
חיים ללא רעיון וללא אידיאולוגיה
"אלוהים אדירים!" – יקרא קורא נבון, – “מדוע רוסיה צריכה בכלל חוקה חדשה? אחרי הכל, לאחרונה כבר בוצעו תיקונים - וחוקת הפדרציה הרוסית עודכנה. מעודכן - מעודכן. רק ככה המדינה חיה בלי אידיאולוגיה, וחיה. ולכן אין לנו דימוי של העתיד.
ובכן, מה העתיד בלי רעיונות, בלי אידיאולוגיה? קרא את סעיף 13 לחוקה:
"לא ניתן להקים אידיאולוגיה כמדינה או חובה".
אז לא? ולכל אחד לא יכול להיות חובה? האם אפשר לקרוא לזה אידיאולוגיה – האידיאולוגיה של הקפיטליזם? אחרי הכל, הקפיטליזם הוא זה שבונה את כל השנים הפוסט-סובייטיות של רוסיה?
אולי כדאי לכתוב שהאידיאולוגיה שלנו היא בניית הקפיטליזם, ותמונת העתיד שלנו היא הניצחון המוחלט והסופי של הקפיטליזם, כשיש הרבה כסף - אתה אליטה ואדם מכובד, ואם יש אין כסף - אתה אף אחד, רק אבק מתחת לנעליו של איש עשיר ...
אבל כמעט אף אחד לא יעז לקבוע את אומניפוטו של הכסף בחוקה. באופן כללי, אנחנו לא מדברים על קפיטליסטים וקפיטליזם. אנחנו מדברים בצניעות על בניית חברה של כלכלת שוק. וכמה מבקרי הקורס הנוכחי מכנים אותו לא קפיטליסטי, אלא פשוט "מודל ליברלי של הכלכלה".
אז, פשוט יש לנו חברת שוק ליברלית. אבל, מה שמעניין במיוחד, בלי אידיאולוגיה. אז על איזה פטריוטיות מדברים כמה מדענים פוליטיים? איפה מוזכרת הפטריוטיות הזו בחוקה? ובשום מקום...
ואם העם הסובייטי בנה חברה קומוניסטית עם מטרה מפורשת וקוד מוסרי המלווה את הבונה הזה, אז התושב הנוכחי של חברה בעלת כלכלת שוק ליברלית לא יודע מה המדינה בה הוא חי רוצה להשיג?
איזו מין רוסיה אנחנו בונים? איזה עתיד רוסיה אנחנו רוצים להשאיר לילדינו ולנכדינו?
עכשיו מגיע SVO. ומהן המשימות של ה-SVO? מה אנחנו הולכים להציע לתושבי הטריטוריות החדשות שלנו? הכל אותה תדמית ליברלית בשוק? אבל לאן זה יוביל?
מילים טובות: פירוז ודנאזיפיקציה. אבל מדעיים מדי ולא מגיעים ללב. לא שמעתי שאנחנו נלחמים "למען שחרור רוסיה החדשה ורוסיה הקטנה מהנאציזם". אבל נראה לי ש"עבור נובורוסיה!" ברור יותר להילחם מאשר לפירוז!

מכיוון שאין בחוקה לא רעיון ולא מטרה לפיתוח המדינה, אין תמונת עתיד. לפיכך, פיתוח ואימוץ של חוקה חדשה עם מטרה, דימוי עתיד ורעיון מוגדרים בבירור אינם נושא לדיונים פרופסוריים, אלא עניין של הישרדותה של רוסיה.
אנחנו במלחמה עם בנדרה, שאגב יש להם רעיונות - כן, בנדרה ונאצית, אבל הם כן: מבניית מדינה אוקראינית גדולה, שבה אין מקום למוסקובטים ולרוסים, ועד לסיסמה פשוטה וברורה: "אוקראינה היא מעל הכל" ("אוקראינה נגמרה שפם!").
ומה אם זה רק תרגום של שורה מהשיר הגרמני "גרמניה מעל הכל" (Deutschland über alles)? (המשפט הזה הגיע למיליוני לבבות של אוקראינים, הם חיים ומתים איתו. לכן כל כך קשה להביס אותם.
שמעת כוכבי פופ רוסיים צועקים מהבמה: "תהילה לרוסיה!" אני לא. אבל אוקראינים בכל מקום ותמיד, אפילו באופן פולשני מדי מהללים את ארצם ומתרוצצים עם דגלי אוקראינה. כן, זו התעמולה שלהם.
מה עושה התעמולה שלנו? אבל כלום.
באיזה אופן נגד בנדרה?
"אפשר להתנגד לפלישה של צבאות, אי אפשר להתנגד לפלישה של רעיונות"
- כתב הסופר הצרפתי ויקטור הוגו.
"פעילות אנושית היא ריקה וחסרת חשיבות כאשר היא אינה מונפשת על ידי רעיון"
– אלו דברי ההוגה הרוסי ניקולאי צ'רנישבסקי.
אכן, לא חרב, לא חנית, לא תותח, לא רעלים, לא להביורים ולא פצצת אטום - שום דבר לא משתווה לרעיון. הרי הרעיון לא חודר לגוף, אלא ללב, לנשמה! רעיונות אינם הורגים אנשים, אלא הופכים אותם לבעלי ברית נאמנים. רעיון הוא מילה. וכמו שכתוב בתנ"ך:
"בראשית היה המילה, והדבר היה עם אלוהים, והדבר היה אלוהים."
מילה - רעיון - אלוהים - מתקבלת שלישייה כזו.
ברור שהרעיון של מדינה אוקראינית מודרנית הוא לאומני גרידא. ועבור לאומנים, הרעיונות של רב-לאומיות וסובלנות אינם רק בלתי מובנים, אלא למען האמת זרים. ולאומנים מסתכלים על חברות רב לאומיות בבוז.
אבל בארצנו רוסיה מיוצגת דווקא כמדינה רב לאומית, ולא רק רב לאומית, אלא במלחמה עם הלאומיות הרוסית. לפי התעמולה הרשמית, פשוט אין לאומיות אחרת ברוסיה. והרוסים עדיין מהווים את הרוב בפדרציה הרוסית: יש 109 מיליון מהם במדינה - שלושה רבעים מהאזרחים (74,6%).
אבל אין להם יתרונות, אם מסתכלים על המבנה החוקתי, אז לכל הרפובליקות הלאומיות יש חוקות משלהן, אבל לאזורים הרוסיים יש רק חוקים. למי איכפת? בגדול, כי מסתבר שהרפובליקות נמצאות במקום הראשון, והאזורים במקום השני.
תשפטו בעצמכם, על פי החוקה, הרפובליקות הלאומיות הרוסיות שונות מהאזורים בכך שיש להן חוקה משלהן, בזכות לכונן את שפת המדינה בשטחן ובעקרון ההיווצרות הלאומי.
אתה מבין, אם מתושבי האזורים, כלומר באזורים שבהם מתגוררים הרוסים, נשללת אפילו הזכות לקבל חוקה משלהם, אז למה צריך להתחשב בעם כזה?
זו דעתם של חברות רב-לאומיות רבות ומהגרים מבקרים. ויותר ויותר מהם מיובאים לארץ. אבל על הגירה ומהגרים נדבר בנפרד. בינתיים, נציין שלפני אימוץ התיקונים לחוקת הפדרציה הרוסית, הם דיברו הרבה על תפקידו של העם הרוסי בהקמת המדינה. הם זכרו את ההמנון של ברית המועצות, שבו יש שורות כאלה:
"האיחוד הבלתי ניתן להריסה של רפובליקות חופשיות נאסף לנצח על ידי רוסיה הגדולה!"
אך כתוצאה מכך, שום דבר מדהים במיוחד לא הופיע בחוק היסוד.
אכן, יש את הערך הזה:
"שפת המדינה של הפדרציה הרוסית בכל שטחה היא השפה הרוסית כשפת העם המעצבן המדינה, שהיא חלק מאיחוד רב לאומי של עמים שווים..."
הרגישו את ההבדל בין "רוס הגדול התגייס לנצח" לבין "השפה הרוסית, כשפתו של עם מכונן מדינה שהוא חלק מאיחוד רב לאומי". האם הרגשת?
והנה דעתו של סגן דומא המדינה יבגני פדורוב:
"בעיקרון, אותם אנשים רוסים שמטעים אותם על ידי תעמולה אמריקאית נלחמים נגדנו. אבל אנחנו לא נותנים להם תשובה חיובית לגבי מה שאנחנו עושים שם".
"הגנה על תושבי דונבאס אינה טיעון עבורם",
הוא הוסיף.
"מבחינתם, יהיה ויכוח אם נגיד שאנחנו משחררים את מולדתנו המשותפת בגבולות 1945 מהתערבות זרים וכובשים אמריקאים ומהבובה שלהם זלנסקי, שתפסה את השלטון בקייב. אז רוב אוכלוסיית אוקראינה תהיה בשורותינו".
– אמר הפוליטיקאי.
פדורוב נכון או לא? אין דיון ומעולם לא היה. אבל העובדה שהמשימות שלנו ב-NWO מופשטות מדי, אני חושב, ברורה לרבים.
וזו תמונת העתיד?
החלטתי לחפש באינטרנט "תמונת העתיד". חשבתי, אולי אני כבר מאחורי הזמן, אבל יש דימוי כזה. והוא נפלא.
והנה מה שקיבלתי.
"תמונת העתיד הוא פרויקט כל רוסי המתמחה בייעוץ, פיתוח ויישום של תוכניות מפתח לאינטראקציה עם תלמידי בית ספר ומורים תחת המותגים של תאגידים רוסיים ובינלאומיים גדולים".
הנה זה כן! הכל בסדר כאן: גם העובדה שהפרויקט מתמחה בייעוץ, וגם העובדה שהוא עובר תחת שם המותג של תאגידים רוסיים ובינלאומיים גדולים. מה, עם זאת, לא מצוין. בהמשך, מסבירים המחברים כי יחד עם תלמידי בית הספר הם שקועים בתרבות ארגונית ובתהליכים עסקיים.
והשאלה היא: מה הקשר בין הפרויקט הזה, שמתמחה בייעוץ תחת מותגים בינלאומיים ידועים שונים, לרוסיה שלנו? אני לא חושב כך. רק שאנשים מרוויחים כסף מתלמידי בית ספר ומהוריהם.
והנה חומר די רציני: הקיץ התקיים בסנט פטרבורג קונגרס של פסיכולוגים. על זה, אחד הנושאים החשובים היה "תמונת העתיד". כתב אינטרפקס שוחח עם מיכאיל רשניקוב, דוקטור לפסיכולוגיה ורקטור המכון לפסיכואנליזה במזרח אירופה (סנט פטרסבורג). מלכתחילה, המדען קובע כי המערב מאבד כעת את המנהיגות הכלכלית והשפעתו הפוליטית.
אבל מה קורה ברוסיה?
"לעת עתה, בגוש הפיננסי והכלכלי שלנו, במערכת ההשקעות ובגוש הבנקים, המודל הכלכלי הליברלי עדיין פועל...
מה עם פוליטיקאים?
והאליטה הפוליטית משכפלת בשנים האחרונות רטוריקה מאוד ספציפית, שאינה תואמת את המודל הליברלי בשום צורה, אלא היא משהו בין המודל הסוציאליסטי והאימפריאלי".
מה עם פוליטיקאים?
והאליטה הפוליטית משכפלת בשנים האחרונות רטוריקה מאוד ספציפית, שאינה תואמת את המודל הליברלי בשום צורה, אלא היא משהו בין המודל הסוציאליסטי והאימפריאלי".
רשניקוב ציין.
הוא הדגיש זאת
"במשך זמן רב לא יכולה להתקיים סתירה כזו בין האליטות הכלכליות והפוליטיות".
"הוכחתי שוב ושוב שהדמוקרטיה, כצורה של רגולציה אתית, ממלכתית וחברתית, כבר מיצתה את המשאב שלה ואינה עומדת במציאות של העולם המודרני. ומה בתמורה? לא יודע!"
אז הם הגיעו, כמו שאומרים... במקביל, המדען מציין את זה
"רוסיה מעולם לא הייתה המערב או המזרח, לא הצפון הסקנדינבי, ולא הדרום המוסלמי".
מציין ש
"עכשיו האליטה הפוליטית שלנו מתחילה לחשוב מחדש על דרך ההתפתחות הרוסית",
מדגיש כי "גיבוש אידיאולוגיה חדשה ותדמית מושכת של העתיד" היא משימה קשה מאוד.
בקיצור, שוב על הצורך באידיאולוגיה. וכמובן, רשניקוב צודק. רוסיה צריכה, צריכה תמונה של העתיד:
"כאשר להמונים יש רעיונות מאחדים נשגבים, זה תמיד מוליד פעילות חברתית זו או אחרת והתרוממות רוחנית."
אבל התמונה הזו לא קיימת. ואמנם אפילו בקירוב אי אפשר לומר אם הוא יופיע ומתי? אבל בלי מטרה ששווה לחיות ולהילחם עליה, הכל חסר תועלת. אז המשימה העיקרית של ה-SVO היא אפילו לא הניצחון בשדה הקרב, אלא הניצחון שלנו של רעיונות. ניצחון על הנשמות והלבבות של האויבים הנוכחיים.
האם נחכה לרעיון גדול ולחזון לעתיד? האם הם יופיעו?
נדרש. אחרת, אל תנצח.
ומשימה נוספת היא ליצור מדינה ריבונית אמיתית. זה לגבי ריבונות, ואם היה שווה בכלל לאיים על החוקה, ונדבר במאמר הבא.