"הדברים הקטנים של פרויסארט" ועוד

103
"הדברים הקטנים של פרויסארט" ועוד
פסל של ז'אן פרויסארט בצ'ימה (מחוז חינאוט), בלגיה


עדיף קטן עם צדק,
מהרבה דברים עם עוון.

ספר טובית, יב, ח

תיעוד היסטוריה. בחומר הקודם שהוקדש לספרו בן ארבעת הכרכים של פרויסארט, הראינו מספר מיניאטורות מספרים אלו, והגענו למסקנה ש"תמונות" אלו, על אף כל אי ההתאמה שלהן בין תאריכי הכתיבה לתיאור, הן בכל זאת מקור היסטורי חשוב. אבל קוראי VO רבים, ראשית, ביקשו לספר יותר על המחבר של "דברי הימים", ושנית, להמשיך את "הסיפור לפי תמונות", כי הם מאוד מעניינים, יפים ואינפורמטיביים.



קשה להתנגד לכך, אז היום נמשיך את הסיפור שלנו על לוחמים ועניינים צבאיים של המאות XIV-XV. מבוסס על המיניאטורות של פרויסארט (ולא רק הוא!), אבל הכי חשוב, נשקול כמה קטעים מהאיורים שלו, ונגדיל אותם למקסימום. אני בטוח שבדרך זו נוכל לראות הרבה דברים מעניינים שהעין לא תמיד שמה לב אליהם באיורים מרובים.

אבל נתחיל בהבהרת הביוגרפיה שלו.

ביוגרפיה


הוא נולד ב-1333 או 1337 בוולנסיאן, ומת ב-1405 בערך. יתרה מכך, פרויסארט עצמו שם משום מה שני תאריכי לידתו - 1333 ו-1337. התאריך הראשון נקבע מהטקסט בכרוניקה, שם כתב שבשנת 1390 הוא בן 57.

רק בסוף הספר הרביעי הוא נזכר לפתע שכאשר נכח בפרידה של המלכה פיליפה והנסיך מוויילס בברקוומסטד ב-1361, הוא היה בן 24. כלומר, תאריך הלידה שלו שונה מהראשון. - 1337. כנראה שהוא שכח או ערבב משהו.

הוא היה וולוני מלידה והגיע מוולנסיאן בהיינאו (Hennegau). מאמינים שאביו היה אומן פשוט של סמל, כלומר, הוא עשה מעילים לפי הזמנה. עד שנת 1359 עסק פרויסארט ב... מסחר, אבל אז הוא הגיע לפראג ושם הפך לפקיד בחצרו של מלך לוקסמבורג צ'ארלס הרביעי, שם פגש את פטררק האגדי, שהתגורר באותה תקופה בפראג. התכונן לעבור לוונציה.

בגיל 24, לאחר שקיבל את המלצתו של צ'ארלס הרביעי, שכתב עליו כמשורר חצר, הוא נסע לאנגליה ובין 1361 ל-1369 פעל ככתב כרוניקה בחצר המלכה פיליפה, אשתו של המלך אדוארד. השלישי של אנגליה. כל הזמן הזה הוא טייל ברחבי אירופה, ביקר בצרפת, ובשנים 1367-1368. הוא גם ביקר באיטליה, שם היה עם אדם מפורסם אחר בתקופתו - ג'פרי צ'וסר.

כשפיליפה מת ב-1369, עבר פרואסארט בחסות הדוכסית של בראבנט, ג'ואנה, שהעניקה לו אחוזה בהיינאוט. וההכנסה ממנו התבררה כמספיקה כדי לנסוע בחיפוש אחר חומרים לכרוניקות על חשבונו.

אבל מחקר - מחקר, "כרוניקות" - "כרוניקות", אבל הוא גם המשיך לכתוב שירה. ב-1395 חזר פרויסארט לאנגליה, אך הוא לא אהב את זה שם. הוא גילה את דעיכת האבירות.

תאריך מותו המדויק אינו ידוע. רק מזמן מסוים, שמו נעלם מהמסמכים.

מיניאטורות


כפי שכבר ציינו, "דברי הימים" שלו מורכבים מ-4 ספרים.

"ספר I" נחשב למעניין ביותר. ישנן שלוש מהדורות עיקריות: כתב היד של אמיין, כתב היד המשפחתי A/B וכתב היד הרומי.

הראשון קיים רק ברשימה אחת על ידי מעתיק לא ידוע, והוא נוצר בסביבות 1491. "כתב היד של משפחת A/B" ידוע בכמה עשרות רשימות (!), והן עדיין לא לגמרי שיטתיות. באשר ל"כתב היד הרומי", הוא שרד גם ברשימה אחת בלבד. עד היום עסקו היסטוריונים רק בהכרעה איזו מהרשימות היא המוקדמת ביותר ובאילו שנים היא נכתבה, אבל... הם מעולם לא הגיעו לקונצנזוס. עם זאת, למטרותינו הם אינם חיוניים.


פרויסארט. פסל מאת פיליפ ז'וזף אנרי למר (1798–1880), הלובר

אבל חשוב לנו עוד משהו, דהיינו: מיניאטורות מכתבי היד הללו, ולא נתחיל בהם, אלא ביצירתו של יוספוס פלביוס בשלושה כרכים עם איורים. הם הוכנו להדפסה על ידי ויליאם וויסטון, והם פורסמו לראשונה בשנים 1667-1752.

מה שהיסטוריון רומי יכול לכתוב עליו ידוע היטב. הוא מחברן של שתי יצירות שנכתבו ביוונית - "מלחמת היהודים" (על המרד של 66-71 שנים) ו"עתיקות היהודים". ומה שמצחיק, הטקסט עוסק בהיסטוריה עתיקה, אבל השריון, оружие ועיצוב הדפים עם הראש מציגים את תחילת המאה ה-XNUMX. ודרך אגב, האיורים שמתארים את כל זה פשוט נהדרים!


סצנה מעתיקות היהודים. גרסה נוספת של דוד הורג את גוליית. הוא כבר קיבל אבן על המצח, דוד כבר זרק את הקלע, ועכשיו הוא הניף את חרבו, וצורה מאוד מוזרה, כדי לכרות את ראשו. George Routledge & Sons, Ltd.; ניו יורק, E.P. Dutton & Co. נותנת חסות לדיגיטציה באוניברסיטת בריגהם יאנג. תורם ספריית הרולד בי לי. הספרייה הלאומית של צרפת


והנה הסצנה מ"מלחמת היהודים". אבל ברור שהמאייר לא עושה הבדל בין החיילים הרומאים לאנשי הסוסים של ימיו. מעניין שהקסדה הראשית באיור היא סללט, ולרוכבים רבים יש כיסוי נוסף על המצחייה - אין ממצאים של קסדות כאלה. ה"קפלה דה פר" מתאר רק רוכב אחד. לאף אחד אין מגנים - השריון בתחילת המאה ה-XNUMX כבר התחזק עד כדי כך שהם ננטשו. וחניתות מאוד אופייניות עם ידית א-סימטרית. אותו מקור


העיצוב של כתבי היד, כפי שאתה יכול לראות, באותה תקופה היה דומה מאוד ...

אז מה מספרות לנו אותן מיניאטורות של פרויסארט, שעיצובן, כפי שראינו, אופייני למאה ה-XNUMX, למרות שהן עוסקות באירועים לפני מאה שנים? בוא נסתכל עליהם קודם...


הנה "המצור על ריימס בשנים 1359-1360 מאת אדוארד השלישי" מתוך הכרוניקה של פרויסארט. קודם כל, ג'ופונים מעל שריון ומגוון של כל מיני כלי נשק בולטים. וגם - אקדח כפול קנה עם תאים מתחלפים בחזית. מיניאטורה מ"דברי הימים" מאת ז'אן פרויסארט, המאה ה-XNUMX. הספרייה הלאומית של צרפת

קרב פואטייה, 1356. קשתים נגד אנשים בנשק!


רשימות שונות - מאיירים שונים. לכידת ג'ון הטוב בקרב פואטייה. מיניאטורה מ"דברי הימים" מאת ז'אן פרויסארט, המאה ה-XNUMX. הספרייה הלאומית של צרפת


קרב סנט קלמנט בשנת 1358. שודדים - אנשי נשק, זורקי חצים עם משטחים, נגד קשתים אנגלים


והנה "הקרב על נוג'נט-סור-סיין 1359 בין הבישוף של טרויה לבין הכוחות המשולבים של הבריטים והנווארים". הצרפתים רכובים על סוסים תקפו את האנגלים בשלושה קרבות של 400 איש כל אחד (בסך הכל כ-400 איש בנשק ו-200 קשתים), אך הם, שירדו וקיצרו את חניתותיהם ל-5 רגל, נתקלו בחומה בלתי חדירה, וחוץ מזה, הם היו נתמך על ידי קשתים. אלא שאז ניגשו אל הצרפתים שודדים בגובה 900 רגל עם פצצות וחצים חזקים, השליכו אותם לעבר הקשתים והעלו אותם לברוח, ואז התחילו לעבוד על חיל הרגלים. האנגלים ברחו, והפרשים הצרפתים מיהרו לרדוף אחריהם. הכל מאוד מדויק על המיניאטורה, אפילו החליפה הלבנה של הסוס של ברוקארד דה פנסטראנג', שפיקד על הפרשים הצרפתים

ועכשיו יש דמויות בודדות בתקריב.


הנה הראשון שבהם - שריון צרפתי טיפוסי של תחילת המאה ה-XNUMX - קסדת סללט עם מצח, ברינדינה עם ראשי מסמרות ורונדלים על החזה (נדגיש ששמות חלקים אלו של השריון הם besagu, אבל אפשר לקרוא לזה עגולים!)


דואר תחתונים מעל שזלונג... מצחיק!


שניים נוספים בנשק 1401–1500 גם על זה וגם על השריון, אבל הגו מכוסה בג'ופונים, ועל זה שמשמאל הוא גם מעוטר בחתכים בשרוולים, מכפלת מפוצלת ותגים תפורים על החזה. הקסדה היא סלט, אבל עם אוזניות. מאחוריהם לוחמים לבושים בברינדיניות, במילה אחת - כל חיל הרגלים הזה חמוש קצת יותר גרוע מהפרשים האבירים! ובכן, חרבות - חרבות טיפוסיות לתקופה זו עם להב מוקשה נוקב של חתך מעוין!


אבל זה קשת, אז הוא לובש שריון קטן. עם זאת, יש לו גם משהו מתכתי מתחת לז'קט, מאחורי גבו על חגורה יש מגן די פנטסטי למראה, מגיני ברכיים וקסדה - סלט צרפתי. האמן גם תיאר בפירוט את המכשיר התלוי על החגורה שלו - "הצווארון האנגלי" עבור הקשת. כלומר, בזמן המחשת כרך זה של "דברי הימים" (1470), "ידיות" כאלה עדיין היו בשימוש על ידי קשתות.


שוב, לשם השוואה, נתבונן בפרגמנט הזה של מיניאטורה מכרוניקה של חינאוט, כתב יד מאויר בשלושה כרכים העוקב אחר ההיסטוריה של מחוז חינאוט עד סוף המאה ה-1446. הטקסט שלו נכתב בסביבות 1450-1390 על ידי ז'אן ווקלין כתרגום צרפתי של דברי הימים המאוירים של מחוז היינאוט, יצירה בת שלושה כרכים בלטינית שנכתבה על ידי ז'אק דה גיז בסביבות 1396-XNUMX. ושוב, אם אתה לא יודע את זה, אז אתה עלול לחשוב שזה... ציור מכתבי היד של פרויסארט. השריון והנשק עשויים היטב. יתרה מכך, השריון על הרוזן היינאוט (במרכז ובאסינטה עם כתר) מוזהב בבירור. הספרייה המלכותית של בלגיה בבריסל


האיור הזה ב"כרוניקה" של פרויסארט רק מראה את השימוש בפגיון רונדל גדול מאוד ומה שהסתתר לפעמים בין הלוחמים דאז מתחת לבגדיהם העשויים מבד...


אגב, אם לשפוט לפי המיניאטורות, ההזהבה של השריון הייתה נפוצה למדי, ובעידן השריון החלק היא הייתה אחת מצורות העיטור העיקריות. "לכידת שאטלרו על ידי הצרפתים ב-1370" מיניאטורה מתוך הכרוניקה של פרויסארט


אם תבחן בקפידה את המיניאטורות של אותן שנים, אתה יכול לראות הרבה שריון מוזר. לדוגמה, זה: שריון בריגנדי עם חושן צלחת וחצאית פלדה - ציור מחדש ממיניאטורות לכרוניקות של ז'אן פרויסארט, בערך. 1470 איור מתוך ספרו של עמנואל ויולט-לה-דוק. הספרייה הלאומית של צרפת


שריון נוסף מעבודתה של ויולט-לה-דוק הוא חושן צלחת וחצאית פלדה. איור מתוך ספרו של עמנואל ויולט-לה-דוק. כלומר, החלק העליון של ה-cuirass במקרים מסוימים יכול להיות חסר ולהיפך. כלומר, סט אחד של שריון, אם תרצה, יכול להפוך לשניים - עבור לוחם אחד העליון, השני - התחתון!


אבל מפתיע יותר מכל החיילים במצמדי עור מספרו של ג'אקומו ג'אקוריו, Ascending Calvary, בערך. 1410. הוא אינו לובש חולצה, שמוחלפת בשתי פיסות בד, או חתיכה אחת עם חור לראש, קשורה בצדדים בחבלים. הגרביים מחוברות למכנסיים הקצרים בחוטים עם קב עץ. מתחת לברכיים, הרגליים מוגנות על ידי גרבי עור עטופים בחבלים. את הציוד משלימה חגורה קרבית שיקית מעור, מחוזקת בארבע חגורות ולוחות מתכת. מכיוון שמתוארת עלילה מיתית, ברור שהאמן פשוט החליט לא להאמץ את דמיונו וצייר את מה שהוא ראה ואת מה שהוא מכיר היטב, כי אחרת למה הוא צריך לצייר את כל הדברים הקטנים האלה? כלומר, בשנת 1470, טיפוסים לבושים בצורה זו נפגשו ...


וכך עיצבתי את הכרך הראשון של "דברי הימים" מאת פרויסארט "מאסטר וירגילי" "קרב פואטייה"
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

103 פרשנות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +5
    פבואר 21 2023
    אבל מפתיע יותר מכל החיילים במצמדי עור מספרו של ג'אקומו ג'אקוריו, Ascending Calvary, בערך. 1410. הוא אינו לובש חולצה, שמוחלפת בשתי פיסות בד, או חתיכה אחת עם חור לראש, קשורה בצדדים בחבלים. הגרביים מחוברות למכנסיים הקצרים בחוטים עם קב עץ.

    מורטוס?
  2. +7
    פבואר 21 2023
    הזהבה של שריון הייתה נפוצה למדי


    מדוע השריון מוזהב? אולי רק ברונזה? כן, ולא היה מטפס על הקיר, כמו חייל פשוט, אדם עם שריון מוזהב. הייתי עומד איפשהו במרחק ומוביל את התקיפה...
    1. +3
      פבואר 21 2023
      מדוע השריון מוזהב?

      אנחנו לא רואים את הזמינות של צבע מתאים מהאמן? לי אישית הייתה הזדמנות לצבוע בזהב את חזיתות הרהיטים למספרות, כי זה היה ...
      1. +3
        פבואר 21 2023
        ציטוט: קרנסקי
        אנחנו לא רואים את הזמינות של צבע מתאים מהאמן?

        די ברור שהשריון אינו זהב, אבל גם ציפוי זהב הוא לא תענוג זול. באותה תקופה כרו זהב מגולקין נוס, ובאירופה (לדעתי) לא היו רזרבות כלל...
        1. +6
          פבואר 21 2023
          יש צורך להסתכל על המחקר על המיניאטורות של הכרוניקה.
          ייתכן שהמיניאטוריסטי עשה זאת רק בשביל היופי, כדי להצל את השריון השחור.
          ודאי יש יצירות והשוואות דימויים בכרוניקה של סוף המאה ה-XNUMX. ושריון אמיתי של המאה ה-XNUMX, אם כי אין כל כך הרבה מהם בהשוואה למאה ה-XNUMX.
          במיניאטורות של הכרוניקה, שריון "זהוב" אינו משמש לעתים קרובות, לרוב כאשר מתארים מלכים או דוכסים.
          האיטלקים של המאה ה-XNUMX יש מעט "זהב" בציוד, למשל, בוטיצ'לי "מאדים ונוגה", ולאחר מכן, במקום זאת, מתכת לא ברזלית.
          אבל זהב קשור ככל הנראה למלכים, למשל, הציוד המלא של 1484 נעשה על ידי לורנצו הלשמידט (1467 - 1516) עבור מקסימיליאן הראשון, אבל ממש מסוף ה-XNUMX - ובמיוחד במאה ה-XNUMX. הזהב נוצל במלואו.
          1. +5
            פבואר 21 2023
            ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
            ייתכן שהמיניאטוריסטי עשה זאת רק בשביל היופי, כדי להצליל שריון שחור

            זה התחיל לעלות גם לי...
    2. +3
      פבואר 21 2023
      אולי רק ברונזה?
      הייתי מנחש להתעסק...
      1. +4
        פבואר 21 2023
        ציטוט מ: 3x3zsave
        הייתי מנחש להתעסק

        בדרך כלל הם מפחים עם פח, למרות שהם מוסיפים לו תוספים שונים. אולי התוספים האלה נותנים צבע צהבהב כזה לשריון ...
      2. +2
        פבואר 21 2023
        אולי רק ברונזה?
        הייתי מנחש להתעסק

        ,,, אולי פשוט מלוטש קרץ
    3. +4
      פבואר 21 2023
      כן, ולא היה מטפס על הקיר, כמו חייל פשוט, אדם עם שריון מוזהב. הייתי עומד איפשהו במרחק ומוביל את התקיפה...

      איך להסביר... ובכן, להוביל מרחוק זה לא הרואי, אבל לבקש מאמן להצטייר ללא חת על סולם תקיפה זה שונה לגמרי, אם כי אולי אז האבירים האצילים "הקדימו את כולם, על סוס נוצץ".
      1. +4
        פבואר 21 2023
        ציטוט של Konnick
        בקשו מהאמן לתאר את עצמו ללא חת בסולם התקיפה

        לא סביר שמדובר באנשים אצילים - יש להם קסדות, לכולן, כמו עותק פחמן ...
        1. +3
          פבואר 21 2023
          לא סביר שמדובר באנשים אצילים - יש להם קסדות, לכולן, כמו עותק פחמן ...

          אופנה תמיד כוללת רעיית צאן. ולגבי זהב... זכור את קרב ספרס הזהב ובהתאם, מאמר של ויאצ'סלב שפאקובסקי המכובד
          https://topwar.ru/191881-bitva-zolotyh-shpor-pehota-protiv-konnicy.html
          1. 0
            פבואר 21 2023
            ולגבי זהב... זכור את קרב ספרס הזהב ובהתאם, מאמר של ויאצ'סלב שפאקובסקי המכובד
            https://topwar.ru/191881-bitva-zolotyh-shpor-pehota-protiv-konnicy.html

            בפורום מתחת למאמר זה, ניתחתי בפירוט את חוסר האפשרות לקיומם של אותם "דורבני זהב" ממש.
      2. +1
        פבואר 21 2023
        בקשו מהאמן לתאר את עצמו ללא חת בסולם התקיפה

        השערה טובה. אבל אז יש לבקש מהאמן גם זיהוי, למשל, כדי לתאר מעיל נשק על מגן או בגדים
        1. +3
          פבואר 21 2023
          אבל אז יש לבקש מהאמן גם אינדיקציה

          זה כמה תמונות לצייר... ואז הוא צייר אחד וכולם בשריון מוזהב יכלו להגיד שזה הוא לצחוק
    4. +4
      פבואר 21 2023
      ציטוט של לומינמן
      לא היה מטפס על הקיר כמו חייל פשוט, אדם עם שריון מוזהב.

      קביעה שנויה במחלוקת. אני חושש שאתה משליך את המציאות של תקופות מאוחרות יותר על ימי הביניים. באותם ימים היה על המנהיג הצבאי להפגין אומץ לב אישי ומיומנות לחימה בשדה הקרב - כולל הובלת התקפות.
      1. +3
        פבואר 21 2023
        לְהַסכִּים. לדוגמה, לאחר ננסי, גופתו של צ'ארלס הנועז זוהתה רק על ידי סימנים עקיפים.
        1. +3
          פבואר 21 2023
          עמית לומינמן מאמין בכך
          ציטוט של לומינמן
          להילחם באויב, לשבת על סוס שועט, ואפילו בשריון מוזהב, ראוי לכל מנהיג צבאי, אבל לטפס על סולם זה איכשהו לא מאוד

          מעניין על סמך מה הוסקו מסקנות כאלה.
          1. 0
            פבואר 21 2023
            מעניין על סמך מה הוסקו מסקנות כאלה.
            קשה לומר, אולי מתוך ידיעה בינונית בנושא הדיון. עם זאת, אני רוצה לציין שאני אוהב את העבודה של הקולגה שלי עצמו.
          2. +3
            פבואר 21 2023
            ציטוט: מאסטר טרילוביט
            מעניין על סמך מה הוסקו מסקנות כאלה.

            על סמך העובדה שקשה לי לדמיין את חבר. ז'וקוב, מתרוצץ בברלין עם PPSh מוכן, והר רומל, יושב בטנק על פסגת דיונה... קריצה
            1. 0
              פבואר 21 2023
              אני חוזר:
              ציטוט: מאסטר טרילוביט
              אתה מקרין את המציאות של תקופות מאוחרות יותר על ימי הביניים.

              ובאופן מפתיע, אתה עושה זאת במודע, למרות שכבר הצביעו עליך על הכשל של גישה ישירה כזו.
      2. +3
        פבואר 21 2023
        ציטוט: מאסטר טרילוביט
        המנהיג הצבאי נדרש להפגין אומץ אישי בשדה הקרב

        להילחם באויב, לשבת על סוס נוצץ, ואפילו בשריון מוזהב, ראוי לכל מנהיג צבאי, אבל לטפס על סולם זה איכשהו לא מאוד ... קריצה
        1. +3
          פבואר 21 2023
          אתה צודק לחשוב כך.
          ההסתערות על ירושלים במסע הצלב הראשון עולה על הדעת, כאשר גוטפריד מבוליון היה מהראשונים שטיפסו על החומה.
          אפשר לזכור גם את הסתערות עכו במהלך מסע הצלב השלישי, כשליאופולד מאוסטריה היה מהראשונים שטיפסו על החומה והניח עליה את דגלו, שנקרע על ידי ריצ'רד לב הארי, מה שגרם לסכסוך גרנדיוזי.
          אני חושב שיש עוד מקרים דומים.
          1. +3
            פבואר 21 2023
            אני חושב שיש עוד מקרים דומים.

            מנשיקוב בנוטבורג
            1. +2
              פבואר 21 2023
              ציטוט: מאסטר טרילוביט
              כאשר גוטפריד מבולון טיפס על החומה, אחד הראשונים

              זה לא צורך של אף אחד באומץ. כן, ולפי הזכרונות, גוטפריד הזה היה איכשהו לא מספיק...

              P.S. K. E. Voroshilov, בהיותו מרשל, בחזית לנינגרד גם העלה חיילים להתקפה. אבל זה מדבר רק על האומץ האישי שלו, אבל לא על האינטליגנציה שלו...
              1. +1
                פבואר 21 2023
                ציטוט של לומינמן
                זה לא צורך של אף אחד באומץ.

                אתה טועה. ההיסטוריה של ימי הביניים פשוט שופעת גילויים של אומץ לב "מיותר" שכזה, לפעמים עם השלכות עצובות מאוד על "האמיצים", הן באירופה והן ברוסיה. האם אתה חושב שהביטוי הזה, אני לא חושש מהמילה הזו, "המוני" של תעוזה צבאית אישית בקרב בעלי כוח עם סיכון ממשי לחייהם נבע רק מ"חוסר ההתאמה" שלהם?
                הבינו: לפי תפיסות ימי הביניים, מנהיג צבאי היה חייב לקחת חלק ישיר בקרב, תוך גילוי אומץ אישי, כוח ומיומנות. אחרת, הם פשוט לא ילכו אחריו.
                גוטפריד מבויון, אגב, היה דמות סמכותית מאוד של תקופתו ובמובנים רבים היה דמותו של שליט אידיאלי, לפי בני זמנו. איש לא ראה בו כבלתי מספק, והוא לא היה.
                ותסבירי לי בבקשה איזה הבדל קדוש אתה רואה בין גילוי אומץ וגבורה בשדה הקרב לבין אותו הדבר בזמן ההסתערות על חומת המצודה? למה אתה חושב שהראשון מקובל על שלט ריבוני, והשני הוא טיפשות?
                1. +3
                  פבואר 21 2023
                  אחרת, הם פשוט לא ילכו אחריו.
                  ברוח זו, מעשהו של ריצ'רד השלישי, שסירב לברוח משדה בוסוורת', מעיד.
            2. +4
              פבואר 21 2023
              מנשיקוב בנוטבורג

              אדוארד, יש דעה שהמדרגות אז התבררו כקצרות יותר מגובה הקירות. והם לא טיפסו על הקירות. אבל אחרי כמה שעות של התכתשות, השוודים איבדו את העצבים. משקאות
            3. +1
              פבואר 21 2023
              אני חושב שיש עוד מקרים דומים.

              למה ללכת רחוק - אותו יוחנן הטוב, שעליו כותב פרויסארט בחלק הראשון של דברי הימים שלו
    5. שמן ייבוש + אבקת ברונזה - זה צבע הברונזה לשריון מוכן. ובמיניאטורה, קשה להעביר את ההבדל עם צבע זהב.
  3. +3
    פבואר 21 2023
    פרט מעניין.

    במיניאטורה הזו המצוטטת לעתים קרובות, יוחנן הטוב מתואר בחרב, בעוד שמקורות כתובים מציינים שתחת פואטייה נלחם המלך עם ברודקס.
    תודה לך, ויאצ'סלב אולגוביץ'!
    1. -3
      פבואר 21 2023
      יום טוב לכולם
      אנטון hi

      האם אני היחיד שחושב שהלטניק הזה נראה כמו תוצר?
      1. -5
        פבואר 21 2023
        שלום דמיטרי!
        אחרי ה"פצ'נגים ופולובצי" לא אתפלא מכלום.)))
    2. +2
      פבואר 21 2023
      בעוד שמקורות כתובים מציינים שתחת פואטייה לחם המלך עם ברודקס


      ועוד "סתירה" אחת במיניאטורה הזו מ"דברי הימים" מאת ז'אן פרויסארט: ג'ון מתואר כולו בחבצלות מלכותיות, אם כי מקורות כתובים מצביעים על כך שביום הקרב, ג'ון ותשעה עשר אבירים מהמשמר האישי שלו התלבשו אותו הדבר, כך שהיה קשה יותר ללכוד את המלך. למרות אמצעי הזהירות הזה, ג'ון נתפס. למרות שהוא נלחם בגבורה, נלחם בגרזן קרב גדול, הקסדה שלו נקבה. מוקף, הוא נלחם עד הסוף ונלכד יחד עם בנו הצעיר פיליפ (לימים - הדוכס פיליפ השני מבורגון
  4. +2
    פבואר 21 2023
    חגורת צלחת
    פרט זה נקרא - plakart. החלק העליון של הקיראס הוא פלסטרון (לימים המונח הזה הועבר לשם של חלק בארון הגברים).
    1. +1
      פבואר 21 2023
      מאמינים שאביו היה אומן פשוט של סמל, כלומר, הוא עשה מעילים לפי הזמנה.

      אינה עובדה. מהצהרות בודדות שנמצאו בכתביו, ניתן להסיק שהוא בא ממשפחה של תושבי עיר עשירים שסחרו בבדים.
      קישור: Anikeev M. V. Jean Froissart ותולדות יצירת "דברי הימים" שלו // Jean Froissart. דִברֵי הַיָמִים. 1325-1340. - SPb., 2009. - ס' 5.
      1. +2
        פבואר 21 2023
        הוא נולד ב-1333 או 1337 בוולנסיאן, ומת ב-1405 בערך. יתר על כן, פרויסארט עצמו שם משום מה שני תאריכי לידתו - 1333 ו-1337

        תאריך פטירתו, כמו גם תאריך הלידה, שנוי במחלוקת. א.ד. ליובלינסקאיה וא.יו. אקימובה מסכימים ששנת מותו היא 1404. החוקר המודרני והמוציא לאור של דברי הימים שלו M. V. Anikeev, בעקבות קדם-המהפכה הרוסי מימי הביניים I. M. Grevs, מציין תאריך מאוחר יותר של פטירה - 1410, ומסביר זאת בכך שהחל משנת 1410, עקבותיו של המחבר אבדו והיסטוריים שלו. נרטיב נעצר. גם מקום מותו וקבורתו לא נקבע.
  5. +6
    פבואר 21 2023
    הם עדיין לא יודעים איך לצייר, אבל הפירוט פשוט מדהים!
    הופתע מחצים במאות ה-15-6
    1. +1
      פבואר 21 2023
      הופתע מחצים במאות ה-15-6
      כי אלה לא חצים, אלא alshpis.
      1. +1
        פבואר 21 2023
        כי אלה לא חצים, אלא alshpis.

        - כן, זה אותו אלשפיס "נוקב שריון".


        1. -2
          פבואר 21 2023
          כי אלה לא חצים, אלא alshpis.

          והנה סרטון על זה
          1. +2
            פבואר 21 2023
            איזה תגובות נהדרות היום. רק הנשמה שמחה!
            1. +2
              פבואר 21 2023
              כן, Anton 3x3zsave כאן מחוץ לתחרות - הנושא שלו טוב
              1. +3
                פבואר 21 2023
                מחוץ לתחרות
                לא הייתי כל כך קטגורי. לדעתי, דניס (אנג'נייר) מחוץ לתחרות בנושא המיליטריזם של ימי הביניים.
                1. +3
                  פבואר 21 2023
                  לדעתי, מעבר לתחרות בנושא המיליטריזם של ימי הביניים (Engeneer).

                  דניס לא בשרשור הזה היום
              2. +5
                פבואר 21 2023
                ציטוט: ריצ'רד
                Anton 3x3zsave מחוץ לתחרות כאן

                אני מברך בכנות על ההתקדמות שעשה אנטון לאחרונה בהרחבת והעמקת הידע שלו על ימי הביניים האירופיים. "לאחרונה" יש להבין כ"במהלך השנים האחרונות". חיוך
                תגיד לי אנטון, עכשיו אתה מבין את היחס שלי ל"חלופות" (במובן הטוב של המילה) לפני שלוש-ארבע-חמש שנים? או שאתה ממשיך להאמין שסיפור בדיוני יכול להיות מרגש יותר מסיפור אמיתי? חיוך
                1. +3
                  פבואר 21 2023
                  תגיד לי אנטון, עכשיו אתה מבין את היחס שלי ל"חלופות" (במובן הטוב של המילה) לפני שלוש-ארבע-חמש שנים? או שאתה ממשיך להאמין שסיפור בדיוני יכול להיות מרגש יותר מסיפור אמיתי?
                  מייקל, אתה פרובוקטור!)))
                  אני עדיין מאמין שכדי לכתוב אלטרנטיבה טובה יש צורך בידע נרחב על העידן המתואר.
                  1. +4
                    פבואר 21 2023
                    השאלה היא: האם מעניין אותך להמציא את ה"חלופות" האלה עכשיו? האם הנושא הזה מעניין אותך כמו לפני כמה שנים? חיוך
                    1. +3
                      פבואר 21 2023
                      1. אבוי, הכישרון הספרותי שלי לא מספיק, בניגוד לאי אוצ'נקוב או א' קולובוב.
                      2. אם תבחרו בין Favier, Druon ומרטיאנוב, אז דראון יהיה במקום האחרון. לגבי השניים האחרים, הכל תלוי אם יש לי הזדמנות "לקרוא בעיפרון".
                      1. +4
                        פבואר 21 2023
                        פאבייר לא קרא. יש לתקן את המחדל הזה.
                        אבל הייתי שם את דראון מעל מרטיאנוב, בהחלט. או ליתר דיוק, עבורי אלו ערכים שאין דומה להם. חיוך
                        אבל בדירוג שלי, בלשוב ואפילו פיקול תמיד יהיו גבוהים יותר מכל שחקן חלופי. עדיף אז לקרוא "פנטזיות" טהורות... חיוך
                      2. +2
                        פבואר 21 2023
                        פאבייר לא קרא. יש לתקן את המחדל הזה.
                        אני יכול לשלוח את זה בדואר.
                      3. +2
                        פבואר 21 2023
                        אם לא קשה. חיוך
                        סליחה, אני לא מספיק חכם כדי לכתוב תגובה נורמלית
            2. 0
              פבואר 21 2023
              טוב כאשר נפשו של אדם שמחה כאשר הוא מסתכל על מעשה ידיו. חיוך קורה, כמובן, שחומר בינוני, אפילו בסטנדרטים של VO, גורם לדיונים מעניינים, אבל ככלל, רמת ההערות תלויה ישירות באיכות החומר. חיוך
      2. +6
        פבואר 21 2023
        זה היה על זריקת חצים, אתה לא יכול לזרוק אלשפיס. בתמונה, כן, חניתות כבדות
        1. 0
          פבואר 22 2023
          זה היה על זריקת חצים, אתה לא יכול לזרוק אלשפיס.

          תודה לך איוון
          עכשיו ברור למה גם אני וגם עמית 3x3zsave קיבלו שישה מינוסים על הערותיהם על אלשפיס, המתוארות ב-90% מהמיניאטורות בכרוניקות של פריסר. כן
          הרוח נושבת מההסבר על המיניאטורות של שפאקובסקי חיוך
          קרב סנט קלמנט בשנת 1358. שודדים - אנשי נשק, זורקי חצים עם משטחים, נגד קשתים אנגלים

          и
          והנה "הקרב על נוג'נט-סור-סיין 1359 בין הבישוף של טרויה לבין הכוחות המשולבים של הבריטים והנווארים". הצרפתים רכובים על סוסים תקפו את האנגלים בשלושה קרבות של 400 איש כל אחד (בסך הכל כ-400 איש בנשק ו-200 קשתים), אך הם, שירדו וקיצרו את חניתותיהם ל-5 רגל, נתקלו בחומה בלתי חדירה, וחוץ מזה, הם היו נתמך על ידי קשתים. אלא שאז ניגשו אל הצרפתים שודדים בגובה 900 רגל עם פצצות וחצים חזקים, השליכו אותם לעבר הקשתים והעלו אותם לברוח, ואז התחילו לעבוד על חיל הרגלים.

          אתה, איבן, כותב בהגיון למדי:
          חצים מופתעים

          אחרים הובלו ל"הסברים" הללו על ידי שפאקובסקי למיניאטורות.
          כאן, בלשון המעטה, המחבר כותב איסור פרסום מוחלט. כדי להשתכנע בכך, די לקרוא את דברי הימים הצרפתיים הגדולים (fr. Grandes Chroniques de France, או את דברי הימים של סן-דני, שם מתוארים הקרבות הללו. ובשום מקום אין מילה על "שודדים בעלי כוחות חזקים וחזקים". חצים שאיתם זרקו קשתים.
          אותם דברי הימים של פריסר כותבים:
          נוגנט-סור-סיין (23 ביוני 1359)
          האנגלים של יוסטש ד'אובריצ'יקור, בפרויסארט אוברצ'יקור (400 חיילים ו-200 קשתים), ירדו ותפסו עמדות הגנה על צלע גבעה עדינה, כאשר הלוחמים ניצבים בנפרד ומעט מתחת ליורים. ל-Brocard de Fenetrange הצרפתי היו 1200 פרשים בנשק (ב-3 "חיילים") ו-900 חיילי רגלים עם חניתות ומדרכות. ה"צבא" הצרפתי הראשון עם ברוקר עצמו תקף את האנגלים בנשק, אך נהדף. כשהם לא העזו לתקוף פעם שנייה, הקיפו הפרשים את הבריטים, בתקווה לקחת אותם על האגף, אך הם הפנו ללא הרף את חזיתם לאויב ונתמכו על ידי קשתים. אבל חיל הרגלים הצרפתי התקרב. היא מיהרה לעבר הקשתים, הפילה אותם, כי החצים לא ניקבו את המשטחים, והעלו אותם לעוף. במקביל, "החיילות" ה-1 וה-3, בחסות מתקפה זו על עמדת הקשתים, הקיפו את החיילים בנשק ולאחר קרב עיקש הביסו אותם. ה"ארמייה" השנייה רדפה אחרי הרובאים הנמלטים והסבה להם אבדות אדירות, ואז פנתה במהירות לאחור וכבשה את השיירה והסוסים האנגלים.

          במיוחד למחבר:
          - יהיה זמן פנוי, תסתכל באינטרנט, תראה מי הם ה"שדופים". אז תופתעו לגלות שזה לא חץ ופאבזו ( עיכוב ) זורקים, כמו שאתה כותב.
          -השתמשו בחצים במלחמת מאה השנים, אבל לא על אחת המיניאטורות שציטטת, הן פשוט לא קיימות.
          אורז. זריקת חניתות או חצים לעבר חזיר. תחריט ונציאני (1509)

          והעצה היא לעשות בצורה אחראית יותר כתוביות לתמונות שהוכנסו כדי לא להטעות את הקוראים.
  6. +5
    פבואר 21 2023
    אבל מפתיע יותר מכל החיילים במצמדי עור מספרו של ג'אקומו ג'אקוריו, Ascending Calvary, בערך. 1410


    כן, החגורה עוצמתית, התחתונים הם לא משפחה!
    wassat )))
    בוקר טוב לכולם! )))
  7. מעניין איך צייר האמן מיניאטורות? כמו אמן רגיל - עם יושבים, סקיצות? או מהזיכרון? ברור שסיפרו לו על עלילת המיניאטורה ומשהו שהוא יכול לראות בעצמו. אבל איך לזכור פרטים כל כך קטנים ושונים? יש קאנונים בציור אייקונים ואף אחד לא מתעסק שם בזוטות, אבל במיניאטורות?
    1. +3
      פבואר 21 2023
      ציטוט: איבן איבניץ' איבנוב
      איך אמן מצייר מיניאטורות? כמו אמן רגיל - עם יושבים, סקיצות? או מהזיכרון? אבל איך לזכור פרטים כל כך קטנים ושונים?

      דלנו! יש להעביר את השאלה הזו לראש התגובות. או לכתוב את זה בכתבה עצמה...
      1. +3
        פבואר 21 2023
        ציטוט של לומינמן
        יש להעביר את השאלה הזו לראש התגובות.

        אבל למה?
        למה לא להניח שלכל אמן הייתה טכניקת ציור משלו לכל מקרה ולא הגביל את עצמו לשום "כללים" בעת כתיבת מיניאטורות? ולמעשה, סביר להניח שכן. כמו שזה היה נוח למישהו - הם עשו את זה. מישהו עשה סקיצות, מישהו צייר מהחיים, ואז להיפך... מישהו אמר: "תביא לי קסדה, אני אצייר אותה", מישהו אמר: "אני אלך לראות איזה קסדות הם חובשים היום", ומישהו : "מה אתה, לגמרי קוקייה? ראית פעם קסדה?" ושלושתם הלכו לצייר מיניאטורות.
        שאלה טיפשית, בגדול, שאלה. זה הגיוני רק אם אנו משוכנעים או יודעים בוודאות שתהליך כתיבת המיניאטורות באותה תקופה היה מוסדר בקפדנות ואנו מעוניינים בפרטי תקנה מחייבת זו.
        1. +2
          פבואר 21 2023
          ניסיתי למצוא באינטרנט על ידי מי, היכן ומתי נוצרו המיניאטורות של הכרוניקות הללו. לא מצא כלום.
          אבל התוכן המלא של "דברי הימים של פרויסארט" נתקל:
          ספר א' (1322-1377)
          הפקדת אדוארד השני ועלייתו לכס המלכות של אדוארד השלישי (1327)
          הוצאה להורג של יו דספנסר הצעיר (1326)
          המערכה הסקוטית של אדוארד השלישי (1327)
          חתונתם של אדוארד השלישי ופיליפה מג'נגאו (1328)
          המחווה של אדוארד השלישי לפיליפ השישי (1331)
          מסע תיאראצ'ה של אדוארד השלישי (1339)
          קרב סלויס (1340)
          מלחמת הירושה הברטונית ("מלחמת שני הג'ינסים") (1341-1364)
          קרב קרסי (1346)
          המצור על קאלה (1346-1347)
          קרב צלב נוויל (1346)
          קרב וינצ'לסי ("קרב הספרדים בים") (1350)
          קרב פואטייה (1356)
          אטיין מרסל מוביל את המרד הפריזאי (1357-1358)
          ז'אקרי (1358)
          שלום בברטיני (1360)
          "חברות גדולות" של שנות ה-1360
          מותו של המלך הצרפתי יוחנן השני (1364)
          מלחמת אזרחים בקסטיליה (1366-1369)
          מצור על לימוז' (1370)
          מותו של אדוארד הנסיך השחור (1376)
          מותו של אדוארד השלישי והצטרפותו של ריצ'רד השני (1377)
          ספר ב' (1376-1385)
          הפילוג המערבי הגדול (1378-1417)
          המרד של וואט טיילר (1381)
          קרב רוזבק (1382)
          נישואיהם של קרל השישי ואיזבלה מבוואריה (1385)
          ספר שלישי (1386-1388)
          רצח של גסטון דה פואה הצעיר על ידי אביו
          ההכנות הצרפתיות לפלישה (הכושלת) לאנגליה (1385-1387)
          דו-קרב שיפוטי בין ז'אן דה קארוז' וז'אק לה גריס (1386)
          סכסוך של ריצ'רד השני עם דודים
          קרב אוטרבורן (1388)
          ספר רביעי (1389-1400)
          "כדור הלהבות" (1393)
          טורניר בסמית'פילד בהנחיית ריצ'רד השני
          מותו של גסטון השלישי (פיבי) דה פואה (1391)
          טירוף של צ'ארלס השישי
          הפקדת ריצ'רד השני והצטרפותו של הנרי הרביעי (1399)
          קרב ניקופוליס וטבח שבויים (1396)
          1. +3
            פבואר 21 2023
            שני הספרים הראשונים תורגמו לרוסית על ידי אניקייב, שאותו הזכרת.
            1. +1
              פבואר 21 2023
              הספרים תורגמו לרוסית על ידי האניקייב שהזכרת.

              אני יודע. יש לי את השניים הראשונים
        2. ציטוט: מאסטר טרילוביט
          ציטוט של לומינמן
          יש להעביר את השאלה הזו לראש התגובות.

          אבל למה?
          למה לא להניח שלכל אמן הייתה טכניקת ציור משלו לכל מקרה ולא הגביל את עצמו לשום "כללים" בעת כתיבת מיניאטורות? ולמעשה, סביר להניח שכן. כמו שזה היה נוח למישהו - הם עשו את זה. מישהו עשה סקיצות, מישהו צייר מהחיים, ואז להיפך... מישהו אמר: "תביא לי קסדה, אני אצייר אותה", מישהו אמר: "אני אלך לראות איזה קסדות הם חובשים היום", ומישהו : "מה אתה, לגמרי קוקייה? ראית פעם קסדה?" ושלושתם הלכו לצייר מיניאטורות.
          שאלה טיפשית, בגדול, שאלה. זה הגיוני רק אם אנו משוכנעים או יודעים בוודאות שתהליך כתיבת המיניאטורות באותה תקופה היה מוסדר בקפדנות ואנו מעוניינים בפרטי תקנה מחייבת זו.


          שְׁטוּיוֹת. היסטוריה היא מדע, וכאן הכותרת נקראת "היסטוריה", ולא "ספקולציות על היסטוריה" או "סביר להניח שזה היה כך". שאלה זו, כמו אלפי אחרים, נשאלת על ידי היסטוריונים, והיסטוריונים אמיתיים מחפשים עליהן תשובות לפי שיטות מדעיות מקובלות, וכל מיני "כרונולוגים היסטוריים" עונים ברוח דומה.
          1. +2
            פבואר 21 2023
            נראה שלא הבנתי נכון את השאלה שלך, סליחה. נראה לי שתוכנו מרמז על הכחשה גורפת של ערכם של דימויים אלה כמקור ידע היסטורי. ההערה שלי הגיונית רק בהקשר הזה.
            1. השאלה הייתה לגבי הטכניקה של עבודתו של מיניאטוריסט. ואכן, הרבה ידוע על אמנים עכשוויים, עד לשמות היושבים שלהם, כמה כסף שולם עבור האדרת התמונה והתמונה בצורה חיובית. ומה ידוע על המיניאטורים? האם נשמרו טיוטותיהם, סקיצות העבודות וכו'? הרי אמן מן השורה מסדר יושבים ומצייר אותם במשך שעות, עד לפרטים הקטנים. מה עושה מיניאטוריסט? האם הוא מתיישב ליד עד ראייה ו"צייר נכון מדברי" מצייר? כדי לצייר כל כך הרבה פרטים קטנים, אתה צריך לראות את כל זה מולך או שיהיו לך איזה ספרי עיון או מהדרך שבה הם עושים את זה עכשיו, ובכן, או בעלי זיכרון פנומנלי וידע מקצועי בשריון. השאלה היא בדיוק זו.
              1. +4
                פבואר 21 2023
                אני לא מכיר מקורות ספציפיים שיתארו בפירוט את תהליך כתיבת מיניאטורות ספרים, אבל אין ספק שמיניאטורים ציירו במו עיניהם את מה שראו מולם. אתה צריך לצייר את ירושלים או קונסטנטינופול - בטוח, הערים האלה יהיו כמו שתי טיפות מים הדומות לעיר שבה האמן גר, במקרה הטוב, עיר אחרת שבה קרה.
                אבותינו חיו בביטחון מלא בבלתי משתנה של העולם, מכיוון שהשינויים שהתרחשו לנגד עיניהם התרחשו לאט מכדי להיות מורגשים לעין. הם האמינו שהסבים, הסבים וכל אבותיהם, עד אדם, חיו בדיוק באותו עולם שבו הם חיים, רק שמות השליטים משתנים, אבל החיים עצמם אינם משתנים. הכל קרה בעבר ויקרה שוב. בכתבים של אנשי כנסייה עמדה זו נראית בבירור במיוחד.
                לכן הם הקדישו תשומת לב מיוחדת לזוטות, כי זוטות הן בדיוק זה, שניתן להבחין בשינויים בהם. סוג חדש של קישוט. דרך חדשה לחרוז קשת. סוג חדש של קסדה או שריון. זה היה הדבר היחיד שהיה חשוב.
                לא סביר שהם ביקשו ממישהו להצטלם עבורם, למרות שזה אפשרי. אבל הם בהחלט יכלו לראות בפירוט את השריון, התותח, או, למשל, את פרטי התחפושת. יחד עם זאת, הם עצמם חיו בעולם הזה והבינו בצורה מושלמת מה צריך ולמה.
                לגבי פרטים לא קטנים, אלא קומפוזיציות ועלילות, אז - כן, לפי סיפורים, ממילים. למרות שנראה לי באופן אישי שהמאיירים של אותו פרויסארט לא קראו שום דבר מלבד פרויסארט עצמו – אז מילה במילה, ממש עד אות, התמונות לפעמים חופפות לטקסט. קרא - הציג - צייר.
                1. +2
                  פבואר 21 2023
                  ציטוט: מאסטר טרילוביט
                  קרא - הציג - צייר.

                  כתוב יפה מאוד, תודה!
            2. +3
              פבואר 21 2023
              יש להתייחס לכל דבר בביקורתיות ובחשדנות.
              אם ננתח את מוצרי האומנויות והמלאכה שלנו, ראינו הרבה חוסר עקביות. אלה ממוצרים רציניים, לא רישומים וציורים.
              רק אתמול, פאן קוהנקו כותב:
              "עכשיו תסתכל על הפאנל בתחנת המטרו Zvenigorodskaya שלנו.
              הפרוטאזן של תקופתו של פיטר הגדול נמצא ליד הספונטון של פול הגדול. גם הלברדים הם בעליל מתקופות וגדודים שונים. איזה אידיוט המציא את זה, תגיד לי?"

              ההיסטוריה של האנדרטה לקלצ'ניקוב בשנת 2017: "עורך ההיסטוריה הצבאית של מגזין Rolling Wheels ועובד לשעבר של המוזיאון המרכזי למלחמה הפטריוטית הגדולה, יורי פאשולוק, אמר שתרשים Sturmgewehr 44 מתואר על אנדרטת קלצ'ניקוב."חלק מהעיצוב של הכן היה צריך להיחתך כדי לתקן אותו.
              "בשנת 2014 נחשפה אנדרטה "פרידה מסלאבי" בתחנת הרכבת בלורוסקי, אשר תיארה נערה מלווה בחור במדים ממלחמת העולם הראשונה לחזית. ורק שבוע לאחר מכן, פרצה שערורייה: ההרכב ההראלדי "1941" שנכלל באנדרטה היה מעוטר לא רק בדוגמאות קלאסיות של כלי נשק סובייטיים - תת-מקלע PPSh-41 ומקלע קל DP-27, אלא גם בשניים. רובי מאוזר גרמניים 98k.
              אני לא מפרט את מסת הטעויות בפרסומים מודפסים עם ציוד צבאי אמריקאי בפרסומים שלנו, זה קורה הפוך, אין גם אניני-על.
              1. +4
                פבואר 21 2023
                איך שגיאות מתרחשות מובן לחלוטין. הכל מגיע מהלקוח.
                למשל פסיפס בתחנת מטרו. באותן משימות לבנייה, בפרויקט ובאומדן לבנייה, ניתן מקום וכסף לאלמנט DPI (אומנות דקורטיבית ויישומית). הנישה האלה ובתוכה פסיפס 100X100 ס"מ בנושא "פיטר והחיילים". ועדת הרכש של הקבלן הכללי פותחת תחרות, לרוב בהשתתפות הוועדה לתרבות עם המשימה "עיטור פסיפס של תחנה XX". באותן משימות, בנוסף לגודל, חומר, שיטת התקנה, עיתוי וכסף וכו', יש תיאור: "פיטר הגדול הוא גדול, חיילים קטנים יותר, כלי נשק, מדים יפים, פרצופים רוחניים" (אני מגזים, אבל לא הַרבֵּה). לאחר מכן תחרות בצורה כזו או אחרת - מכינים לה סקיצה והסבר לפי התיאור. עד המועד האחרון לקבלת הסקיצה, התמונה הסופית מוכנה. התקבל במשימה. פיטר, חיילים, לבושים במדים ומי יגיד שפיסות הברזל הללו אינן כלי נשק. נהדר בוא נלך. אנו מייצרים קרטון בגודל מלא ובסדנת קביעת סוגים. הכל, אין מקום להיסטוריון ומומחיות. איך אמן מוצא תכונות הוא פשוט מאוד, ספרים ואינטרנט. אני בטוח שאם תקליד "נשק של עידן פיטר הגדול" יעלו תמונות של מה שאנו רואים על הפסיפס.
                האם זה תמיד ככה? לא. מוזיאונים היסטוריים, יוצרים חללי תצוגה ומשלימים תערוכות בתמונות, יודעים בדיוק את החומר ההיסטורי. הם לא ירדו מהאמן עד שכל הפרטים יתאימו בדיוק לרעיונות שלהם, אבל הם ישימו פחות תשומת לב לצבע, לקומפוזיציה, לפרספקטיבה.
                1. +2
                  פבואר 21 2023
                  מוזיאונים היסטוריים, יוצרים חללי תצוגה ומשלימים תערוכות בתמונות, יודעים בדיוק את החומר ההיסטורי.
                  למרבה הצער, ולדימיר, זה רחוק מלהיות המצב. שכנעתי את עצמי הרבה פעמים.
                  1. זה נכון. יש תחושה שברוב המוזיאונים התגנבה המילה היסטורי בטעות, משקופים יסודיים וחוסר רצון מוחלט לתקן אותם.
                  2. +2
                    פבואר 21 2023
                    אין לי סטטיסטיקה. אני זוכר בדיוק איך עובדי מוזיאון חיל הים המרכזי "שיטחו" את אחד מחבריי האמנים. היה גם סיפור על כמה מוזיאונים אזוריים. אבל המספר הכולל של סיפורים כאלה שיש לי אינו גדול.
                    ונזכרתי באמנים. אביזרים מהמחסנים של האקדמיה לאמנויות. יש כל מיני זבל מאז התקופה שלפני המהפכה. אקדמאים בסנט פטרבורג שואבים משם "השראה" בפרטים היסטוריים. אתה יכול, למשל, למצוא מדים ולהתחפש לאירוע מהנה כמו על השער של "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band". חניכה לאמנים של תלמידי שנה א' עם שמפניה מקסדה רוסית עתיקה, מברשת זבוב
        3. +4
          פבואר 21 2023
          ציטוט: מאסטר טרילוביט
          למה לא להניח שלכל אמן הייתה טכניקת ציור משלו לכל אירוע.

          לכל אמן יש טכניקת ציור משלו. אני מסכים עם זה. אבל אם האמן מספק לטקסטים, הנחשבים לכרוניקה של אותם אירועים, מיניאטורות, המהוות הוכחה לאובדן המציאות שלו, אז נובע מכך שהכרוניקות עצמם נראים לא ממש כרוניקות, אלא משהו כמו פנטזיה. מכאן עולה השאלה: האם האמן ראה את כל זה בעצמו או שמישהו שר לו את זה?

          ציטוט: איבן איבניץ' איבנוב
          היסטוריה היא מדע

          היסטוריה היא לא מדע, אלא נקודת מבט

          כך אמר מדינאי מפורסם. אני לא אוהב את הנתון הזה, אבל אני מסכים עם האמירה שלו...
          1. 0
            פבואר 21 2023
            ציטוט של לומינמן
            מכאן נובע ש"דברי הימים" עצמם נראים לא ממש כרוניקות, אלא משהו כמו פנטזיה.

            גישה מוזרה. כיצד, לדעתך, ניתן להשפיע על האותנטיות של טקסט מציורים המצורפים לו כעבור חצי מאה? האמן יכול לצייר גם מלאכים וגם שדים כדי להדגיש את יחסו האישי למתרחש. חלקם עשו בדיוק את זה, אגב... אפשר למשל להמחיש את הסיפור על שנים עברו בסגנון עתיק - איך זה ישפיע על תוכנם?
            1. +2
              פבואר 21 2023
              ציטוט: מאסטר טרילוביט
              כיצד, לדעתך, ניתן להשפיע על האותנטיות של טקסט מציורים המצורפים לו כעבור חצי מאה?

              אם זה בדיה, אז לא. אפשר לצייר אבירים בג'ינס עלובים ובנעלי ספורט בלויות, ואפילו להכניס אוזניות בלוטות' לאוזניים. קריצה אבל אם הטקסט טוען שהוא סוג של תיאור של אירועים, ואפילו כאלה המיועדים לדורות הבאים, אז הדמיון צריך להיות קרוב באופן אידיאלי לעידן.
              1. +2
                פבואר 21 2023
                האם אתה באמת חושב שמחבר הטקסט יכול וצריך להיות אחראי לפנטזיות של המאיירים הבאים? כלומר, כל קריקטוריסט חסר אחריות, או סתם אדם עם חוש הומור ויכולת לצייר, יכול להתפשר על פלוטארכוס, פרואסארט או נסטור?
                משהו לא מתאים לך. קריצה
                1. +2
                  פבואר 21 2023
                  ציטוט: מאסטר טרילוביט
                  כל קריקטוריסט חסר אחריות, או סתם אדם עם חוש הומור ויכולת לצייר, יכול להתפשר על פלוטארכוס, פרואסארט או נסטור?

                  אם קריקטוריסט חסר אחריות יכניס את רישומיו חסרי האחריות לא פחות ביצירותיהם של היוצרים שהזכרת, אם כל זה יתפרסם, ואפילו בהדמיות גדולות, אם כל זה נדרש קריאה בבתי ספר ובאוניברסיטאות, אז כן, פלוטרכוס ואחרים יהיו נפגע מאוד...
                  1. +2
                    פבואר 21 2023
                    זבובים בנפרד, קציצות לחוד - זה לא עובד? חיוך
                    1. +2
                      פבואר 21 2023
                      ציטוט: מאסטר טרילוביט
                      זבובים בנפרד, קציצות לחוד - זה לא עובד

                      אם בזבובים אנחנו מבינים את הטקסט, ובקציצות אנחנו מתכוונים למיניאטורות ואז נחלק את כל זה, אז לא יהיה נושא לדיון - יהיה רק ​​טקסט כרונולוגי שיתאר את אירועי התקופה...

                      נ.ב. פעמון ההתראה לא עובד, אי אפשר לעקוב אחר ההודעות. אני מפסיק את הדיון...
          2. כל מדע הוא נקודת המבט של האנשים המעורבים בו. זה חל גם על פיזיקת הקוונטים ומתמטיקאים אחרים.
            1. +2
              פבואר 21 2023
              ציטוט: איבן איבניץ' איבנוב
              כל מדע הוא נקודת המבט של האנשים המעורבים בו. זה חל גם על פיזיקת הקוונטים ומתמטיקאים אחרים.

              אם תוסיף עוד יחידה אחת לאחד, אז לכל נקודת מבט זה יתברר - שתיים!
              1. +3
                פבואר 21 2023
                ציטוט של לומינמן
                אם תוסיף עוד יחידה אחת לאחד, אז לכל נקודת מבט זה יתברר - שתיים!

                הו האם זה ככה?
                הוסף מקל של נקניקיית רופא למטוס הקרב. לוחם - אחד, מקל - אחד. תקבל שניים?
                אתה אומר שאפשר להוסיף רק דבר כזה? כמה דומה?
                יש לך תפוח ירוק גדול. נתנו לך תפוח אדום קטן. כמה תפוחים יש לך? שתיים? או אחד ירוק ואחד אדום? האם היו לך פי שניים יותר תפוחים לאחר שקיבלת תפוח אדום?
                מוסכמות והנחות מוצקות. מדעי הטבע הם אפילו יותר קונבנציונליים ממדעי הרוח.
                וההיסטוריה היא מדע אמיתי, מדעי יותר מרבים. חיוך בכל מקרה, היא פועלת עם מושגים אמיתיים, ולא עם סוסים כדוריים בוואקום, שורשים ממינוס אחד או חוטים חסרי משקל בלתי ניתנים להרחבה.
                1. +3
                  פבואר 21 2023
                  מיכאיל, אני אוהב את ההתלהבות הפולמוסית שלך בתיאור המדעים המדויקים, אבל במילים שלך אתה מוסיף את אותם המטוסים והנקניקיות.
                  על סוסים בוואקום, זה כמו זדורנוב על היסטוריה.
                  כל משימה מורכבת מ-DANO, ODZ (טווח ערכים מקובלים, היקף), אשר נדרש. אנחנו יכולים בקלות להוסיף תפוחים, אבל לא אדום וירוק, אלא חתיכות. יהיו שניים. נסו לשים שאלה כך שהיה צורך להוסיף לפי צבע. אפשר להוסיף בכוח ולקבל חצי כוס מיץ, אבל זו משימה שלמה עם משקלים, נפחים ואחוז התפוקה של המוצר הסופי.
                  העיקר שאפילו פעולות עם מספרים דמיוניים מובילות לתוצאות אמיתיות, נכונות וצפויות. אל תפגע במספרים דמיוניים, כל מדע הגלים, הנדסת הרדיו נשענת עליהם.
                2. +2
                  פבואר 21 2023
                  ציטוט: מאסטר טרילוביט
                  הוסף מקל של נקניקיית רופא למטוס הקרב. לוחם - אחד, מקל - אחד. תקבל שניים?

                  לוחם ומקל נקניק הם מונחים במתמטיקה. ואם אתה מחבר אותם יחד, אתה מקבל שניים. מה הבעיה?
                3. +3
                  פבואר 21 2023
                  מקל של נקניקיית רופא

                  האם אבן מרצפת עפה לגינה שלי, לאתמול? לצחוק הנה מקל נקניק מהאלבסי הגדול בשבילכם? בדיחה ידידותית, מייקל! משקאות
              2. לפני מאה שנים, מדענים לא האמינו בטיסה לחלל, אבל עכשיו ככה
    2. +1
      פבואר 21 2023
      ציטוט: איבן איבניץ' איבנוב
      מעניין איך צייר האמן מיניאטורות? כמו אמן רגיל - עם יושבים, סקיצות? או מהזיכרון? ברור שסיפרו לו על עלילת המיניאטורה ומשהו שהוא יכול לראות בעצמו. אבל איך לזכור פרטים כל כך קטנים ושונים? יש קאנונים בציור אייקונים ואף אחד לא מתעסק שם בזוטות, אבל במיניאטורות?

      שאלה מאוד מעניינת! פשוט מאוד. אבל אני לא יודע את התשובה.
  8. +3
    פבואר 21 2023
    תסתכל על שבר זה של מיניאטורה מ"דברי הימים של אנו"


    אניני טעם ומומחים, כמובן, נמשכים לנשק. אבל אני מחשיב את המיניאטורות ל"דברי הימים של פרויסארט" מנקודת מבט של מוסר. שימו לב לאכזריות של סצנות הקרב. דם זורם בשפע ודרכים להביס את האויב הם פשוט דבר שבשגרה, זה משהו שמוכר ועדיין לא גורם לדחייה של הצופה. להיפך, הקורא של דברי הימים באותה תקופה יופתע מהיעדר פרטים כאלה. עידן הרנסנס הגבוה, ללא בושה ים של דם, שומר בכל זאת על כמה רגעים של אכזריות. העידן שלנו, ככל הנראה, לאחר שליטנו באמצעי הצגת אירועים דרך האינטרנט, מחזיר אותנו לימי הביניים הברבריים. מסר משמעותי.
    1. +1
      פבואר 21 2023
      אניני טעם ומומחים, כמובן, נמשכים לנשק.
      לא נחוץ. לדוגמה, לאחרונה הופתעתי לגלות ששרוכים של חלקי לבוש ב"צלב", המשוכפל כל הזמן על ידי הקולנוע, לא היה קיים בימי הביניים. שרוך ב"נחש".
      1. +5
        פבואר 21 2023
        מעניין. לא ידעתי.
        מהבגדים מימי הביניים, הכי התרשמתי מהמטרה של ה"צ'פרון" - כיסוי ראש שנראה כמו ברדס עם זנב ארוך "ke". בזנב זה נשמרו מטבעות ופריטים קטנים יקרי ערך אחרים.

        הופתעתי לגלות שעד אמצע המאה ה-14, לבישת ארנקים על חגורה הייתה פריבילגיה של האצולה והעשירים.
      2. +1
        פבואר 21 2023
        שרוך ב"נחש".

        אנטון, שמת לב שההערות תחת אש היום? )))
        1. +2
          פבואר 21 2023
          לודמילה יאקובלבנה, לפני חצי שנה דיברתי על הפלישה הקרובה של אוגרים.
    2. איזה עידן - כאלה ועוד. עד המאה ה-19, ואי שם עד המאה ה-20 באירופה הנאורה, ההוצאה להורג הייתה אירוע בידור המוני. חיות נשחטו למאכל כמעט בכל חצר. אכזריות הייתה חלק מהותי מהחיים.
    3. +5
      פבואר 21 2023
      ציטוט: מדכא
      העידן שלנו, ככל הנראה, לאחר שליטנו באמצעי הצגת אירועים דרך האינטרנט, מחזיר אותנו לימי הביניים הברבריים.

      אתה יכול להסתכל על התהליך הזה מזווית אחרת. חיוך
      האנושות חוזרת למקורותיה הטהורים, מסירה מעליה את קשרי המוסר השקרי, הדו-פרצופי, המלאכותי, מתחילה להסתכל על עצמה ללא משקפיים ורודים ולראות את טבעה כפי שהיה ונשאר ללא שינוי בחמש המאות האחרונות, למרות תחבולותיהם של אנשי מוסר ודמגוגים מטעים.-הומניסטים. אחרי הכל, למעשה, הרצון היחיד של דמויות אלו, במודע או שלא, היה להטעות את המוני האדם, להפוך אותו לכלי כנוע, נטול כל תוקפנות למניפולציה של בעלי הכוח, שלא אכפת להם מכל הנורמות המוסריות הללו. בכל הגילאים וככל שקרובים יותר למודרנה, כך יותר.
      ככה אנחנו באמת ותמיד היינו - תוקפניים, אכזריים, חסרי מנוחה, פעילים. ולא כפי שלימדו אותנו להיות - כנועים, רחמנים, פסיביים...
      אולי? חיוך
      1. +4
        פבואר 21 2023
        אולי?

        לא באמת.
        במידה מסוימת אנחנו חוזרים להאדרת הקרב, ליכולת להשיב מלחמה, וטוב שכך. היכולת להילחם מחזקת את התודעה להיות צודק. בלי היכולת הזו, להיות צודק זה חסר ערך. אבל יתירות פעולה? הנה אני, למשל, מילדותי צפיתי כיצד עורפים את ראשי תרנגולות וציפורים אחרות, ככל שהתרחקתי, כך חדורתי סלידה מההליך, שהתבטא בתגובת הגוף למראה דם. ועכשיו היא כבר השאירה שני מברקים של וגנר - מפרסום. למשל, לך לתעלת קדירוב, תראה מה הם עושים עם צלף שנתפס. תמונת הפרסום מטושטשת, אבל האישה העירומה המדממת נראית לעין!...
        כן - קרב, כן - קשיחות, כלומר קשיחות ודחייה ללא ספק ביחס לאויב, היכולת לעמוד על שלו באמצעות שפיכת דם, אבל... אבל להפוך את האכזריות לליווי חיים רגיל ומשעמם. , כמו שמראים לנו "מומחים זרים יקרי ערך", או "מומחים יקרי ערך" משלנו מהקווקז - לא, אני לא מסכים.
        ובשורש אתה, מישה, צודק. טוב לב וחוסר יכולת לתת דחיה נאותה מידרדרים למשהו אחר, עליו ניתן לומר מילים רבות.
      2. +3
        פבואר 21 2023
        ערב טוב לכולם!
        כן, מישה, הרדימו אותנו ואמרו שאם מישהו ירק לך בפרצוף, רוץ למשטרה או פנה ישר לבית המשפט! ואז הם יבינו את זה ויגידו שזה בלתי אפשרי לעשות את זה! ואז עוד "איי-יא-איי!
        הם גידלו דור שבורח מהדראפט והם רוצים להאשים מישהו אחר בזה.
        באופן הגיוני, תתבע את נאט"ו בהאג. ותתמודד עם הסוף.
        -
    4. +1
      פבואר 21 2023
      ציטוט: מדכא
      מחזיר אותנו

      כמה טוב שמת לב!
  9. +5
    פבואר 21 2023
    ציטוט: ריצ'רד
    ניסיתי למצוא באינטרנט על ידי מי, היכן ומתי נוצרו המיניאטורות של הכרוניקות הללו

    על פי מידע זמין, המיניאטורות של שני הספרים הראשונים שייכות ל-Loise Liede (1420 - 1479 בקירוב) מברוז'. המאסטר אנטואן מבורגון עבד על המיניאטורות של הספר השלישי והרביעי, אולי יחד עם תלמידיו.

    נלקח מהאתר "ציורים ואמנים". https://gallerix.ru/

    אם נשווה את תאריכי חייו של הכרוניקן ואמני המיניאטורות, אז המיניאטורות הללו נוספו לאחר מותו של פרויסארט עצמו. זה אומר שחלק מהשאלות מהשרשור הזה פשוט מוסרות... הייתי צריך להבין את זה מיד. קריצה
    1. +5
      פבואר 21 2023
      זה אומר שחלק מהשאלות מהשרשור הזה פשוט מוסרות... הייתי צריך להבין את זה מיד קריצה

      תודה על המידע והעבודה הקשה!
      חבל שרק אחד פלוס יש לי הזדמנות לספק לך
      אז ניסיתי להסתכל בכיוון הנכון
      1. +5
        פבואר 21 2023
        ציטוט: ריצ'רד
        תודה על המידע והעבודה הקשה!

        במקום זאת, תודה על הרמז לאיזה כיוון היה צורך לחפור...
  10. +5
    פבואר 21 2023
    מאמר טוב. איורים מרהיבים.
    דבר!
    1. +1
      פבואר 21 2023
      קולגה יקרה! וחוץ מההערצה, אתה יכול להגיד משהו על הנושא? זו לא תוכחה, כך שרה שם קינצ'ב: "חפש אנשי קשר, חפש ידיים"?. ..
    2. +4
      פבואר 21 2023
      מאמר טוב. איורים מרהיבים.

      בוא לעתים קרובות יותר! משקאות כאן כמו בני שיח טובים!

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"