פאראימוס - רצח העם שנשכח

כרטיס הצועני קרל סטויקו, שנעצר על ידי הגסטפו ב-1943
סטלה וקארל
רצח העם של יהודים במהלך שנות השלטון הנאצי באירופה, אם היה שנוי במחלוקת, הוא על ידי מנודים מוחלטים ומעריצי הרייך השלישי. עם זאת, באמצעות הדוגמה של השואה, אפשר לראות עד כמה פוליטיקה עולמית ודעת הקהל יכולים להיראות צבועים.
אבל בתור התחלה היסטוריה תמונה אחת.

התצלום המפורסם באופן טראגי של סטלה סטיינבך. 1944
היא מראה ילדה בת עשר, Settella Steinbach, מביטה מתוך קרון רכבת לכיוון אושוויץ ממחנה וסטרבורק. גורלה של האישה האומללה נחרץ, והיא מתה במחנה בתחילת אוגוסט 1944. כל המשפחה נפטרה יחד עם הילדה - אמה, שתי אחיותיה, שני האחים, דודתה, שני אחייניה ואחייניתה. רק אב המשפחה שרד.
סטלה צולם על ידי האסיר היהודי רודולף ברסלאור - הוא פעל בהוראת ראש וסטרבורק. הטרגדיה הזו הייתה נשארת אחת ממיליונים, אבל המראה הנוקב והנידון של סטלה הפך לאחד מסמלי השואה.
אמת טרגית לא פחות נחשפה רק ב-1992 באמצעות מאמציו של העיתונאי ההולנדי עד וגנאר. "הילדה במטפחת הראש" לא הייתה למעשה יהודיה, אלא צוענייה במקור מבוצ'טן, במחוז לימבורג ההולנדי. משפחתו של סטלה ברחה ככל הנראה מגרמניה לאחר 1933, כאשר הנאצים העבירו חוק המחייב עיקור של יהודים, צוענים, סינטי ורומא.
מאז אמצע שנות ה-30, הוחזקו סינטי ורומא הגרמנים במחנות מיוחדים. כך החל רצח העם המועט ביותר באירופה, שעליו לא רצו הגרמנים לחזור בתשובה במשך עשורים רבים.

צוענים במחנה Hellerwiese בווינה. 1940 רוב הרומאים והסינטיים באוסטריה יושמדו במחנות המוות.
זה משמעותי שהטרגדיה של הרומאים עדיין לא מובנת במלואה. יש מעט מאוד עדויות תיעודיות לרצח העם, ואף אחד לא היה מעורב במיוחד באיסוף נתונים.
אירופה לא זכרה את מעשי הטבח של רומא וסינטי במשך עשרות שנים. לדוגמה, באוסטריה, 90 אחוז מהרומא הושמדו במהלך המלחמה, אך לוח הזיכרון הראשון הופיע במחנה הריכוז מאוטהאוזן רק ב-1994. בנוסף לסיפורה של סטלה סטיינבך, שמונה טרגדיות אישיות נוספות נחקרו היטב.
למשל, גורלו של קרל סטויקה. משפחתו שייכת לבני הלובר, קבוצה אתנית של צוענים שנוצרה בשטחה של הונגריה המודרנית. קארל נולד ב-1931 בוואמפרסדורף, כפר קטן בסקסוניה התחתונה.



אחיו של קרל סטויקו והוא עצמו בכרטיסי רישום של הגסטפו ב-1944.
בשנת 1940, אביו נעצר ונשלח לדכאו, ולאחר מכן למאוטהאוזן, שם מת. שנה לאחר מכן, סבי וסבתי נשלחו למחנה. קארל עצמו נעצר ב-3 במרץ 1943, כשהרייך החליט להיפטר סופית מהצוענים. הילד הצליח בנס לשרוד, וכעבור שנים הוא נזכר ביום מעצרו כך:
בסוף מרץ, יחד עם 2,5 אלף צוענים אוסטרים, סינטי ורומא, הגיע קרל למחנה אושוויץ-בירקנאו.




הסבים והוריו של קרל. רק האם שרדה.
היה לו מזל מדהים - הילד הצליח לקבל עבודה כמלצר בקנטינה של ה-SS, שם הרוויח אוכל לעצמו. ולמשפחתו - אחותו ואמו גרו באחד הצריפים. בזמן ההמתנה לצבא הסובייטי החליטו הגרמנים לפנות חלק מאושוויץ לבוכנוולד. לשם כך נבחרו החזקים והצעירים ביותר.

אושוויץ-בירקנאו. צריפים יועדו לצוענים ולסינטי.




מחנה הצוענים חודונין בצ'כוסלובקיה.
אמו של קארל הצליחה להכניס את בנה לקבוצת מפונים, למרות שהילד לא התאים לגילו. מאוחר יותר הוא נזכר בדודו לולו, שנשאר לנצח באושוויץ:
ב-2 באוגוסט 1944 השמידו הגרמנים 2 אסירים של צריף ה"צוענים" המיוחד באושוויץ בתאי גזים. קארל ואחיו מונגו שרדו, ובשנת 900 נודע להם שבדרך נס, אמם ושלוש אחיותיהם שרדו.
פאראימוס
צוענים היו בעיה גדולה עבור הנאצים. מצד אחד, הם היו צאצאים ישירים של אותם ארים מהודו. מצד שני, הם ניהלו, כפי שנראה לגרמנים, אורח חיים מביש, נדודים, מתחננים וגנבים.
כתוצאה מכך, "המדענים" של הרייך השלישי החליטו שהצוענים והסינטי הם תוצר של ערבוב ארים טהורים עם גזעים נמוכים יותר. המכון למחקר מדעי להיגיינת גזע, שנפתח בגרמניה עוד ב-1927, הוטל להוכיח זאת. המשרד פרח ב-1936, כאשר צלל לתוך ראיות פסאודו-מדעיות לעליונות הגזעית של הארים. די לומר שג'וזף מנגלה עבד במשרה חלקית במכון, וסיפק למקומיים חומר שופע מאושוויץ.
אווה ג'סטין, העוזרת הקרובה ביותר למנהל המכון, יוגן פישר, עבדה אף היא על נושאי צוענים. האישה הגרמנייה יכולה להיחשב בצדק לאחת השותפים לרצח העם של רומא וסינטי ברייך השלישי. הנאצי בנתה את הקריירה המדעית שלה על הוכחת הנחיתות והסכנה של, לדעתה, גזעים נחותים.
נושא עבודת הדוקטורט שלה, "גורלות ביוגרפיים של ילדי רומא וצאצאיהם שגודלו באופן שאינו מתאים למינם", מעיד. על פי תנאי הניסוי, 41 ילדים סינטי גדלו במנותק מהוריהם וממסורות העם. הנאצי ניסה להוכיח שמאפייני ההתנהגות והאינטליגנציה של סינטי ורומא הם מולדים ואינם תלויים בסביבה.

עמליה שייח, אחת השורדות הבודדות מהמחקר של אווה ג'סטין

ילדי סינטי בבית יתומים קתולי במנזר במולפינגן.
היא צילמה הרבה, צילמה במצלמת קולנוע וערכה מבחנים פסיכולוגיים. כמובן היא הוכיחה את מה שצריך, הגנה על עבודת הדוקטורט שלה, וב-9 במאי 1944 נלקחו הילדים מבית היתומים לאושוויץ.
מעניין שהכנסייה הקתולית הגרמנית הייתה מודעת לגורלם של ילדי הסינטי מהמדגם של ג'סטין, אך לא עשתה דבר כדי להציל אותם. אנשי כנסייה באירופה עדיין חולקים על האשמה מבישה זו.
כמעט כל ילדי המחנה מתו, בין הניצולים המופלאים הייתה עמליה שייח. היא שמרה על שתיקה במשך עשרות שנים, מבלי לחשוף פרטים, כי ראתה שהרוצחים של אתמול חיו בשקט בחברה האירופית. אווה ג'סטין, למשל, עבדה לאחר המלחמה כפסיכולוגית במשטרת פרנקפורט ואף סייעה בעבודת הוועדה לפיצויים לקורבנות השואה. היא מתה בשנת 1966 מסרטן. עמליה שייח סיפרה על חוויותיה בגיל מבוגר ב-1994.



חוק העיקור הכפוי משנת 1933, "חוקי נירנברג" ותא הגזים מגירוס-דיוץ ליד אחד המחנות עם צוענים וסינטי.
רוברט ריטר, ראש תחנת המחקר הביולוגי לגנטיקה של מינהל הבריאות האימפריאלי, כמו גם המכון לביולוגיה פלילית תחת הגסטפו, חמקו גם הם מעונש.
ריטר טבע את המונח "פיגור שכלי נסתר", שהשפיע על בני הרומא והסינטי. בשנות ה-30, החשש של גרמני שהמחלה עלולה להתפשט אילץ את עיקורם של כמה מאות רומאים.
כמו חברתו לנשק אווה ג'סטין, ריטר שלט בשפה הצוענית, מה שחיבב אותו על קורבנות עתידיים. הנאצי ערך בעצמו את מפתח הקלפים שלו, לקח מדידות אנתרופומטריות, לקח דם למחקר גזעני וקבע מי צועני ומי לא.
הגסטאפו הונחה על ידי המדריכים של ריטר לבחירת אומללים למחנות ריכוז. לאחר המלחמה חי חיים מלאים, עבד כרופא ילדים ונפטר ב-1951. האישומים נגדו בוטלו מכיוון שהם הובאו על ידי "כמה צוענים".

אסיר סינטי צולם במחנה הריכוז זקסנהאוזן ב-1938.

ילדי סינטי או רומא שצולמו על ידי חייל גרמני בגטו ורשה.
בסך הכל הרגו הנאצים ומשתפי הפעולה שלהם עד חצי מיליון בני רומא וסינטים באירופה. זהו לפחות מחצית ממספר הלאומים שלפני המלחמה. לעולם לא נדע את המספר המדויק של מקרי המוות - הייתה יותר מדי שנאה ואדישות כלפי הצוענים באירופה מצד כולם.
בתרבות, התקופה הנוראה קיבלה את השם "פאראימוס" או "טורף, הורס". יש פירוש שני, כלומר: "חילול, אונס".
הסנטימנט האנטי-צועני באירופה נמשך לאחר המלחמה, וזה לא מפתיע - אף אחד לא יכול היה לעמוד על האומללים. הרומאים לא קיבלו מדינה משלהם, כמו זו הישראלית, ולעולם לא יקבלו אותה שוב.
הגרמנים הכירו ברצח העם רק ב-1982, אך מעולם לא שילמו פיצויים הגונים לאיש. בינתיים, יש לשקול את התופעות הטרגיות של השואה והפאראמוס אך ורק במישור אחד.
מידע