קטע של הציור "מצור אנכרוניסטי של קרב אלזיה" המתאר דמויות של לנדסקנכט עם הלברד. מלכיאור פסלן (1495–1538), 1533 Alte Pinakothek מינכן
"... זה נכון, הם גילו, הם חולקים את השלל,
ילדה אחת, שתי בנות לכל לוחם,
הבגדים הרב-צבעוניים של סיסרא קיבלו כשלל,
בגדים ססגוניים המתקבלים כשלל,
רקום משני הצדדים, נלקח מכתפי האסיר.
ספר שופטי ישראל, 5:30
ילדה אחת, שתי בנות לכל לוחם,
הבגדים הרב-צבעוניים של סיסרא קיבלו כשלל,
בגדים ססגוניים המתקבלים כשלל,
רקום משני הצדדים, נלקח מכתפי האסיר.
ספר שופטי ישראל, 5:30
כתבה מדים. כבר דיברנו יותר מפעם או פעמיים בדפי VO על סוגים מסוימים של מדים, כמו גם על מתי החלו להופיע הדוגמאות הראשונות שלו. ביחס לימי הביניים, זה היה ככל הנראה הזמן של מלחמת מאה השנים. אז, בפעם הראשונה, הופיעו בשדה הקרב יחידות חי"ר גדולות מפשוטי העם. המחלקות הללו גויסו על ידי נציגי האצולה, או שהם היו בשירות המלך, ולכן אין זה מפתיע שגזרות אלו קיבלו בגדים בעלי מראה אחיד שהותאמו במיוחד כך שניתן יהיה לזהות בקלות את האנשים הלבושים בהם בשדה הקרב. .
הקשתים האנגלים לבשו ז'קטים לבנים עם צלב אדום מלפנים ומאחור, אבל החיילים הצרפתים לבשו ז'קטים אדומים עם צלב לבן. גם החיילים הרגלים של המסדר הטבטוני השתמשו בבגדים דומים, כשהם לובשים ז'קטים לבנים עם צלב מסדר שחור או ... צלב "לא גמור" בצורת האות "T", בהתאם לדרגתם.
פיאודליים רבים ניסו גם להלביש את חייליהם בקאפטנים מאותו צבע. אז בקושי תהיה טעות לומר שמלחמות המאה ה-XNUMX הן שסללו את הדרך באירופה למדים של חייל בודד.
בעידן הניו-אייג', שהחל בשנת 1500, זה נעשה אפילו יותר קל לזהות את החיילים שלך ואת האויב. לדוגמא, "הפרשים השחורים" המפורסמים - ריטרים ואקדחים גרמנים, למרות שלעיתים קרובות לבשו שריון שנעשה עבורם בנפרד, התהדרו ב"שריון" שחור. יתרה מכך, המשוריינים ה"עניים" לבשו שריון צבוע בצבע שחור, והעשירים לבשו גם שריון שחור, אך רק בתחילה כחולים.
ובכן, מי בדיוק שייך ל"פרשים השחורים" נקבע בקלות לפי הצעיפים הקשורים על כתפיהם: לגרמנים בנשק היו אדומים, ולצרפתים היו לבנים. היה קשה לטעות כאן, אפילו בהתחשב בהם מרחוק.
השוויצרים המפורסמים, אפילו בשדה הקרב, לבשו בעיקר בגדים אזרחיים. אבל יחד עם זאת, הם נבדלו מכל האחרים בצלב לבן ישר שנתפר עליו. אני חייב לומר שצלב כזה נתפר לא רק על הלבשה עליונה או שרוולים, אלא לעתים קרובות אפילו על כבישים מהירים. או ליתר דיוק, באחד הכבישים המהירים - זה שמשמאל, שמוצג בציורים של אז.
אולם בראשית המאה ה-XNUMX הופיע בשדות הקרב באירופה חי"ר, שכל מראהו לא היה אלא מדים אופייניים, ויחד עם זאת, אף אחד מתלבושותיהם של חיילי הרגלים הללו לא דמה לאחרת, כלומר, זה היה אינדיבידואלי לחלוטין!
כנראה, כולם כבר ניחשו, אבל מהשם היה ברור שנדבר על לנדסקנכטס - חיל הרגלים השכור של הקיסר מקסימיליאן הראשון, שהוא התחיל אי שם בין 1482 ל-1486. נגד חיל הרגלים השוויצרי. לא נדבר על איך הם היו, מה היה הארגון שלהם, משכורת וכדומה, כי יש מאמר גדול ודי מפורט על לנדסקנטים באינטרנט.
בחומר זה יסופר רק על מה בחומר זה או שלא היה מקום כלל, או שנכתב מעט מאוד. בנוסף, החומר המדובר בוויקיפדיה, משום מה, מעוצב בצורה גרועה מאוד מבחינה המחשה. אמנם, כך נראה, דווקא בגלל הבהירות והצבעוניות של בגדי הלנדסקנטים, היה צריך ללוות אותו באיורים צבעוניים.
שבר של הציור "מצור אנכרוני על קרב אלסיה" המתאר דמויות של לנדסקנכט עם ארקבוסים. מלכיאור פסלן (1495–1538), 1533 Alte Pinakothek מינכן
קודם כל, כמה מילים על הנשק שלהם. ה-Landsknechts, כמו השוויצרים, היו חמושים ברמחים, אך קצרים במקצת מהשוויצרים, באורך של 3–4 מטרים. במקביל, הם החזיקו אותם בחלק האחורי כדי להגדיל את "אורך העבודה", בעוד השוויצרים בדרך כלל לקחו את הפייק באמצע ושמרו אותו בגובה החזה. באופן טבעי הם פעלו כך בקרב עם חיל הרגלים. יתרה מכך, הלנדסקנטים שמרו על הפסגה נמוכה. השני שלהם נֶשֶׁק היה הלברד, שהיה חמוש בדיוויזיות שלמות של הלברדירים ומפקדים, בפרט, "מנהלי עבודה".
בניגוד לשוויצרים, שלא אהבו נשק חם, שחלקו באופן מסורתי כבוד לקשת, הלנדסקנכטס השתמשו בו די נרחב. יתרה מכך, נעשה שימוש בארקבוסים קלים וקצרים יחסית עם מנעולי פתיל. חיילי רגלים עם חרבות בשתי ידיים קיבלו משכורות כפולות, שכן הם לחמו בשורות הקדמיות. אין זה סביר שהם יכלו, כפי שרבים מאמינים, לחתוך את קצות הפסגות של האויב, מכיוון שלשוויצרים היו langets - רצועות מתכת העוברות לאורך הפיר. אבל זה היה בהחלט אפשרי לדחוף מספר פסגות אויב כדי לחדור למערכת שלו עם חרב בשתי ידיים.
אבל הדבר העיקרי שהיה אופייני ללנדסקנכט היה המראה שלהם. ומעל לכל - הבהירות והיומרנות יוצאי הדופן של התלבושות שלהם, הבולטים למרחוק. ומבחינת זיהוי, הם היו לא יותר ממדים אמיתיים, אם כי בקושי ניתן יהיה למצוא לפחות שני חיילים לבושים באותה תלבושת בין הלנדסקנטים.
הרושם שעשו התלבושות שלהם מעיד על כך שמלך אנגליה הנרי השמיני בעצמו הורה לתפור חליפות בסגנון בגדי לנדסקנכט ו...לא היסס להסתובב בהן.
יתר על כן, עיטור הבגדים בסגנון "נשיפות וגזרות", כלומר, נשיפות וגזרות, גלימות הלנדסקנכט היו שונות מכל השאר, הפכו לאופנתיות והפכו פופולריות לא רק בקרב גברים, אלא גם בקרב נשים. יתרה מכך, זה היה פתרון קיצוני מאוד לסוגיית הקישוט של הבגדים העליונים דאז. אחרי הכל, אם קודם לכן הוא היה מוצק, כעת, הודות לנוכחותם של חתכים רבים עליו, התחתון נהיה גלוי מתחת ללבוש החיצוני, והוא גם היה צריך להיראות יוקרתי במיוחד.
אבל, כפי שכבר צוין כאן, למרות שיש הרבה דימויים של לנדסקנכט, ושל האמנים המפורסמים ביותר של הרנסנס, הם בעיקר תחריטים בשחור-לבן שבהם צבע היה נעדר בתחילה, ולמעשה הוא מילא תפקיד חשוב מאוד. הבגדים של לנדסקנכט.
והנה כולנו, אפשר לומר, ברי מזל. מלבד תחריטים חרוטים, הגיעו אלינו תחריטים צבעוניים של ארבעה אמני נירנברג המקורבים לאלברכט דירר. אלה הם סיבלד הנס בהאם (1500–1550), ארהרד שון (1491–1542), ניקלס סטואר (1500–1562 בקירוב) ופיטר פלוטנר (1485–1546). כל אחד מהם יצר מספר תחריטים, אשר נאספו והודפסו בשנת 1530 על ידי שני מוציאים לאור הנס גולדנמונד וניקלס מלדמן בנירנברג.
הדפסים צבעוניים היו מאוד פופולריים באותה תקופה, כך שלא מפתיע ששני האדונים הללו אספו את המיטב שבהם, חתמו עליהם במונוגרמות HG ו-NM, ופרסמו אותם בצורת אלבום של 20 הדפסים, כולם בצבע יד! אגב, על כל התחריטים הוצבו שירים של הנס זאקס מסוים. הפרסום הסתיים במוזיאון Boijmans and van Beuningen ברוטרדם, הולנד.
הסדרה כונתה "Landsknechts" והיא שונה מאחרות כמוה, קודם כל בכך שהתחריטים שלה מתארים בדרך כלל דמות אחת, לעתים רחוקות שתיים. עליהם אנו רואים פייקמנים של לנדסקנכט, הלברדירים, סייפים, ארקוובוסים ואפילו תותחן. קצינים מתוארים, עד שופט-עורך דין ואפילו שוטר צבאי. יש שוטרי לנדסקנכט, נערים משרתים ו...נשים שליוו את יחידות הלנדסקנכט במערכה.
טקסטים מסבירים מספרים את דרגת הדמויות המתוארות, מיקומן וסוג הנשק שהם מחזיקים. לעתים אף צוין שמו של הלנדסקנכט המתואר ומי הוא לפני כניסתו לשירות, או היכן נלחם. למשל, על אחד הלנדסקנטים מדווחים שהוא אציל, כלומר אדם לא פשוט, ובכל זאת הוא נלחם כתף אל כתף עם פשוטי העם.
מעניין שהחתימות מדגישות גם את העובדה שתפקידי הפיקוד בקרב הלנדסקנטים לא היו תמיד תפוסים על ידי אנשים מהאצולה. במילים אחרות, מפקדים קודמו על פי הכשרון, ולא על פי מוצאם.
אז היום נכיר את התחריטים מהאלבום הנפלא הזה של הנס גולדנמונד וניקלאס מלדמן.
סמל קלאס עם הלברד, שידוע כי השתתף בקרב פאביה (1525). מאייר: ארהרד שון
סמל לנדסקנכט בשריון ועם חרב בשתי ידיים. האמן סיבלד בהאם. סדרה: Landsknechts. טקסט: הנס זאקס. מוציא לאור: הנס גולדנמונד. מהדורה: נירנברג, 1530. מוזיאון Boijmans and Beuningen, רוטרדם, הולנד
השופט-עורך דין עוסק בדרישת כספים מהאישה שליוותה את הלנדסקנטים. סביר להניח שמדובר בסוחר שחייב לשלם עבור זכות המסחר. אמן: ניקלס שטור
פרובסט (גרמנית profos) הוא קצין משטרה צבאית. אמן: ארהרד שון. ראוי לציון התלבושת שלו עם "חצאית". שוב, הנרי השמיני אהב את ה"חצאית" הזו, והוא התחיל ללבוש אותה אפילו עם שריון אבירים! וגם - שימו לב, כמעט לכל לנדסקנכט, ללא קשר לדרגה ותפקיד, יש על החגורה חרב קצבלגר (קצבלגר גרמנית "קושקודר"), והוא גם לנדסקנטה - חרב קצרה המשמשת בקרב קרוב עם להב רחב ו-. גארד מורכב בצורת שמיניות
תותחן לנדסקנכט בשם יורג. מאייר: ארהרד שון
בוקזנמייסטר הוא יורה ארקבוס. האמן סיבלד בהאם. אין רגל מכנס ברגל ימין. זה היה כל כך מיוחד, לפי האופנה. יתרה מכך, "רגל המכנסיים" כרכה את הרגל, נקשרה מאחור בחוטים וקשרה את החוטים לחלק העליון של השאוסים. וחלק מהכביש המהיר מתחת לברך היה קשור בסרטים! חשיפת חלק מהגוף, במיוחד רגליים שעירות, נחשבה למגונה בפומבי. אבל הקיסר מקסימיליאן הראשון, בצו מיוחד, הסיר את הלנדסקנטים מכל חוקים לגבי לבישת בגדים. כלומר, איך שלא התלבשו - מותר להם על פי חוק!
שני משגיחים, ואחד גם עם ירך חשופה. ובשום פנים ואופן לא בגלל חוסר כסף "למכנסיים". אז זה היה ... אופנתי! אמן: ניקלס שטור
Landsknecht Claes Wintergrün עם בנו היינץ. גניבת תרנגולת לאבא הייתה בסדר עניינים עבור בנו של לנדסקנכט! שימו לב לשכמיית דואר השרשרת. לעתים קרובות מאוד זה היה אמצעי ההגנה היחיד שהם אפשרו לעצמם. אמן: ניקלס שטור
ארקבוסיר של לנדסקנכט בכובע מתכת קטן ומעטפת דואר שרשרת. התפאורה הגזורה בכבישים המהירים שלו דרשה עבודת חייטים. ואותו דבר צריך לומר על השרוולים עם החריצים, שהראו את הבטנה. מאייר: ארהרד שון
לנדסקנכט-סייף בבגדי מיפארטי, כלומר "שני צבעים". עליו דווח שהוא אציל, אבל... זה לא מונע ממנו בשום צורה לשרת תמורת כסף יחד עם פשוטי העם. אמן: ניקלס שטור