"בחור טוב רובין הוד"
איור מאת גרג הילדברנדט
В מאמר קודם דיברנו על הזמן שבו רובין הוד יכול לחיות, על אבות הטיפוס האפשריים של "השודד האציל" הזה. היום נמשיך את הסיפור הזה.
אנדרטת רובין הוד בנוטינגהאם, 1952
עקבות פגאניות בבלדות על רובין הוד
בבלדה "רובין הוד והנזיר החצר", שודד שרווד עונה על השאלה לגבי התקופה האהובה והמאושרת ביותר שלו בשנה:
בשנת 1837, תומס רייט שיער שרובין הוד הוא (או האמינו שהוא) התגלמותו של אלוהות קיץ עתיקה כלשהי, ואהובתו, העלמה מריאן, הייתה אחת מגלגוליה של האלה הלבנה האלילית, או מלכת מאי. גרסה זו מצאה במפתיע לא מעט תומכים, ואפילו את הקרב בין רובין הוד לבוש במעיל ירוק לבין גיא מגיסבורן, שמתואר בדרך כלל לבוש פרוות ועורות, יש הנוטים להתייחס אליו כדו קרב בין האלים שהתגלו בקיץ ובין האלים. חוֹרֶף.
W. Crane. "קרב רובין הוד עם גיא מגיסבורן", (1912)
ידוע כי קרבות סמליים כאלה נערכו באנגליה בימי היפוך הקיץ והחורף, וכן בחגים הכפריים של מאי (בלטן), שם נבחר אחד מהגברים כמאי או קיץ (תלוי בזמן. של השנה) מלך, ואחת הבנות גילמה את מלכת הקיץ או את מלכת מאי. מסורת הקרבות הסמליים בין אלי הקיץ והחורף נצפתה עוד במאה ה-XNUMX ואף במאה ה-XNUMX, ומלכת מאי עדיין נבחרת במספר ערים וכפרים בבריטניה. ובאדינבורו, הפסטיבל לכבוד פסטיבל האש הפגאני Beltane עדיין מתקיים מדי שנה והוא מאוד פופולרי.
אדינבורו, בלטן 2012
ברומא העתיקה היה גם חג של היפוך הקיץ - פורטונליה.
עם הזמן, חג פגאני זה, שנרחב ברחבי אירופה, היה בקורלציה עם חגים נוצריים לכבוד יוחנן המטביל והשילוש.
עם זאת, נשאלת השאלה: האם רובין הוד צריך להיחשב במקרה זה כדמות בדיונית לחלוטין?
אחרי הכל, נוכחותם המתמדת של שודדים בשרווד מימי קדם ועד סוף המאה ה-XNUMX אינה מוטלת בכל ספק, ובין ראשי הכנופיות הללו יכולים בהחלט להיות אנשים שניסו ליצור קשרים עם האוכלוסייה המקומית, תוך שיתוף שלל בתמורה. לנאמנות, עזרה ומידע חשוב. . על הפופולריים והמצליחים שבהם, אפילו במהלך חייהם, ולעתים קרובות יותר לאחר מותם, ניתן היה להעביר את התכונות של אלוהויות פגאניות עתיקות. אבל חלקם עצמם יכלו לשחק יחד עם התושבים שמסביב, לקחת שמות של דמויות מיתיות מוכרות. לדוגמה, חוקרים רבים שמו לב לדמיון בין שמותיהם של רובין הוד ורובין גודפלו (רובין גוד-פלו, פשוטו כמשמעו - רובין החביב או הקטן המפואר), וזה היה שמה של רוח היער העליזה והשובבה פאק.
פאק באיור ל"סיפורי אנגליה העתיקה" מאת ר' קיפלינג, רישום מאת א' גגינסקי
אולי אחד ממנהיגי שודדי שרווד לקח לעצמו "שם בדוי" כזה? בשביל מה? אולי כדי להדגיש את הקשר שלו ליסודות ורוחות היער. אבל אולי הוא גם רצה להסתיר את שמו האמיתי. עם הזמן, טוב-בחור יכול להתקצר לטוב.
חוקרים אחרים מאמינים שרובין הוד היה קשור לפולחן הקלטי של אלוהות יער עם קרניים - או השמש (Lleu) או הציד (Cernunnos).
סרנונוס, מוזיאון קלוני
עם זאת, ידוע כי אלוהויות היער קיבלו באופן מסורתי את השמות ג'ון או ג'ק. אז אולי לא רובין הוד, אלא רק עמיתו ג'ון הקטן, קשור אליהם.
הוצע כי דמותו של רובין הוד יכולה להיות מושפעת מהאל הקשת הגרמני-סקנדינבי ואלי, בנם של אודין ורינד. ויש שאפילו משווים את רובין הוד לאל הטריקסטר הערמומי לוקי (אגב, תפקיד הטריקסטר – דמות שמפרה את מהלך האירועים הטבעי והרגיל, מגולם גם על ידי האל הקלטי לוג, הדומה ללוקי, שהוזכר לעיל פאק והילד קרישנה).
מעניין שג'ון הקטן נשבע לעתים קרובות באלה "הנצלבים על עץ". ורבים מאמינים שבמקרה זה לא מדובר במשיח, אלא באודין (וטן), שהקריב את עצמו לעצמו כדי לזכות בידע ברונים.
העובדה היא שלפני הכיבוש הנורמני בשנת 1066, אנגליה התקדמה בביטחון לקראת הפיכתה לעוד מדינה סקנדינבית. באותה תקופה, השבטים הגרמנים, לאחר שעקרו את האוכלוסייה הילידית, כבר התיישבו מחוזות שלמים: האנגלים התיישבו בשטחים הצפוניים והמזרחיים של אנגליה המודרנית, הסקסונים בדרום (ממלכות ווסקס, סאסקס ואסקס), יוטים כבשו את האדמות סביב קנט. בצפון הופיעו שתי ממלכות מעורבות - מרסיה ונורתומבריה.
אז הגיעו לאדמות אלו הדנים והנורווגים, אשר תחילה תקפו אותם, ואחר כך גם החלו להתיישב כאן. הנורבגים שלטו בצפון סקוטלנד, באירלנד ובצפון מערב אנגליה. הדנים כבשו את יורקשייר, לינקולנשייר, מזרח אנגליה, נורת'ומבריה ומרסיה. אזור גדול במזרח אנגליה נודע בשם דנלו ("אזור החוק הדני").
אחר כך דיברו באנגליה את מה שנקרא "השפה הצפונית", אותה הבינו הנורבגים, השוודים והדנים. באופן טבעי, פולחן האלים הגרמני-סקנדינביים התפשט. ההבדלים בין הנורמנים החדשים לבין האנגלו-סכסים שנכבשו על ידם התגלו במשך כמה מאות שנים ונמשכו אפילו תחת ריצ'רד לב הארי. זה מומחש היטב באיוואנהו של וולטר סקוט. הגיבור של יצירה זו הוא הראשון מסוגו שקיבל את "כללי המשחק" הנורמניים וניסה להפוך ל"של עצמו בין זרים". על כך קילל אביו ונחלץ בירושה.
איבנהו מבקש סליחה מאביו, ריצ'רד לב הארי עומד לידו. איור מאת צ'ארלס ברוק
הדים של כל מיני כתות פגאניות - גם קלטיות וגם גרמניות-סקנדינביות, לא חוסלו לחלוטין. כמה חגים פגאניים שרדו עד היום, רק מחקים מעט את הנוצרים. כבר דיברנו על בלטן, אבל ליל כל הקדושים הרבה יותר מפורסם, שהוא בעצם Samhain (Samhain) מעוות - החג הקלטי העתיק של סוף הקציר (Samhain - "סוף הקיץ", 31 באוקטובר). גם הקרב הסמלי של מלכי הקיץ והחורף, ולעתים אף צבאותיהם, מתרחש בו. כך מתרחש החג הפגאני הזה באותה אדינבורו:
לאמונות עתיקות באמת יכולה להיות השפעה משמעותית על היווצרות האגדה על רובין הוד.
יער שרווד
בחלק מהבלדות המוקדמות, רובין הוד אינו פועל בשרווד, אלא ביער המלכותי ברנסדייל (דרום יורקשייר). עם זאת, עץ שייר הוא שקשור בל יינתק בשמו ובדמותו של השודד הזה.
שרווד על מפת אוסף הבלדות בתרגום מ' גרשנזון:
ניתן לתרגם את השם Shire wood לרוסית כ"יער המחוז". הוא האמין כי במאות XII-XIII. היא כבשה לפחות רבע משטחה של נוטינגהמשייר. בשנת 1164, תחת הנרי השני פלנטג'נט, נוסדה טירת קליפסטון ביער זה, שרק חלק מהאולם המרכזי שרד ממנו. לא רחוק מהטירה נמצא הכפר אדווינסטו, שם הראו את ביתו של רובין הוד ואת הכנסייה שבה לכאורה נישא למריאן.
ריצ'רד לב הארי מארס את רובין למריון. תבליט של חומת טירת נוטינגהאם (1952)
חלק מהבלדות טוענות שקליפסטון היה מקום המגורים של אויביו של רובין הוד גאי מגיסבורן או רוג'ר דונקסטר. אבל אחרים אומרים שהאביר ריצ'רד לי, שהיה בו, להיפך, היה חבר של רובין ותרם לפיוסו עם המלך.
בשנת 1290, אדוארד הראשון כינס את הפרלמנט בטירת קליפסטון, ואדוארד השני המתין לרעב הגדול כאן בשנת 1315, במקביל להסתתר מנתינים ממורמרים. אבל בעיקרון, קליפסטון נועד לעצור את המלך והפמליה שלו בזמן ציד צבאים, שהוזנו על ידי 6 יערנים. כל אדם שנתפס בציד אפילו ציד קטן ביער הזה הוצא מחוץ לחוק, רכושו הוחרם. עם זאת, עבור רובין הוד ושאר "יורים חופשיים" ציד לא מורשה ביער המלכותי לא היה העיסוק העיקרי.
מאז תקופת השלטון הרומי עברה דרך שרווד מה שנקרא "הדרך הצפונית הגדולה" וחיברה את העיר יורק עם המחוזות הדרומיים - דרך חשובה שאפשר להרוויח בה היטב הן מרכוש המדינה והן מטובתם של מטיילים עשירים. אבל מה אם רובין (השודד) בהוד, "השודד במכסה המנוע" אינו שם, ולא כינוי, אלא סוג של "תואר" של מנהיג "התאחדות היורים החופשיים" של יער שרווד, אשר עבור כמה עשורים או אפילו מאות שנים נלקחו על ידי אנשים שונים לחלוטין?
נכון לעכשיו, רק חלק קטן מיער שרווד העצום שרד, שכיום הוא למעשה פארק יער מעובד בשטח של 423 דונם. והחלק הפופולרי ביותר שלו בקרב תיירים הוא רק פארק גדול, שאליו מבקרים בממוצע עד חצי מיליון איש בשנה.
פסל רובין הוד ביער שרווד
רובין הוד וג'ון הקטן
עץ אלון גדול בקוטר גזע של 10 מטר מושך את תשומת הלב של כולם.
לפי האגדה, רובין הוד עצמו ושודדים אחרים של הכנופיה שלו התחבאו פעם בשקע שלו. עץ זה נקרא גם "מז'ור" (Major Oak) - בכותרת יד הרמן, שתיאר אותו ב-1790. נכון לעכשיו, התקבלו ממנו 260 שיבוטים, שנשתלו בערים שונות באנגליה ואף מחוצה לה. בנוסף, מאורגנת מכירת בלוטיו. בשנת 2014, אלון זה זכה בתואר עץ השנה של אנגליה. ובשנת 2020, ונדלים אלמונים ניתקו ממנו כמעט מטר של קליפה.
מומחים מאמינים שגיל אלון זה הוא בין 800 ל-1 שנה, כלומר, בתקופת רובין הוד עדיין אי אפשר היה להסתתר בו: כנראה שבימים ההם צמח בשרווד עץ אלון ענק אחר, שלא שרד עד הזמן שלנו. עכשיו ביער הזה כל שנה בחודש אוגוסט במשך שבוע מתקיים פסטיבל רובין הוד - עם "טורניר אבירים", תחרות קליעה בחץ וקשת, הופעות של "ליצנים" ומוזיקאים, "כיתות אמן" של אלכימאים ועוד הופעות מחופשות. ובלב שרווד, במעון ובאורוות לשעבר, נמצא מרכז האמנויות והאומנות.
החיים השניים של רובין הוד
רובין הוד, מריאן, ג'ון הקטן, האח טוק ועוד כמה דמויות (המינסטר אלן מהחלול, בנו של הרבה מילר, וויל סקרלט ואחרים) מעולם לא נשכחו באנגליה.
לואי רהד. וויל סקרלט, ("לבוש אדום"), איור 1912. הוא היה הסייף הטוב ביותר של הכנופיה (בעוד רובין הוד היה קשת שאין שני לו, וג'ון הקטן היה הטוב ביותר בלחימה עם מועדון או צוות)
לואי רהד. אלן-א-דייל, 1912
במאה ה-1819, הדמויות הראשיות של הבלדות האנגליות הפכו בכלל ל"כוכבי עולם", והסקוטי וולטר סקוט, שפרסם את הרומן המפורסם "איבנהו" ב-XNUMX, מילא תפקיד עצום בהפיכת האגדות האנגליות לפופולריות.
עמוד השער של איבנהו, 1820
במאה העשרים הצטרפו גם יוצרי קולנוע. הסרט הראשון על רובין הוד צולם בארצות הברית כבר ב-1922.
מסגרת מהסרט 1922
מאז, היו 23 סרטים עלילתיים בהשתתפות פורע החוק האציל של שרווד, בתוספת סרט דוקומנטרי אחד ולפחות תשע סדרות טלוויזיה. גם האנימטורים לא עמדו מהצד. בברית המועצות, למשל, בשנת 9, צולמה הסרט המצויר "רובין הוד האמיץ".
מסגרת מהסרט המצויר "רובין הוד האמיץ"
ואז צולמו שני סרטים עלילתיים - "החצים של רובין הוד" (1975) ו"הבלדה על האביר האמיץ איבנהו" (1982), ואת תפקיד "השודד האציל" בשניהם שיחק אותו שחקן - ב' חמלניצקי .
פריים מתוך הסרט "חיצי רובין הוד"
פריים מתוך הסרט "הבלדה של האביר האמיץ איבנהו"
הסרט האחרון בנושא זה, רובין הוד: ההתחלה, יצא לאקרנים ב-2018.
עם זאת, בתקופה האחרונה, למרבה הצער, הנטייה הפוסט-מודרניסטית האופנתית להשמיץ גיבורים לשעבר ולהכפיש עלילות ישנות הולכת וגוברת. אז יוצרי הסרט המצויר "שרק" לעגו לרובין הוד, והפכו אותו לצרפתי (מסייה רובין) ויריב של הדמויות הראשיות. הבמאי E. אדמס אמר מאוחר יותר:
זוהי מגמה כללית של אמנות התיאטרון והקולנוע המערבית המודרנית, שבה דמויות חיוביות מופיעות כנבלים, ושליליות כ"יקירים". למרבה הצער, האופנה הזו הגיעה גם לרוסיה. ראינו דוגמה להתעללות כזו בפולקלור, למשל, בסרט הגיבור האחרון.
מידע