פצצת חבית מהמאה ה-1985. פריים מתוך הסרט "בשר ודם" (XNUMX)
"מאה חביות שמן זית," הוא ענה.
המנהל אמר לו:
"קח את הקבלה שלך, שב מהר
ולשנות אותו לחמישים.
הבשורה של לוקס 16:6
המנהל אמר לו:
"קח את הקבלה שלך, שב מהר
ולשנות אותו לחמישים.
הבשורה של לוקס 16:6
הלכתי לסדנת הקדר
וראה שם
איך הוא עובד מאחורי ההגה של הקדר.
ירמיהו ל"א:18
וראה שם
איך הוא עובד מאחורי ההגה של הקדר.
ירמיהו ל"א:18
סיפורים מאת היסטוריה ימי הביניים. אף ציוויליזציה בעולם לא יכולה להסתדר בלי מיכלים לאחסון מוצרים בתפזורת או נוזלים. עורות יין לנוזלים, סלסלות נצרים, חביות עץ ופכי חרס בצורות וגדלים שונים, כולם היו בשימוש במשך זמן רב.
עם זאת, החביות הן שהתבררו כסוג המגוון ביותר של מיכלים כאלה, שכן הם התאימו לא רק לאחסון מים, כרוב כבוש ובקלה מלוח, אלא אפילו כדורי אבק שריפה ועופרת! ובכן, מה היה המצב עם קוופרה וייצור קרמיקה בימי הביניים, נספר לכם היום. מטבע הדברים, עם איורים מ"ספר שנים עשר האחים", כי יש מה לראות!
ניקולאוס, קופר וחבר באחווה, עומד מול חבית בגובה אדם ומשתמש בפטיש כדי לתחוב לתוכה חישוקי עץ. יש גיגית מים על הקרקע וחישוקים מוכנים. 1425 (Amb. 317.2° Folio 11 verso. Mendel I)
איפה ומתי נולדה החבית הראשונה ואיך בדיוק היא נראתה, אנחנו יכולים רק לנחש היום. עם זאת, ידוע כי חבית עץ שנמצאה במהלך חפירות של מבצר רומי בסקוטלנד בשנת 1936 מיוחסת על ידי היסטוריונים לשנים 142–180. נ. ה.
זה אומר שחביות כבר היו קיימות אז, ואולי אפילו בזמן מוקדם יותר. הבשורה של לוקס מזכירה מאה חביות שמן זית בבת אחת. אז אנחנו יכולים לומר שהיכולת הזו בזמן כתיבתה הייתה ידועה מאוד.
ובכן, בימי הביניים, ייצור חביות הפך להיות חשוב ומכובד עוד יותר, כי זה היה בהן שאוחסנו עיקר המוצרים שהוכנו לשימוש עתידי.
יין ובירה, שמן זית ופרה, קורנביף (בשר מלוח שנקטף לעתיד) ודגים מלוחים, מלח וירקות מלוחים, דבש ואפילו תחמושת - כל זה נשמר בחביות, גם בחביות קטנות וגם בחביות ענקיות. מאות ואפילו אלפי ליטרים.
קחו, למשל, את השטיח המפורסם של באיו. עליו אנו רואים שהאיש משמאל נושא חבית על כתפו, ועל העגלה, בנוסף נשק ושריון, חבית בגודל מוצק מועברת
בעלי מלאכה שיצרו חביות נקראו קופרים (או קופרים) וכמו כל בעלי המלאכה האחרים בימי הביניים, הם התאחדו בבתי מלאכה ששמרו בקדושה על סודות ייצור המוצרים החשובים כל כך עבור כל אדם כלכלי של אותה תקופה מזרים.
באיור ללא כותרת זה משנת 1478, אנו רואים הכל אותו דבר כמו באיור הקודם. חצי מאה חלפה, אבל הטכנולוגיה נשארה זהה. 1478 (Amb. 317.2° Folio 97 recto. Mendel I)
מאסטר קלס ספיימן משתמש בפטיש למילוי צמיגים על חבית. וברור שיש לו אותם ממתכת, ולא מחוברים מגפן, כמו באיורים הקודמים. 1537 (Amb. 317.2° Folio 157 recto. Mendel I)
והנה, לאח הנס יש עדיין צמיגי גפן ... 1565 (Amb. 317b.2 ° Folio 18 recto. Mendel II)
[באיור זה יש גם קופר, וגם האח הנס. יש 1425 שנים בינו לבין האיור הראשון של 223. אופנת הבגדים השתנתה בצורה המשמעותית ביותר. עם זאת, הוא עדיין עסוק בקשירת צמיגים לחבית גפן! 1648 (Amb. 317b.2° Folio 122 recto. Mendel II)
הטכנולוגיה של ייצור חביות היא אכן מסורתית במיוחד. מה שהיה בימי הביניים, זה נשאר כך גם היום! הקופר, בעזרת גרזן וכלי נגרות אחרים, מייצר לוחות ריתוך (למלות) לחבית אחד לשני, חותך אותם, מבצע קיפולים (מצנח) בפעמון, דוחף לתוכם את התחתית ומהדק את הקנה בעץ או חישוקי ברזל.
החומר לחבית הוא בדרך כלל אלון, והאלון הישן הוא בן 80 ו-100 שנים. עץ כזה נכרה אך ורק בחורף, כאשר אין תנועה של מיצים לאורך הגזע, מנוסר לקרשים ומיובש במשך זמן רב.
קופר בעבודה - סצנה מהחיים הכפריים בחוות סיידר בסן-ז'אן-דה-שאמפ, מאנץ', נורמנדי
לאחר שאספה את החבית לחצי, הועלתה בה אש, ממנה התחמם העץ והפך גמיש, ולאחר מכן הלמלות של הצד הלא גמור כבר כופפו, והחבית הפכה לבטן.
ובכן, להפוך אותו לעמיד למים היה פשוט מאוד - זה הספיק לשפוך לתוכו מים ולתת לו לעמוד. יחד עם זאת, הלמלות המותאמות כהלכה של החבית תפחו מעט, כל הסדקים נסגרו, כך שהיא לא הכניסה יותר מים. העיקר לעקוב אחרי החבית כדי שלא יתייבש לאחר מכן!
ייצור חבית גדולה מאוד באוסטריה בשנת 1933!
התכונה העיקרית של חבית עץ אלון היא שהיא מכניסה אוויר. עץ מרווה את תכולתו בחמצן ונפטר מרעלים וחומרים מזיקים, כמעט כמו שעושה היום פחם פעיל.
נכון, הייננים טוענים כי בחבית כמות התכולה הנמזגת לתוכה עם הזמן, אם כי מעט, פוחתת עקב אידוי דרך הקירות. אבל זה לא יותר מאשר גמול על האיכות המעולה של המוצר המוגמר.
איזה ענק, נכון?! עובדים על צלצול בעזרת צלצול, אוסטריה 1933
ובכן, ברור שחביות היו בשימוש נרחב מאוד בענייני צבא.
בחביות עטויות ביריעות עופרת אוחסנה אספקת אבק שריפה על ספינות, יוצרו מוקשים מחביות של אבק שריפה, מגלגלים אותן למנהרות מתחת לחומות, משליכים אותן, ממולאות בחומרים דליקים, בעזרת טרבוצ'טים דרך חומות האויב. ערים.
ברור שחביות בספינות שמרו על מים ואספקה לחיילים ולמלחים. והאיכות שלהם חשובה מאוד. כך, למשל, כאשר פרנסיס דרייק, לפני הפלישה לאנגליה על ידי "הארמדה הבלתי מנוצחת", פשט על נמלים ספרדיים, הוא הרס הרבה... חביות.
וזה השפיע ישירות על יעילות הלחימה של הארמדה, שכן המים בחביות שנעשו בחופזה נרקבו, מה שהוביל למחלות המוניות בקרב החיילים והמלחים על סיפון הספינות הספרדיות.
והחבית הזו, ובכן, ממש כמו מ"שטיח ה-Bayeux"... אוסטריה 1934
מעניין לציין שלקופרים קתולים יש אפילו פטרון שמימי משלהם: אלברט הקדוש מטרפניה.
בעולם העתיק, כלי קרמיקה מילאו תפקיד חשוב מאוד, ואומנות ייצורם הייתה פשוט הגבוהה ביותר. כאן, למשל, נראו כמו כלי פיתויי ענקיים ששימשו לאחסון תבואה. צילום מהמוזיאון הארכיאולוגי תמן
אבל עם קריסת האימפריה הרומית בייצור הקרמיקה באירופה, נוצר משבר.
והיא "מצאה את עצמה" שוב רק בעידן הרומנסקי, אם כי מנקודת מבט של אמנות, קרמיקה ביתית נותרה מצרך בינוני במשך זמן רב, ורק מהמאה ה-XNUMX החלו לעשות ניסיונות לקשט את פניה החיצוניים. .
עיטור הכלים עם טביעות של אותיות גותיות, שהוקלדו בדוגמת פסים, נכנס לאופנה; עם זאת, הערך של כלי חרס זה הוא תיעודי ולא אסתטי. משמעותית הרבה יותר בהקשר זה היא הקרמיקה האדריכלית, שייצורה על שטח עצום החל באירופה כבר במאה ה-XNUMX.
מטירות, מנזרים, וכן כנסיות בודדות, הגיעו אלינו אריחים ואריחים חזיתיים, וכבר מהמאה ה-XNUMX עם מוטיבים תבליט דמויי ונוי, ובחלקם אפילו עם זיגוג חד-צבעוני.
איור נוסף מתוך ספר שנים עשר האחים. קדר יחף בשם הנס יושב מול גלגל הקדר שלו ומפסל כד. לידו על ספסל שלוש חתיכות חימר. מסביב על הספסל ועל המדף מוצרים מוגמרים. על הרצפה מימין שני אריחים מוכנים מזוגגים ירוקים, גוש חימר גדול עם סכין חיתוך בשתי ידיים, ומשמאל בסלסלה שטוחה ספל פיוטר וכד חרס עם מכסה פיוטר. 1605 (Amb. 317b.2° Folio 71 recto. Mendel II)
הדרך הפשוטה ביותר לייצר פריטים מזוגגים הייתה לרפד רסיס נקבובי בשכבת אלומינה אטומה כבסיס לקישוט צבוע או שרוט (סגרפיטו), ועוד לפני השריפה לכסות אותו בשכבה דקה שקופה, לרוב חסרת צבע, הנמסה בקלות. ויותר מכך, זיגוג עופרת מבריק.
טכניקה זו, המכונה חצי מג'וליקה, הובאה לדרום אירופה על ידי הערבים מפרס וטורקיה במאה ה-XNUMX. עם זאת, נעשה בו שימוש נרחב רק בסוף המאה ה-XNUMX ובתחילת המאה ה-XNUMX בצפון איטליה, במיוחד בבתי המלאכה של פדובה, בולוניה, פרוג'ה וצ'יטה די קסטלו.
במאה ה-XNUMX, ייצור הקרמיקה מקבל קנה מידה גדול למדי, כבר מתקרב ליצירתיות אמנותית. מאז סוף המאה ה-XNUMX הופיעו אריחי כיריים מעוטרים בתבליטים, שבתפאורה - קישוטים, עלילות דת, מוטיבים של אגדות גבורה או סצנות מהחיים - זורחת הפנטזיה של קדר עממי.
מסוף המאה ה-XNUMX ועד אמצע המאה ה-XNUMX במרכז אירופה, זיגוג ירוק נפוץ יותר, במאה ה-XNUMX אפילו זיגוג עופרת פח צבעוני נמצא על כלים גותיים מאוחרים.
ובכן, בתקופת הרנסנס, דרום אירופה קיבלה את הדחפים הראשונים לעיצוב דקורטיבי של קרמיקה, כלומר בתחילת המאה ה-XNUMX, שאילת טכנולוגיות מהמזרח, שם הצליחה תרבות האיסלאם לעבד מחדש את המסורות העשירות של העת העתיקה, ולגלות נהדר התקדמות בתחום ייצור הקרמיקה, הן מבחינה טכנית והן בהיבט האסתטי.
אגב, גם לקדרים הקתולים היה קדוש פטרון משלהם - ספירידון טרימיפונצקי.
כך נראו ה"רימונים" האלה...
מעט ידוע על השימוש בפצצות קרמיות. ואכן, מאז המאה ה-XNUMX נמצאו כלי קרמיקה קטנים עם עקבות כספית על הקירות, כולל בשדות קרב.
ויכול מאוד להיות שהמילוי שלהם היה ידוע כבר באותה תקופה כספית פולמינאט - חומר נפץ חזק למדי.