מחרב לחרב ודורס
זהו?
היא אוהבת להופיע עירומה!
הסרט "שלושה מוסקטרים" על פי הרומן מאת א. דיומא (1961)
כתבה נשק. בפעם הראשונה הזדמן לי לראות גנב כזה עם "כוס" ו"אנטנות" עוד בקיץ 1962 בגורצוף שבחצי האי קרים, שם הוצג הסרט הצרפתי "שלושה מוסקטרים" בקולנוע העליון ליד. הבזאר עם מיילן דמונג'ו המקסימה בתפקיד מילאדי. בתפיסת הילדות שלי, זה היה רק משהו, אז ברגע שחזרתי למקום שלי ברחוב פרולטרסקאיה, מיד סיפרתי מחדש את הסרט עצמו לחבריי ו...תיארתי את החרבות המעורבות בו. וברור שמיד התחלנו לשחק במוסקטרים ולעשות לעצמנו את אותן החרבות ממוטות ארוכים וישרים.
כדורים ממצקות מרק שהושגו עם דמעות מההורים הלכו ל"כוס", חוט עבה ואלקטרודות לריתוך מאתר הבנייה הקרוב הלכו אל הכוונת, אבל ה"כפתורים" שעליהם הוברגו מהמיטות. הייתה אופנה כזו באותה תקופה - לקשט את ראשי המיטה בכדורי מתכת וכדורים. כל המבנה נצבע בכסף לגדרות של בתי הקברות, שלאחר מכן אפשר היה ללכת ו"להטיף" מהלב! וברגע שלא עקרנו את העיניים. אבל למרבה המזל הכל הסתדר...
אחר כך היו סרטים אחרים, שגיבוריהם נלחמו בחרבות. אז בסופו של דבר, גיבשתי אמונה נחרצת שהחרב היא נשק טיפוסי של האצולה של המאות ה-XNUMX-XNUMX. ורק הרבה יותר מאוחר גיליתי במקרה שההיסטוריה של סוג זה של כלי נשק חדים החלה הרבה קודם.
וכך קרה שחרבות עם להב מוארך מעוין הופיעו עוד בימי הביניים, אבל הם היו כלי נשק טיפוסיים לרוכב, והם היו משוחקים לא על החגורה, אלא בצד שמאל של האוכף. הסיבה היא האורך הרב שהיה דרוש על מנת לעמוד בפני חיילי רגלים ופרשים אחרים בקרב, לאחר שחניתו של האביר נשברה בקרב. היה צורך להגיע איכשהו אל חייל הרגלים, כולל זה שנפל ארצה, ולהחדיר את אביר האויב שלו לתוך מפרק השריון שלו.
היו שני סוגים של חרב כזו: קונצ'ר ואסטוק.
לקונצ'אר לא הייתה חידוד כלל והוא היה, למעשה, מוט פלדה בעל ארבע צדדים עם חוד שנועד לחורר איתו שריון. עם זאת, במערב, הוא נפל במהירות מהאופנה לאחר שהקיורסמים על השריון רכשו צלע בולטת מלפנים.
גם אסטוק הולבש על האוכף והיה מעין "פייק רזרבי", אבל הם יכלו לא רק לדקור, אלא גם לתת מכות חיתוך. זה רק בגלל הגודל שלו, זה היה לא נוח לתלות אותו על החגורה שלך. נכון, במזרח השתמשו בו קצת יותר זמן, והכל בגלל שלא היו קירות מזויפים מוצקים עם צלע באמצע!
יחד עם זאת, כל חרב על החגורה הדגישה את השתייכותו של האדם לאצולה.
לכן, כבר בשנת 1460, הופיעו בספרד חרבות דחיפות קצרות וקלות יותר שניתן היה ללבוש אותן עם בגדים אזרחיים. וכאן הם קיבלו את שמם המיוחד: espada ropera, כלומר "חרב לבגדים", שהוליד שני סוגים של כלי נשק אלה בבת אחת: espada - "חרב", ו-ropera - "rapier". כשלעצמו, שם זה הדגיש את אופיים האזרחי, או ליתר דיוק, בית המשפט, שכן החרב הכבדה יותר (היא נקראה "החרב הגדולה") המשיכה להילבש בשריון אבירי.
מיד התברר שלמרות המשקל הנמוך, הנשק הזה יעיל מאוד, בעיקר ל"להשוויץ בדברים", שכעת כבר לא נדרשו לבישת שריון ועוד הרבה יותר. זוג עדים ומקום מבודד הספיקו כדי להסדיר ציונים עם האויב שלהם.
אבל מכיוון שהנשק החדש הזה שימש עם חליפה אזרחית, כלומר בלי כפפת צלחת, היה צריך להקפיד על הגנה על היד. ואם לחרבות הראשונות היו ידיות פשוטות יחסית עם צלב ישר וטבעת הגנה אחת או שתיים משני צידי הלהב, אז מאוחר יותר, כלומר במאה ה-XNUMX, הופיעו שומרים מורכבים מאוד, המורכבים ממוטות מתכת שלובים זה בזה.
כלי נשק חדשים החלו להתפתח ולהשתפר מהר מאוד. היו גם סוגים חדשים של להבים. למשל, חרבות בעלות להב שטוח חד פיפי, פיפיות רק בקצהן, איתן היה נוח להחיל לא רק דקירה, אלא גם מכות חיתוך. אקדחנים החלו לייצר להבים בעלי פנים עמידים במיוחד - שלושה, ארבעה ואפילו משושה, למטרות פירסינג גרידא.
אם הלהב היה קשיח, אז האיטלקים קראו לחרב כזו "סטוקו", אבל אם הלהב היה דק וגמיש, אז "פומה" - "אביב". הלהבים האחרונים עם מגן בצורת קערה וצלב החלו להיקרא rapier, והנשק עצמו הפך ל-rapier. כלומר, אם חרב היא גרסה של חרב חודרת-קצוץ קלת משקל של סוף עידן ימי הביניים, הרי שרף הוא גרסה קלת משקל של חרב, המיועדת בעיקר לדחיפה, שכן לרוב הלהב שלה אפילו לא מושחז.
במשך מאה שנים, כלומר עד 1560, חבישת חרב הפכה נפוצה עבור חיילי רגלים, שכן ברוב המקרים הם כבר לא לבשו שריון. עבורם, החרב הפכה לנשק מצוין להגנה עצמית.
אבל החרבות הפכו גם לכלי הנשק של פרשי הלוחות - ריטרים ו-curassiers. הם היו כבדים יותר מחיל הרגלים. אבל באותו אופן היה להם שומר מורכב עשוי מוטות מתכת, בדומה לסל נצרים. הרצון להנחית מכת חיתוך חזקה ככל האפשר על חייל רגלים עם חרב כזו, הוביל להופעת חרב רחבה עם להב חיתוך עם להב מושחז רק בצד אחד וידית נוטה, שנשארה בשירות הקוארסיירים.
אבל להבי הרף נעשו במיוחד גמישים במיוחד ואף נמכרו לשם פרסום - מכופפים לטבעת.
להבים ספרדיים מהעיר טולדו היו מפורסמים במיוחד באיכותם. אבל מהר מאוד, בעלי המלאכה האיטלקיים מברשיה ובלונו השיגו את עמיתיהם הספרדים והחלו לייצר להבים באותה איכות. בפרט, המאסטר פרארה מבלונו, גם לאחר 1560, העמיד למכירה להבים מכופפים לטבעת.
עם הזמן, המיומנות של כלי נשק גדלה עוד יותר. כבר באמצע המאה ה-XNUMX החלו לייצר להבים עם עמקים עמוקים וצלעות גבוהות חדות, בעוד שהעמקים היו מחוררים בחורים רבים, כך שלהב כזה נראה שקוף לאור. ובכן, ברור שמאחר שחרבות נלבשו עם בגדים אזרחיים, מיד החלו לקשט את ידיותיהן בכל הדרכים הקיימות, כל עוד הן לא נחותות מהעושר של התחפושת עצמה!
החזקת רף לא דרשה עוד כוח מיוחד, שבמקרה זה הוחלף במיומנות. קמו בתי ספר רבים שבהם למדו האצילים את האומנות הגבוהה של סייף.
אבל, למעשה, היו רק שני סגנונות של גידור על דורסים וחרבות - איטלקית (מוקדמת יותר), עם מיקום חזיתי של הגוף ביחס לאויב, וצרפתית (מאוחר יותר), שבה הסייף הופנה לימינו. צַד. במקרה הראשון, ניתן היה להשתמש בפגיון מתפרק, הנכלל לעתים קרובות בסט זוג, יחד עם חרב. בשנייה, השימוש בפגיון לא סופק, אך היה צורך לחזק את להב החרב ביד על מנת לסגת ביעילות את מכותיו, שבעבר ניתן היה לספוג על פגיון.
ואין זה מפתיע שאלו ששלטו באמנות הסייף החלו מיד להשתמש בה בדו-קרב זה עם זה, מה שהוביל למותם ההמוני של נציגי האצולה. זו הסיבה שבצרפת, הקרדינל רישלייה ב-6 בפברואר 1626, אסר בהחלט על דו-קרב, מתוך אמונה שאציל יכול לשפוך את דמו רק בשירות המלך!
במאה ה-XNUMX נלבשו חרבות על חגורה, עם נדן שהוכנס ללהב משולש עשוי מרצועות רבות עם אבזמים. רצועה מיוחדת משכה את הלהב בצורה כזו שהחרב הייתה תלויה במצב אלכסוני.
האופנה השתנתה במאה ה-XNUMX. כעת החלה החרב להילבש על קלע רחב, שנלבש על הכתף הימנית. וברור שאנשים בעלי אמצעים התחילו מיד לרקום אותו בכסף וזהב, אבל למי שלא היה לו מספיק כסף לכל הקלע, כמו פורתוס משלושת המוסקטרים מאת אלכסנדר דיומא, הם הראו אותו רק מתוך מלפנים, והחלק שהיה על גבה, מכוסה בגלימה!
חרבות ודורסים המשיכו להתקיים גם בעתיד, אבל זה סיפור אחר לגמרי...
מידע