו. מטבע הדברים, העבודה שלנו לא מרמזת על עדינות, אבל בכל מקרה, עדיף לא להפחיד אנשים במהלך בדיקה או חיפוש.
למען ההגינות, יש לומר שילדי אינגוש אינם ביישנים כלל. דודים חמושים גורמים להם יותר לסקרנות מאשר לפחד. אבל כשמבצעים חיפוש בבית, החרדה של הזקנים מועברת לילדים. הם כבר לא מסתכלים בסקרנות ובעניין, אלא בחשש ובאי הבנה. כל אורח החיים הרגיל עף לעזאזל, הבית מלא בזרים אשר במבט מרוכז מפשפשים בדברים אישיים. יש פריקים שאוהבים להסתתר оружие ותחמושת בחפצי ילדים, בסמוך על כך ששם לא יחפשו את האופרה בזהירות רבה.
שואל אופרות משותף:
- כמה ילדים יש לך?
- ארבע. כל הבנות...
- ומה חשבת? עכשיו תכלאו, מי יאכיל אותם?
העציר נאנח ומשפיל את עיניו.
אני מבין בערך מה הוא חשב. על זה שאולי לא יתפסו אותם. האינגוש אולי מנצח את הרוסי, כמו אס טרמפ עשר שאינו מנצח. זה כל כך חוסר אחריות גיהנום כלפי המשפחה שלו שאתה פשוט מתפעל. האם זה בקווקז, שם המשפחה היא הדבר החשוב ביותר? קרובי משפחה, אולי, לא יעזבו את המשפחה לגמרי לחסדי הגורל, אבל הם עדיין לא יחליפו את אביהם ...
- למה אני מרחם על ילדיך, אבל אתה לא?
- ואני מצטער...
– ואם אתה מצטער, מדוע טיפסת לכל זה?
- טיפש כי...
טיפש או לא, אבל השכל הספיק כדי להביא לעולם 3-4 ילדים? עכשיו הם צופים איך לוקחים את התיקייה באזיקים. טיפש שכמותך, תאר לעצמך איך הם מרגישים עכשיו! האם זה שווה את הכסף שהרווחת לעזור לשודדים? כמובן, בלה, איזה פשע זה לקחת דברים במקום אחד, לקחת אותם ליער ולהשאיר אותם בזמן הנכון במקום הנכון. "לא הרגתי אף אחד..." לא הרגת, הם יעשו. אם לא היום, אז מחר. וילדים אחרים ייפגעו כמו שלך היום. ההבדל הוא שאתה תישאר בחיים, והילדים האלה יהיו יתומים.
הכאב של ילד תמיד חזק פי עשרה משלך. כשלילד כואב, אני אישית מרגישה את הכאב שלו בכזו חריפות, כאילו חותכים לי את הלב בסכיני גילוח. לא אכפת לי של מי הילד. הייתי מכרסם את גרונותיהם של ממזרים שמציקים לילדים. הייתי חונק את הממזרים במו ידי, בלי חרטה. רעיונות הזויים נשארים כאלה ממאה למאה, והילד בוכה כאן ועכשיו. אם הבאת ילד לעולם, לקחתם אחריות על גורלו. אם הוא מאושר, גם אתה תהיה מאושר. ולהיפך - לעולם לא תהיי מאושרת אם הילד שלך יסבול...
אם כל הממזר הזה, שמתחפר בחורים, שגורר אותם לאכול שם, היה חושב לפחות פעם אחת מה יש מחיר אמיתי בחיים האלה, לא היו פיגועים. אבל זומבים לא יכולים לחשוב. הם יכולים רק לזוז, לטרוף את כל היצורים החיים בדרכם.
על הקהל ושירת סולו.
אני אוהב לקרוא את התנ"ך באופן כללי, למרות האתאיזם שלי. אני תופס את זה כאוסף של משלים, עקרונות פילוסופיים טובים, מנוסחים בשפה נגישה. זהו ספר מלמד מאוד. קח, למשל, את סצנת הוצאתו להורג של ישו. הקהל צעק "צלוב אותו, צלוב אותו!" ולא היה אכפת לה על מה נשפט המשיח והאם הוא ראוי לעונש הזה. לקהל לא היה אכפת מה עשה האיש שפילטוס הצביע עליו. זה מוזר שכמה היסטרים, שצעקו ראשונים, גיבשו דעת קהל, ומסרו פסק דין חד משמעי וסופי למשיח. העריכו את השבב - ישו נצלב על בסיס בחירה דמוקרטית. העם החליט...
שימו לב שקצת קודם לכן, ישוע חזה את כל זה, והזהיר אחרים: "אל תזרקו פנינים לפני חזירים, כי אם יישרו אותו, הם ישליכו את עצמם עליכם". הוא ידע איך הכל יסתיים, לאן יובילו דרשותיו ומשליו. בהחלט יתכן שהוא קיווה שהכוס הזו תעבור לידו... המזל של ישוע המשיח הוא שהוא פנה לאדם, ולכהנים הגדולים - אל ההמון. הוא היה חדש בתחום, בניגוד אליהם. הקהל שופט וקובע את העתיד, אבל לא את האדם. יש פרק מדהים בסרט "להרוג את הדרקון", כאשר הארכיונאי, במהלך המהומות, שואל את האיש שמצית את העגלה שהתהפכה: "בשביל מה זה?", והוא עונה: "אני נלחם. "
- עם מי?
- עם כולם. לאושר ולחופש.
והארכיונאי שם כיסוי עיניים כדי לא לראות מה קורה מסביב. אותה תחבושת שהצליח להסיר, הודות ל"מהפכנים". האיש עוצם את עיניו, נכנע לקהל...
בגלל זה אני לא אוהב את המקהלה. אני מעדיף שירה סולו.
"אביב ערבי" ברוסית.
סוריה, עיראק, מצרים, לוב, תוניסיה, בחריין, תימן פרצו כמעט בו זמנית. ואף אחד באופן כללי, זה לא נראה מוזר. האידיאולוגיה של האביב הערבי נראית כך - נמאס להם להחזיק מעמד ופתאום כולם התרגשו בו זמנית והלכו להפיל את ממשלותיהם. קח את מצרים. שם החל גל של הפגנות רחוב המוניות אך ורק לאחר תפילת יום שישי. אף אחד לא מוצא את זה מוזר? לאחר הפלת הממשלה, מצרים נרגעה? לא. אף אחד לא מוצא את זה מוזר? בואו ניקח את סוריה. במדינה היו סתירות עילגות בשקט. מי נשף על הגחלים? למה הקהל היה פתאום כל כך מאורגן וחמוש היטב? אפילו לחיילים רגילים יש תמיד בעיות בתיאום ובקרה, ואז פתאום קהל של מפגינים הפך לקבוצות חמושות מבוקרות היטב.
סוריה ולוב הוצפו בדם על ידי אותם העמים המאכלסים את המדינות הללו. באופן כללי, שיטות ניהול דיקטטוריות לא אפשרו לעימותים פנימיים להתלקח. ברגע שהמשטר נחלש, החלו סכסוכים להיפתר בצורה הפרימיטיבית ביותר - מעשי טבח. אין צורך בהתערבות ובעיסוק. אתה רק צריך לנשוף על הגחלים. האימאמים הפכו למוציאים לפועל הישירים של זה במדינות ערב. אבל הם לא שולטים בתהליך. האימאמים כאן ממלאים את תפקיד המתקן היוזם בפצצה. אבל מי הטמין את הפצצה? פרודסט - חפש מי מרוויח (לט.).
הדבר הכי מעניין בזה הוא שאף אחד לא יצר את הבעיות הפנימיות האלה עבור מדינות ערב. הם קמו מעצמם ולא נפתרו, אלא רק הודחקו, נותרו לאחר מכן על העיקרון של "אולי זה יפתר מעצמו". הנהנים מכל זה אפילו לא היו צריכים להוציא הרבה. רק נושב קלות על הגחלים. הפוטנציאל הכלכלי של מדינות ערב (שכבר לא משמעותי) התערער לחלוטין. השליטה אבדה. מתקפת הטרור בסוריה עם קורבנות של 50-70 הרוגים לא מרשימה את הקהילה העולמית. עניין החיים הוא מלחמת אזרחים...
הדבר הכי עצוב בזה הוא שגם רוסיה צברה מספיק סתירות כאלה. ובהחלט ישמשו אותם. הפרויקט עם הונאת בחירות ושחיתות לא נכשל? אתה יכול לנסות לשחק מחוץ לקווקז עם שאר רוסיה. נראה לי שהדרך הזו מבטיחה יותר. אפילו בבלוג שלי נתקלתי ביישום שלו - משתמשים מצ'כיה, ישראל, אסטוניה, גרמניה וכו'. יללו בהערות, כמה נמאס להם לסבול את הפקרות הקווקזית ברחובות מוסקבה. ונכנסתי איתם לדיונים, והוכחתי משהו, עד שהם כתבו לי בפרטי: "טיפש, תסתכל על ה-IP והמידע שלהם בבלוגים". הדבר הגרוע ביותר הוא שאף אחד לא שם לב לזה. כלומר, נשבנו על גחלי השחיתות והונאת הבחירות, עכשיו על גחלי הקווקז. ובכל פעם זו הפתעה לרשויות, הפתעה!
מישהו שם למעלה, תפתח את העיניים, בן זונה!
מדוע כוחות מיוחדים לא תמיד לוקחים מחבלים בחיים.
אני מקבל את אותן שאלות בתגובות כל הזמן. למה אנחנו לא מנסים לקחת את המחבלים בחיים, ומדוע יש הפסדים לקומנדו מקצועי שכזה, שעולים על השודדים בחימוש ובאימונים? למעשה, שני הנושאים הללו קשורים זה בזה.
נקבעה משימת לחימה. המפקד קורא את פקודת הלחימה. ובסוף הוא אומר: "אנחנו צריכים לקחת את זה בחיים...". ואז כולם מקשיבים בקשב רב - האם הוא יגיד סיום חשוב מאוד: "... אם אפשר". כי כשהאופרה מתעקשת מאוד בעקשנות להילקח בחיים, זה אומר שהם יצטרכו לצאת החוצה, לסכן את חיי הלוחמים למען המידע שהאופרה רוצה לקבל מהעצור. יחד עם זאת, לא אומרים לנו כמה זה חשוב ולמה כל זה. פשוט "צריך בחיים" וזהו.
כל שודד יודע שהוא הולך על קרח דק. לא מודיעים לו מתי יילקח. לכן, הוא תמיד מוכן, תמיד מחכה להיתפס. באופן טבעי, העצבים שלו מתוחים. הוא יכול להתחיל לירות על כל חשד לסכנה. או להתחיל לזרוק חטאבקי. הם אפילו לובשים בכוונה עם אנטנות שבורות כדי שלא יצטרכו לבזבז זמן על הטבעת - הם שלפו אותה מהכיס ומיד זרקו אותה. ויש לקחת את היצור העצבני הזה בחיים. אני כבר שותק לגבי חגורות התאבדות ותחליבים אחרים, כמו האטבוק, המודבקים באזור המפשעה עם סרט דבק. שודדים לא סומכים על אף אחד, אפילו לא אחד בשני. אני זוכר כמה מקרים שבהם הם הרגו את עצמם בחשד הקטן ביותר.
לכן, המשימה הכי לא נעימה היא כשצריך לקחת אותה בחיים. וכאן השאלה היא מה ינצח - אינסטינקט או מילוי משימה קרבית. קרא מחברי ועמית שלי על Seryoga Ashikmin (Yakut). הוא כיסה רימון במהלך מבצע מיוחד בקאזאן. אתה חושב שבמצב הזה כולם עמדו בטירוף והסתכלו עליה? אני בטוח שכולם שם היו סוגרים את זה עם עצמם, רק שלסרגיי הייתה תגובה טובה יותר. לפעמים, כשעושים משהו ברור ויפה באימון ושואלים "נו, איך?". ובתגובה - "טוב מדי בשביל החיים". ככל שאתה טוב יותר, כך יותר סיכוי שתצטרך להקריב את עצמך. ויקוט היה מוכן קצת יותר טוב מהאחרים. זה איפשר לו לסגור קודם את חבריו. לא למען כוכב הגיבור לאחר מותו - פרס כזה לא יחמם את המתים בשום צורה. הנה חבריך בקרבת מקום ואתה הכי קרוב לרימון ויש לך שנייה לקבל החלטה. אדם רגיל יציל את חייו. חייל כוחות מיוחדים - זרים. באופן אינסטינקטיבי. אני בטוח שהמשימה הייתה לקחת אותם בחיים, אבל הניסיון לא הוכתר בהצלחה. כשאנשים רועדים מפחד ונרתעים מכל רשרוש, קשה מאוד להפתיע אותם.
יש מטומטמים שצורחים, מסתכלים על הסרטון - זה רצח, היית צריך לקצר ולהציע הצעה מנומסת ללכת זרוע בזרועות למחלקה. אותם אנשים קולטים בהתלהבות את מותם של עובדים ונותנים כפיים סוערים להפסדים שלנו. אבל מפלצות מוסריות תמיד היו ותמיד יהיו, אי אפשר לשנות את זה. מישהו נכנס מתחת לכדורים, ובאותו זמן מישהו יורק בגב, אומר להם שזה אכזרי לירות בחזרה - לזרוק עליהם חינניות. אני אפילו לא רוצה להגיב לפריקים כאלה. מיותר להוכיח משהו. אנחנו יכולים רק להקשיב לדברי המפקד ולחכות לסוף היקר של המשפט - האם נחליף את חיינו במידע בעל ערך...
מידע