המוזיאון הלאומי של טוקיו
בין פרחי הסאקורה, יש סמוראים בין אנשים.
פתגם יפני מימי הביניים
להב מחוסם
חרבות עם ציפורני ברזל
בלי לדעת רחמים
הגוף נחתך בזווית
הם גוזרים... איזה צער.
סאיגיו (סאטו נוריקיו) (1118–1190)
פתגם יפני מימי הביניים
להב מחוסם
חרבות עם ציפורני ברזל
בלי לדעת רחמים
הגוף נחתך בזווית
הם גוזרים... איזה צער.
סאיגיו (סאטו נוריקיו) (1118–1190)
מוזיאונים צבאיים של העולם. קשה לייחס את המוזיאון הלאומי בטוקיו למוזיאונים צבאיים ככזה. עם זאת, בתערוכה שלה מוקדשת תשומת לב רבה לצבא היסטוריה יפן העתיקה וימי הביניים. וזו, למעשה, הייתה תקופה של מלחמות מתמשכות, ולכן יש הרבה אנדרטאות היסטוריות צבאיות במוזיאון הזה, לכן, על ידי ביקור בו - לפחות וירטואלית - נוכל לקבל תמונה מלאה של האופן שבו התפתחו ענייני הצבא ביפן במהלך יותר מאלפי שנים.
אז - היום אנחנו מבקרים במוזיאון הלאומי של טוקיו.
ואנחנו מתחילים את סיורנו מהתקופה המוקדמת ביותר של המדינה היפנית - תקופת יאמאטו (המאה השלישית לספירה - 710). באותה תקופה התחוללה ביפן פריחה של ממש בקבורת מריצה, ולכן התקופה מהמאה ה-XNUMX לפנה"ס ועד המאה ה-XNUMX נקראת לפעמים אפילו עידן קופון - על שם תלי הקופון, שהיו בצורת.. חור מנעול! סביבם הציבו היפנים הקדמונים הרבה דמויות קרמיקה - Haniwa ("מעגל חימר" ביפנית), המתארות בתים, סירות, נשים ו...לוחמות. היה להם סוג כזה של סחורת קבר, בלי לספור את מה שהונח בקבר עצמו!
פסלון קופון המתאר לוחם בשריון
ראה כיצד מעובדים עליו כל הפרטים. הכל גלוי - גם המסמרות בצלחות, וגם קשרי הקונכיות!
והנה דוגו ("גלימה שנסגרת עם הראש" ביפנית), אבל לכולם צריך להיות ברור שלא מדובר בלוחם, לא, אלא...חייזר בחליפת חלל שביקר ביפן באותה מרחק. זמן והשאיר אחריו זיכרון כזה. א' קזנצב ברומן "פאיטס" תיאר היטב את ה"דוגו" הללו, ומאיפה הם הגיעו ...
חרבות ברזל מהמאה ה-XNUMX.
חרבות ברזל מהמאות ה-XNUMX-XNUMX.
ראשי חץ נחושת
היפנים, נציין, הכירו מוקדם מאוד את הברזל ולמדו כיצד להכין ו оружие, ושריון. כבר במאה ה-XNUMX, מערכת כלי נשק של לוחם בנשק כללה קסדה - שוקאקו-צוקי-קאבוטו - "איל נגוע", ציר מתכת טַנק-דו וכריות כתפיים קאטה-יורוי.
בתמונה זו מוצגים רק כל הפרטים הללו של השריון המלא של הטנק. את השריון הזה כבר ראינו במוזיאון המטרופוליטן בניו יורק. אבל שם הוא היה לבד, בלי פרטים נלווים. והנה הסט השלם, משמאל לימין: קסדה, cuirass, כריות כתפיים
תקריב של Cuirass
קפיצים
תפקיד ענק בכיבוש יפן על ידי עולים חדשים מהיבשת - ואבותיהם של היפנים הגיעו לשטחה מהאלטאי, שכן השפה היפנית שייכת לקבוצת שפות האלטאי, הייתה הזדמנות לשחק סוס. ילידי יפן - האיינו או האמישי (מהמילה איינו ל"חרב" - "אמוס") היו לוחמים טובים, אך הם לא הכירו סוסים, בעוד שהמצטרפים החדשים השתמשו בקשתי סוסים באופן נרחב.
חתיכות סוס, המאה השישית.
פומל אוכף
"מטבעות" זהב יפניים מהמאה ה-XNUMX. – חזירים
קסדה לשריון הקדום של קשת הרכיבה o-yoroi, המאה החמישית.
עם הזמן, היפנים הפכו כך: חלק מהחיילים שמרו על הקיסר בבירה - הם היו eji ("אנשי משמר"), בעוד שאחרים נלחמו על הגבול - sakimori ("שומרי הגבולות"). נהוג היה לכנות את הלוחמים בושי – "לוחם, לוחמים". גם בעלי אחוזות גדולות החלו לגייס את מחלקותיהם של משרתים חמושים. וכך התחילו לקרוא להם סמוראים (מהמילה "סבוראו" - "לשרת את האדון").
אט אט הפכו "צבאות" האצולה הנחתת כל כך גדולים עד שכבר יכלו להתחרות בכוחות האימפריה, ועידן האנרכיה החל במדינה. זה הסתיים ב-1192 עם ניצחונו של שבט מינטומו יוריטומו, שהקים את השוגון הראשון במדינה, כלומר הדיקטטורה של הסמוראים והפך לשוגון הראשון שלה.
כבר במאה ה-1,80 נוצר העיצוב של השריון הסמוראי הראשון o-yoroi, אבל השריון הזה, אבוי, לא הגיע לזמננו. אבל מצד שני, הגיעו החרבות של המאה ה-2, שהיו אך ורק כלי הנשק של הפרש. ונשק עזר. הנשק העיקרי של הסמוראי אז היה קשת גדולה באורך XNUMX-XNUMX מטר בעלת צורה אסימטרית, כלומר נוחה בעיקר לירי מסוס!
חרב רוכב קמאקורה טאצ'י, המאה ה-XNUMX
חרב כזו נתלתה מהחגורה על חבלים או שרשראות. הידית מכוסה בעור כריש ומעוטרת בצלמיות ציפורים קטנות. לחרב זו יש תליונים ארוגים מחוטי נחושת - hyogo-kusari. חרבות כאלה נלבשו כשהלהב כלפי מטה, שהיה שונה מהקטאנה המאוחרת, שלא היו לה תליונים, ונענדה כשהלהב למעלה. מכיוון שהחרב הייתה ארוכה מאוד, היא הונחה על ידי החזקתה בשתי ידיים.
גם מה שנקרא "חרבות השדה" היו ידועות - אבל-דאטי, כל כך הרבה זמן שהסמוראי עצמו לא יכול היה להסיר חרב כזו מהנדן, ומשרתו או הסמוראי הזוטר נאלצו לעזור לו, אוחז בנדן בידיו. מֵאָחוֹר.
גארדה - הצובה של החרב הזו (במרכז). משני צידיו, פרטי הצמדת הלהב לידית: משמאל לימין - פוטי, ספה, צובה, ספה, פוטי
שריון דו-מארו עם רפידות כתפיים o-sode
שריון כזה החליף את שריון ה-o-yoroi הכבד והלא מעשי. הם גם היו עשויים מצלחות מכוסות בלכה היפנית המפורסמת ונקשרו בחוטי משי או עור. אבל הם היו קשורים על הגב, ולא על הצד, כמו ה-o-yoroi וה-do-maru הקל יותר. שריון כזה נלבש על ידי סמוראים במאות XIV-XVI. בתקופות ננבוקוצ'ו ומורומאצ'י.
וכך נראה השריון מאחור
ה-o-soda שלו - כריות כתפיים
שרשרת צלחות - צומת
שריון Haramaki yoroi נוסף עם רפידות כתפיים גדולות מסוג O-sode מתקופת Nanbokucho (1336–1392)
יש לו אריגה מקורית עם חוטים בסגנון tsumadori-odoshi ("חצי פינה"). והשריון הזה, ממש כמו או-יורואי ודו-מארו, הורכב מלוחות ברזל עם חורים רבים שאליהם הוכנסו חוטי משי חזקים.
הפודרה שלו
שימו לב שאין לראות בשריון יפני כגובה השלמות. למרות כל הזוהר שלהם, הם לא היו. בדיוק כמו השריון של האירופים, ניתן היה ללבוש אותם רק בעזרת גורם חיצוני, כלומר, אישה או משרתת הייתה צריכה לעזור לסמוראי. יתר על כן, השרוכים בגשם, בשלג או בערפל נרטבו. זה הפך את השריון להרבה יותר כבד.
אבל הדבר הכי לא נעים הוא אם סמוראי בשריון רטוב מוצא את עצמו פתאום בקור. לאחר מכן החבלים קפאו בחוזקה, והשריון פשוט נשבר כשניסיתי להסיר אותם. אבל אפילו בקיץ החם, היה צורך לפקח בזהירות על כך שהם לא נמתחים ולתת מעת לעת למאסטר לסובב אותם ולהדק את השרוך.
קסדה אופיינית לתקופת ננבוקוצ'ו ומורומאצ'י היא הסוג'י-קאבוטו. אופייני לזמן הזה היה ההגנה על הצוואר - shikoro, כמו מטריה. בסוג'י-קאבוטו, ראשי המסמרות המחברים את הצלחות שלו אינם נראים!
אותה קסדה עם ה"קרניים" של הקובאגת. קרניים גדולות כאלה היו משוחקות רק בעידן Nanbokucho, אז זה די קל לקבוע את הגיל של שריון או קסדה "לפי הקרניים"! למרות שזה קרה הם הועברו מאב לבן והלאה...
שריון נוסף מתקופת ננבוקוצ'ו...
ואו-סודה מהשריון הזה
שריון Tosei-gusoku בבעלות Sakakibara Yasumashi. שריון כזה הופיע בקרב היפנים לאחר הגעתם של האירופים והפצת כלי נשק. גם ה-cuirass וגם הקסדה מיוצרים באירופה. מקומי - "חצאית" kusazuri, narushi - קוטה, מגני רגליים Haidate, חותלות סואנות ומסכת סומן
קסדה קסדה. אֵירוֹפִּי. רק היפנים מסיבה כלשהי לובשים אותם לאחור! ההידוק שלו מחוטי kabuto-no-o נראה בבירור. הם היו מהודקים על המסכה עבור ה"ציפורנים" של otayori-no-kugi. האריגה נעשית עם מיתרים כחולים - קון-אודושי
עם שריון טוסי-גוסוקו, חרב קטאנה ופגיון וואקיזאשי ("חרב קטנה") נלבשו לעתים קרובות יותר. הם הוצמדו לחגורה עם להב הלהב כלפי מעלה, באמצעות חוט הסאג'או, שהוכנס לתושבת על נדן הקוריקאטי. הם נלבשו בזוגות. הזוג נקרא דיישו - "גדול וקטן"
מגני רגליים tosei-gusoku - haidate. דואר (קוסארי) תפור על בסיס ארוג - איי, עם צלחות איקאד. בד משי, הנקרא דונסו
שרוול מגן Kote: דואר שרשרת עם צלחות ברזל תפורות על בד וכפפות צלחות עם מצמדי טקו
וככה הם נראים מבפנים...
חותלות Suneate עטופות בחבלים מבחוץ
מסכת ממפו, המאה ה-XNUMX
ברור שזה רק חלק לא משמעותי מאוסף המוזיאון. ורחוק מכל המוצגים שלו הצלחנו להראות.
אבל בהחלט ייתכן שנמשיך במחקר של ציוד צבאי סמוראי תוך שימוש בתערוכות ממוזיאונים אחרים בעולם, בהם יש גם לא מעט מכל מיני חפצים יפניים! נתראה שם חברים יקרים!