טרגדיה מדממת בדמין. מדוע המיתוסים של גבלס חוזרים לאופנה במערב

אדולף היטלר ויוסף גבלס בפגישה במעון ברגהוף של הפיהרר. 1943
המקרה של הדמין הגרמני עם מאות גופות בתחילת מאי 1945, שלכאורה הפך לקורבנות של "הרוסים צמאי הדם", ממחיש בצורה מושלמת את מלוא כוחה של התעמולה של גבלס.
"לא נשכח כלום"
בסתיו 1944 נכנס הצבא האדום לשטחה של גרמניה הנאצית. חיילי הצבא האדום צעדו על פני האדמה החרוכה והחרוכה, שם נשרפו הכפרים יחד עם התושבים. הבארות מלאות בגופות. אנשים מתים נתלו על מנורות העיר. מסביב לעיירות והערים, אדמה שנחפרה זה עתה צנחה, מראה את מקומות קברי האחים. כמעט כל קרובי משפחה של לוחם מתו, נעלמו או נפלו בשבי. כל חייל וקצין שלחמו מסטלינגרד ומוסקבה ועד לגבול ידעו על הסבל והאבל הבלתי נתפס, הנורא והאבל שהביאו המלחמה והכיבוש הנאצי.
זה היה בלתי נסבל, מפחיד אפילו עבור איש צבא. זו לא הייתה רק מלחמה, אלא מלחמה להשמדת כל העם הסובייטי (הרוסי).
בשנות המלחמה הפכו המילים "אויבים" ו"גרמנים" למילים נרדפות. הגרמנים היו מציתים, רוצחים, אנסים, תליינים וקניבלים. גרמניה הפכה למדינה מקוללת שבה אורגנה ייצור המוני של "קילר פריץ".
שנאה לא נולדה מיד. בתחילת המלחמה התייחס הצבא האדום לגרמנים בכבוד. הם חונכו במסורות תרבותיות רוסיות, אינטרנציונליזם פרולטארי הוטבע בהם. אבל אשליות כאלה שקעו במהירות בשכחה. כבר בחודשי המלחמה הראשונים התברר כי האויב מנהל מלחמת השמדה. הנאצים נטשו את כל החוקים והמסורות, כולל הצבא. הם לא חסכו לא רק על מפקדים ועובדים פוליטיים, אלא גם על האוכלוסייה האזרחית, קשישים, נשים וילדים. ואז באה השנאה, שזמרה היה הסופר איליה ארנבורג.
במחשבות כאלה צעדו חיילי הצבא האדום בערים ובכפרים הגרמניים. הכל היה זר, שונא, יפה ושלם. ומאחורי הצבא שלנו הייתה ארץ הילידים ההרוסה, שבה אפר וחורבות היו נפוצים יותר מבתים שלמים. האדמות מהגבול ללנינגרד, מוסקבה, הוולגה והרי הקווקז נהרסו. בחוסר יכולת להתאפק, נהגו החיילים להרוס ולשרוף בתים ורהיטים.
מאורה של החיה
אוכלוסיית הרייך הייתה מנותקת זמן רב ממידע אמיתי על המלחמה במזרח. על מה שעשו חיילי הוורמאכט והאס-אס על אדמת ברית-המועצות במשך שלוש שנים. עם זאת, פיסות מידע דלפו החוצה. הגרמנים הבינו שאי אפשר להפסיד במלחמה, אחרת הם יצטרכו להיות אחראים למה שעשו החיילים שלהם בפולין ובברה"מ.
משרד התעמולה של גבלס עשה הכל כדי לעורר את העם שאי אפשר להיכנע. כרזות העיר תיארו איכרים רוסים חייתיים קורעים תינוקות גרמנים לגזרים. כל הארץ הייתה זרועה ספרים, חוברות, שתיארו את הזוועות של תת-האדם המזרחי. כל הגרמנים, צעירים ומבוגרים, ידעו שכשהרוסים יבואו, הם יאנסו, שורפים וחותכים לחתיכות.
נעשה שימוש בקלישאות תעמולה של המאה הקודמת. מחלקת גבלס סיפרה סיפורים שגרמניה מאוימת על ידי קוזקים פראיים וצמאי דם. הִיסטוֹרִי נשכחו תיאוריות לפיהן הקוזקים היו צאצאי הגותים-גותים וכמעט ארים אמיתיים (לגיוס הקוזקים והרוסים ב-SS, הוורמאכט). עכשיו הקוזקים הרוסים הוצגו כסוג של מפלצות, שונאים.
כמו כן, התעמולה הנאצית הבטיחה שאין כמעט רוסים בצבא האדום. אל המערב הולכים, כמו בתקופת אטילה או באטו, המוני קלמיקים, בוריאטים, מונגולים וסינים איתנים, שיציפו את כל אירופה בדם. ראוי לציין שהתעמולה הנאצית המערבית והאוקראינית הנוכחית משתמשת באותן קלישאות.
בעצם, תעמולי היטלר ייחסו לחיילים ולפיקוד הרוסים את צורת החשיבה שאפיינה את החיילים והפיקוד על הוורמאכט והאס.אס. זה נראה הגיוני שהרוסים הזועמים יעשו את אותו הדבר לגרמנים שהם כל כך רצו לעשות להם - הם ישמידו עד האדם האחרון.
עמדה זו נוסחה בצורה ברורה מאוד בנאום האחרון של היטלר לאומה הגרמנית:
למעשה, הפיהרר הפך למחברו של המיתוס השחור המערבי על מיליוני הנשים הגרמניות שנאנסו על ידי חיילים רוסים.
והחיילים הגרמנים ידעו מה הם עושים במזרח. הם הרגו ילדים וקשישים, הסיעו נשים לבתי בושת ואנסו נשים, קרעו את בטנן של ילדות אנסו, שרפו כפרים שלמים עם תושביהם. לכן דבריו של היטלר והתעמולה של גבלס נשמעו כל כך משכנעים.
זה גרם לגל של פאניקה ברייך השלישי. אלפים רבים של גרמנים, כאשר הרוסים אכן חצו את הגבול, ברחו לאזורים המערביים של המדינה. כשהצבא האדום נכנס לעיירה או לכפר הבא, הוא נראה נכחד. אלה שלא יכלו או לא הספיקו לברוח הסתתרו וחיכו למוות נורא בלתי נמנע. בורגנים גרמנים חיכו לפלישה של ברברים רוסים, קוזקים ומונגולים, שיציפו הכל בדם.

עובדי כפייה מודים למיכליות סובייטיות על שחרורם מהשבי בברלין
טרגדיה בדמין
טרגדיות איומות התרחשו במספר מקומות.
בפומרניאן דמין (העיר הסלאבית לשעבר) היו בסוף המלחמה 15-16 אלף תושבים. גם פליטים מפרוסיה וממזרח פומרניה התיישבו כאן. ב-28 באפריל 1945 נמלטו מהעיר כל הנאצים, הפקידים, הצבא והמשטרה. בעיר הפכו רק מיליציות (וולקסשטורם) וחברי הנוער ההיטלראי. חברי פרלמנט סובייטים הציעו לוותר על העיר ללא קרב. הם פתחו לעברם באש.
הפאניקה החלה בעיר: "כולנו נהרס!" רבים מתושבי העיר ופליטים, מחשש לייסורים לא אנושיים, התאבדו, קרה שמשפחות שלמות. למי היה ירי оружие - הם ירו, אחרים תלו את עצמם, הטביעו את עצמם בנהרות פן וטולנסה, השתמשו בסכיני גילוח, בסכינים וברעלים. כמה נשים הרגו בעבר את ילדיהן.
הקורבנות נקברו במספר קברי אחים בבית העלמין דמין. בסך הכל, לפי מקורות שונים, מתו בין 700 ל-1 בני אדם. לאחר התמוטטות ברית המועצות ואיחוד ה-GDR וה-FRG, נעשה אופנתי במערב להטיל סטיגמה על האיחוד, הצבא האדום והרוסים בכלל על כל מיני פשעים וזוועות. מטבע הדברים, הטרגדיה העקובת מדם בדמין הואשמה גם על הרוסים. כמו, הטבח התרחש בגלל העובדה שחיילים רוסים החלו לשדוד ולשרוף את העיר, לאנוס נשים. על פי התכנית המסורתית, ניתנה דוגמה אחת או שתיים של אונס, מקרי ביזה, ולאחר מכן הגיע למסקנה שמדובר בתופעה מסיבית ונרחבת (עד "מיליוני אנוסים"). זה הכל! ללא מסמכים, תעודות ורישומים.
כלומר, מקרה של בהלה המונית, שנגרם בעיקר מתעמולה ושמועות גרמניות (בנוסח "סבתא סיפרה בשוק"), כאשר הבורגנים עדיין לא ראו את הרוסים בעיניים, אלא החלו להרוג. את עצמם, הם רשמו ב"זוועות הצבא האדום" לכאורה.
באופן כללי, זה מוכר על ידי אותם מערביים שעדיין זוכרים מה זה שכל ישר. בשנת 2018, הבמאי הגרמני מרטין פרקאס עשה סרט תיעודי על הטרגדיה של אזרחי דמין. בראיון לדויטשה וולה, הוא אמר:
ואפילו דויטשה וולה עצמה, בהתייחסה לקלטת של פרקס, מאשרת שרוב תושבי העיר לא צפו בפשעי הצבא האדום.
"כבוד ברית המועצות"
במערב, ההיסטוריה של מלחמת העולם השנייה כבר שוכתבה בהצלחה רבה. בו, ברברים רוסים הרסו ושרפו ערים גרמניות (ולא האנגלו-אמריקאיות תְעוּפָה), אנסו נשים גרמניות במיליונים, הושמדו בכוונה אסירות מלחמה. ואז הסיעו את הניצולים למחנה הריכוז הסטליניסטי.
עם זאת, למרות התעמולה של הרוויזיוניסטים המערביים, עלינו לזכור את העובדה שאין להכחישה: העם הגרמני לא חווה אפילו מאה מהגיהנום שהנאצים יצרו על אדמת רוסיה. ברור שהתרחשו כמה עודפים. זו מלחמה, לא גן ילדים. והפקודה דיכאה בחומרה מקרים כאלה כדי שלא ירבו. באופן כללי, הצבא האדום התייחס בנאמנות רבה לאוכלוסייה הגרמנית. חייל סובייטי עם נערה גרמניה שניצלה בפארק טרפטוב אינו תעמולה, אלא האמת מגולמת באבן.
לאחר שעברו את הגיהנום של הקרבות העירוניים במספר ערים גרמניות, כולל ברלין, נזכרו לוחמינו כיצד, אפילו במחיר חייהם, ניסו להציל ילדים, נשים וקשישים גרמנים. העם הסובייטי, הרוסי, לא יכול היה להסתכל בשלווה על מותם של ילדים.
השנאה לא נעלמה. הצבא האדום היה נקרע לגזרים את היטלר, גבלס, הימלר, תלייני הגסטפו והאס.אס הפראי. אבל הם לא יכלו לנקום באנשים רגילים. התרבות הרוסית והסובייטית מבוססות על אנושיות, התכונות הגבוהות ביותר של האדם. אמת וחיים במצפון הם הקוד הבסיסי של הציוויליזציה הרוסית ושל העל-אתנוס הרוסי.
הגרמנים המובסים כבר לא עוררו שנאה, אלא רחמים. חיילים רוסים לא יכלו לנקום בקשישים, בנשים ובילדים. התייחסו אליהם באדישות, כאילו היו זרים, או אפילו עזרו להאכיל את הרעבים. וכמעט שלא היו גברים באזורים המשוחררים. כולם, כולל צעירים, נשלחו לשחיטה במהלך גיוסים מוחלטים.
ההנהגה הסובייטית גיבשה את עמדתה לגבי הגרמנים כבר בפברואר 1942. בנאום חגיגי שהוקדש ליום השנה הבא של הצבא האדום, אמר סטלין:
מיד עם כניסת הצבא האדום לשטח האויב, ניתנה הוראה לענישה חמורה על פשעים נגד אזרחים. קלינין ב-1944 הזהירה את חברי ארגוני קומסומול בצבא:
הפיקוד ביצע התקנה זו בצורה ברורה וקפדנית. כל גילוי של הפרת משמעת, אלימות וביזה נלחם בנחישות. הדרישות הללו נענו על ידי הכוחות. במקביל בוצעה עבודה חינוכית. הסבירו לחיילים מדוע אי אפשר להתנהג כמו פשיסטים. זה עבד.
אותו ארנבורג קרא כעת לרחמים אצילים: "יש אנשים, ויש קניבלים".

"לוחם-משחרר" - אנדרטה לזכר החיילים הסובייטים שנפלו בקרבות על ברלין באנדרטת המלחמה בפארק טרפטוב בברלין. הפסל E. V. Vuchetich, האדריכל יא. ב. בלופולסקי. נפתח ב-8 במאי 1949. גובה - 13 מטר. משקל - 70 טון. אנדרטת הלוחם-המשחרר היא סמל לניצחון העם הסובייטי במלחמה הפטריוטית הגדולה ובמלחמת העולם השנייה ולשחרור עמי אירופה מהנאציזם.
- סמסונוב אלכסנדר
- https://ru.wikipedia.org/, http://waralbum.ru/
מידע