העידן הקדמון נמשך יותר ממיליון שנים. וכל הזמן הזה אנשים היו עסוקים במאבק עם הטבע. לא היו להם שיעורים, ניצול אדם באדם, כלומר רווחה אחת מתמשכת מבחינת היחסים בין אנשים. למרות שהתרבות כבר הופיעה - דת, לבוש, תכשיטים, היררכיה פנים-שבטית מורכבת... נכון, בתמונה זו מתוך ספר לימוד על היסטוריה עבור כיתה ה', הם עדיין די פראיים...
פי ידבר חכמה
והמדיטציות של לבי הן ידע.
תהילים יז:48
והמדיטציות של לבי הן ידע.
תהילים יז:48
בעיות של ידע היסטורי. הדיון במאמר "שלוש תקופות ושש תקופות בהיסטוריה של כלי נשק אבירים" מיום 26 במרץ 2023 הפך, כפי שציפיתי למעשה, לדיון מעניין על מה זה פיאודליזם. יתרה מכך, קוראי VO גילו בקיאות רבה, בהתחשב בשאלה מהי אבירות כמרכיב של העידן הפיאודלי, שלא יכול היה אלא לרצות אותי. ועד כדי כך שאני לא יכול שלא לצטט כאן כמה מההערות הזכורות לי במיוחד, ואני מקווה שמחבריהן לא ייעלבו ממני על כך. הדבר היחיד שנטלתי לעצמי את החופש לתקן מעט את חלקם, כדי שהם ייתפסו בצורה מובנת יותר על ידי הקוראים.
קורסאר4 (סרגיי). האביר הוא מוצר אירופאי. למרות שניתן למצוא אב טיפוס בכל ציוויליזציה.
Paul3390 (פול). במאה ה-XNUMX כבר היו פרשים כבדים במזרח. באירופה, האבירים רק ניקרו...
מיהיילוב (מיהיילוב). אגב, למה לא לגרד למען הפיאודליזם, למשל, בחברה המיקנית? אין אפילו פיאודליזם למחצה, אבל מתקבלת מערכת פיאודלית למדי.
אדוארד ושצ'נקו (אדוארד). ללא מותו של שבט, שום מדינה לא תופיע; בשום מקום באירופה אנחנו לא רואים שידוך, סכסוך או אחוזה מופיעים על בסיס של שבט. עבור אדון פיאודלי, בנוסף ל"דואר שרשרת", סוס ו"השמה", דרושים גם תלויים פיאודליים.
הנפקת קרקע לשירות, או הזכות לגבות הכנסה - זה מתודולוגית לא פיאודליזם.
האביר הוא תופעה אירופית ייחודית: מיזוג של ספציפיות חברתית (נצרות, איומים חיצוניים ויצירת מערכת קיום של חברה, פיאודליזם) בתוספת טכנולוגיה (דואר שרשרת, שריון וסוס).
נוכחות של קטפרקט או קטפרקט, שאנו צופים בהם מימי קדם, אינו סימן ל"אביר" במשמעותו הספציפית.
3x3zsave (אנטון). הייתי מתחיל עם כלכלה.
נתחיל?
מצרים העתיקה היא ערש הציוויליזציה. ומה לא היה שם. הנה כמה דוגמאות למקדשים. והוקצו להם בתי מלאכה, שבהם עבדו מצרים חופשיים, ולא עבדים, שקיבלו על כך שכר. מאחורי הגדר ... אנלוגי ל"שראשקס" הסובייטי שלנו ?! ולאיזה מערך יש לייחס את עבודתם? עַבדוּת? פֵאוֹדָלִיוּת? קָפִּיטָלִיזם? ומצרים רגילים בממלכה העתיקה נשלחו לבנות פירמידות למשך שלושה חודשים. התלמידים שלנו בחוות הקיבוציות עבדו פחות בסתיו, אבל אחרי הכל, כנראה הייתה לפחות התקדמות מסוימת במהלך כל אלפי השנים האלה...
נפלא, לא? נכון, באופן אישי, קודם כל הפניתי את תשומת הלב להערות הקורא תחת הכינוי Paul3390 (פול), שכן הוא נגע בנושא מאוד מעניין לגבי העובדה שהאבירות כתופעה התעוררה דווקא במזרח, ואחר כך נדדה לאירופה. הוא ניסה להגן על נקודת המבט שלו בצורה משכנעת, אבל הוא לא הצליח בצורה משכנעת מדי. אבל זה לא הסתדר, קודם כל, כי... ובכן, אדם אינו בקיא בהיסטוריוגרפיה בנושא זה, הן הרוסי שלנו (וגם הסובייטי) והן הזר.
העובדה היא שהנושא הזה נחשב עוד בעידן ברית המועצות על דפי פרסום מכובד מאוד - כתב העת של האקדמיה הרוסית למדעים "שאלות של היסטוריה". המאמר נקרא "אבירות מזרחית (בהשוואה למערבית)", 1986, מס' 10, המחבר א.ס. יונוסוב. בדרך כלל, במאמרי על VO, אני לא נעזר בקישורים למה שמכונה "כתבי עת חיים" (אלוהים לבדו יודע אילו פנינים אפשר למצוא בהם), אבל במקרה הזה רציתי להמליץ לקוראי VO על הנגישות ביותר מקור שפורסם באינטרנט בשנת 2015, כלומר המאמר הזה כאן על זה אתר אינטרנט.
אני זוכר שהמאמר הזה, עם הטיעון שלו, עשה עלי רושם עז, אבל ב-1986 עדיין לא עסקתי באבירות ודחיתי אותו לזמנים טובים יותר. כנראה, הייתה לו תחושה שאני בהחלט אזדקק לה בעתיד. והזמנים האלה הגיעו בשנת 1997, כאשר הוצאת פרובשצ'ני פרסמה את ספרי הראשון בנושא אבירי: אבירי ימי הביניים. הוא הכיל את שני הפרקים האחרונים: "אבירי המזרח" ו"אבירי האינדיאנים". אבל היה צריך לקרות שההוצאה אפשרה חפיפת עמודים, וכל הספרים שהוכנו לפרסום באותו רגע ממש צומצמו ב...מספר מסוים של עמודים. כך הספר שלי, למשל, איבד את שני הפרקים האחרונים הללו ועוד קצת נפח מהפרק האחרון שנותר, מה שמורגש בטקסט.
תסתכל מקרוב על רישומים אלה שנעשו מתבליטי קיר בקברים (מסטאבס) של פקידים מצרים. ייצור מפותח, כלכלה מפותחת. אבל איפה העבדים? והם הופיעו רק בעידן הממלכה החדשה
ושוב, כל מה שקורה הוא הכל לטובה. כתוצאה מכך צמח פרק זה לספר שלם - "אבירי המזרח", בהוצאת הוצאת "פומטור" על פי פריסת הוצאת "נאורות" ב-2002.
ובכן, היו גם כמה חומרים ב-VO על זה. במיוחד, בשנת 2017 פורסם כאן חומר "אבירים משחנאמה" , עם איורים יפים וקטעים משירו של פרדובסי, שאותו השלים ב-991, ומטבע הדברים החל לכתוב הרבה קודם.
שריון "שלושת-רבעי" טיפוסי, כלומר רק לברכיים, היה שייך ללוטנט גנרל, הרוזן אדולף פון שוורצנברג (1547–1600). נוצר בסביבות 1590 במילאנו על ידי פומפאו דלה צ'זה. ומה שמעניין הוא שעד שהאבירים הופיעו בשריון כזה, המהפכה הבורגנית הראשונה כבר השתוללה בהולנד, כלומר, אפילו רשמית הפיאודליזם חי את שנותיו האחרונות שם... דרזדן נִשׁקִיָה מַחלָקָה. תמונה של המחבר
אפשר היה לעצור בזה, אלמלא נסיבות חשובות אחת.
הנאום בהערות עסק לא רק בהשוואה בין האבירות המזרחית לזו המערבית, אלא גם במעורפל של הניסוח של עצם מושג הפיאודליזם. ולזה אני רוצה לשים לב במיוחד.
פרשן מיהיילוב (מיהיילוב) מצא אותו אפילו בחברה כרתים-מיקנית. אבל גם כל שאר המאפיינים של חמשת התצורות החברתיות-כלכליות המוכרות לנו מטושטשים. במצרים העתיקה, למשל, החמולה נספתה מזמן, והייתה מדינה שהייתה בבעלותה על כל כדור הארץ. ובמשך זמן רב היו כל כך מעט עבדים עד שהם אפילו נקראו "מתים חיים". כלומר, בתחילה כוח העבודה הפוטנציאלי הזה פשוט נהרג. ומה הייתה אז השיטה במצרים העתיקה?
או קח את ארה"ב ב-1861... קפיטליזם מתקדם בצפון ועבדות בדרום. עַבדוּת! אבל בארצות הברית זה לפחות בוטל ב-1863. בברזיל - בואו נזכור את סדרת הטלוויזיה Slave Isaura, האהובה בארצנו בשנות ה-90 - היא בוטלה הרבה יותר מאוחר, כלומר ב-1888. כלומר הייתה שם מערכת עבדים?!
בואו נפתח כל ספר לימוד רוסי שעוסק באירועים ברוסיה במחצית הראשונה של המאה ה-XNUMX. ותהיה פסקה: "התפתחות הקפיטליזם ברוסיה". אבל אחרי הכל, ברוסיה באותה תקופה הייתה צמיתות, כלומר היה פיאודליזם. אז - הוא התפתח באופן סמוי?
והדיבור, מסתבר, עוסק רק באחוז של תופעה זו או אחרת. מה עוד?! ואם 50x50? ואילו? קפיטליזם פיאודלי?
טורנירי בידור של האצולה הפיאודלית התקיימו עד סוף המאה ה-XNUMX. כשהלחץ הקפיטליסטי שם סוף סוף קץ לפיאודליזם, לא רק בהולנד, אלא גם באנגליה. נשקייה של דרזדן. תמונה של המחבר
"עבדים עם צריפים" (עמודים) היו ברומא בעלת העבדים, ואלה הם אותם צמיתים, אבל הסלאבים סחרו גם בעבדים, והאמיתיים ביותר, בתקופה הפיאודלית המוקדמת של ההיסטוריה שלנו. לפיאודל סדריק מסקסוניה מאיוונהו היה עבד, ואמפה, וקפטן בלאד לעתיד הוגלה לאמריקה כ"עבד לבן" על השתתפותו במרד מונמות', למרות שהיה זמן רב קפיטליזם באנגליה באותה תקופה.
עבדים כושים משוחררים ומאהבתם הלבנה סקרלט אוהרה. פריים מתוך הסרט חלף עם הרוח. יש עבדות בדרום, לא? אבל הבעלים של אותם עבדים מכרו את הכותנה שלהם בשוק, נכנסו לקשרי שוק, והשוק הוא אחד הסימנים החשובים ביותר של הקפיטליזם
כלומר, אין מאפיינים ברורים לכל חמשת התצורות החברתיות-כלכליות שעברו בירושה מקארל מרקס!
צילום מתוך הסדרה "Slave Izaura". כך עבדו נשים עבדים בברזיל עד 1888, אם כי עד אז הקפיטליזם ניצח אפילו ביפן הפיאודלית הנחשלת!
כלומר, מסתבר שלמעשה אף אחד, מלבד הראשון, וגם אז בהסתייגויות, התוכנית המפורסמת של קרל מרקס אינה מתאימה. כן, זה פשוט, מובן, נגיש לשינון עבור המוח הבינוני ביותר. אבל היא כלל לא משקפת את כל עושר היחסים החברתיים-כלכליים הידועים לנו שהתקיימו בחברה שלנו בשלבים שונים של התפתחותה. שלא לדבר על מבנה חולף כמו קומוניזם, עם השלב הראשון שלו - סוציאליזם.
כך היה קרל מרקס. ומימין - זה מה שהוא מצא...
בשנות ה-20 היה ה-NEP בברית המועצות, כלומר היו יחסי שוק לחלוטין, אבל גם אז עבודתם של ארטלים שונים שהתקיימו במהלך חייו של סטלין הייתה גם די סחירה. תחת חרושצ'וב, הלאמת הכלכלה הגיעה למקסימום, אם כי יחסי השוק נמשכו בין ... מועצות כלכליות! ואז רפורמת קוסיגין - שוב ניסיון להפחית את מידת ההלאמה של הכלכלה.
ומה התוצאה? בגלל מה, שוב, כל אותו עימות עם ארצות הברית, כל מיני תיקוני ג'קסון-וניק שכוונו נגד הכלכלה שלנו... וזה היה רק ניסיון להוכיח את עליונותו של אחד משני המודלים של ניהול כלכלי.
אמריקאי - 50x50 אחוז (מגזר ציבורי ופרטי) ו-98 אחוז מכלכלת המדינה הסובייטית. כלומר, כל זה, שוב, הוא שוק, אבל עם רמות שונות של שליטה פרטית וממלכתית. אז גם כאן, ברור שהתיאוריה של מרקס נכשלת היום, אם כי, כמובן, הוא לא יכול היה לחזות את הופעתה של תקשורת אלקטרונית ניידת ותעשייתית רובוטים.
בכל מקרה, ברור שצריך לחפש חלוקה אחרת של החברה לכמה... שלבים אחרים המשקפים יותר את המציאות של הכלכלה של תקופות שונות, המאפשרים לחזות את העתיד, מבלי להזדקק ל"איזמים" כלשהם. .
להמשך ...