"בחור טוב רובין הוד"

49
"בחור טוב רובין הוד"
איור מאת גרג הילדברנדט

В מאמר קודם דיברנו על הזמן שבו רובין הוד יכול לחיות, על אבות הטיפוס האפשריים של "השודד האציל" הזה. היום נמשיך את הסיפור הזה.


אנדרטת רובין הוד בנוטינגהאם, 1952

עקבות פגאניות בבלדות על רובין הוד


בבלדה "רובין הוד והנזיר החצר", שודד שרווד עונה על השאלה לגבי התקופה האהובה והמאושרת ביותר שלו בשנה:



"הירח המלא לאחר היפוך הקיץ (או אמצע הקיץ) הוא המאושר עבורי מכולם, (כמובן) אחרי חודש מאי."

בשנת 1837, תומס רייט שיער שרובין הוד הוא (או האמינו שהוא) התגלמותו של אלוהות קיץ עתיקה כלשהי, ואהובתו, העלמה מריאן, הייתה אחת מגלגוליה של האלה הלבנה האלילית, או מלכת מאי. גרסה זו מצאה במפתיע לא מעט תומכים, ואפילו את הקרב בין רובין הוד לבוש במעיל ירוק לבין גיא מגיסבורן, שמתואר בדרך כלל לבוש פרוות ועורות, יש הנוטים להתייחס אליו כדו קרב בין האלים שהתגלו בקיץ ובין האלים. חוֹרֶף.


W. Crane. "קרב רובין הוד עם גיא מגיסבורן", (1912)

ידוע כי קרבות סמליים כאלה נערכו באנגליה בימי היפוך הקיץ והחורף, וכן בחגים הכפריים של מאי (בלטן), שם נבחר אחד מהגברים כמאי או קיץ (תלוי בזמן. של השנה) מלך, ואחת הבנות גילמה את מלכת הקיץ או את מלכת מאי. מסורת הקרבות הסמליים בין אלי הקיץ והחורף נצפתה עוד במאה ה-XNUMX ואף במאה ה-XNUMX, ומלכת מאי עדיין נבחרת במספר ערים וכפרים בבריטניה. ובאדינבורו, הפסטיבל לכבוד פסטיבל האש הפגאני Beltane עדיין מתקיים מדי שנה והוא מאוד פופולרי.


אדינבורו, בלטן 2012

ברומא העתיקה היה גם חג של היפוך הקיץ - פורטונליה.
עם הזמן, חג פגאני זה, שנרחב ברחבי אירופה, היה בקורלציה עם חגים נוצריים לכבוד יוחנן המטביל והשילוש.

עם זאת, נשאלת השאלה: האם רובין הוד צריך להיחשב במקרה זה כדמות בדיונית לחלוטין?

אחרי הכל, נוכחותם המתמדת של שודדים בשרווד מימי קדם ועד סוף המאה ה-XNUMX אינה מוטלת בכל ספק, ובין ראשי הכנופיות הללו יכולים בהחלט להיות אנשים שניסו ליצור קשרים עם האוכלוסייה המקומית, תוך שיתוף שלל בתמורה. לנאמנות, עזרה ומידע חשוב. . על הפופולריים והמצליחים שבהם, אפילו במהלך חייהם, ולעתים קרובות יותר לאחר מותם, ניתן היה להעביר את התכונות של אלוהויות פגאניות עתיקות. אבל חלקם עצמם יכלו לשחק יחד עם התושבים שמסביב, לקחת שמות של דמויות מיתיות מוכרות. לדוגמה, חוקרים רבים שמו לב לדמיון בין שמותיהם של רובין הוד ורובין גודפלו (רובין גוד-פלו, פשוטו כמשמעו - רובין החביב או הקטן המפואר), וזה היה שמה של רוח היער העליזה והשובבה פאק.


פאק באיור ל"סיפורי אנגליה העתיקה" מאת ר' קיפלינג, רישום מאת א' גגינסקי

אולי אחד ממנהיגי שודדי שרווד לקח לעצמו "שם בדוי" כזה? בשביל מה? אולי כדי להדגיש את הקשר שלו ליסודות ורוחות היער. אבל אולי הוא גם רצה להסתיר את שמו האמיתי. עם הזמן, טוב-בחור יכול להתקצר לטוב.

חוקרים אחרים מאמינים שרובין הוד היה קשור לפולחן הקלטי של אלוהות יער עם קרניים - או השמש (Lleu) או הציד (Cernunnos).


סרנונוס, מוזיאון קלוני

עם זאת, ידוע כי אלוהויות היער קיבלו באופן מסורתי את השמות ג'ון או ג'ק. אז אולי לא רובין הוד, אלא רק עמיתו ג'ון הקטן, קשור אליהם.

הוצע כי דמותו של רובין הוד יכולה להיות מושפעת מהאל הקשת הגרמני-סקנדינבי ואלי, בנם של אודין ורינד. ויש שאפילו משווים את רובין הוד לאל הטריקסטר הערמומי לוקי (אגב, תפקיד הטריקסטר – דמות שמפרה את מהלך האירועים הטבעי והרגיל, מגולם גם על ידי האל הקלטי לוג, הדומה ללוקי, שהוזכר לעיל פאק והילד קרישנה).

מעניין שג'ון הקטן נשבע לעתים קרובות באלה "הנצלבים על עץ". ורבים מאמינים שבמקרה זה לא מדובר במשיח, אלא באודין (וטן), שהקריב את עצמו לעצמו כדי לזכות בידע ברונים.

העובדה היא שלפני הכיבוש הנורמני בשנת 1066, אנגליה התקדמה בביטחון לקראת הפיכתה לעוד מדינה סקנדינבית. באותה תקופה, השבטים הגרמנים, לאחר שעקרו את האוכלוסייה הילידית, כבר התיישבו מחוזות שלמים: האנגלים התיישבו בשטחים הצפוניים והמזרחיים של אנגליה המודרנית, הסקסונים בדרום (ממלכות ווסקס, סאסקס ואסקס), יוטים כבשו את האדמות סביב קנט. בצפון הופיעו שתי ממלכות מעורבות - מרסיה ונורתומבריה.

אז הגיעו לאדמות אלו הדנים והנורווגים, אשר תחילה תקפו אותם, ואחר כך גם החלו להתיישב כאן. הנורבגים שלטו בצפון סקוטלנד, באירלנד ובצפון מערב אנגליה. הדנים כבשו את יורקשייר, לינקולנשייר, מזרח אנגליה, נורת'ומבריה ומרסיה. אזור גדול במזרח אנגליה נודע בשם דנלו ("אזור החוק הדני").

אחר כך דיברו באנגליה את מה שנקרא "השפה הצפונית", אותה הבינו הנורבגים, השוודים והדנים. באופן טבעי, פולחן האלים הגרמני-סקנדינביים התפשט. ההבדלים בין הנורמנים החדשים לבין האנגלו-סכסים שנכבשו על ידם התגלו במשך כמה מאות שנים ונמשכו אפילו תחת ריצ'רד לב הארי. זה מומחש היטב באיוואנהו של וולטר סקוט. הגיבור של יצירה זו הוא הראשון מסוגו שקיבל את "כללי המשחק" הנורמניים וניסה להפוך ל"של עצמו בין זרים". על כך קילל אביו ונחלץ בירושה.


איבנהו מבקש סליחה מאביו, ריצ'רד לב הארי עומד לידו. איור מאת צ'ארלס ברוק

הדים של כל מיני כתות פגאניות - גם קלטיות וגם גרמניות-סקנדינביות, לא חוסלו לחלוטין. כמה חגים פגאניים שרדו עד היום, רק מחקים מעט את הנוצרים. כבר דיברנו על בלטן, אבל ליל כל הקדושים הרבה יותר מפורסם, שהוא בעצם Samhain (Samhain) מעוות - החג הקלטי העתיק של סוף הקציר (Samhain - "סוף הקיץ", 31 באוקטובר). גם הקרב הסמלי של מלכי הקיץ והחורף, ולעתים אף צבאותיהם, מתרחש בו. כך מתרחש החג הפגאני הזה באותה אדינבורו:



לאמונות עתיקות באמת יכולה להיות השפעה משמעותית על היווצרות האגדה על רובין הוד.

יער שרווד


בחלק מהבלדות המוקדמות, רובין הוד אינו פועל בשרווד, אלא ביער המלכותי ברנסדייל (דרום יורקשייר). עם זאת, עץ שייר הוא שקשור בל יינתק בשמו ובדמותו של השודד הזה.



שרווד על מפת אוסף הבלדות בתרגום מ' גרשנזון:


ניתן לתרגם את השם Shire wood לרוסית כ"יער המחוז". הוא האמין כי במאות XII-XIII. היא כבשה לפחות רבע משטחה של נוטינגהמשייר. בשנת 1164, תחת הנרי השני פלנטג'נט, נוסדה טירת קליפסטון ביער זה, שרק חלק מהאולם המרכזי שרד ממנו. לא רחוק מהטירה נמצא הכפר אדווינסטו, שם הראו את ביתו של רובין הוד ואת הכנסייה שבה לכאורה נישא למריאן.


ריצ'רד לב הארי מארס את רובין למריון. תבליט של חומת טירת נוטינגהאם (1952)

חלק מהבלדות טוענות שקליפסטון היה מקום המגורים של אויביו של רובין הוד גאי מגיסבורן או רוג'ר דונקסטר. אבל אחרים אומרים שהאביר ריצ'רד לי, שהיה בו, להיפך, היה חבר של רובין ותרם לפיוסו עם המלך.

בשנת 1290, אדוארד הראשון כינס את הפרלמנט בטירת קליפסטון, ואדוארד השני המתין לרעב הגדול כאן בשנת 1315, במקביל להסתתר מנתינים ממורמרים. אבל בעיקרון, קליפסטון נועד לעצור את המלך והפמליה שלו בזמן ציד צבאים, שהוזנו על ידי 6 יערנים. כל אדם שנתפס בציד אפילו ציד קטן ביער הזה הוצא מחוץ לחוק, רכושו הוחרם. עם זאת, עבור רובין הוד ושאר "יורים חופשיים" ציד לא מורשה ביער המלכותי לא היה העיסוק העיקרי.

מאז תקופת השלטון הרומי עברה דרך שרווד מה שנקרא "הדרך הצפונית הגדולה" וחיברה את העיר יורק עם המחוזות הדרומיים - דרך חשובה שאפשר להרוויח בה היטב הן מרכוש המדינה והן מטובתם של מטיילים עשירים. אבל מה אם רובין (השודד) בהוד, "השודד במכסה המנוע" אינו שם, ולא כינוי, אלא סוג של "תואר" של מנהיג "התאחדות היורים החופשיים" של יער שרווד, אשר עבור כמה עשורים או אפילו מאות שנים נלקחו על ידי אנשים שונים לחלוטין?

נכון לעכשיו, רק חלק קטן מיער שרווד העצום שרד, שכיום הוא למעשה פארק יער מעובד בשטח של 423 דונם. והחלק הפופולרי ביותר שלו בקרב תיירים הוא רק פארק גדול, שאליו מבקרים בממוצע עד חצי מיליון איש בשנה.


פסל רובין הוד ביער שרווד


רובין הוד וג'ון הקטן

עץ אלון גדול בקוטר גזע של 10 מטר מושך את תשומת הלב של כולם.


לפי האגדה, רובין הוד עצמו ושודדים אחרים של הכנופיה שלו התחבאו פעם בשקע שלו. עץ זה נקרא גם "מז'ור" (Major Oak) - בכותרת יד הרמן, שתיאר אותו ב-1790. נכון לעכשיו, התקבלו ממנו 260 שיבוטים, שנשתלו בערים שונות באנגליה ואף מחוצה לה. בנוסף, מאורגנת מכירת בלוטיו. בשנת 2014, אלון זה זכה בתואר עץ השנה של אנגליה. ובשנת 2020, ונדלים אלמונים ניתקו ממנו כמעט מטר של קליפה.

מומחים מאמינים שגיל אלון זה הוא בין 800 ל-1 שנה, כלומר, בתקופת רובין הוד עדיין אי אפשר היה להסתתר בו: כנראה שבימים ההם צמח בשרווד עץ אלון ענק אחר, שלא שרד עד הזמן שלנו. עכשיו ביער הזה כל שנה בחודש אוגוסט במשך שבוע מתקיים פסטיבל רובין הוד - עם "טורניר אבירים", תחרות קליעה בחץ וקשת, הופעות של "ליצנים" ומוזיקאים, "כיתות אמן" של אלכימאים ועוד הופעות מחופשות. ובלב שרווד, במעון ובאורוות לשעבר, נמצא מרכז האמנויות והאומנות.

החיים השניים של רובין הוד


רובין הוד, מריאן, ג'ון הקטן, האח טוק ועוד כמה דמויות (המינסטר אלן מהחלול, בנו של הרבה מילר, וויל סקרלט ואחרים) מעולם לא נשכחו באנגליה.


לואי רהד. וויל סקרלט, ("לבוש אדום"), איור 1912. הוא היה הסייף הטוב ביותר של הכנופיה (בעוד רובין הוד היה קשת שאין שני לו, וג'ון הקטן היה הטוב ביותר בלחימה עם מועדון או צוות)


לואי רהד. אלן-א-דייל, 1912

במאה ה-1819, הדמויות הראשיות של הבלדות האנגליות הפכו בכלל ל"כוכבי עולם", והסקוטי וולטר סקוט, שפרסם את הרומן המפורסם "איבנהו" ב-XNUMX, מילא תפקיד עצום בהפיכת האגדות האנגליות לפופולריות.


עמוד השער של איבנהו, 1820

במאה העשרים הצטרפו גם יוצרי קולנוע. הסרט הראשון על רובין הוד צולם בארצות הברית כבר ב-1922.


מסגרת מהסרט 1922

מאז, היו 23 סרטים עלילתיים בהשתתפות פורע החוק האציל של שרווד, בתוספת סרט דוקומנטרי אחד ולפחות תשע סדרות טלוויזיה. גם האנימטורים לא עמדו מהצד. בברית המועצות, למשל, בשנת 9, צולמה הסרט המצויר "רובין הוד האמיץ".


מסגרת מהסרט המצויר "רובין הוד האמיץ"

ואז צולמו שני סרטים עלילתיים - "החצים של רובין הוד" (1975) ו"הבלדה על האביר האמיץ איבנהו" (1982), ואת תפקיד "השודד האציל" בשניהם שיחק אותו שחקן - ב' חמלניצקי .


פריים מתוך הסרט "חיצי רובין הוד"


פריים מתוך הסרט "הבלדה של האביר האמיץ איבנהו"

הסרט האחרון בנושא זה, רובין הוד: ההתחלה, יצא לאקרנים ב-2018.
עם זאת, בתקופה האחרונה, למרבה הצער, הנטייה הפוסט-מודרניסטית האופנתית להשמיץ גיבורים לשעבר ולהכפיש עלילות ישנות הולכת וגוברת. אז יוצרי הסרט המצויר "שרק" לעגו לרובין הוד, והפכו אותו לצרפתי (מסייה רובין) ויריב של הדמויות הראשיות. הבמאי E. אדמס אמר מאוחר יותר:

"עשינו את זה כי חשבנו שזה יהיה מצחיק".

זוהי מגמה כללית של אמנות התיאטרון והקולנוע המערבית המודרנית, שבה דמויות חיוביות מופיעות כנבלים, ושליליות כ"יקירים". למרבה הצער, האופנה הזו הגיעה גם לרוסיה. ראינו דוגמה להתעללות כזו בפולקלור, למשל, בסרט הגיבור האחרון.
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

49 הערות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +11
    23 במאי 2023 04:37
    תודה רבה למחבר על סדרת חיבורים היסטוריים על היורה רובין והעידן, ואיורים עשירים! 5+!!
    1. +11
      23 במאי 2023 07:14
      אני מצטרף, היה מעניין!תודה למחבר על העבודה!
    2. +5
      23 במאי 2023 16:00
      אני מצטרף לתודה שלי.
      ולרי, אני מצטער שהמחזור הסתיים.
      אישו רוצה
    3. 0
      21 באוגוסט 2023 11:05
      ולרה, אני מוריד את הכובע, העבודה היא באמת טיטאנית. נותר להוסיף למה שנאמר את הסיפור העיון הישן על חיצי הביות בקוטר של רובין הוד.
  2. +3
    23 במאי 2023 05:49
    בואו נסכם רובין הוד הוא דימוי קולקטיבי שניתן לזהות עם הרבה אנשים אחרים ולא רק.
    1. +3
      23 במאי 2023 10:14
      יום טוב אלכסיי!
      ציטוט מאת parusnik
      בואו נסכם רובין הוד הוא דימוי קולקטיבי שניתן לזהות עם הרבה אנשים אחרים ולא רק.

      כמו גיבורי האפוסים שלנו!
      ראינו דוגמה להתעללות כזו בפולקלור, למשל, בסרט הגיבור האחרון.

      יש גם פופולריזציות חיוביות של האגדות והאפוסים שלנו - קריקטורות של חברת מלניצה על "אליושה פופוביץ', דובריניה ניקיץ' ואיליה מורומטס".
      עם זאת, אם ניקח בחשבון את הבעיה כמכלול, אז הנזק הגדול ביותר ל"גיבורים" שלנו נגרם על ידי ציור lubok של המאות 18-19. הסטריאוטיפים שלה אף באו לידי ביטוי חלקי בציור "שלושה גיבורים" של וסנצוב.
      1. VlR
        +3
        23 במאי 2023 10:26
        פופולריזציה חיובית של האגדות והאפוסים שלנו - הקריקטורות של חברת מלניצה על "אליושה פופוביץ', דובריניה ניקיטיץ' ואיליה מורומטס".

        לא הייתי קורא לדוגמאות הללו חיוביות. התמונות מחוספסות, וולגריות, היציאה מהקאנון פשוט בוטה. השווה פרשנויות סובייטיות ורוסיות:
        אליושה פופוביץ' - גיבור חכם, ערמומי ובוגדני מיוצג בקריקטורה הרוסית על ידי אימבציל:





        ניקיטיץ':
        הגיבור האינטליגנטי ביותר מיוצג על ידי מרטינט מוגבל, "נפל":



        1. +3
          23 במאי 2023 13:54
          יום טוב ולרי!
          זוהי מחלוקת נצחית, כיצד היא קשורה לדמויות הקולקטיביות של אפילו לא יצירה ספרותית, אלא אמנות בעל פה.
          לדוגמה, נדרשו לפחות שני שליטים מצליחים של רוסיה העתיקה כדי ליצור את התמונה של "נסיך קייב ולדימיר - השמש האדומה"! הגיבור האידיאלי הוא טוב, אבל לעולם לא יהווה דוגמה בסביבת הנוער! זוכרים את סדרת האנימציה "רק אתה מחכה"? מחקרים סוציולוגיים הראו שהקהל עד גיל 6 שורש את הארנבת, כל השאר עקצו את הזאב!!!
          כאן אותו הדבר, על הילד ללמוד על קיומם של "גיבורים". אם הוא מושלם, אז האחרון לעולם לא יהווה תמריץ לעקוב. עם פגמים המובנים לקהל, הגיבור ימצא את דרכו ללבו של נער. השאר מהרע!
          מאוחר יותר, כשאדם יגדל, הוא יבין מי זה מי.
          תודה על המאמר, נהנתי מאוד!
          1. VlR
            +3
            23 במאי 2023 14:12
            אליושה פופוביץ' עם מוח של ילד בן 3 זה, אתה מבין, עדיין יותר מדי. כן, וגם הנסיך ולדימיר, שמבחינת התפתחות נפשית, נמוך יותר מהסוס ג'וליה. הצעד הבא הוא שכמה מהפוליטיקאים שלנו יחזרו על התזה של ג'ון קרי שלאמריקאים יש את הזכות להיות טיפשים. והרוסים - מה יותר גרוע? יש להם גם את הזכות, במיוחד שיש כבר דוגמאות לעקוב אחריהם - גיבורים אפיים-מתחזים שקריים.
            1. +3
              23 במאי 2023 14:43
              הצעד הבא הוא שכמה מהפוליטיקאים שלנו יחזרו על התזה של ג'ון קרי שלאמריקאים יש את הזכות להיות טיפשים. והרוסים - מה יותר גרוע?

              אבל אנשים שונים! הכחשת האקסיומה הזו יכולה באמת להיראות כמו טיפש.
              למעשה, אנו בעצמנו בוחרים את הנורמה והמוסר בהתנהגות ובהערכה, מונחים על ידי מנהגים וכללים.
              רגשות פטריוטיים מעוררים אותנו להאמין שהרגשות שלנו טובים יותר, חמים יותר וטעימים יותר. עם גיבורים מומצאים, אפילו אלה עם אבות טיפוס היסטוריים, הכל פשוט. משהו אחר קשה יותר, אתה יכול לחזור על מעשה של אדם, לעשות את זה אחרי עבור מעטים יכולים להיות אלוהים.
              אפוסים מורכבים מבחינה מבנית יותר מאגדות רבות.
              לדוגמה, הכללים המודרניים שלנו מגנים ריב עם בנות, בגידות וכו', אבל רוב ה"גיבורים" שלנו נלחמים עם גיבורים, בוגדים בנשים וכו'.
              לא הכל כל כך פשוט, ואתה ולרי יודע זאת היטב!
              1. +3
                23 במאי 2023 15:22
                שם, יום טוב. שאלה מתוך התנגדות, מה פשוט בחיים? אפילו, קנאה היא מרכיב מורכב למדי.
          2. ANB
            +3
            23 במאי 2023 19:58
            . מחקרים סוציולוגיים הראו שהקהל עד גיל 6 שורש את הארנבת, כל השאר עקצו את הזאב!!!

            ובכן אני לא יודע. בגיל 4 אולי ריחמתי על הארנבת, אבל בגיל 6 כבר השתרשתי לזאב, ובכל פרק חיכיתי שהזאב יטרוף אותו. :)
        2. 0
          23 במאי 2023 15:46
          "פשוט בוטה" ולרי, הבמאי יתנגד לך: "כפר, איפה אתה צריך להבין: עומק הרעיון היצירתי"
          איפשהו, קיבלתי מידע כזה: "איליה מורומטס" ו"דובריניה" גדלו: באפוסים ובהיסטוריה הרוסיים.
          אם זה כך, אגיד: תודה ל"טחנה" על התעוררות העניין בתרבות ובהיסטוריה. עכשיו הם לא אוהבים לקרוא. ופתאום היה עניין בהיסטוריה ובתרבות!
          1. +3
            23 במאי 2023 16:07
            הייתי משווה את כל המלאכות הללו של אומני הקולנוע של ימינו (לא רק האנימטורים של הטחנה, אלא גם אלה שמצלמים "על המלחמה", או על החיים הסובייטיים, בלי לדעת דבר על כך) עם מוצרי חלב פונדקאיים המבוססים על שמן דקלים. זה נראה, אבל לא אותו דבר, ולא שימושי, אלא מזיק. ואם ילדים "יושבים" על גיבורים טיפשים - זה רע. הטעם מתדרדר, מרגרינה מתחילה להיראות טעימה יותר מחמאה טבעית.
            1. +2
              23 במאי 2023 19:06
              "חמאה טבעית" באופן כללי, אני מסכים איתך, אבל מרגרינה לעולם לא תהיה טעימה יותר מחמאה!
              דוגמה טובה: מאשה שלנו, רק ברוסיה, ניסתה 82,5% שמן. והיא נפעמת
              אני קונה רק: "קובן חלבן", "רוגצ'בסקו". לדעתי: המחיר והאיכות הם הטובים ביותר.
              1. ANB
                +2
                23 במאי 2023 22:00
                . אני קונה רק: "קובאן חלבן", "רוגצ'בסקו"

                פרה מקורנונקה. גם חלב טוב. ואחרי שניסיתי חבורה של שמנת חמוצה אחרת, התפשרתי על ארמולינו.
            2. +1
              23 במאי 2023 21:08
              "אני יורה על המלחמה" הם מכירים את המלחמה מספרים, וגם הספרים שונים: סימונוב, טווארדובסקי, סולז'ניץ, אייטמטוב, שלמוב.
              כאן, דודתי ואמי היו אחיות בגדוד הרפואה, כשהראיתי להן: "28 פאנפילוב", הן דחו אותו: טוב, אבל לא נכון.
              דודה מאוד אהבה: "שלג חם", היא הייתה בטוחה שמדובר באנשים אמיתיים. והיא זכרה את התותחנים שהכירה: היא מצאה אותם באופן.
              עבור אמי, האהוב עלי היה "אבא של חייל".
              הוא הכיר את הנהג, T-34/85. הוא היה אירוני לגבי "4tanker", אבל באופן כללי, הוא אהב את הסרט: סביר.
            3. ANB
              +1
              23 במאי 2023 22:02
              . הטעם מתדרדר, מרגרינה מתחילה להיראות טעימה יותר מחמאה טבעית.

              אני זוכר שבילדותי, בסוף שנות ה-70, הביאו מרגרינה פינית לכפר של סבתי. וכל הרחוב אכל את זה על כריכים. למרות שלכולם הייתה חמאה.
          2. +3
            23 במאי 2023 18:37
            נכון, היה מידע כזה, אבל עם הבהרה: העניין בתרבות הרוסית גדל בסין ובצ'כיה
        3. 0
          23 במאי 2023 19:32
          התמונות מחוספסות, וולגריות, היציאה מהקאנון פשוט בוטה. השווה פרשנויות סובייטיות ורוסיות: אליושה פופוביץ' - גיבור חכם, ערמומי ובוגדני מיוצג בקריקטורה הרוסית על ידי אימבציל, דובריניה ניקיץ' מיוצגת על ידי מרטינט מוגבל, "נפל":

          ולרי היקרה, כאן עלינו להתחיל ממי המחבר של הקריקטורות הללו.
          לשאלת הכתב: איך הם הגיעו לעיבוד קולנועי כזה, הסבירו היוצרים:
          בשנת 2003, ראש אולפן סרטי האנימציה "מלניצה" א. בויארסקי, קיבל מכתב מאוקראינה מסטודנט צעיר מדנייפרופטרובסק מקסים סוושניקוב, עם תסריט על הרפתקאותיו של אליושה פופוביץ', מסודר באורח הומוריסטי מודרני במיוחד עבור קהל נוער. כולם אהבו את הרעיון, והחלטנו ליצור קריקטורה המבוססת על פולקלור רוסי.

          אז זה פשוט חסר טעם לדרוש מסטודנט נושר לציית לקנונים, וחברת היצרן תשחרר כל דבר למטרות רווח, כי עכשיו אין צנזורה או מכון יועצי קולנוע
          1. VlR
            +4
            23 במאי 2023 20:05
            אם ה"טוחנים" הללו נתנו לדמויות המגוחכות שלהם שמות אחרים - עקרונית, אין בעיה. אבל הם החליטו להרוויח כסף מלוכלך על חבלה אידיאולוגית, תוך השמצת הגיבורים האהובים על עשרות דורות של אבותינו.
        4. +2
          23 במאי 2023 21:03
          ציטוט: VLR

          לא הייתי קורא לדוגמאות הללו חיוביות. התמונות מחוספסות, וולגריות, היציאה מהקאנון פשוט בוטה. השווה פרשנויות סובייטיות ורוסיות:
          אליושה פופוביץ' - גיבור חכם, ערמומי ובוגדני מיוצג בקריקטורה הרוסית על ידי אימבציל:




          "שורש" משתרע מהעבר - אחת הדמויות הראשיות של סיפורי העם הרוסיים איוון-
          "תמונה סובייטית" יוצאת מה"קאנון" סיפורי עם רוסיים - אתה משתמש במילה בעצמך פרשנות - לבמאים שונים יש השקפה שונה על "גיבור הסרט".
          אתה רוצה "דוגמה וולגרית"?...
          ההישג ה-13 של הרקולס
          הרקולס הגיע ל כיפרון אל המלך תספיה - וקיבל "רישיון" לאריה החי וצוד בסביבת העיר.
          לפני ההישג, הרקולס בילה את הלילה בתספיוס. בלילה, תספיוס הביא את בתו להרקולס... עבור שלילת בתולים והפריה... הרקולס לא הופיע ו"עבד", ואז המלך הביא את בתו השנייה, ואז את השלישית ...
          בסך הכל, למלך תספיוס היה 50 בנות מוקדש למסתורין של אלוהים אֵרוֹס, אבל הגיע רק להרקולס 49 - בת אחת ברחה והפכה לכוהנת בבית המקדש.
          המלך תספיוס, שידע על הקדשת בנותיו לארוס, העדיף ללדת ילדים מהגיבור, בנו של זאוס, מאשר ממישהו "בא ראשון".
          לאחר ההישג של הרקולס נולד 51 בנים - שתי אחיות ילדו תאומים.
          בסובייטי "המיתולוגיה של יוון העתיקה" "ההישג ה-13 של הרקולס" הזה הוחמצ...
          hi
      2. +5
        23 במאי 2023 19:34
        שלושת הגיבורים הם לא דימוי קולקטיבי, היו להם אבות טיפוס אמיתיים. באפוסים ובאגדות הם מרבים לבצע הישגים ביחד. אבל למעשה, הם מעולם לא נפגשו. הם הופרדו על ידי מאות שנים - דובריניה ניקיטיץ' חיה במאה ה-10, אליושה פופוביץ' - במאה ה-13, ואיליה - במאה ה-12. אבל כאשר אגדות עוברות מדור לדור במשך מאות שנים, הן רוכשות פרטים חדשים, דמויות מפורסמות מתחילות לבצע הישגים חדשים, ומסגרות זמן מטשטשות ומשתנות בהדרגה.
    2. +2
      23 במאי 2023 15:17
      "לא רק" אני מסכים, מעטים האנשים שמזוהים עם אלוהים. תן את "החלוקה השנייה", אבל עדיין אלוהויות
    3. +1
      24 במאי 2023 14:14
      מה אם רובין (שודד) בהוד, "שודד במכסה המנוע" אינו שם, ולא כינוי, אלא סוג של "תואר" של המנהיג

      גרסה טובה!
      בארצות הברית לאחרונה, לפי אמות מידה היסטוריות, היה מרטין לותר (לוטר) קינג – כלומר, כינויו של "מלך ביזה" שחור אחד או יותר, שכנראה הצליח בגניבה מחנויות. אז הגרסה בסדר.
      ציטוט: ריצ'רד
      באנגלית:
      שודד - מבוטא [ˈrɒbə] - שודד
      ב-hood -מבוטא -[ɪn: hʊd] - ב-hood
      שודד ברדס מבוטא - [ˈrɒbə ɪn: hʊd]
      אז השם רובין הוד פשוט הופך לכינוי לא אישי "שודד במכסה המנוע"

      אני מעדיף להניח שמכסה המנוע היה איכשהו יוצא דופן מבחינת צבע או רקמה. יתכן שכל החבורה לבשה את אותם ברדסים - זה סימן טוב להבחנה כדי לא לקצוץ את שלך במולת קרב היער, אבל קל להסיר ולהסתיר ביער כדי שלא יעשה זאת. להיות ראיה אם הצריף יעבור חיפוש. אניח שהשודדים לא חיו כל הזמן ביער, אלא היו האיכרים מסביב שהתאספו והלכו לשדוד.
  3. +7
    23 במאי 2023 05:50
    וברוסיה הופיעה טרישקה הסיבירית ...
    1. +3
      23 במאי 2023 18:49
      "טרישקה-סייפיאק" בפעם הראשונה שאני שומע. כנראה, גם הקולגות לא שמעו
  4. +8
    23 במאי 2023 06:00
    "רובין (שודד) בהוד" (ג)
    אני לא יודע למה זה הזכיר לי
    Le Petit Chaperon רוז'.
    1. +2
      23 במאי 2023 15:43
      IMHO, אולי לרובין הוד האפי מעולם לא היה השם רוברט או רובין? ולפי השם האמיתי שלו))) האם השם שלו יכול להיות שונה לגמרי? יתרה מכך, אני מודה בפה מלא שהיו לא מעט רובין הודס כאלה בהיסטוריה האנגלית.
      הרשה לי להסביר:
      באנגלית:
      שודד - מבוטא [ˈrɒbə] - שודד
      ב-hood -מבוטא -[ɪn: hʊd] - ב-hood
      שודד ברדס מבוטא - [ˈrɒbə ɪn: hʊd]
      אז השם רובין הוד פשוט הופך לכינוי לא אישי "שודד ברדס", כמו: "שודד מסכות". תיאורטית, אדם כזה (או כמה) יכול היה להיות אב-טיפוס (אב-טיפוס) של רובין הוד, אבל הם יכלו לקרוא לו (להם) אחרת לגמרי, וההיסטוריה של השם לא נשמרה, והדמות הזו נכנסה לאגדות בתור "שודד במכסה המנוע". ומכיוון שסופרו או שרו עליו בלדות בעל פה, קל לבלבל בין רובין הוד לבין רובין הוד באוזן, וכך הפך הכינוי בסופו של דבר לשם.
      השערה נוספת - מכסה המנוע של השודדים דאז יכולה להיות - סימן ההיכר של מנהיג הכנופיה. ומה? בזמן התקפות שוד על מטיילים ביער זה מאוד נוח - חברי החבורה יכולים לראות מיד מי ה"מפקד" ואת הוראותיו יש למלא. זה נוח במיוחד - אם החבורה אינה קבועה, אלא מתאספת מהמקומיים רק מעת לעת להזדמנות לשדוד
      1. 0
        23 במאי 2023 17:06
        דמיטרי, + על פרשנות כזו של השם. הגרסה סבירה למדי
      2. +4
        23 במאי 2023 17:28
        המאמר מדבר על זה. ציטוט:
        "אבל מה אם רובין (שודד) בהוד", "השודד במכסה המנוע" אינו שם, ולא כינוי, אלא סוג של "תואר" של מנהיג "התאחדות היורים החופשיים" של יער שרווד, שבמשך כמה עשורים או אפילו מאות שנים התקבל על ידי אנשים שונים לחלוטין?"
        1. 0
          23 במאי 2023 17:48
          שלום, אלכסיי. כן חלילה", ואיני חולק על הנחה זו עם המחבר המכובד - להיפך, אני מנסה "לפתח" אותה ולקשור אותה להשערה שהברדס הוא סימן ההיכר של מנהיג "הסמכות בשוד" של הכנופיה לאלו שהתאספו לקחת חלק בשוד היער המקומיים תושבי המקום... הרי כל האפוסים אומרים שעמוד השדרה הקבוע של ה"קאדר" של הכנופיה עצמה היה קטן. ולגבי השודדים, כנופיה של אלו שרצו אפילו הנזירים (אותו אח טוק) התייצבו
  5. +9
    23 במאי 2023 07:19
    האלון זכה בתואר "עץ השנה של אנגליה"
    הוא נקבר מתחת לאלון ירוק,
    וסלע אפור התגלגל שם.
    עכשיו זה לא ייצא לעולם
    מעל שרווד בשמים, כוכב זוהר!
  6. +6
    23 במאי 2023 09:02
    הצעה מעניינת היא שרובין הוד הוא התואר של ראש שודדי שרווד. לא שמעתי על זה קודם. צילומים מעניינים של חגים פגאניים מודרניים באדינבורו.
    1. +1
      23 במאי 2023 17:01
      "סימנים פגאניים" ליתר דיוק: הרעיון שלנו על התקופה ההיא.
    2. +2
      23 במאי 2023 17:30
      אגב, ההנחה שלי (למעלה) שמכסה המנוע - יכול להיות לשודדים דאז - היה סימן זיהוי המבחין של המנהיג [ˈrɒbə ɪn : hʊd] של להקת שודדים שמתאספת מעת לעת מתושבים מקומיים, מאפשרת לנו בקלות להסביר אחרת "תופעת" הבלדות על רובין הוד: כל האפוסים מספרים על אהבתו הכנה, חסרת האנוכיות, הגבוהה של רובין הוד לאהובתו. רק עם "אחד ויחיד" כזה ברובין האפי - חזה ברור. באפוסים שונים, אזכורים לאוהבי רובין הוד ושמותיהם מופיעים לא לפני המאה ה-15., אבל הם שונים (?!!!): - כאן ו- העלמה מריאן, ו- מתילדה (במחזה מאת אנתוני מונדיי (המאה ה-16) היא מופיעה בשמה המלא של מתילדה פיצווטר.), ו"בת בורסקאים" מסוימת, והבר המזל שבהם הוא קלורינדה (בבלדה של המאה ה-17 "הלידה, החינוך, העוז והנישואים של רובין הוד". ").
      כל זה מוסבר בקלות על ידי ההנחה שלי. אם רובין הוד הוא רק מנהיג רגיל רגיל של כנופיה מקומית, שהיו לא מעט ממנה בהיסטוריה של שרווד לך, אז זה טבעי שלכל אחד מה[ˈrɒbə ɪn: hʊd] היו תשוקות משלו.
  7. +2
    23 במאי 2023 09:14
    בברית המועצות, למשל, בשנת 1970, צולמה הסרט המצויר "רובין הוד האמיץ".
    היה שם אחר שאני לא זוכר, שם השתמשו בשיטת האנימציה התחתונה.
  8. +1
    23 במאי 2023 09:49
    בשנת 1837, תומס רייט שיער שרובין הוד הוא (או האמינו שהוא) התגלמותו של אלוהות קיץ עתיקה כלשהי, ואהובתו, העלמה מריאן, הייתה אחת מגלגוליה של האלה הלבנה האלילית, או מלכת מאי. גרסה זו מצאה באופן בלתי צפוי די הרבה תומכים.

    כאן ברור שהמחבר אבוד בחיפוש אחר מקורו של השודד האגדי.
    העתיק תומס רייט, בספרו מאמרים בנושאים הקשורים לספרות, אמונות טפלות פופולריות והיסטוריה של אנגליה בימי הביניים (1846) אכן הציע, שרובין הוד הוא דמות מהמיתולוגיה המוקדמת של העמים הגרמאניים. אבל הוא לא יכול היה להציג שום טיעון משכנע בעד התיאוריה הזו, ולכן היא מעולם לא קיבלה המשך, כמו גם את ההנחות של הסופר האנגלי סידני לי שרובין הוד הוא רוח היער או השדון רובין גודפלו מהפולקלור האנגלי העתיק.
    באשר ל"הלהיט" של רובין הוד ואהובתו בדמויות משחקי מאי, אז נראה שהכל הפוך – הדמות לא מגיעה מאגדות לספרות, אלא מספרות לאגדה.
    בשנת 1283, הטרובר הצרפתי אדם דה לה האלי כתב את המחזה הפסטורלי רובין ומריון שבו רועת הצאן מריון, הנאמנה לרובין אהובה, מתנגדת בהצלחה לטענות החד משמעיות של אביר בוגדני.
    בשנת 1376, מחזה זה נתן השראה למשורר האנגלי ג'ון גואר ליצור שיר מעורר מוסר על מידות טובות ומידות רעות. בשיר זה, שבו משתתפים הגיבורים בעלי השם רובין ומריון, בין היתר, בחגי הכפר. מהשיר נדדו הדמויות לחיים האמיתיים. העדות התיעודית הראשונה ל"משחק רובין הוד" בפסטיבל מאי בכפר מתוארכת לשנת 1426, אך סביר להניח שמקרים כאלה היו קודם לכן. לאחר מכן, התסריט הפך פופולרי מאוד.
  9. +2
    23 במאי 2023 10:03
    הנטייה הפוסט-מודרנית האופנתית להשמיץ גיבורים לשעבר ולהכפיש עלילות ישנות הולכת ונעשית בולטת יותר ויותר.

    זכרתי את ה"הגדרה" השנונה והנכונה של הפוסטמודרניזם (ואת כל ה"פוסט"):
    מה זה פוסט מודרני? זהה ל"אחרי אכילה".
    כלומר, התוצר הסופי של עיבוד מזון במעיים שנכנס לאסלה.
  10. +3
    23 במאי 2023 10:05
    אהבתי את המאמר, במיוחד על יער שרווד וחגים פגאניים בסקוטלנד טוב
  11. +2
    23 במאי 2023 12:04
    הו, האלגוריה הזו. מאמינים כי הציור המפורסם של דה וינצ'י "הסעודה האחרונה" מייצג לא יותר מאשר ההשלכות האלגוריות של שינוי בלוח השנה הקלאסי המורכב מ-13 חודשים ...
  12. 0
    23 במאי 2023 16:52
    חברים, כאן כבר התחילו "להפריש" את דיומא ואת ה"מוסקטרים" שלו מילד - חילול הקודש, אבל בגדול הוגן.
    וולטר סקוט נמצא בעמדה מועילה יותר: אף אחד לא "מבטל" את הדמויות שלו. למה? אפשר להניח שרובין הוד, שאיוונהו או קוונטין דורוורד משרתים את האינטרסים של הטוב: רובין הוד "מתאים" לסדריק, למרות שהוא יכול לומר: העסק שלי בצד. והוא הוביל את חבריו, הרחק מהצדיקים ביותר, להסתער על הטירה.
    קוונטין דורוורד, מנסה להציל את האח הירודין, זוכר מתי הוא שלף את התלוי מהחבל?
    זה כך ולא ממש כך. הנה, משהו אחר. ספציפית, תן לכל אחד להחליט בעצמו.
  13. +3
    23 במאי 2023 18:25
    ולרי, עמיתים ערב טוב.
    קטיה הצילה אותי אתמול. זה מפחיד להסתכל על הראשי: צל הולך ואפילו לא מגיב לשיחות.
    היא הייתה בטוחה שאני אפרוש, ואז כזה בלאגן!
  14. VlR
    +5
    23 במאי 2023 20:18
    אגב, הכתבה הבאה תעסוק בדריה לייבן, אישה מעניינת מאוד, "חברתית" ש"עבדה" בברלין, וינה, לונדון ופריז, שכונתה "הסיבילה הפוליטית", והסלון הפריזאי שלה - ה. "מגדל השמירה של אירופה".
  15. +1
    24 במאי 2023 01:39
    אנדרטת רובין הוד בנוטינגהאם, 1952


    כתף הקשת ופיר החץ של האנדרטה כמובן אינם מבריקים כל כך במקרה – כנראה ישנה אמונה ומסורת מקומית שהנגיעה בהם מביאה מזל.
    אם לשפוט לפי הזוהר, הבריטים שוב זקוקים לרובין הוד - אחרי הכל, הוא נזכר במיוחד בזמנים קשים.
    1. +1
      24 במאי 2023 14:23
      ציטוט מאת ycuce234-san
      הבריטים צריכים שוב את רובין הוד

      על פי סיפוריהם של מכרים מברמינגהם, האנשים החדשים לא יהיו במכסה המנוע, אלא בקסדה, עם MG-42 ומשרפה ניידת ל"שחורים ומזוקנים". בצחוק בצד, השנאה למבקרים מהדרום גוברת, והרוסים נחשבים ל"צפוניים" ול"שלהם".
  16. 0
    10 ביולי 2023 00:30
    ציטוט מאת vladcub
    חברים, כאן כבר התחילו "להפריש" את דיומא ואת ה"מוסקטרים" שלו מילד - חילול הקודש, אבל בגדול הוגן.
    וולטר סקוט נמצא בעמדה מועילה יותר: אף אחד לא "מבטל" את הדמויות שלו. למה? אפשר להניח שרובין הוד, שאיוונהו או קוונטין דורוורד משרתים את האינטרסים של הטוב: רובין הוד "מתאים" לסדריק, למרות שהוא יכול לומר: העסק שלי בצד. והוא הוביל את חבריו, הרחק מהצדיקים ביותר, להסתער על הטירה.
    קוונטין דורוורד, מנסה להציל את האח הירודין, זוכר מתי הוא שלף את התלוי מהחבל?
    זה כך ולא ממש כך. הנה, משהו אחר. ספציפית, תן לכל אחד להחליט בעצמו.

    כדאי לפחות לקרוא כיצד מוערכת עבודתם של וולטר סקוט וקונדויל בסוג "כתיבת חשבונות היסטורית" שלהם. דיומא. אגב, אתה יכול גם לשלוט בספר "לולאה שיפוטית" בחלק של ז'אן ד'ארק וד'ארטניאן.
    אין מה להרוס כי מפקדים אלה אפילו מגוחכים להשוות לאפוסים רוסים. כילד, אני בעצמי הקשבתי לבלדה הזו בקולות ובתקליט – הוקסמתי. אבל במציאות, אני חושב: השודד הזה סיים את חייו כמו וויל וואלאס או חסידו קרמלוק - או על המדף, או בלולאה, או על המוקד.
  17. 0
    19 ביולי 2023 14:28
    כשאני, בגיל שתים עשרה, קראתי את "איבנהו", קראתי את שמו, הכתוב בלטינית "איבנהו", ברוסית, גיליתי בהפתעה ילדותית שקראתי אותו בתור איוונקו.
  18. 0
    9 בנובמבר 2023 16:30
    רובין הוד רק שדד את העשירים, כי לעניים לא היה מה לקחת.

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"