קרב מנצ'יקרט 1071 תחילת מותה של האימפריה הביזנטית

53
קרב מנצ'יקרט 1071 תחילת מותה של האימפריה הביזנטית
קרב מנצ'יקרט 1071 חלק מרכזי בטריפטיכון. המוזיאון הצבאי של איסטנבול. תמונה של המחבר


הקיסר רומן הרביעי דיוגנס עם צבא משלחת התקרב לתיאודוסיופוליס, שם הקים מחנה. ומסוריה הגיע לכאן בחיפזון סולטן הסלג'וקים אלפ ארסלאן.



רומן הציב את המשימה של חלק אחד מהצבא לעבור לח'ליאת או לחליאת (אחלת, חלת), מבצר על החוף הצפון מערבי של האגם. ואן, מעוז הטורקים למסעות מערבה, לאזורי המרכז של ביזנטיון.

את הכוחות שיצאו לח'ליאת הוביל יוסף תרחניות, מתנגד לטקטיקת חלוקת הכוחות הרומאים, אך פקודה היא פקודה. עמו היו המחלקות המסוגלות ביותר של הנורמן רוסל דה באיולי והפצ'נגים.

בינתיים, רומנוס דיוגנס, שלדברי פסלוס לא ידע את אמנות המצור, לקח את מנצ'יקרט די מהר.

יש לחזור על כך שאיננו יודעים את מספר החיילים המדויק במהלך הקרב המתואר. כמובן שלרומאים לא היו אפילו קרוב ל-400 אלף, כמו שלא היו 200 אלף, כפי שכתב אבן אל-עתיר. או 80 אלף, אם נקבל את דעתם של חוקרים מודרניים. כי לאלפ ארסלאן עצמו היו 4 שומרי גולים. בדרך מחאלב הצטרפו אליו 10 כורדים, תמיד להוטים לפשיטות. איננו יודעים כמה חיילים היו לאפשין ביי, שהיה המפורסם מבין האמירים שלחמו נגד נוצרים באזור זה. והווזיר הגדול ניזאם אל-מולק היה צריך רק לאסוף צבא ולעבור למצודה. ובכן, כמובן, כל הטורקים אוגוז, שלחמו באופן עצמאי באזור, הצטרפו לסולטן. אף על פי כן, כל המחברים הביזנטים כותבים על היתרון המספרי החזותי של הסלג'וקים.

אפשר רק להניח שכל כוח המשלחת שאנו צופים בו ממאה למאה, לביזנטים לא יכלו להיות יותר מ-30 אלף חיילים, ובהתחשב בקשיים העצומים שהתעוררו מאז שנות ה-30. המאה XI, והדמות של 20 אלף צבא משלחת נראית עצומה עבור הרומאים.

ככל הנראה, לאלפס ארסלאן היה מספר דומה, למרות שהוא יכול היה למשוך מספר גדול יותר של חיילים, אבל הזמן והמצב לא אפשרו זאת:

"אחרי הכל, הסולטן, אמרו, מפחד [מאתנו], כי אין לו כוחות משמעותיים ומחכה ל[כוחות] שיבואו אחריו..."

אבל אלפ ארסלאן לא היה נחוש. קשה לומר למה - אנחנו לא בתחום הניתוח כאן. הִיסטוֹרִי מקורות, שהם מועטים בנושא זה, אלא בתחום ההגיון. ראשית, אולי הוא ניסה לקנות זמן ולצבור רזרבות. שנית, הוא באמת יכול היה לחשוב שהכוח הרומי חזר עם רומן דיוגנס ויש לו מספיק כוח לבצע מערכה באיראן, כפי שכתב אבן אל-עתיר. וסילבס רומן הבטיח לנכבדים האזרחיים המלווים אותו באדמות המערכה בפרס, פרט לבגדד, שאותה עמד לקחת לעצמו.

שלישית, הסולטאן היה בקושי בגבולו המזרחי ולא יכול היה להרשות לעצמו לאבד חיילים במנצ'יקרט, ולכן היה מוכן לשלום. כמובן, אולי זמני, עד שהבעיות במזרח הסולטנות ייפתרו.

כך או אחרת, הסולטאן הסלג'וקי שלח שליחים ערב הקרב, והציעו שלום בתנאי טיהור כל שטח ביזנטיון מהטורקים אוג'וזים. לכאורה, רומן, לפי סבת בן אל ג'וזי, אמר כי יחתום על הסכם באיראן, בעיר ריי, ב"הארמון שם", ואמר שהוא הוציא כל כך הרבה כסף על הקמפיין שהוא יכול להשלים אותו רק על ידי כיבוש מדינה אסלאמית.


השגרירות של אלפ ארסלאן עם הקיסר רומן. הוצאת Osprey

כשהתברר שהקרב הוא בלתי נמנע, נשלחה הודעה לחיילים שעמדו ליד ח'ליאת, בדרישה לחזור לכוחות העיקריים, במיוחד מאחר שאחת היחידות החזקות, הפרנקים והפצ'נגים, יצאה למבצר זה, אך רוסל. דה באיולי סירב לחזור. ומפקדם, יוסף תרחניות, נסוג למליטנה ללא אבדות.

אז רומן ניגש לקרב ללא חלק מהחיילים האיכותיים ביותר שלו.

לפני הקרב


יום לפני הקרב חגו סביב המחנה הרומי פלוגות של לוחמים טורקים, עשירים. כשהם הותקפו על ידי הרומאים, הם ברחו. משימתם הייתה לפתות את הקיסר וגדודיו אל מחוץ למחנה ולחשוף אותם למארבים. אז החליט ניקפורוס ואסילאקי, שהבטיח לבזילוס שהטורקים הללו הם מח'ליאט, ולא צבא הסולטן, לאשר זאת וקפץ מהגדר; עמו הייתה מחלקת 5 חיילים, לפי אבן-אל-עתיר, ראס. הטורקים אוג'וזים עשו מעוף, ניפורוס הלוהט רדף אחריהם וארב על ידי חלוץ הסולטאן עם גזרתו. כמעט כל המחלקה מתה, אבל הוא נתפס ונלקח למישהו שלא היה צריך להיות כאן, הסולטן הסלג'וקי.

ניקפורוס ברייניוס, מפקד האגף השמאלי, קיבל פקודה מהבזיליוס לחפש את ואסילאקי. כשחצה את הגבעה, הוא ראה שכבה פצועה אנושות שסיפרה הכל. מיד החלו להתאסף כוחות טורקים, שתקפו את הדוקס מכל עבר. הוא, מפנה את הפלנקס אל מול המחנה, נע לעברו, והדף את התקפות רובאי האויב והפרשים.

כשהגיע למחנה, הפריד מחלקת פרשים נפרדת ותקף את הטורקים, ולאחר מכן חזר בחסות המערך. הוא עשה זאת מספר פעמים, עד שהסלג'וקים אספו כוחות אדירים, שאי אפשר היה עוד להילחם בהם. המחלקה עברה לחסות ביצורי המחנה עם ניספורוס ברייניוס הפצוע. אז הוא חזר אל הקיסר. זה מעיד על כך שהגנרלים הרומאים לעתים קרובות מאוד, במקום לכוון את הקרב, כפי שעשו הנוודים, לצפות בהתקדמות הקרב מגבעה, הם עצמם היו מעורבים בפזיזות בקרב, כשהם הולכים ראש אל התקפות. למרות שהאסטרטגונים של הרומאים אסרו לעשות זאת.

הסולטן מיהר כעת להתחיל את הקרב, והבין שאם החלק השני של הצבא הרומי יעבור: הנושאים המזרחיים, הנורמנים והפצ'נגים, אז יהיה לו קשה. בעוד רומן החליט להראות שהוא יכול להתמודד בלי הנורמנים השחצנים.

החלק העיקרי של צבאו היה נושאים סטרטיוצקי מאומנים בצורה גרועה.

אבל שעת הקרב התקרבה, הקיסר והסולטן התפללו כל הלילה. הסולטן בכה על המוסלמים שימות בקרב זה. הוא אפשר למי שלא היה מוכן לקרב לעזוב, כנראה, זה לא היה על צבא הגולמים שלו, אלא על מיליציות נוודים. הסולטן החל להצטייד לקרב:

"והוא לבש שמלה לבנה והתבשם ויאמר: "אם נהרגתי, אז זה יהיה התכריך שלי."

רומן התחמש מכף רגל ועד ראש, ואילו אלפ ארסלאן לקח את חרבו ואלותו, זרק את הקשת והחץ שלו וקשר את זנבו של סוסו לקשר, וכך עשה כל צבאו, כדי שיהיה סימן מבחין. במהלך הקרב.

לפי מקורות ערביים, אלפ ארסלאן החליט להילחם לא כמו נווד עם קשת, אלא בחרב ואלוה בצורה הרואית.

הקרב


מהלך הקרב שנוי במחלוקת, כי המקורות סותרים זה את זה, ולא ניתן להביאם למכנה משותף.

עם עלות השחר ב-24 באוגוסט, החלה פגישה באוהל הקיסר, ושוב השאלה הייתה האם לצאת לשדה הקרב או לשבת במחנה מבוצר, תוך שימוש במנצ'יקרט עצמו כבסיס הראשי, שכן מספיק אוכל היה מצויד. שוב, תומכי הפעולות ההתקפיות ניצחו. ולוחמים טורקים במספר עצום התקרבו אל חומות המחנה, שם התפתח קרב האוונגרד התורכי והרומי.

לפי מקורות ביזנטיים, על חיילי הסולטן פיקד הסריס טאראנג, המיומן במלחמה. הסולטן עצמו צפה בקרב ממקום מוגבה.

בארוחת הצהריים התאספו הגרמנים, פרשים שכירי חרב, באוהל הקיסר, והקימו מרד. הקיסר בקושי הרגיע אותם.

כעת הוא היה מוכן לצאת לשדה הקרב. הבזילאוס עצמו עמד בראש המרכז, האגף הימני הופקד בידי פדור עליאט, השמאלי - בידי ניפורוס ברייניוס. המשמר האחורי הופקד בידי אנדרוניקוס דוקה, שמכיר היטב את ענייני הצבא",אבל לא מאוד נלהב למלך".


תחילת הקרב. עזיבתו של הקיסר רומן הרביעי דיוגנס עם חיילים מהמחנה. תוכנית המחבר

הטורקים החלו להכין מארבים, בעוד הקיסר פתח במתקפה "עם הפלנקס שלו". הסלג'וקים לא ביקשו להילחם בו, נמנעו מקרב מגע, והמשיכו לסגת.

סופרים רבים מאמינים שהסולטאן הציב את חייליו בסהר, שבמרכזו התקדם הקיסר. במהלך המתקפה עברו פרשי אוגוז, בעלי ברית לרומאים, בדומה לטורקים, לצד האויב, שקשה היה להבחין בו:

"זה גרם לבלבול במחנה היווני", כתב אריסטיקס לסטיברצי, הכוחות החלו להילחם באיטיות ובפחדנות, בעוד שהפרסים מלאי ההשראה מיהרו לקרב באומץ וללא ניתוק.

האגפים של הרומאים סבלו מנזק כבד. הטורקים האוגוזים הנסוגים המדומה, אולי רק השומרים של הסולטן עם חרבות ואלות, עצרו את הטיסה, הסתובבו ונפלו על כנפו הימני של פיודור עליאט, והפילו אותו. גם האגף השמאלי של Vrienne לא הצליח לפרוץ דרך לקיסר.


השלב השני של הקרב. המתקפה של הגדודים של הקיסר רומן הרביעי דיוגנס, טיסת האוגוז ויציאת העורף. התקפות טורקיות באגפים. תוכנית המחבר.

משתתף באירועים, עתליות, כותב שהאגפים פיגרו אחרי המרכז. אבל גם לאוגוזים נמאס מהקרב. לא היה מנצח באופק, והניצחון יכול היה להיות משני הצדדים, במיוחד מכיוון שמרכז הקיסר החזיק מעמד.

והקיסר, שהבין שהוא נסחף, פרס את הפלנקס והחל לעשות את דרכו חזרה למחנה, והדוף את התקפות הפרשים הטורקים. במיוחד מאז שהעורף של אנדרוניקוס דוקה היה מאחור. הצבא יכול היה להגיע בקלות ולהסתתר במחנה. אבל המראה של הכרזות ההפוכות גרם לבלבול בקרב שורות המארח הבלתי ממושמע. וברגע זה, במקום התמיכה הנחוצה, אנדרוניקוס דוקה פשוט לוקח את הגדודים שלו למחנה ומשאיר את הקיסר מאחור:

"עם זאת, רבים מבטיחים שאחד מאלה שזוממים נגד הקיסר, בן דודו של מיכאל, בנו החורג של הקיסר, לאחר ששמר עליו כוונה רעה זה מכבר, זרע בעצמו שמועות כאלה בקרב בני השכבות ומיד, לכד את [חייליו] ( ואחרי הכל, בחסד הקיסר, הוא היה חלק ניכר מהצבא הופקד), חזר, כנמלט, למחנה.

שכבות קפדוקיה, חתני הקיסר, ברחו כולם. הסולטן, שצפה בקרב, לא האמין למזלו - הקרב, שנמשך עד הערב בהצלחה משתנה, הבטיח לו לפתע ניצחון ללא תנאי. הוא נותן מיד פקודה לסגור את הטבעת סביב הקיסר, הנלחם באויבים הלוחצים. סופרים רבים כותבים על האומץ שבו נלחם הקיסר.


השלב האחרון של הקרב. הניסיון של הקיסר רומן הרביעי דיוגנס לסגת למחנה, כיתור המרכז הטורקי והטיסה הכללית. תוכנית המחבר

וסילבס נפצע מחרב, לבסוף, סוס נהרג מחץ והוא המשיך להילחם ברגל, אך נלכד. כפי שאומרת האגדה, הוא נתפס על ידי גועל מכוער, שאפילו לא רצו לקחת אותו לצבא הסולטן, אלא לקחו אותו בבדיחה:

"הוא כנראה יביא לנו את מלך היוונים כשבוי".

הכוחות שיצאו משדה הקרב התפזרו ללא הפסד לשום כיוון. ועל כתפי חיילי המרכז הנמלטים, פרצו הטורקים למחנה, שם קיבלו שלל ענק, את כל אוצר הקיסר והרבה בגדי משי.

היסטוריונים מודרניים רבים מאמינים שקרב זה לא העיד על ניצחונם של הטורקים נשקכי הקרב נמשך בדרגות שונות של הצלחה. אילו רק לא הייתה קונספירציה של האצולה הצבאית והביורוקרטית. אגודות, בעלי ברית של הרומאים, אולי נכנסו מראש לקנוניה עם הסלג'וקים ועברו לצדם. אבל אף מפקד אחד לא נפצע ולא נתפס על ידי הטורקים, מלבד הקיסר וכמה אנשים שלחמו לידו. לטורקים אוג'וזים נמאס מהקרב, וכלל לא בטוח שהם היו מצליחים להפוך את גל הקרב ללא נסיגת האגפים וגדוד המילואים. מצד שני, זה לגמרי לא מובן איך רומן דיוגנס יכול להעמיד מנהיגים צבאיים נגדו כל כך, במיוחד שהוא נתן לכל האצולה הזדמנות להשיג אדמות חדשות באיראן. עם זאת, כל ניצחון שלו חיזק אותו על כס המלכות וקבר את סיכוייו של דוקה להחזיר את כס המלכות.


קרב מנצ'יקרט 1071 התקפת פרשים טורקית. המוזיאון הצבאי של איסטנבול. תמונה של המחבר

קיסר בשבי


על פי ממשיך הסקיליץ, הקיסר רומן דיוגנס הובא לאלפ ארסלאן, נאלץ לכרוע ברך, והסולטן שם עליו את רגלו.

גרסה אחרת אומרת שאלפ ארסלאן היכה אותו שלוש פעמים, כשדיבר על הסיבה שלא חתם על הסכם השלום. רובם אומרים שהסולטן קיבל את המלך בתוכחה, אך בשאננות, מחבק אותו ומעודד אותו.

הסולטן שאל מה יעשה רומן אם אלפ ארסלאן יילקח בשבי, והקיסר השיב לו כי ילק את הסולטן. ובתגובה, שאל הסולטאן היכן הסליחה הנוצרית שלו. רומן חשב שאו שיוציאו אותו להורג, או שיקחו אותם למדינות המוסלמיות בשביל הכיף והתוכחה. אבל אלפ ארסלאן, המום מהניצחון הבלתי צפוי, פעל באצילות - הוא חתם על הסכם עם הקיסר, לפיו התחייב לשלם כופר ענק של 1,5 מיליון דינר, מחווה שנתית של 300 אלף דינר, ושחרור כל השבויים. מוסלמים. וכן העברת ערים ומבצרים לאנטיוכיה, אדסה, תאודוסיופוליס, מנצ'יקרט, היראפוליס, והוא עצמו הבטיח שלום בגבולות וסיוע צבאי.

אלפ ארסלאן הקצה 10 דינר ואוהל עם משרתים, ועד מהרה שוחרר הבזילאוס, מלווה בפמלייתו ובלבוש טורקי.

חזרתו הבלתי צפויה של רומן דיוגנס מהשבי, שהצליח לשלוח 200 דינרים לסולטן, הפתיעה את אלו שתפסו את השלטון מידי דוק. קיסר יואן דוקה, שמבין כיצד חזרתו של הקיסר מאיימת עליו ועל בניו, מוציא את ואסיליסה אבדוקיה מהשלטון בעזרת המשמר הוורנגי, מכריז על מיכאל השביעי כקיסר.


ורנגים בשירות ביזנטי במאה ה-XNUMX. האמן I. V. Kirsanov

מי הביא את "מלחמת האזרחים" לביזנטיון?


מספטמבר 1071 פרצה בביזנטיון מלחמת אזרחים בין הקיסרים הישנים לחדשים. זה היה מאבק כוח טהור בין שבט הדוקים לקיסר רומן הרביעי. בצד של אלה וגם של אחרים, נלחמו שכבות של נושאים שונים. עבור רומן היו יחידות שברחו מתחת למנציקרט, המיליציה של קיליקיה, קפדוקיה והרסיאן. בראשם עמד ידיד של הקיסר תיאודור עליאט, בצדו של מיכאל השביעי היו גם שכירי חרב ורנג'ים ונורמנים, בראשות רוברט קריספין שהגיע מאיטליה. ועל כל הצבא פיקד קונסטנטין דוקה. לוחמים אמיצים רבים נפלו לקרב, אבל קונסטנטין ניצח, ורומן ברח בקושי.

השגרירות של המלך החדש הציעה "שלום" לדיוגנס, והבטיחה לשכוח את הרוע שהביא. דיוגנס לא הסכים לכך, לא הבין על איזה סוג של רוע הם מדברים ביחס למנהיגים הרומאים.

נגדו רצה שוב הקיסר יוחנן, דודו של הקיסר מיכאל, לשלוח את בנו קונסטנטין, אך הוא סירב, ואז הובל הצבא נגד ואסילב רומן על ידי מי שבגד בו בשדה מנצ'יקרט, בנו השני של יוחנן, אנדרוניקוס.

אנדרוניקוס, מפקד צבאי מנוסה, הרגיע את הצבא, שלא רצה להילחם נגד הקיסר שלו, ועבר במהירות דרך הנקיקים בקיליציה, ומצא עצמו במפתיע בארצות בשליטת רומן.

אנדרוניקוס דוקה בנה צבא נגד הדוקס של אנטיוכיה, חצ'טור או חוטאטריה. בצד שמאל, דוקה הציב גזרה של קריספין. את המתקפה החל קריספין, ששנא את הצאר רומן. הוא הפך את האגף הימני של חצ'אטור, הפרשים נמלטו משדה הקרב, הדוקס של אנטיוכיה נתפס ונשלח שבוי לאנדרוניקוס.

בשנת 1072 נצור רומן במבצר אדאן, שם המתין לעזרה מהסולטן הסלג'וקי וניסה לפתות את רוברט קריספין לצידו, משום שצבאו הוא שהכריע באירועים אלו. אבל שום דבר לא עבד. רומן נלקח בשבי, לבוש בשמלה נזירית, אנדרוניקוס פגש אותו, הזיל דמעות וחלק ארוחה. הוא הבטיח ששום דבר לא יקרה לקיסר השבוי. ברייניוס כתב שהוא ביקש מאביו, אחיו הצאר מיכאל השביעי ומהשגרירים המלכותיים לא לעוור את דיוגנס. הכל לשווא, הוא סווור באכזריות ונשלח למנזר שיצר באי פרוט, אחד מאיי הנסיכים. שם הוא מת מיד. כך הלך לעולמו קיסר-לוחם אחר, שיכול לשנות את מהלך האירועים באסיה הקטנה.

אלפ ארסלאן, לאחר שנודע לו שהקיסר, עמו חתם על שלום, מת, החליט שכעת אין לו התחייבויות כלפי ביזנטיון.

גלי הפלישה הטורקית פגעו באסיה הקטנה, בזמן שהפצ'נגים השתוללו על גבול הדנובה. ובביזנטיון החלה שורה של התקוממויות צבאיות על מנת לתפוס את כס המלכות.

אחרית דבר


התבוסה במנצ'יקרט ותפיסת הקיסר, שנגרמה משילוב של נסיבות, היו שיקוף של הסתירות הפנימיות של החברה הביזנטית. התבוסה הזו לא הייתה כואבת כל כך אלמלא המאבק על השלטון שהחל אחרי מנצ'יקרט. היא השמידה כליל את צבא האימפריה ו...פתחה את הדלת לפלישה הסלג'וקית. כבר ב-1072 שלטו הטורקים לחלוטין באסיה הקטנה, והאימפריה הרומית שלטה רק ברצועת החוף.

לתבוסה במלחמה או בקרב, בנוסף לגורמים חיצוניים השוכבים על פני השטח, יש גם סיבות פנימיות. בגידה, גם אם הייתה בצורת קונספירציה, רק מדגישה את העובדה שהסיבות לתבוסת הצבא הרומי היו במצב החברה. משבר הצבא נגרם מהמשבר שלו. על מה כתבתי במאמר הראשון על קרב מנצ'יקרט.

זה היה נושא קשור. החברה הביזנטית בתקופת התמוטטות הקהילה הטריטוריאלית לא יכלה להגיע לרמה חדשה של התפתחות, וכך גם מדינות אירופה. ברגע שהשלב הזה היה אמור להגיע כשהקיסר היה נוטש את מיליציית האיכרים-שכבות והחל לחלק אדמות גבול לחיילים, עם איכרים, בתנאי שירות באזורי הגבול, ואחר כך בכל מקום. כפי שעשה הדוכס הגדול איוון השלישי בתחילת הפיאודליזם ברוס', כאשר בשנת 1490 הציב את ילדי הבויארים באזורי הגבול של נובגורוד. אבל זה לא קרה בביזנטיון.

אם לאימפריה הייתה קרן אדמות מספקת... אבל הקרב על מנצ'יקרט חטף את ההזדמנות הזו, מכיוון שאחריו כבשו הטורקים כמעט את כל אסיה הקטנה, השטח העיקרי של המדינה.

להמשך ...
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

53 פרשנות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +7
    5 ביוני 2023 04:14
    כמה אנרגיה בזבזה האימפריה הרומית המזרחית על ביישנות דתית, כל מיני תיאומאכיזם ומאבק באיקונות, ועוד יותר על קרבות שושלת ותככים, ועדיין יכלה להתקיים כהגמון.
    אבל יש לנו את מסגד איה סופיה וחלומות על תחיית האימפריה העות'מאנית, ומוסקבה לא מימשה את עצמה במלואה כרומא השלישית.
    1. +5
      5 ביוני 2023 06:23
      כמה אנרגיה בזבזה האימפריה הרומית המזרחית על ביישנות דתית

      בוקר טוב,
      גם אני חשבתי כך פעם. אבל ככל שאתה צולל עמוק יותר לתוך החומר ועובד על הנושא הזה, אתה מבין שהם קשורים זה בזה.
      איקונוקלאזם לא היה רק ​​מחלוקת מופשטת אם להיות אייקון או לא. קיסרי האיקונוקלאסט היו כולם מפקדים והניחו, בתנאי רב, שהניצחונות של הערבים מורכבים מכך שהם לא סוגדים ל"אלילים" שבהם ראו את האייקון.
      אלה שהתנגדו להם, כולל ההמונים העצומים של האנשים הרחוקים משדות הקרב, ראו את הבעיה אחרת, האמינו שמדובר באיום על הנצרות. לנגד עיניהם, כל המזרח הנוצרי, המונופיזיטים, קיבלו בהתחלה את הערבים כשליטים, ולאחר מכן התאסלמו.
      כך גם לגבי המחלוקת אם חייל במלחמה יגיע לגן עדן או לא במאה ה-XNUMX. הניסיון של הקיסרים הלוחמים לבצע שינויים באידיאולוגיה, tk. נדמה היה להם שהערבים, שידעו שאם ימותו בשדה הקרב הם יגיעו לגן עדן, ילחמו הרבה יותר טוב, נתקלו באיסור של היררכי הכנסייה.
      פלישת הטורקים אוגוז בגבולות המזרח בשנות ה-50. המאה ה XNUMX לא נתפס כאיום במלחמה: קודם הם, אחר כך אנחנו. אבל כעונשו של אלוהים למונופיזיטים הכופרים.
      וכך על בשרו עד לאיחוד עם האפיפיור מהמאה ה-14 עד המאה ה-15.
      אבל כל זה - מחלוקות אידיאולוגיות - הוא שיקוף של המשבר המערכתי של החברה הביזנטית עצמה, ולא להיפך. בתור החיפוש אחר "אידיאולוגיה" יש לנו היום את אותה השתקפות של המשבר.
      hi
      1. +6
        5 ביוני 2023 07:45
        ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
        קיסרי האיקונוקלאסט היו כולם מפקדים והניחו, בתנאי רב, שהניצחונות של הערבים מורכבים מכך שהם לא סוגדים ל"אלילים" שבהם ראו את האייקון.


        ובכן, מנקודת מבטם של מתנגדי הביזנטים הכל יכול היה להיראות אחרת - למשל הערבים נלחמו טוב יותר, בין היתר, כי התרופות והפרמקופאים שלהם היו אז טובים יותר והיו יותר סיכויים לשרוד לאחר שנפצעו. . גידול סוסים היה ללא ספק טוב יותר והמוצר שלו היה סוסי פרשים. וכולי.
        1. +6
          5 ביוני 2023 08:07
          הערבים נלחמו טוב יותר, בין היתר, כי התרופות והפרמקופאים שלהם היו טובים יותר והיו יותר סיכויים לשרוד לאחר פציעה. גידול סוסים היה ללא ספק טוב יותר והמוצר שלו היה סוסי פרשים.

          ובכן, זו ספקולציה, כמובן. במיוחד לגבי רפואה. מה שאנחנו יודעים מהמקורות, הדבר האחרון שהערבים חשבו עליו הוא הפרמקופאה.
          הכל סובב סביב התקפות, מוכנות לקרב ואם אתה רץ, איך לעצור.
          אבל לגבי רפואה. לנוודים הבדואים, כמובן, לא היה את זה, או שהיו קונספירציות קסומות באמצעות צמחי מרפא.
          הרפואה המפותחת ביותר הייתה בקרב הרומאים, ברחבי המזרח. השאה הסאסאני תמיד ביקש לשלוח רופאים מקיסר ביזנטיון.
          אבל אחרי שהמזרח הנוצרי נכבש על ידי הערבים, היו להם גם גאומטרים וגם רופאים, וגם אדריכלים - כולם או, בהתחלה, נוצרים, אחר כך או סטודנטים או שהתאסלמו.
          אני חוזר, לנוודים שעזבו את ערב לא היו (הם לא יכלו לקחת את המבצר, הם צררו על אותה דמשק במשך שנה עד שהסכימו), לא גאומטרים ולא רופאים, כמו היוונים והרומאים.
          יש סיפור על סוסים. לאן יכלו לקחת אותם מיד בערב, אבל עם ההשתלטות של עיראק - איראן, אז סוריה, החלו להופיע גם גידול סוסים וגם סוסים.
          כל הקרבות הראשונים של הערבים התנהלו ברגל, גם כשהם נעו על סוסים, הסוסים נותרו בעורף ונלחמו ברגל.
          הפרשים הפכו לעדיפות רק בתקופת כיבושי הח'ליפות, ולא בשלב הראשוני של הכיבושים.
          למרות אותם ע'סאנידים, עוד במאה ה-6. היה חיל פרשים שהתפתח בהשפעת הרומאים והסאסנים.
          hi
          1. +6
            5 ביוני 2023 08:49
            במיוחד לגבי רפואה.
            פרידריך השני הוהנשטאופן, מחלק רפואה ותרופות, עד כמה שאני זוכר.
          2. +4
            5 ביוני 2023 11:18
            ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
            מה שאנחנו יודעים מהמקורות, הדבר האחרון שהערבים חשבו עליו הוא הפרמקופאה.

            למה הם צריכים לחשוב על רפואה אם ​​תהליך הזיקוק נודע להם מהמאה ה-7? משקאות
            שלום אדוארד! hi
        2. +11
          5 ביוני 2023 11:47
          הערבים נלחמו טוב יותר, בין היתר, כי התרופות והפרמקופאים שלהם היו אז טובים יותר

          אני זוכר ערבי ידוע אחד, שאסר על חסידיו לאכול חזיר, אך התיר להם לאכול ארבה, הכריז על הפרשותיו, כולל צואה, כתרופה.
          התפשטות כזו של דת זו, אלא כקדוש... איל אי אפשר להסביר.
          1. +1
            5 ביוני 2023 20:19
            בתקופת הסלג'וק עבד התיאורטיקן של הרפואה זיינדדין אבו איברהים אל-ג'ורג'אן. הוא כתב את עבודתו העיקרית של האירועים שתוארו כבר, אבל אי אפשר לכתוב אותה מבלי לצבור ניסיון משלו קודם לכן וניסיון של עמיתים. בתי החולים הראשונים בח'ליפות נבנו כביכול תחת הח'ליף האומיי אל-וואליד הראשון, ששלט בין השנים 705 ל-715; היו גם מרפאות וטרינריות. אז לסולטאן היו מנתחים גדודיים ווטרינרים, והם השתמשו לא רק באנשי יחידות הסולטן, אלא גם בכל הנוודים שהצטרפו ובכל פארק הסוסים שלהם.
            אגב, בנוסף למגדלי סוסים, באותה תקופה מגדלי משי סלג'וקים היו טובים מאוד בגידול, היה אפילו מכון מדעי סלג'וקי במאה ה-XNUMX, הייתה אקדמיית משי במרב, ועוד מרכז גידול בכפר שוואשקן.
      2. +4
        5 ביוני 2023 07:48
        החיילים שיצאו לח'ליאת הונהגו על ידי יוסף תרחניות

        המפקד הארמני הביזנטי המנוסה ניספורוס ווטניאט, שהקיסר חשד בחוסר נאמנות, לא השתתף במערכה. אבל אנדרוניקוס דוקה השתתף. משפחת דוק שנאה את רומנוס דיוגנס. אנדרוניקוס היה אחיינו של הקיסר קונסטנטין דוקאס (שלט בשנים 1059-1067). באופן רשמי, אנדרוניקוס נלקח למסע על ידי רומן כמפקד. למעשה, הוא היה בן ערובה ונאלץ להזהיר את שבט הדוק מפני הפיכה בארמון.
        תודה על המאמר אדוארד
        1. +5
          5 ביוני 2023 07:54
          דמיטרי,
          צהריים טובים, תודה על הדירוג שלך.
          המפקד הארמני הביזנטי המנוסה ניספורוס ווטניאט, שהקיסר חשד בחוסר נאמנות, לא השתתף במערכה.

          אבל באמת ובתמים חשבתי למה הוא לא היה בקמפיין, איכשהו התגעגעתי לחוסר נאמנות, למה ווטאניאט לא נלקחה לקמפיין?
          על Wotaniath במאמר הבא).
          hi
          1. +2
            5 ביוני 2023 08:27
            צהריים טובים אדוארד hi
            על ווטניאט בכתבה הבאה

            מסתבר שמיהרתי ונתתי הערה למטה על רוסל דה באיול. אני מבקש מהכותב המכובד לא לשפוט בקפדנות – פשוט לא ידעתי על מה יעסוק המאמר הבא לבקש
            1. +6
              5 ביוני 2023 08:47
              פשוט לא ידעתי על מה המאמר הבא יעסוק

              על מה אנחנו מדברים. יש לו את הזכות!
              ועל ההערות הנפלאות שמשלימות את החסר.
              באופן אישי, אני תמיד קורא אותם בתשומת לב.
              משקאות
      3. +3
        5 ביוני 2023 18:20
        הכל הרבה יותר מסובך. המאבק בין שני הזרמים בכנסייה התרחש לפני הניצחונות הרציניים של הערבים. היו מריבות דתיות כאלה שהקיסר עצמו ניסה להבין את זה ולבסוף תמך באיקונוקלסטים. אזרחים רגילים של האימפריה היו לעתים קרובות נגד אייקונים, ואמרו בגלוי שהם פותו לכנסיות עם אייקונים כדי לחלץ מהם שוב כסף. הכנסייה הייתה האדון הפיאודלי הגדול ביותר ותאוות הבצע שלה לא ידעה גבול. לאחר תמיכת האיקונוקלאסטים על ידי הקיסר, החל ההרס הסיטונאי של איקונות, סילוקם בכוח ושריפתם. אנשים שהסתירו אייקונים נרדפו ונענשו בחומרה. צבא השכירים של ביזנטיון פעל נגד אזרחיה כמו נגד אויבים בשטח הכבוש. ורק כשנדמה היה שהבעיה עם האייקונים נפתרה סופית, התברר כי מדובר בטעות. המרכיב הרוחני של האימפריה נעלם. אחר כך התפזרו האיקונוקסטים, הפטריארך הוחלף, אבל זה היה מאוחר מדי. האימפריה שקעה והסיבות באו בזו אחר זו. איזו מדינה אירופית במרכז אירופה יכלה לריב עם שכנותיה לאורך ההיסטוריה שלה מבלי לחשוש להיהרס כליל, אבל איש לא נתן לביזנטיון סיכוי כזה.
    2. +4
      5 ביוני 2023 12:28
      לא, היא לא יכלה. כל האימפריות נפלו עם הזמן, אלו הם חוקי התפתחות החברה וההיסטוריה. והיו תככים שושלתיים וקרבות עם מאבק דתי בכל האימפריות.
      1. -1
        5 ביוני 2023 21:21
        ותככים שושלתיים

        היוונים ולפני הופעתו של דר. רומא לא יכלה ליצור אימפריה, והמקסימום שהם יכלו לעשות היה כמה בריתות יווניות כמו ספרטנים, אתונאים וכו'. היוונים לאורך ההיסטוריה שלהם ניהלו מלחמה קבועה זה עם זה. הכשרון של הרומאים הוא שהם המציאו שיטה חדשה לארגון ערי המדיניות שנכבשו, ממנה נלקחה הזכות למלחמה והועברה למרכז, הרומאים גם חילקו את השלטון לשפיטה, מחוקקת ומבצעת, על בסיס זה נוצרה אימפריה רומית יציבה. אבל באזור העיר ביזנטיון חיו היוונים, שהחליפו בהדרגה את הרומאים האיטלקיים במנגנון המנהלי, ואז התחילו היוונים את העסק המועדף עליהם לסכסוכים, שהרסו את המדינה.
        גם ככל הנראה דר. רומא הייתה רחוקה בפיתוח (טכנולוגיה צבאית, ייצור המוני של נשק) של העמים מסביב, אך לאחר כמה אלפי שנים הברברים התקדמו בכלכלה, בטכנולוגיה צבאית וצברו אוכלוסייה גדולה והרומאים איבדו את יתרונם והוכו. .
    3. 0
      6 ביוני 2023 09:44
      ובכן, למעשה, במובנים רבים הוא נאכל על ידי שחיתות ולאומיות כמו "ביזנטיון ליוונים". כספים צבאיים נבזזו, החיילים והצי היו בדעיכה. כאשר, על פי הרישום, פועלות כמה עשרות ספינות, אך למעשה אף אחת לא יכולה לצאת לים.
  2. +4
    5 ביוני 2023 05:25
    התבוסה הזו של ביזנטיון הייתה, בגדול, אסון פוליטי. המדינה צללה לתוך הכאוס של מלחמת אזרחים, שאפשרה לשכנותיה לקרוע את האימפריה ללא עונש.
    1. +1
      5 ביוני 2023 08:15
      התבוסה הזו של ביזנטיון הייתה, בגדול, אסון פוליטי. המדינה צללה לתוך הכאוס של מלחמת אזרחים

      נצפה נכון. רומן נמצא זמן רב בעימות עם משפחת הדוקים הביזנטית החזקה. ותוצאה כזו של קרב מנצ'יקרט הפחיתה בחדות את סיכוייו להישאר בשלטון. הקיסר נתפס, אך הסולטאן הסכים על גובה הכופר ושוחרר במהרה. על פי תנאי ההסכם, רומן ויתר מספר עיירות גבול לסלג'וקים. נראה היה ששום דבר לא אבוד. עם זאת, הדוקאים הרימו את ראשם ורומנוס הרביעי דיוגנס הוכרז מודח. על כס המלכות הוקם קיסר משבט הדוקים. האימפריה צללה לתוך חשכת המהומה. חורבן האימפריה הביזנטית בפיקודו של דוקי, בנוסף למריבות פנימיות על השלטון, הוחמר בשל העובדה שהקיסר החדש של ביזנטיון לא עמד בהסכם שסיכם רומן בתמורה לשחרורו מהשבי. זה נתן לסלג'וקים סיבה לחדש את פלישותיהם. האמירים שלהם כבשו אזורים שונים באסיה הקטנה, ולרומאים כבר לא היה כוח להתנגד להם.
  3. +4
    5 ביוני 2023 08:04
    נשלחה הודעה לכוחות שעמדו ליד ח'אליאט, בדרישה לחזור לכוחות העיקריים, במיוחד מכיוון שאחת היחידות החזקות, הפרנקים והפצ'נגים, נסעה למבצר זה, אך רוסל דה באיולי סירב לחזור. ומפקדם, יוסף תרחניות, נסוג למליטנה ללא אבדות. אז רומן ניגש לקרב ללא חלק מהחיילים האיכותיים ביותר שלו.

    רוסל דה באיול הוא מנהיגם של שכירי החרב הנורמנים בשירות האימפריה. במהלך מסע מנצ'יקרט ערק. בשנת 1073, במהלך המהומה ומלחמת האזרחים, הוא ניסה ליצור נסיכות משלו באסיה הקטנה. אך ניתן לביזנטים. בשנת 1077 שוחרר דה באיול מהכלא תמורת כופר עצום והוביל את הכוחות נגד המורד ניקפורוס ווטאניאטס. לאחר שהביס בתחילה את האחרון, רוסל עבר עד מהרה לצד המורדים. הקיסר פנה לעזרה של הסלג'וקים, וכתוצאה מכך הובס רוסל, נתפס והועבר לקונסטנטינופול, שם הוצא להורג.
  4. +2
    5 ביוני 2023 08:34
    המפקד הארמני הביזנטי המנוסה ניספורוס ווטניאט, שהקיסר חשד בחוסר נאמנות, לא השתתף במערכה.

    המקור הארמני של Nikephoros Votaniates הוא רק אחת מהגרסאות שלו. הגרסה השנייה, אגב - נפוצה יותר - הוא יווני.
    לרומן דיוגנס היו כל הסיבות לחשוד באי נאמנות לניספורוס ווטניאטס. שניהם, לאחר מותו של הקיסר הקודם, תבעו את ידה של אלמנתו, Evdokia Makremvolitissa, ואת כס המלכות הקיסרי. אבדוקיה בחרה ברומנוס דיוגנס. בביזנטיון לא סולחים על רגעים כאלה. כפי שהראה ההיסטוריה שלאחר מכן, רומן דיוגנס צדק, ניפורוס לא ויתר על טענותיו, לאחר שלקח את כס המלכות מהקיסר מיכאל השביעי, שרק האמין לו.
    1. +2
      5 ביוני 2023 08:50
      Evdokia Makremvolitissa ועל כס המלכות הקיסרי. אודוקיה בחרה ברומנוס דיוגנס.

      זה מה שעושה יופי ונעורים! יתרה מכך, לניספורוס ווטניאטוס מלאו 67 שנים.
      hi
    2. +3
      5 ביוני 2023 11:16
      ציטוט של Frettaskyrandi
      Evdokia Makremvolitissa

      ניסיתי להגיד את זה בקול כמה פעמים ברציפות ומהר: זה לא עבד.... לצחוק
      1. +3
        5 ביוני 2023 15:19
        כן, כנראה שקל יותר להסתכל מאשר לנסות לדבר בקול רם
        בדיוק מצאתי את התמונה הזו.


        היסטמנון עם ייצוגים של רומנוס הרביעי דיוגנס ו-Eudoxia.
      2. +4
        5 ביוני 2023 16:05
        סרגיי ברוך הבא,
        Evdokia Makremvolitissa
        ניסיתי להגיד את זה בקול כמה פעמים ברציפות ובמהירות: זה לא עבד ...

        אל תשתמש במילים מגונות
  5. +10
    5 ביוני 2023 08:57
    שובו הבלתי צפוי של רומנוס דיוגנס מהשבי
    עדיף היה אם רומן לא היה משתחרר. נוודים ישרים לא יכלו לתאר לעצמם שהקיסר יצטרך להילחם על כס מלכותו, ואז הוא יסנוור והוא ימות מפצעיו.
    1. +7
      5 ביוני 2023 11:21
      ציטוט: kor1vet1974
      נוודים ישרים

      נווד ישר נשמע כמו בנקאי חסר עניין... wassat
  6. +4
    5 ביוני 2023 11:30
    וכתוצאה קטלנית לביזנטיון.
    אם לפני כן כל העניינים בגבולותיהם נחשבו לקשיים זמניים שניתן לפתור בצורה כזו או אחרת, כעת החליטה ביזנטיון לחפש בעלי ברית חזקים במערב, שאיתם התרחש פיצול דתי טקטוני זה עתה (גם הם חשבו שזה זמני) : הם פנו לאפיפיור בבקשת עזרה לצבוט את הטורקים הסלג'וקים החצופים בידי אבירים מערביים, שחתכו ודקרו זה את זה בהתלהבות בטורנירים ובמלחמות.
    האפיפיור הגיב באטוסיאסטיות בלתי צפויה, מלכים וקיסרים שטפו כמו שמרים למזרח התיכון בצעדי ענק – החל עידן מסעי הצלב. זה נגמר בצער גם עבור הסלג'וקים (תורכים עות'מאניים אחרים נכנסו למקום), וגם עבור ביזנטיון, שבסופו של דבר נשדדה לרובע העירוני, נלקחה ונבזזה, ויצרה ממלכה לטינית בובה, וזה אפילו מפתיע שלפחות איזושהי מדינה נמשך עד 1453.
    כלומר, הקרב הזה הפך לנקודה של השפלה מתמדת נוספת של האימפריה עם תוצאה קטלנית.
  7. +2
    5 ביוני 2023 11:53
    החברה הביזנטית בתקופת התמוטטות הקהילה הטריטוריאלית לא יכלה להגיע לרמה חדשה של התפתחות, וכך גם מדינות אירופה.

    האימפריה הביזנטית נמשכה יותר מעשר מאות שנים, שרדה את ההגירה הגדולה ואת הכיבושים הערביים... איכשהו אני לא יכול לדבר על המדינה הזו כמדינה נחשלת, במיוחד ביחס לאירופה הברברית.
    לדעתי, הבעיה של ביזנטיון לא הייתה ה"פיגור" שלה, אלא מיקומה הגיאוגרפי.
    אירופה היא חצי אי במערב העולם, משלושה צדדים, פרט למזרח, מוקפת מים, וביזנטיון היא גשר המחבר את אירופה עם שאר העולם העצום, ובו בזמן, מגן המגן על זה בדיוק. אירופה מהעולם הזה בדיוק.
    בעוד שאירופה, למעשה, בתנאי חממה, מבושלת במיץ שלה במשך חצי אלף שנה, ביזנטיון ניהלה את המלחמות האכזריות ביותר, שאסור לנו לשכוח, תמיד מלוות בהרס ובמוות המוני של אנשים.
    צפיפות האוכלוסין באירופה באותה תקופה הייתה גבוהה בהרבה מצפיפות האוכלוסין הממוצעת בנושאים ביזנטיים. האזור הכפרי, הממוקם במיוחד בסמוך לגבולות ותחת איום ישיר של התקפות של שכנים, בין אם הם ערבים, סלאבים או טורקים, פשוט לא יכול היה להכיל מספר מספיק של חיילים מקצועיים כדי להגן עליו - רק המיליציה, שעסקה בחקלאות עבודה מחוץ לתקופת מלחמה.
    באירופה, ברון עם פמלייתו של עשרים איש יכול היה להילחם נגד אותו ברון, לספור נגד רוזן. הכוחות בערך שווים. אבל כשהשיחה תפנה להגנה מפני נוודים, שיכולים להגיע בקלות אלף או שניים, חוליה של שניים או שלושה, אם כי חמושים היטב, לוחמים מקצועיים לא תפתור דבר.
    בתקופת קרל הגדול, אם אני זוכר נכון, תכולתו של חונית סוס כבד הייתה שווה להכנסה מעשרים מאנסי, כלומר, חוות איכרים, בממוצע, 200 דונם של אדמה לעיבוד - מלבן עם צלעות של קילומטר שתיים. עבור האימפריה הביזנטית, נתונים כאלה בקושי היו ניתנים להשגה.
    באירופה, טירות עמדו במרחק של חצי יום צעדה אחת מהשנייה, או אפילו קרוב יותר - בקו ראייה ישיר, בכל טירה - שני תריסר לוחמים או יותר. ביזנטיון לא יכלה להרשות לעצמה מותרות שכזו - לא יהיה מי שיאכיל וישרת את אוכלוסיית הטירות הללו.
    כך שהפיאודליזם הקלאסי, שעליו התווכחנו כל כך הרבה, אבל לא הגיע לשום סוג של הסכמה, בביזנטיון בזמן הקמתו באירופה, היה פשוט בלתי אפשרי בהגדרה. כן, זה היה אפשרי בדרך כלל רק באירופה, לא בגלל שהוא ישירות כל כך מתקדם, אלא בגלל שרק בה התפתחו תנאים היסטוריים, אקלימיים ודמוגרפיים כאלה.
    ומה זה פיאודליזם בכלל, איפה הוא היה ואיפה לא...
    בשבילי הוא היה בכל מקום, הוא פשוט היה שונה. חיוך
    1. +4
      5 ביוני 2023 14:26
      הבעיה של ביזנטיון לא הייתה ה"פיגור" שלה, אלא מיקומה הגיאוגרפי.

      ובכן, אני לא יודע, מיכאיל, זה רק עניין של מיקום גיאוגרפי, כי זה תמיד היה במקום אחד, מה השתנה?
      האימפריה הביזנטית נמשכה יותר מעשר מאות שנים, שרדה את ההגירה הגדולה ואת הכיבושים הערביים...
      hi
      1. +4
        5 ביוני 2023 18:09
        ציטוט: מיהיילוב
        מה השתנה

        שום דבר לא השתנה עבור ביזנטיון. זה היה כמו גוף זר בעולם הזה, ונשאר עד היום האחרון לקיומו, לדעתי. היא הוכה, נמחצה, נתלשה חתיכה אחר חתיכה, מכל עבר, ובסוף גמרה. אבל עדיין הייתה היסטוריה של אלף שנים, והייתה גם דומיננטיות מוחלטת בכל אזורי הנוכחות במשך כמה מאות שנים.
    2. +4
      5 ביוני 2023 15:47
      אני יכול להוסיף שמנקודת מבט צבאית גרידא, הפיאודליזם הקלאסי הוא סמן של דעיכה שהתעוררה עקב משבר ה"חיילים-העם" של עידן ה-VPN והיווה קישור מעבר לצבאות המתקדמים יותר של סוף התיכון. עידן, ועוד יותר הרנסנס. לדוגמה, הצבא האנגלי בפיקודו של פלקירק כבר היה ברובו לא פיאודלי.

      כל השאר נתון לוויכוח או ספקולטיבי בלבד. אבל בכל מקרה, ביזנטיון הייתה צריכה להשקיע בצבא את ההון שהיה לה ממסחר ומלאכה, ולא להעתיק מוסדות מפוקפקים. הון, היתרון העיקרי. זה יכול היה להיות שילוב של צופיות ושכירי חרב או משהו אחר.
      1. +2
        5 ביוני 2023 16:13
        אני יכול להוסיף שמנקודת מבט צבאית גרידא, הפיאודליזם הקלאסי הוא סמן של דעיכה שהתעוררה עקב משבר ה"אנשים-חיילות" של עידן ה-VPN.

        כאן אני מסכים לחלוטין.
        שלום דניס,
        אפשר להתווכח ומאוד ש"פיאודליזם" הוא מעבר בין משהו למשהו, והמערכת הפרימיטיבית היא מעבר בין להקה של תקופות אנתרופואידיות ותקופות טרום-מעמדיות של הקהילה השכנה לצחוק
        וקפיטליזם בין פיאודליזם לקומוניזם לצחוק
        צוחק.
        גם תהליך המעבר מגייס-עם לפרשים פיאודלי לא התרחש מיד, אלא לאחר תקופה המכונה לעתים "מדינת שירות צבאי".
        אבל... ביזנטיון, בכל זאת, לא הגיעה לפיאודליזם מאנשי הצבא.
        יכול, אני לא יודע, אני יכול רק לנחש על סמך הנתונים הזמינים.
        hi
        1. +4
          5 ביוני 2023 18:47
          אחר הצהריים טובים,
          בביזנטיון עצמה לא הייתה מסורת צבאית עממית. מאז תקופת יוסטיניאנוס, המלחמה הייתה נחלתם של אנשי מקצוע. אם לא היו מספיק מקצוענים, אנשים גויסו מאזורים המוכרים בענייני צבא, כמעט תמיד מאוכלסים על ידי לא-יוונים. איבריים, ארמנים, מתיישבים סלאבים
          במשך מאות שנים, הביזנטים התרגלו לכך שמישהו אחר ילחם עבורם.
          חשבתי שלהשקעה מכוונת כמו ב-yeomen האנגלית יכולה להיות השפעה כלשהי.
          אבל הביזנטים המשיכו להשתמש בנוסחה הפדרטים-שכירי חרב-שומרי הגבול של אזורים שאינם יווניים.
      2. +3
        5 ביוני 2023 18:22
        ציטוט מאת מהנדס
        ביזנטיון נאלצה להשקיע בצבא את ההון שהיה לה ממסחר ומלאכה

        באופן כללי, זה מה שקרה. ככל שנקבל את התקופה המאוחרת יותר של ההיסטוריה של ביזנטיון, כך נראה טוב יותר שיותר ויותר כסף נלחם עבורה. אפילו בפלוגה המתוארת בכתבה, אנחנו פשוט לא רואים אף אחד בצבא הרומי, אבל כוחות שכירי חרב בצבא הביזנטי מתחילים להיפגש הרבה יותר מוקדם והשיעור שלהם גדל כל הזמן, עד כמה שאני יכול לדעת.
        לי אישית זה יותר מפתיע שביזנטיון לא פיתחה מדע. זה מאוד לא מובן מדוע, למשל, האוניברסיטה הראשונה לא קמה בקונסטנטינופול. אולי, השקעות בזמן וקבוע במדע היסוד עשויות לשנות את מהלך ההיסטוריה של רומא השנייה, ולהפוך אותה למשהו חדש.
        1. +3
          5 ביוני 2023 18:37
          הטענה הייתה שהכסף לא הושקע בבנייה צבאית משלהם. ההימור על הפדראטים ורכישה ישירה של חיילים הובילו לכך שב-1204 הבירה הוגנה על ידי קומץ שכירי חרב אנגלים ודנים, והאספסוף המודח היה הרבה יותר מסתם פוגרומים.
          אולי, השקעות בזמן וקבוע במדע היסוד עשויות לשנות את מהלך ההיסטוריה של רומא השנייה, ולהפוך אותה למשהו חדש.

          בטח זכרת את הציוויליזציה).
          1. +3
            5 ביוני 2023 19:00
            ציוויליזציה - אתה מתכוון למשחק? חיוך
            לא, היא חלפה על פני. Total War התברר לי יותר קרוב... חיוך
            אבל אני באמת איכשהו מאוד מופתע מכך שהאימפריה הביזנטית לא נתנה לעולם אפילו אוניברסיטה אחת.
        2. +4
          5 ביוני 2023 19:02
          לי אישית זה יותר מפתיע שביזנטיון לא פיתחה מדע.

          מיכאל חושב שלביזנטים לא היה צורך במדע. לא הייתה מטרה.
          הם נמצאים בפסגת הקידמה כבר הרבה זמן: המטרופולין הכי מגניב בעולם - העיר קונסטנטין, פוליאורקטיקה - גם כאן, בניית ספינות - גם גיאומטריה - ממש שם, תיאולוגיה - גם התיאוריה של ענייני צבא - כאן .
          ואז... הו, מערך מתקדם יותר, פיאודלי, החל לעקוף אותם: גם בטכנולוגיה של מלחמה, וגם בפרקטיקה של מלחמה, ואחר כך בכל דבר.
          hi
    3. +4
      5 ביוני 2023 16:17
      כן, זה היה אפשרי בדרך כלל רק באירופה, לא בגלל שהוא ישירות כל כך מתקדם, אלא בגלל שרק בה התפתחו תנאים היסטוריים, אקלימיים ודמוגרפיים כאלה.

      מיכאל צהריים טובים!
      ברוסיה-רוס היה פֵאוֹדָלִיוּת, ישירות התמצית, "כמו בספר לימוד": שירות להחזקה מותנית בקרקע, במיוחד בשלב מוקדם, אך ללא טירות ובמהלך "המהפכה הצבאית", ולא אביר עם חנית מוכן.
      בלעדיו, יקירי, אני חושש שעכשיו מישהו ילמד את ההיסטוריה של איך נפלה רומא השלישית.
      hi
      1. +5
        5 ביוני 2023 18:34
        שלום אדוארד. hi חיוך
        בשבילי, פיאודליזם זה כשאיכרים תלויים עובדים בשדות, ומישהו - לא משנה מי! - הם לוקחים חלק מהנצבר. חיוך
        איך מבנה העל הזה עובד, כמובן, מעניין, חשוב וכל זה, אבל לסווג את המבנה לפי כמה מהמאפיינים הספציפיים שלו (להגדרות), לדעתי, זה לא הגיוני - מבני העל האלה יכולים להיות כל כך מגוונים ולא דומים אחד את השני.
        אצל רוס, לדעתי, אפשר כבר לדבר על פיאודליזם באופן מהותי, לפחות מתקופתה של הנסיכה אולגה, שהקימה "בתי קברות ומחווה". פעם בתי קברות פירושו אדמה, ופעם אדמה פירושו פיאודליזם. מי ישב ישירות על האדמה הזאת ואיך, כמובן, זה מעניין, בשביל ההסמכה של המערכת החברתית כפיאודלית, כבר מספיק שמישהו ישב ואוסף מחווה.
        אולם, כבר דנו בכך ולא הגענו לדעה משותפת. חיוך
        1. +4
          5 ביוני 2023 19:05
          הנסיכה אולגה, שהקימה "בתי קברות ומחווה". פעם בתי קברות פירושו אדמה, ופעם אדמה פירושו פיאודליזם

          המחלוקת הנצחית שלנו משקאות : מחווה - בחברה השבטית של תקופת אולגה - לא פיאודליזם, אלא שיפוי תקופתי משבטים נכבשים, חצרות כנסיות - מקומות איסוף של מחווה זו בדיוק. אין בעלות על קרקע, אין הקצאה מותנית לשירות. אין פיאודליזם ברוסיה העתיקה חחח
          בכבוד רב,
          אדוארד
          1. +2
            5 ביוני 2023 19:34
            ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
            המחלוקת הנצחית שלנו

            כן כן. חיוך משקאות
            בתי קברות, להבנתי, הם לא רק מקומות איסוף הוקרה, אלא מקומות מגורים קבועים של נציגי הממשל הנסיכותי, אשר - שימו לב! - חי על חשבון השירות בחצר הכנסייה הזו. כלומר, ניזון. ובמקביל הם היו אחראים כלפי הנסיך (או הבויאר, שבתורו היה אחראי כלפי הנסיך) לגביית המחווה בזמן (מס, יציאה) ולסדר בשטחים המופקדים. אי אפשר לומר בוודאות שהרכב זה (טיון או מישהו) היה אחראי ישירות לשירות הצבאי, למרות שהוא יכול להיות, אבל אלו דקויות המבנה העליונות, במיוחד.
            הבסיס לכל דבר הוא הארץ, שלא בטעות נקראת "וולוסט" ברוסית, כלומר כוח. וכשהמושגים "אדמה" ו"כוח" הם שם נרדף - זה, כך נראה לי, פיאודליזם אמיתי. חיוך
          2. +2
            5 ביוני 2023 19:38
            אדוארד, ציינתי שוב ושוב שאני לא מסכים איתך. בבקשה, שוב נסח את תפיסת הפיאודליזם שלך?
          3. 0
            6 ביוני 2023 03:54
            אין בעלות על קרקע, אין הקצאה מותנית לשירות. אין פיאודליזם ברוסיה העתיקה

            אני בעצם מסכים עם אדוארד, אבל מסיבות שונות. ברוסיה העתיקה לא הייתה תלות אישית המונית של האיכרים (אנשים שעבדו את האדמה). המבנה המנהלי כלל ראש (נציג של רשויות השבט המקומיות) וטיון (משנה למלך מהנסיך). תלות אישית מתחילה להתעורר עם קריסת המערכת השבטית, אך ההגנה על עצמאות אישית אינה בנויה על האנכי. למעשה, יש מוסד להשכרה אבל למוצרים טבעיים.
            עם זאת, גם אז לא היו קלאסיקות. השירות למען הארץ היה ישירות לריבון, ללא התוכנית הקלאסית של הפיאודליזם (ווסאל של הווסאל שלי...).
            לפעמים, חלק מהנבדקים שילמו בדם, בעוד שאחרים עם עבודה.
        2. +3
          5 ביוני 2023 19:12
          בשבילי, פיאודליזם זה כשאיכרים תלויים עובדים בשדות, ומישהו - לא משנה מי! - הם לוקחים חלק מהנצבר.
          ובמובן הזה, לגמרי לא מובן לי מדוע אדוארד מכחיש את קיומו של הפיאודליזם ביפן...
          1. +3
            5 ביוני 2023 19:55
            ובמובן הזה, לגמרי לא מובן לי מדוע אדוארד מכחיש את קיומו של הפיאודליזם ביפן...

            אנטון, אני מברך אותך!!!
            אני מאוד עייף היום, אני חושש שלא אצליח לענות טוב.
            כאן אני מוכן להבטיח לך לכתוב מאמר על פיאודליזם, לא רוסי, אני לא מבטיח כל כך מהר, אבל בעתיד הקרוב. משקאות
            1. +3
              5 ביוני 2023 20:00
              ולכתוב! ואני אפריך! על חוויית לימוד הפיאודליזם האירופי.
              כבוד שלי, אדוארד!
              1. +2
                5 ביוני 2023 20:53
                על החוויה של לימוד הפיאודליזם האירופי

                אני מסכים!
        3. +4
          5 ביוני 2023 19:50
          ציטוט: מאסטר טרילוביט
          הנסיכה אולגה, שהקימה "בתי קברות ומחווה". פעם בתי קברות פירושו אדמה, ופעם אדמה פירושו פיאודליזם

          יש לה סוג מוזר של פיאודליזם, אך ורק בעל משמעות אזורית מקומית:
          אולגה, הותירה את בנה האחראי בקייב, נסעה בעצמה לנובגורוד עם אצילים רבים וסידרה בתי קברות לאורך מסטה והשדה, והטילה עמלות ומחווה לאורך האחו.
          1. +1
            5 ביוני 2023 20:14
            ציטוט: מיהיילוב
            יש לה סוג מוזר של פיאודליזם, אך ורק בעל משמעות אזורית מקומית:

            איך עוד? אז, בהדרגה הפיאודליזם הזה נהנה. הכל הגיוני כאן. אגב, אני מודה בפה מלא שבסביבת קייב כבר הוקמו בתי הקברות והמחווה האלה, רק שכחו לספר לנו. חיוך
            1. 0
              5 ביוני 2023 20:28
              שכחנו להגיד הרבה...
              אז, לפעמים אתה מחטט באישיות, ומגלה שאשתו של ג'פרי צ'וסר, צאצא ישיר של הקאפטיאנים והפלנטנגנטים ...
              ושוב יגידו לי שבימי הביניים לא היו מעליות חברתיות. אני ארק בפרצוף ומזכיר לך את ג'ון הוקווד.
  8. +1
    6 ביוני 2023 14:05
    יש גם דעות אחרות. לדוגמה, מה אומר Academician academic.ru
  9. +1
    6 ביוני 2023 18:07
    מעניין מה לטובה צריך לעמוד בבסיס הצהרות כאלה
    ציטוט: מאסטר טרילוביט
    בתקופת קרל הגדול, אם אני זוכר נכון, תכולתו של חונית סוס כבד הייתה שווה להכנסה מעשרים מאנסי, כלומר, חוות איכרים, בממוצע, 200 דונם של אדמה לעיבוד - מלבן עם צלעות של קילומטר שתיים.
    אחרי הכל, בתיאוריה, על נימוקים טובים להצהרות כאלה, חייבת להיות בהכרח איזושהי סטטיסטיקה דוקומנטרית שהגיעה לזמני המטריאליזם ההיסטורי מאותה תקופה. אבל זה 100% לא! נותר להאמין למחבר שהוא כבד ארוך. ובכן, הנה זה
    ציטוט: מאסטר טרילוביט
    בתקופת קרל הגדול, אם אני זוכר את זה נכון
    לצחוק
  10. 0
    13 ביוני 2023 17:28
    ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
    מותנה מאוד שהניצחונות של הערבים טמונים בעובדה שהם לא סוגדים ל"אלילים" שבהם ראו את האייקון.
    או שאולי הכל יותר קל? קליוז'ני גם העלה גרסה שלפיה הגיע מטאוריט (אותה אבן שחורה שסביבה מסתובבים מוסלמים במעגלים במכה), חצי מהעולם הישן ראה אותו, במקום נפילתו כדור הארץ רעדה כמו שצריך. אולי גם המטאוריט עצמו גרם לרעידות אדמה. נפלו אייקונים ופסלים. מה יכולה להיות עדות ברורה יותר למורת רוחם של האלים או האל? לכן נולד האיסלאם. והוא החל להתפשט באופן פעיל באותם מקומות שהיו קרובים יותר למקום בו נפל המטאוריט ולמרכזי רעידות האדמה. המוסלמים אפילו לא היו צריכים לכבוש אותם - תושבי אותם שטחים התאסלמו בעצמם, כי הם ראו את חוסר שביעות הרצון של האלים (האל).
    אבל תושבי אותם מקומות שהיו רחוקים מהמקום שבו נפלו המטאוריטים ושם, לפיכך, רעידות האדמה היו חלשות או לא היו קיימות כלל - הם כבר לא היו כל כך בטוחים שהאלים (האלוהים) הראו את מורת רוחם. המוסלמים נאלצו להילחם איתם. מאחר והמוסלמים היו בטוחים שהם אלו שהבינו את רצון האל והביאו ישועה לאנשים. והביטחון הזה עודד אותם מאוד לנצח.
    בקונסטנטינופול עצמה התרחשו ככל הנראה רעידות אדמה באופן קבוע למדי. זה גרם לחלק מהתושבים להסכים עם המוסלמים לגבי חוסר שביעות הרצון של אלוהים מאיקונות ופסלים.
    ואז זה השתחרר. אבל רעידת אדמה חדשה אילצה חזרה לאיקונוקלזם.
    ואז זה השתחרר שוב.
    ואז הם התרגלו לזה ולא טרחו יותר.

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"