"הגיע צבא שלא נשמע". קרב קלקה הוא בן 800 שנה
מיניאטורה של הכרוניקה המוארת המתארת את קרב הקלקה
"הגיע צבא שלא נשמע"
בשנת 1206, החאן הגדול, המנהיג העליון של מה שנקרא. "מונגולים" (המיתוס של העול הטטרי-מונגולי) נבחר על ידי Temujin. הוא קיבל שם חדש - ג'ינגיס חאן.
טמוג'ין התגלה כמפקד ומדינאי מוכשר. הוא הצליח לאחד את רוב החמולות ה"מונגוליות". בשנת 1207 נכללו במעצמות השבטים שחיו מצפון לסלנגה ולגבי ה-Yenisei, ומדינת טנגוט שי-שיה. בשנת 1209 הכניעו ה"מונגולים" את מדינת האויגורים ואת האדמות בדרום ובמרכז סיביר. בשנת 1211 החלה מתקפה רחבת היקף נגד סין; בשנה השלישית כבשו חיילי טמוג'ין את בייג'ין. בשנים 1219-1221 הוכפפו לאדמות מרכז אסיה.
לפי ההיסטוריון הפרסי רשיד-אד-דין, ג'ינגיס חאן הורה לבנו הבכור ג'וצ'י "לכבוש את כל אזורי הצפון, כלומר איביר-סיביר, בולאר, דשט-אי-קיפצ'ק, בשקירד, רוס' וצ'רקס. " אבל במהלך חייו של ג'ינגיס חאן, תוכנית הכיבוש הרחבה הזו לא יושמה - הצבאות העיקריים לחמו בסין, במרכז אסיה.
רק מחלקת אחת עשתה מסע סיור במזרח אירופה. בשנת 1220, החאן הגדול קיבל ידיעה כי חורזמשה מוחמד אוסף צבא על גדות האמו דריה. כדי להבהיר את המצב ולהביס את כוחותיו של שליט חורזם, הוא שיגר שלושה תומנים ("חושך" - חיל פרשים בן 10 חיילים) בפיקודו של מיטב מפקדיו - דז'בה (צ'הבה), סובדיי (סובדאי) וטוחכר. לאחר מכן, החיל של טוהוכר הוסר.
החיפוש אחר החורזמשה הפך למערכה ארוכה. הצבא בן 30 החיילים של סובדיי וג'בה (הוא התחדש על ידי הרפתקנים שונים) חלף על פני צפון איראן, שדד את אדמות אזרבייג'ן ופלש לגאורגיה. הגאורגים אספו צבא ונתנו קרב, אך ה"מונגולים" ארבו להם, כיתרו והשמידו את צבאם. הגיאורגים המשיכו להתנגד באזורים ההרריים, סובדיי ודז'בה לא התמהמהו כדי לכבוש את מבצרי ההרים ועברו לכיוון דרבנט. תוך שימוש בערמומיות הם פרצו לאדמות צפון הקווקז.
השבטים האלאניים קראו לעזרת הפולובצי, הצבא המאוחד שלהם עמד בהתקפה של ה"מונגולים". ואז ה"מונגולים" שוב הלכו לטריק הצבאי. הם פנו לפולובצי: "אנחנו ואתה עם אחד ומאותו שבט, ואילו האלנים זרים לנו". הפולובציים היו גם יורשי המדינה הסקיתית-סרמטית - צאצאים ישירים של הסקיתים הסיבירים. הם, כמו רוסים-רוסים אחרים, היו בעלי מראה אנתרופולוגי "סקיתי" - הם היו קווקזים בהירי שיער. לכן, הנסיכים הרוסים התחתנו בשמחה עם יפהפיות זהובות שיער פולובציאניות. המיתוס של הפצ'נגים ה"מונגלואידים", פולובצי והורד נוצר מאוחר יותר על מנת לעוות את האמת סיפור רוס והסופרתנוס הרוסי.
המונגולים הציעו לפולובצי לחתום הסכם שלום ולתת להם זהב ו"שמלות, ככל שתרצה נפשכם". ה"מונגולים" באמת נתנו לפולובצי הרבה טוב, והם השאירו בעלי ברית של אלנס. הטעות הזו עלתה להם ביוקר. הנסיכים הפולובציים יובסו על ידי ה"מונגולים", בעוד שהפולובציים הרגילים יהוו את עיקר אוכלוסיית ההורדה העתידית.
הצבא "המונגולי" הביס את האלנים, ולאחר מכן יצא לכיוון הפולובצי. בקרב עז על הדון הובס הצבא הפולובצי - הנסיכים יורי קונצ'קוביץ' ודנילה קוביאקוביץ' נפלו בקרב. שרידי חייליהם נמלטו מערבה, שם התאחדו עם כוחותיו של קוטיאן סוטוביץ', ששוטט בין הדנייפר לדניסטר. בתחילת 1223 הופיעו כוחות סודביי וג'בה באזור הים השחור. הם פלשו לחצי האי קרים והרסו את העיר סודאק (סורוז').
כרוניקן רוסי כתב בשנת 1223:
"הגיע צבא שלא נשמע. אף אחד לא מכיר אותם היטב, מי הם ומאיפה הם באו, ומהי שפתם, ואיזה שבט הם ומה אמונתם.
"אם לא תעזרו לנו, ננתק היום, ומחר תנתק!"
פולובציאן חאן קוטיאן, שהיה קרוב משפחתו של הנסיך הגליציאני מסטיסלב,
"הוא בא בקידה עם הנסיכים הפולובציים לגאליץ' לנסיך מסטיסלאב, לחתנו ולכל הנסיכים הרוסים, והביא מתנות רבות, סוסים, גמלים, בנות, והציג את הנסיכים הרוסים, ואמר. זה: "היום נלקחה ארצנו, ומחר יקחו את שלך, תגנו עלינו, אם לא תעזרו לנו, נקצץ היום, ומחר תכרתו!"
יש לומר שהפולובציאנים לא היו רק יריבים של רוס בדרום, אלא גם בני ברית של נסיכים רוסים שונים, שלעתים קרובות כבר תמכו בקרוביהם במריבות או מלחמות פנימיות שונות עם אויבים חיצוניים. הנסיך מסטיסלאב מסטיסלוביץ' אודלוי באביב 1221, בעזרת הכוחות הפולובציים, כבש מחדש את גליץ' מידי ההונגרים. כמו כן, הרוסים ופולובצי היו מחוברים על ידי נישואים שושלתיים של האליטות השלטות, יחסי מסחר.
בניגוד למיתוס על מוצאם הטורקי של הפולובצי, הם היו צאצאים של האינדו-אירופאים האריים אשר אכלסו את האדמות מהדנובה ועד הטין שאן. אין עדות לפולובצי דובר הטורקית ולהשתייכותם לעולם הטורקי.
לפי בני זמננו, הפולובצים היו בעלי שיער רוסי, בהירות עיניים, תקשרו בחופשיות עם הרוסים של קייבן רוס (קייב - משמה של הבירה, הרוסים-רוסים עצמם קראו לארצם רוס, ארץ רוסית). הפולובציאנים והרוסיץ' היו קשורים בחופשיות.
ברור שלא היה מחסום שפה. הפולובציאנים דיברו באחד מהדיאלקטים של שפת העל-אתנוס של הרוסים (למשל, כמו במאות האחרונות הרוסים הקטנים). הפולובציים נבדלו מהרוסים, שעברו לאורח חיים מיושב, חקלאי, בכך שניהלו "אורח חיים קוזק". כלומר, נוודים, ניידים, למרות שהיו להם מחנות ויישובים משלהם. הקומאנים היו גם עובדי אלילים.
הנשק והשריון של הפולובצי לא היו שונים מהגיבורים הרוסים. דואר שרשרת, קסדות עם מסכות, חניתות וקשתות עם חיצים. חרב קלת משקל מעוקלת (סבר) לא הייתה המצאה של הטורקים או המונגולים. הצבר הופיע בין הרוסים של אזור ערבות היער כמו оружие, נוח יותר ללחימה ברכיבה על סוסים.
נשים פולובציניות בבגדים ובתכשיטים כמעט לא נבדלו מנשות קייב או מפסקוביות. התלבושות שלהם היו רק פרקטיות יותר לחיים בהתנחלויות הערבות. הנשים הפולובציניות ענדו טבעות זמניות - מסורת של הסופרתנוס הרוסי. על החזה והחגורות של רבים היו כוכבים מרובי אלומה וצלבים במעגל - קמעות. זו גם מסורת של הרוסים.
חאן קוטיאן נותן מתנות למסטיסלב אודאטני. קמרון פנים
קמפיין של נסיכים רוסים
מועצה של נסיכים דרום רוסים התכנסה בקייב. הזקנים עליו היו נסיך קייב מסטיסלב רומנוביץ', הנסיך הגליסיאני מסטיסלאב מסטיסלוביץ' ונסיך צ'רניגוב מסטיסלב סביאטוסלביץ'. לאחר התחבטויות ממושכות, מתנות נדיבות ושכנועים, החליטו קוטיאן ומסטיסלב גליצקי:
"אם לא נעזור להם... אז הפולובצים יידבקו לאויבים, וכוחם יגדל".
הם החלו לאסוף חיילים למערכה בערבות.
באמצע מאי 1223 התאספו חוליות רוסיות על הדנייפר ליד אולשיה. בקמפיין השתתפו עד 20 נסיכים עם חוליות. את הכוחות המשמעותיים ביותר הציבו הדוכסים הגדולים של קייב וצ'רניגוב עם עוזרי נסיכים, היה להם גם חי"ר. לנסיך גליציה מסטיסלב הייתה חוליה חזקה, בפיקודו היה הנסיך הוולין דנייל רומנוביץ'. גם הפולובצי ציית לו - בראש הגזרה שלהם עמד אלף הנסיך הגליסי ירון. גזרה הגיעה מסמולנסק. הגיעו החוליות של קורסק, טרובצ'בסק, קוזלסק, טורוב וערים אחרות.
גודלו המדויק של הצבא הרוסי-פולובצי אינו ידוע. הם קוראים לנתון של 80-100 אלף חיילים, משליש עד מחצית מהחיילים היו פולובצי. אבל, ככל הנראה, מספר ריאלי יותר הוא 40-50 אלף חיילים. דרום רוסיה לא אספה קצב כזה כבר הרבה זמן. צבא וולין-גליציה ירד בדנייסטר לים השחור, ולאחר מכן במעלה הדנייפר לאי חרטיצה במפלים, שם הצטרף לכוחות העיקריים.
החולשה העיקרית של הצבא הרוסי-פולובצי היה היעדר פיקוד מאוחד. הנסיכים מעולם לא הצליחו להסכים על אחדות פיקוד ועל תוכנית פעולה משותפת. החוליות הנסיכותיות, אפילו שנאספו יחד, לא היו כוח אחד. זה קבע מראש את התבוסה, למרות העליונות במספרים ואותן הכשרה מקצועית וכישורי לחימה בערך של לוחמים רוסים, פולובציים ו"מונגולים".
ברור שאם הצבא הרוסי-פולובצי היה כוח יחיד, אז לפחות הוא היה מתנגד, לא מרשה להביס את עצמו. האויב יצטרך לעזוב, מכיוון שלרוסים ולפולובצי היה בסיס אספקה, הם יכלו לחדש את הגדודים. אבל לא הייתה אחדות.
למעשה, היו שלושה ratis.
צבא קייב הונהג על ידי הדוכס הגדול מקייב מסטיסלב רומנוביץ', המנהיג הפורמלי של המערכה. חיל זה כלל את מיליציית קייב (חי"ר), חוליותיו של הדוכס הגדול ובנו וסבולוד מסטיסלבסקי, חתנו של נסיך קייב - הנסיך אנדריי איבנוביץ' מטורוב, סוויאטוסלב אינגווארביץ' שומסקי, יורי יארופולקוביץ' נסביז'סקי, אלכסנדר גלבוביץ' דוברוביצקי. , ולדימיר רוריקוביץ' אוברוצ'סקי ונסיכים אחרים.
צבא צ'רניגוב-סמולנסק בפיקודו של מסטיסלאב סביאטוסלביץ': חוליותיהם של מיכאיל וסבולודוביץ' פריאסלבסקי, אולג סוויאטוסלביץ' קורסקי, איזיאסלב ולדימירוביץ' פוטיבל, סוויאטוסלב וסבולודוביץ' טרובצ'בסקי, דמיטרי (וסילקוביץ' בנו קוזלסקי) מסטילסלביץ' בן צ'רלסלביץ' מראשי צ'רניגוב.
הארמייה השלישית - הגליציה-ווליניאנית-פולובצית, הייתה בפיקודו של יוזם המערכה, הנסיך הגליציאני מסטיסלאב אודלי (או אודאטני). החיל שלו כלל את חוליית גליציה, חוליית וולין של דנייל רומנוביץ', חוליות מסטיסלאב ירוסלביץ' האילם לוצקי, איזיאסלב אינגווארביץ' דורוגובוז' והפולובציאנים מירון.
גם מספר ה"טטרים" אינו ידוע. הליבה של הצבא ה"מונגולי" כללה שני "חושך" סודביי וג'בה - כ-20-30 אלף חיילים. כמו כן, לאורך הדרך הצטרפו אליהם מספר הרפתקנים וטרפים שונים, שודדים בני לאומים שונים, ביניהם משפחות הנודדים הרוסים, שחלק מהחוקרים רואים בהם כקודמיהם של הקוזקים.
הפיקוד "המונגולי", לפני תחילת המערכה הרוסית, שלח שגרירות שהציעה שלום -
"לא נגענו בארצך, לא בעריך ולא בכפריך; הם לא באו נגדך, אבל ברצון האל הם באו נגד הצמיתים והחתנים של הפולובצים שלהם.
לבני פולובצי בארצות רוסיה הוצע לגרש ולקחת את רכושם. הנסיכים סברו כי מדובר בהונאה והורו להרוג את כל השליחים. ה"מונגולים" שלחו שגרירות שנייה, כבר עם הכרזת מלחמה:
"הקשבת לפולובצי והרגת את השגרירים שלנו; עכשיו לך אלינו, ובכן, לך; לא נגענו בך: אלוהים הוא מעל כולנו".
נסיך קייב מסטיסלב סטארי הציע לתת קרב ל"טטרים" על הדנייפר, כדי לבחור טקטיקות הגנתיות. בהתחשב בחוסר האחדות בין הכוחות, זו הייתה הצעה סבירה. הפיקוד הרוסי לא ידע כמעט דבר על האויב - מספריו, טקטיקות הקרב, המורל שלו. מסטיסלב אודלוי התעקש להתקפה, הציע לפגוע באויב בעצמו, לעבור לערבה. הנסיך צ'רניגוב מסטיסלב סוויאטוסלביץ' חיכה, לא תמך בהצעת הנסיך הגליציה או קייב.
בזמן זה הופיעו מאות "מונגולים" מתקדמים ליד הדנייפר. הראשון שחצה לגדה השמאלית של הדנייפר היה חוליית העילית של מסטיסלב גליצקי, הוא תקף את השומרים ה"טטרים" והפיל אותם. הניצחון הראשון הזה הפיג את הספקות. רוב הנסיכים והבויארים היו בעד פעולות התקפיות. נסיך צ'רניגוב חדל להסס ותמך במסטיסלב מגליציה. שאר הכוחות נעו מאחורי הגליציות. ב-23 במאי חצו הכוחות העיקריים את הנהר ועברו לערבות.
חייליו של מסטיסלב האודלי צעדו קדימה, ואחריהם חייליו של נסיך צ'רניגוב, וסגרו את טור הכוחות של מסטיסלב הזקן. הכוחות צעדו בשמחה, האויב ברח. הם שחטו את הבקר שנתפס, חגגו. הם קיוו לעקוף את האויב ולקחת משם את השלל שכבשו ה"מונגולים" בארצות השדודות. תחושת הניצחון והעליונות על האויב הרגיעה את הלוחמים. הנסיכים לא ידעו שה"מונגולים" השתמשו בטקטיקות הרגילות שלהם - הם הוליכו שולל ומפתים את האויב למקום שנוח להם.
משתה מונגולי על גופותיהם של נסיכים רוסים. קמרון פנים
הקרב
הרדיפה נמשכה במשך 8 ימים. החוליות הנסיכותיות השתרעו על פני הערבה, איבדו זו את זו מראות. כאשר ב-31 במאי 1223 התגלו כוחות אויב מוכנים לקרב מעבר לנהר קלקה, הצבא הרוסי לא היה כוח אחד. חוליות וגדודים נכנסו לקרב בנפרד, מה שאפשר לגנרלים ה"מונגולים" להכות את האויב בחלקים.
מסטיסלב אודלוי לא חיכה להתקרבות של נסיכים אחרים ולאחר שחצה את הנהר, פגע בקו האויב הראשון. בכך הכעיס את נסיכי קייב וצ'רניגוב. מסטיסלב מקייב היה זהיר והורה על בניית מחנה מבוצר. מטבע הדברים, ה"מונגולים" ניצלו מיד את טעותו של האויב - האויב עצמו הרשה לשבור את כוחותיו בנפרד. הגדודים של הנסיך הגליציה לחצו על היחידות המתקדמות של האויב, ולאחר מכן התנגשו בכוחות העיקריים של האויב. מכת החוליות הרוסיות-פולובציות הופסקה, ואז נמחצו הפולובציאנים. הגל שלהם הפיל את הגדודים של החוליה שעדיין עומדים.
חיילי צ'רניהיב מצאו עצמם בדרך כלל במצב שבו היחידות המתקדמות כבר נכנסו לקרב, בעוד שאחרים רק חצו את הנהר. הגדודים שלהם לא הספיקו להתכונן לקרב ונמחצו. זה היה אסון. הטיסה השתוללה. חוליות נפרדות שהמשיכו להתנגד או רק התקרבו לשדה הקרב לא יכלו עוד לשנות את המצב. נסיך קייב, בזעם חסר אונים, צפה בטבח ממחנהו.
בטבח הזה, גם הגיבורים הרוסים הקדישו את חייהם - הנער מרוסטוב אלכסנדר (אולשה) פופוביץ' ודובריניה ריאזאניץ' זלאט פויאס (אחד מאבות הטיפוס של האפוס דובריניה ניקיץ'). חלק מהיחידות לא השתתפו כלל בקרב, בהיותן הרחק מאחורי הכוחות העיקריים. הם הצטרפו לזרם האנשים הנמלטים.
צבא קייב התרחק מהשלב הראשון של הקרב, ולכן כמה חוקרים מאשימים את מסטיסלב רומנוביץ' בתבוסה. כאילו, אם יתמוך במתקפה של מסטיסלב האודלי או יצטרף לקרב מאוחר יותר, אפשר יהיה להפוך את הגל. אבל ברור שזו תפיסה שגויה.
הפולובצים, הוולינים, הגליציות והצ'רניגובים כבר הובסו ונמלטו, אי אפשר היה לאסוף אותם ולהשליכם שוב לקרב. חלק מהראטי ה"מונגולי" רדף אחריהם. זה כבר היה טבח. רק חלק מהפולובציאנים הצליחו לעזוב, מסטיסלב אודלוי, דניל רומנוביץ' ועוד כמה נסיכים עם קומץ לוחמים שהיו להם סוסים מצוינים.
הכוחות ה"מונגוליים" העיקריים כיתרו את מחנה קייב. במשך שלושה ימים נלחמו אנשי קייב בהתקפות אויב. לא ניתן היה לקחת את ביצורו של נסיך קייב, ואז הציעו לו חיים נתונים לחסדים. מסטיסלב הזקן ועוזריו הנסיכים נשלחו נודדי אטמן פלוסקין. לא היה בהסכם הזה שום דבר מפתיע: במהלך המלחמות עם הפולובציאנים שוחררו הנסיכים השבויים לא אחת תמורת כופר. לחיילים נגמרו המים, והנסיכים החליטו להסכים להסכם זה.
ה"מונגולים" לא התכוונו לתת לאויבים ללכת, הם נקמו בשגרירים שלהם, לפי מנהגי הערבות הם בלתי ניתנים להפרה. הנסיכים הרוסים נקשרו והושלכו מתחת לרציף, שעליו ערכו "סעודה על העצמות", וחיילים פשוטים שהניחו את נשקם נהרגו.
זו הייתה אחת התבוסות הקשות בהיסטוריה הרוסית. דברי הימים מדווחים כי תשעה מתוך עשרה לוחמים מתו, כולל 12 נסיכים והרבה בויארים וגיבורים. רוסיה הדרומית דיממה במשך זמן רב על ידי מותם של אלפי החיילים הטובים ביותר ולא הצליחה לשחזר את הפוטנציאל הצבאי שלה עד שהופיע צבאו של באטו.
גם הצבא ה"מונגולי" ספג, כנראה, אבדות משמעותיות, משום שלא הצליח לנצל את פירות הניצחון. עם הופעת הראטי מוולדימיר רוס בפיקודו של וסילקו מרוסטוב, שאיחרה לתחילת המערכה, נטשו ה"מונגולים" את ההתקפה על קייב והלכו לוולגה. שם הם הובסו על ידי חיילי הבולגרים הוולגה (בולגרים).
מקור: Razin E. A. תולדות האמנות הצבאית ב-3 כרכים.
המיתוס של "המונגולים ממונגוליה"
בלימוד ההיסטוריה של מערכת היחסים בין רוס להורדה, יש לזכור שההצגה המסורתית של הפלישה ה"טטרית-מונגולית" היא מיתוס. הוא נוצר במערב כדי לעוות, להשמיץ את ההיסטוריה הרוסית האמיתית. בתוך רוסיה, הוא נתמך על ידי מערביים, היסטוריונים שכתבו מחדש את ההיסטוריה למען האינטרסים של מערב אירופה.
התיאוריה של תומכי המקור ה"סקיתי" (הודו-אירופי) של ה"טטרים-מונגולים" נראית סבירה יותר ומועילה מבחינה פוליטית עבור רוסיה. התומכים בתיאוריה זו טוענים שרוסיה כציוויליזציה ומציאות גיאופוליטית התקיימה כמעט תמיד בגבולות צפון אירואסיה. אבותינו הישירים נכנסו להיסטוריה העולמית בשמות שונים - היפרבוראים, ארים, צימרים, סקיתים, וונדים-ונדלים, סרמטים, רוקסולים, טללים, ראסנים, ורנגים, שטיחים, "מוגולים" ("עוצמתיים") וכו'.
בשטחה של צפון אירואסיה - מהאוקיינוס השקט וצפון סין ועד למרכז אירופה והים השחור, ניתן לעקוב אחר אחדות אנתרופולוגית, חומרית, תרבותית, רוחנית ולעתים קרובות מדינית מהתקופה הנאוליתית והברונזה (זוהי תקופת הפרוטו). -אינדו-אירופאים וארים) עד ימי הביניים.
העם הרוסי (רוס) לא הגיע משום מקום לשטח היישוב הנוכחי, כפי שמספרים לנו, הוא חי כאן במקור. אף על פי שאיש אינו מכחיש את ההגירות של חמולות בודדות ואיגודי שבטים. ראס וסלאבים "לא יצאו מהביצות", הם לא היו צריכים מיסיונרים גרמנים (שוודים) או יוונים, מכיוון שיש להם היסטוריה ומסורת של אלף שנים.
ברור שלא הייתה אימפריה אחת מהאוקיינוס השקט ועד הרי הקרפטים. אבל מעת לעת, אבותינו יצרו תצורות מדינה ענקיות שהתקיימו במהלך חייו של שליט גדול אחד או כמה דורות.
לאימפריה הצפונית הייתה השפעה עצומה על כל ההיסטוריה של האנושות. המתיישבים ממנה יצרו את הציביליזציות ההודיות והאירניות. יתרה מכך, בהודו, מסורות רבות נמנעו עד ימינו, כאשר בצפון הן כבר נשכחו או שהושמדו בכוונה. לסקיתיה הגדולה הייתה גם השפעה עצומה על המזרח התיכון, היווצרות העולם המערבי והציוויליזציה הסינית.
השתייכות לציוויליזציה אחת לא שללה סכסוכים צבאיים רציניים בין ארצות שונות, איגודי שבטים ותצורות מדינה. זה לא מפתיע - תסתכל על היחסים המודרניים בין הפדרציה הרוסית לאוקראינה, שתי המדינות הרוסיות מאוכלסות בצאצאי רוסיה, עם שפה, תרבות ואמונה אחת (עם מאפיינים מקומיים קלים), אבל זה לא מונע מהם מהתנגשות זה עם זה.
במאה ה-XNUMX, יורשי הציוויליזציה הצפונית הגדולה - סקית'ה, אשר אכלסה את שטחי דרום אוראל ודרום סיביר, מונגוליה המודרנית (מה שנקרא העולם הסקיתי-סיבירי), חוו גל נלהב ולאחר שכללו שבטים טורקים בתנועתם, יצרו אימפריה ענקית. היו אלה ה"סקיתים" שהגיעו לוולדימיר-סוזדאל ולקייבאן רוס. הם היו הכוח הלוחם האמיתי היחיד שהיה מסוגל לרסק את סין, חורזם, עשרות תצורות מדינה.
רועים חצי פראיים-מונגולים לעולם לא היו מצליחים ליצור אימפריה, זה דורש בסיס תרבותי וכלכלי רציני. מבחינה אנתרופולוגית וגנטית, הסקיתים המאוחרים הללו היו אותו רוס ("לבן, אור"), כמו הרוסים של ריאזאן, ולדימיר וקייב. הם נבדלו בצורת הלבוש - סגנון "חיה סקיתית-סיבירית", בניב שלהם, על פי רוב שמרו על האמונה המסורתית - הם היו עובדי אלילים ("מטונפים").
לכן, העול ה"מונגולי" לא הותיר ולו במעט שינוי במראה האנתרופולוגי של אוכלוסיית רוסיה, והחאנים מצאו במהירות שפה משותפת עם רוב הנסיכים, נקשרו אליהם, התאגדו, ניצחו את אבירי מערב אירופה יַחַד. והפולובצי הצטרף להורדה, אז מדינת איוון האיום, והפך לרוסית.
באופן כללי, היו מעט רוסים-סיבירים, הם היוו את האליטה הצבאית-פוליטית של האימפריה שנוצרה ולאחר מכן הוטמעו על ידי המוני המונגולואידים והטורקים. גם האיסלמיזציה והערביזציה של העדה מילאו תפקיד. במקביל, הרוס-הורד נתן דחף נלהב לטורקים. זכרם נשמר באגדות ובאגדות של לאומים רבים, שראו באבותיהם ענקים בהירי עיניים ובהירי שיער. ה"ענקים" נחשבו על ידי הנציגים החלשים יותר של העולם הערבי והמונגולי-טורקי כרוסים.
נוף כזה של ה"טטרים-מונגולים" מאפשר לנו להסביר הרבה חוסר עקביות, כתמים לבנים בהיסטוריה של רוס. רוסיה אינה זקוקה למיתוס שנוצר בוותיקן ונתמך על ידי האליטות הפוליטיות של מדינות המערב והמזרח.
עלינו לשחזר היסטוריה כזו של רוסיה שתחזור אלפי שנים אחורה, ולא תינתק במקום שבו הוזמנו ה"וויקינגים-שוודים" (השקרים של התיאוריה הנורמנית) והטבילה של רוס'.
- סמסונוב אלכסנדר
- https://ru.wikipedia.org/
מידע