ביקורת צבאית

הקמת אימפריית יואן בסין

47

קובלאי חאן יוצא לציד. רסיס. הצייר ליו גואנדאו (1258-1336). משי, דיו. מוזיאון גוגונג, העיר טאיפיי, טייוואן


כניסה


ב-1271 הכריז ח'בילאי שהשטחים הכפופים לו ייקראו אימפריית יואן לפי הדגם הסיני.

הסיניזציה של הממשל המונגולי החלה כבר מתחילת הכיבוש של ג'ין ושי שיה. כפי שכתבנו במאמרים קודמים, אחד המקדמים העיקריים של מדיניות הסיניזציה ובמקביל למדיניות של הצלת נושאים משלמי מס עבור המדינה המונגולית היה הקיטאן יולו צ'וקאי.

כעם לוחם, למונגולים לא היו כלל מבני ממשל אזרחיים. המונגולים לא שילמו מסים, והניהול בחברה שלהם התבצע באמצעות מבנים שבטיים וקהילתיים, הקשורים באופן בלעדי לממשל הצבאי.

לאחר שכבשו מדינות עצומות בעלות אוכלוסייה מיושבת, המונגולים החלו לאמץ מערכות או אלמנטים של מערכות ממשל שנראו בעיניהם נאותות להפקת רווח מהנכבשים. הכוח הצבאי והפוליטי הופעל אך ורק בדרך הישנה, ​​באמצעות שלטון החאן, מועצות צבאיות, כלומר המבנה הצבאי של אנשי הלוחמים, והמערכת החדשה של ניהול החקלאים הופקדה בידי פקידים מקומיים בשליטה חובה. של מונגולי או נציג מקבוצה אתנית זרה אחרת.

כל כך עסוק בשנות ה-30. המאה ה 80 שטחים בצפון סין השתמשו בקוד "Tai he lu" של אימפריית ג'ין האבודה עד שנות ה-XNUMX של המאה ה-XNUMX.

כיבוש אדמות סיניות על ידי ברברים צפוניים לא היה הפעם הראשונה היסטוריה סין, במיוחד מאז שקודמי המונגולים: הח'יטנים, הג'רצ'נים וחלקם הטנגוטים אימצו במהירות את התרבות והניהול הסינית.

מנהיגים מונגולים, חסידי מסורות, הציעו בדרך כלל להשמיד את האוכלוסייה החקלאית ולהפוך את אדמות סין לשטחי מרעה.

בשלב הראשון הם לא נמשכו כלל ולא התעניינו בתרבות העמים שהיו נתונים להם ונתונים לעבדות.

אבל עם הצמיחה של הצבא הסיני והפקידים במבנה הניהולי, במיוחד במהלך כיבוש השיר הדרומי, הסיניזציה הלכה מהר יותר.

לסיכום, ברצוני לציין שאין בסיס לדעה הרווחת כיום לפיה רוסיה נפלה לאימפריה המונגולית עם פקידים סינים.

רוסיה נפלה בעול הנוודים כאשר כבר החל תהליך התפוררותה של המדינה המונגולית לחלקי ענק נפרדים. וכיבוש האימפריה הסינית של שושלת סונג הסתיים שלושים שנה לאחר הפלישה הראשונה לרוסיה. ניסיון להנהיג גביית הוקרה מוולוסטים רוסיים על פי הגרסה המרכז-אסייתית לא צלח ממספר סיבות, והתשלומים עברו לידי הנסיכים הרוסים. במקביל, החזר העמלות, שהועברו לסוחרים מוסלמים בסין, הוחל באופן פעיל. האופן שבו זה בוצע על ידי סוחרים בטריטוריה לשעבר של אימפריית הזהב עורר זעם אפילו בקרב הסינים ששירתו את המונגולים.

שחזור הקשר בין הזמנים או יצירת מדינה מאוחדת סינית


חאן קובלאי הפך למייסד אימפריה חדשה ברחבי סין. יתר על כן, הוא הרחיב אותו באופן משמעותי, כולל לא רק את אדמותיהם של שבטים טיבטים שאינם סינים, את שטחם של הטנגוטים, האויגורים, היורצ'נים, אלא אפילו האולוס שלו - מונגוליה.

חובילאי היה לוחם אדיר, שמילדותו אהב ציד, כלומר בית הספר למלחמה. הוא קיבל חינוך בחריצות, למד כתיבה אויגורית ומדעים אחרים. אבל בעיקר בענייני צבא. עוד בצעירותו קיבל את כינויו של החכם - קובלאי-סכן. במקביל, הוא התוודע לתורתו של קונפוציוס, ומאוחר יותר למד את ה"אידיאל", לפי חוקרים סינים, את ההיסטוריה של אימפריית שושלת טאנג. חאן בילה זמן רב בדיון על ההיסטוריה והטעויות של שלטון העבר, הוא אהב סכסוכים דתיים והיה סובלני מבחינה דתית.


מפה מודרנית המציגה את אימפריית יואן בגבולות המדינות המודרניות. לעתים קרובות משתמשים במפות כאלה לתביעות טריטוריאליות מופרכות.

כאשר יצר את האימפריה של שושלת יואן, הוא ציין שהוא יצא מגישה אוניברסלית ולא לאומית צרה. שליטים קודמים בסין, לדעתו, שיצרו שושלות על פי עקרונות לאומיים או שבטיים, פעלו בצורה שגויה.

למעשה, למבנה של אימפריית יואן היה אופי מובהק של אי שוויון אתני, אך כאשר הוא נוצר, הבסיס האידיאולוגי היה אוניברסליות. חוקרים קונפוציאנים תמכו ופיתחו את הרעיונות הללו של ח'בילאי, בראותם שאחרי תקופה ארוכה של כאוס, מלחמות ושוד, מגיע גלגולה של האימפריה המסורתית בדמות יואן. אבל האנשים עצמם, הכובש, לא רק שלא חלקו רעיונות כאלה, אלא, כפי שנראה להלן, הם התנגדו נחרצות לאוניברסליזם, שעלול לתרום להתבוללות של המונגולים ולפירוק בקרב האוכלוסייה המיושבת.

בעיניו החאן המונגולי הגדול הפך לקיסר שנבחר האל, אשר שיקם או, ליתר דיוק, יצר אימפריה בגבולות האימפריה המופתית של שושלת טאנג, והגדיל משמעותית את גודלה, כולל על ידי הכללת מונגוליה באימפריה.

השליט השומר על שלום, יבול - ניחן בחסד אלוהי, וכזה היה ח'בילאי, בניגוד לקיסרי ג'ין וסונג, שלא הצליחו לספק לא רק שגשוג, אלא גם ביטחון אלמנטרי.

קיסר יואן הראשון מת בשנת 1294 בשנת הסוס הכחול.

רפורמות באימפריית יואן


לאחר כיבוש השיר, קובלאי לא רק השתלט על שיטת הממשל שלו, אלא גם שיפר אותה משמעותית. כל שטחה של האימפריה, עוד לפני הכיבוש הסופי של השיר, חולק לאזורים (טריטוריות), ובראשם פקידים מהאצולה המונגולית. חלוקה זו שרדה במידה רבה עד ימינו.

כל פעולותיו של "המושל" היו מוסדרות ומפוררות בקפדנות: מה הוא אמור לעשות, כמה לפרוס חיילים מהאזור, כמה לשלם מסים. לתנועה והעברת מידע מהירים חלחלה לכל הארץ מערכת של סניפי דואר ותחנות בור.

נהוג לדעתנו שמערכת זו הייתה יעילה ביותר מרגע הקמתה, אך בשלב הראשוני זה לא היה כך. המונגולים התעללו בה על ידי החרמת סוסים שרירותית בכל מקום שמצאו אותם אם לא היו בבורות (ז'אן). מה גרם לאי שביעות רצון בקרב האוכלוסייה המתגוררת ליד תחנות הדואר. בהדרגה המצב השתפר. היו 1500 תחנות בור ביואן, אשר הבטיחו העברת מידע מהירה, תנועת פקידים ושליחים, כמו גם מטענים ממשלתיים.

תחת היואן פותחה באופן פעיל תחבורה מים, לאחר המלחמה שוחזרו התעלה הגדולה ותעלות אחרות, ונמלי הים צוידו. לראשונה נפתחה התנועה הימית בין צפון לדרום סין. ניתן לומר שהנהרות, התעלות ורצועת החוף של הים היו עורקי התחבורה העיקריים של האימפריה.

פקידים סינים נקראו לשירות, והם אלו שביצעו את כל העבודות השגרתיות, בעיקר בגביית מיסים.

נוצרה, כפי שכתבנו, במודל הסיני, בירוקרטיה ענפה. כל המערכת הזו נועדה בעיקר להכיל את השליטים המונגולים המקומיים, שהיו עצמאיים באופן מקומי. בעיקרו של דבר, הממשל המרכזי שלט בבירות ובאזורים הקטנים יותר סביבן.

לאימפריית יואן הייתה מערכת היררכית ממלכתית, כמו ה"אימפריה" הנוודית של המונגולים, הבנויה על אי השוויון של קבוצות אתניות. הדבר היה מעוגן בחוק; המונגולים, כקבוצה אתנית של כובשים, היו בראש הפירמידה. אליהם הצטרפו קבוצות אתניות בעלות ברית כמו האויגורים. הבאים היו מה שנקרא. סמו, מהגרים ממרכז ומערב אסיה, לרוב טורקים ומוסלמים. סמו, המגיע ממדינות מפותחות, הצטיין ביצירת מערכות ניצול של האוכלוסייה הסינית. אחר כך היו הסינים מאימפריית ג'ין, ואחריהם הג'ורצ'נים. יחד עם זאת, היורשנים, שלא ידעו את השפה הסינית, היו שייכים למונגולים. ובתחתית מאוד היו הסינים משטחי שושלת סונג לשעבר. אם מונגולי הרג סיני, הוא שילם את עלות החמור, או יצא למסע, ובגלל שהיכה את המונגולי, הסינים הוצאו להורג.

לאחר הכיבוש התפשטה העבדות בסין, שהייתה מקומית באימפריות סונג וג'ין, בשל העובדה שהמונגולים הפכו באופן מסיבי את האוכלוסייה המקומית לעבדים במהלך המלחמות. מה שמעיד על נסיגה ביחסים חברתיים. האוכלוסייה ירדה ברחבי סין. מפקד האוכלוסין של 1293 ביואן הראה כי מספר החוות היה 14, לפי חישובי חוקרים - 002. בעוד שבסונג הצפוני, לפני פלישת ג'רצ'ן, היו 760 במאה ה-19, במאה ה-800, ב-000 בדרום וב-20. בג'ין 880.

משרד החקלאות נוצר באימפריה כדי לסייע לאיכרים לאחר שורה של מלחמות ופוגרומים, על מנת לנרמל את הפעילות הכלכלית, כדי להבטיח את חריש השממה. המשרד סיפק לקהילות הכפריות זרעים וכלים. אבל, כפי שקורה בדרך כלל בחברות צבאיות, המדינה, נתנה ביד אחת, לקחה משם בשתיים. היטלים ומסים צבאיים יוצאי דופן ביטלו את כל השיפורים הללו.

בתקופת היואן מקודדים החוק, נוצרת מעין סימביוזה של חקיקה סינית מתקופות קודמות, חוק מונגולי נהוג וגזירות עדכניות.

אותו הדבר ניתן לומר על הבירה החדשה, חאנבאליק או דאדו (בייג'ינג). זו הייתה עיר שנבנתה מחדש שכבשה את דמיונם של מטיילים:

"מדהים כמה חדרים יש", כתב מרקו פולו על הארמון בח'נבליק, "מרווח ומסודר להפליא, ואף אחד בעולם לא יכול לבנות או לארגן חדרים טובים מאלה. והגג, אדום, ירוק, כחול, צהוב, מכל הצבעים, פרוס דק ובמיומנות, בוהק כמו קריסטל, וזוהר מרחוק מסביב לארמון. הגג הזה, אתה יודע, חזק, בנוי חזק, ויעמוד לאורך שנים רבות.

בין הכותל הראשון והשני כרי דשא, ועצים יפים, וכל מיני חיות; יש גם צבאים לבנים, ובעלי חיים עם מושק (צבי מושק), אנטילופות ואיילים חוריים ועוד כל מיני חיות יפות; ומאחורי החומות רק לאורך הדרכים שבהן אנשים הולכים, הם לא שם, אלא במקומות אחרים ויש הרבה חיות יפות.

העיר נבנתה תוך זמן קצר, המוני אוכלוסייה עצומים התגייסו לבנייתה, שהייתה נוהגת נוודים.

הקמת אימפריית יואן בסין
חאנבאליק. שחזור מודרני. מקור: ההיסטוריה של הציוויליזציה הסינית. ב-4 כרכים. ת.3. נערך על ידי יואן שינגפיי. מ', 2020

זו לא הייתה עיר אומנות ומסחר אירופית או מרכז אסייתית במבנה שלה. למעשה, זה היה מרכז אדמיניסטרטיבי בלעדי עם חלק ששירת אותו. במרכזו היה הארמון הענק של הקיסר-חאן, שאליו צמודים בנייני מחלקות ומוסדות, מחסנים ממלכתיים. היה שם משמר, שהורכב מגדודים של עמים שונים. בצמוד למרכז היו רובעים שבהם חיו ועבדו, שירתו את המנהלים הקיסריים ואת האצולה המונגולית, אומנים וסוחרים.

מדענים התאספו בבית המשפט בדאדו, 4 תלמידים מליניאנג הועברו לכאן בכוח, חיו כאן משוררי האן מפורסמים ואמנים, שעשו את התהילה של אימפריית יואן.

Shi Zu או Khubilai ביצעו רפורמה מוניטרית, ועיגנו אותה בחוק ב"יואן דיאן ג'אנג": התפוצה של המדינה הייתה אך ורק כסף נייר. המערכת המוניטרית המבולבלת והמעורבת של הסונג והג'ין הוחלפה בשיטה ברורה הרבה יותר, כמובן, שמטרתה לא הייתה לתת הרמוניה לכספים, אלא להוציא מתכות יקרות מהמחזור לטובת המונגולים. אפילו סוחרים זרים, עם הגעתם לתוך האימפריה, נדרשו למסור את כל המטבעות והמטילים העשויים ממתכות לא ברזליות בתמורה לשטרות.

המונגולים יותר ויותר הצטרפו ליתרונות של ציוויליזציה מיושבת, אבל לא התערבבו עם הנכבשים, אפילו הקיסר בילה שלושה חודשים בשנה בערבות, חי ביורט.

אוכלוסיית האימפריה החדשה נאלצה לשלם רשמית שלושה סוגי מסים: אדמה, ראש ומשק בית. הרכישות בוטלו. אבל מערכת המס הרגילה הותאמה כל הזמן כדי לענות על הצרכים הצבאיים. הוצאות צבאיות חסרות פרופורציות ובלתי מבוקרות ערערו קשות את כלכלת המדינה, והרסו את הבסיס שלה - היצרן האיכרי.

הבעיה המרכזית בבניית אחידות "אימפריאלית" הייתה העובדה שאדמות צפון סין חולקו לאצולה המונגולית כבר בשנות ה-20. המאה ה-XNUMX, שניצלה את האוכלוסייה באופן ברברי: הנוודים לא חשבו על רבייה בחוות והמשיכו אך ורק מצרכיהם. מצב זה היה בסתירה חמורה עם המערכת המסודרת הפורמלית של אימפריית יואן החדשה.

סכסוכים במחנה המונגולי


יש לייחס את שיטת החברה המונגולית במהלך מלחמות ג'ינגיס חאן וצאצאיו, באופן כללי, למערכת של קהילה טריטוריאלית.

ואת המבנה של ראשות מורכבת אפשר להחיל עליה אך ורק במסגרת מערכת זו, ולא כעומדת בפני עצמה.

שלב הקהילה הטריטוריאלית, בעיקר בשלבים המוקדמים, מדגים את חוק הדיאלקטיקה על אחדות ומאבקם של הפכים: מצד אחד חברה כזו היא חברה של התפשטות צבאית, ומצד שני חברה השואפת פילוג ובדלנות.

במילים פשוטות, אם לאחר איחוד השבטים בערבות המונגוליות בהנהגתו של ג'ינגיס חאן, לא הייתה לאגודה הזו הזדמנות לפתוח במלחמה או שהמלחמה לא הייתה מוצלחת, היא הייתה מתמוטטת מיד. הארגון הצבאי המונגולי, ולא היה אחר, החל לשלוט במדינות ובמדינות שנכבשו השונות, אך זה לא הפך את החברה המונגולית לשונה, ולא יכול היה להפוך. לכן, כבר 50 שנה לאחר הקמתה של פרוטו-מדינת מונגולית אחת של ג'ינגיס חאן, היא מתחילה להתפורר.


הוד פרש מונגולי. ו' טרטורין

בשנת 1265 השתלט ברק (בוראק) חאן, שהיה בן בריתו של ח'ובילאי, על ה-Chagadaev ulus במרכז אסיה. קאידו (קאידו), נכדו של אוגדי, ונסיכים נוספים התנגדו לו - לאחר סדרה של קרבות, הם החליטו להיפגש בקורולטאי והתפייסו בשנת 1269. רשמית, קאידו הפך להיות הבכור כאן. וברק, לאחר שיצא למסע מערבה נגד אבאג חאן (1234-1282), הובס לרסיסים ומת ב-1271. קאידו (1230-1301) שלט עד 1301, ונלחם ללא הרף עם היואן בברית עם צ'אגדאיביץ' דובה. , בנו של ברק. המצב היה עדין ביותר, שכן הוא נלחם עם הקיסר והחאן המונגולי הגדול, אשר, אם כי באופן נומינלי, הנפיק תוויות לשלטון כל הג'ינגיסידים.

זירת הלחימה ביניהם הייתה שטחו של איחוד השבטים האויגורי. האויגורים הפכו מרצונם לבעלי בריתו של ג'ינגיס חאן. לשם כך הפך שליטם, idikut, לראשון, לפי ההיררכיה המונגולית, מבין השליטים שנכבשו.

האויגורים היו בודהיסטים ונוצרים נסטוריאנים, וגם תורת המניכא הייתה כאן. הם היו עם חצי נוודי שעסק בחקלאות. נסיכות טורפאן האויגורי הפכה לחלק מאימפריית יואן. Khaidu ודווה ניצחו את חיילי יואן כאן בשנת 1286, וגירשו אותם מהרכוש האויגורי. אידיקוט ברח לסין, יורשיו הפכו לפקידי יואן בכירים צבאיים ואזרחיים. אמנם טורפאן עבר מיד ליד, אבל בשנות ה-20 של המאה ה-600. יואן איבד לחלוטין את השליטה על אדמות האויגורים. הן התרבות החומרית והן הרוחנית של האויגורים נפלו לדעיכה, וכתיבתם הייתה זו ששימשה במדינה המונגולית. רגרסיה זו הובילה לכך שחלק מהאויגורים היגרו לסין, האוכלוסייה שנותרה עד מהרה לא רק שהתאסלם, אלא גם איבדה את זהותם. השם האתני "אויגור" (Uighurlar) נעלם למשך XNUMX שנים ארוכות.

ויואן, עם אובדן אדמות האויגורים, איבד את השליטה גם על דרך המשי הגדולה (GSR). אז המדינה בסין, אחרי אימפריית טאנג, שוב איבדה את הדרך הכלכלית החשובה הזו. עם זאת, ה-IDT הוא יותר סימולאקרום מאשר נתיב קבוע. בתקופה שבה היא נפלה לחלוטין לשליטתם של המונגולים, הם עדיין ניהלו מלחמות עקובות מדם עם יצרני משי, וכשכבשו את השיר, הם איבדו עד מהרה את דרכם מערבה. סוחרים נמשכו יותר בדרך לקראקורום, ואחר כך לחאנבאליק, שם האליטה המונגולית שילמה מחירים מופקעים אפילו עבור הזמנים ההם עבור כל מיני פריטי יוקרה וסקרנות, בזבזת במהירות את השלל על מסעות פרסום.

כך ניתן לומר על תיאוריית "מערכת העולם" ביחס לאימפריה המונגולית, מרוסיה ועד סין. פרוטו-מדינה זו התקיימה כמדינה אחת במשך לא יותר מ-20 שנה והתמוטטה בשנת 1259. וכאשר סין נכבשה לבסוף, למעשה, לא אדמות מרכז ומערב אסיה, ולא עדר הזהב היו חלק מאותה מדינה עם אימפריית יואן, שאיחדה את מונגוליה וסין.

על רקע התנגשויות אורגניות בין הג'ינג'יסידים שהתרחשו באותה תקופה, רצונו של ח'בילאי להנהיג אחידות בממשל ובמיסים גרם להתנגדות מצד המונגולים ביואן עצמה. המרד הועלה על ידי נייאן, אחיינו של הקיסר, בשנת 1287, בצפון מזרח סין, בשטח מזרח מונגוליה המודרנית, מנצ'וריה, צפון סין וקוריאה. כמובן, הוא נתמך על ידי החאנים קאידו ודובה. מרקו פולו דיווח כי נייאן היה גאה בכך שהוא יכול לגייס צבא של 400 חיילים, בעוד להובלאי, לפי אותו פולו, היו בהישג יד רק יחידות שמירה ואנשי "החצר" האישית שלו: בזים וכו'. שאר הכוחות לחמו על גבולות היואן.

נייאן החליט לנוע מערבה כדי להתחבר לקאידו ובכך להגדיל משמעותית את הכוחות שהיו אמורים להביס את קובלאי.

אבל שי זו הגיב במהירות הבזק, אסף בחשאי צבא בבירה תוך שנים עשר ימים והוביל אותו באופן אישי. הקיסר, בעקבות הדוגמה של השליטים הסינים, לא יצא למסעות זמן רב, והותיר את העסק הזה למפקדיו. אבל המצב היה קריטי, והחאן הגדול עצמו יצא למסע, שלח את באיאן האימתני, כובש השיר, לשחרר את קאראקארום מהנוונים המורדים ובכדי לחסום את דרכו של קאידו לכאן. ח'ובילאי המנוסה עשה הכל, כאילו לפי "ספר הלימוד המונגולי הצבאי". הוא, יחד עם מפקד משמר הקיפצ'אק תוהוטה, עשה את המעבר תוך עשרים יום, כשעבר כ-1200 ק"מ. בדרך סיור השמיד או לכד את כל מי שנפגש בדרך, מה שאיפשר לצבאו להתקרב אל מחנהו של נייאן מבלי משים. עם עלות השחר הקיף צבאו את המחנה הבלתי מבוצר של הנוונים המורדים.


מַצֵבָה. מאות XIII-XIV מוזיאון ההיסטוריה של בייג'ינג. חרסינה. תמונה של המחבר

זה קרה בשרה-מורן - הנהר הצהוב (מונגוליה הפנימית המודרנית, סין). נייאן עצמו שכב עם אשתו האהובה, וחובילאי הקיף את מחנה האויב, והציב יחידות של 30 אלף, חיילי רגלים עמדו מאחורי הפרשים. אבל המונגולים של נאיאן הצליחו להתחמש ולהתייצב בתור. לפני הקרב, החיילים, שהמתינו לפקודה של ראשי הצבא, ניגנו בכלי נגינה ושרו משני הצדדים, כתב מרקו פולו על מנהג זה. בסימן הנקר הגדול, התוף, החאן הגדול, החל הקרב, ונאיאן הרים את הדגל עם הצלב, מאחר שהיה נוצרי:

"ללא מילים נוספות, אם לומר את האמת, מעולם לא התרחש קרב אכזרי ונורא שכזה; בימינו יש כל כך הרבה אנשים, בעיקר פרשים, וזה לא נראה במחנה ובקרב. כמה אנשים מתו משני הצדדים, זה פשוט נס! הקרב נמשך מהבוקר עד הצהריים, ובסופו של דבר ניצח החאן הגדול.

המונגולים הסוררים הובסו, מנהיגי המרד נכנעו לקיסר, גם נייאן נתפס. כדי לא לשפוך טיפת דמו של נסיך ממשפחת צ'ינגיזיד, הוא היה עטוף היטב בשטיח, ולכן מת "לעיני השמש והשמים".


מפקד מונגולי בשריון נחושת מהמאה ה-XNUMX. שחזור ל.א. בוברוב

בכך הסתיים הקרב בשרה מורן, שהביא להרגעה זמנית של האופוזיציה הצבאית של חמולות השבטים המונגוליים, אך אימפריית יואן לא הצליחה להתמודד עם זה עד הסוף. וכך אימפריית יואן מעולם לא הצליחה להפוך למדינה במלוא מובן המילה. כלומר, היואן לא הצליח לעשות את דרכו מ"נוודי" ל"אימפריה מיושבת", צורת הקיום היחידה האפשרית של מדינה מוקדמת בתקופה זו. כפי שקרה עם מדינות הסלג'וקים, ההונגרים, ובעיקר עם האימפריה העות'מאנית.

אבל אי אפשר היה להרגיע לחלוטין או להביא את צבא-העם לצייתנות, כי הקמת מדינה זו הייתה זקוקה לכוח, ופעלה אך ורק למען האינטרסים של צבא-העם. וכל עוד היו קיימות שאיפות ההתפשטות הללו של חברת המעבר, כל עוד התוקפנות שלהן לא זכתה לדחייה ראויה, המשיכה "האימפריה" הנוודית להתקיים.

על הקמפיינים של אימפריית יואן נדבר במאמר הבא.

מקורות וספרות:
היסטוריה של הציוויליזציה הסינית. ב-4 כרכים. ת.3. נערך על ידי יואן שינגפיי. תרגום מסינית מאת I. F. Popov M., 2020.
ג'ובאני דל פלאנו קרפיני היסטוריה של המונגולים. מסע גיום דה רוברוק לארצות המזרח, ספר מרקו פולו. מ', 1997.
רשיד אלדין. אוסף דברי הימים. כרך א' ספר 2. מ', 1952.
היסטוריה של המזרח. T.II. מ', 1993.
Hsiao Ch. הממסד הצבאי של שושלת יואן. 1979.
מחבר:
47 הערות
מודעה

הירשמו לערוץ הטלגרם שלנו, באופן קבוע מידע נוסף על המבצע המיוחד באוקראינה, כמות גדולה של מידע, סרטונים, משהו שלא נופל באתר: https://t.me/topwar_official

מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. רקטה757
    רקטה757 19 באוקטובר 2021, 18:30
    +2
    זה מאוד מגניב כשאירופאים הומואים מתחילים ללמד את חייהם של נציגים של עמים אחרים, מדינות, איך לחיות !!!
    וגם הם נהגו, לפניהם, לשלשל מרק כרוב .....
  2. ee2100
    ee2100 19 באוקטובר 2021, 18:34
    +5
    "קיסר יואן הראשון מת בשנת 1294 בשנת הסוס הכחול." (ג)
    באופן טבעי קובלאי?
  3. פארוסניק
    פארוסניק 19 באוקטובר 2021, 18:52
    +7
    קראתי בהנאה, מזור לנשמה תודה. אני מבין, אני מקדים את עצמי קצת, לחובילאי לא היה מזל עם יפן, מסיבות שאינן בשליטתו.
    1. Kote Pane Kohanka
      Kote Pane Kohanka 19 באוקטובר 2021, 21:01
      +5
      הצטרף לדברי אלכסיס! המאמר של אדוארד יצא מעולה!!!
      לילה טוב לכולם, ולאד!
  4. מדכא
    מדכא 19 באוקטובר 2021, 19:06
    +6
    ערב טוב אדוארד! )))
    תודה רבה על המאמר המעולה! משהו בה נוגע בחיים. לא, לא המונגולים, לא הסינים... אולי אובך קסום של זמנים היסטוריים עתיקים? זה לא מתפוגג בזיכרון האנושי...
    זה היה, זה היה ונעלם, זרם כמו חול בין אצבעותיך, ושמונה מאות שנה כאילו זה לא קרה!
    1. שפמנון
      שפמנון 19 באוקטובר 2021, 20:17
      +8
      תודה רבה על המאמר המעולה!

      אני מצטרף להכרת תודה. תמיד נהניתי כשלמדתי משהו שלא היה ידוע ומעניין בעבר. חיוך
      1. מדכא
        מדכא 19 באוקטובר 2021, 20:45
        +6
        תמיד נהניתי כשלמדתי משהו שלא היה ידוע ומעניין בעבר.


        קוסטיה, שוב ערב טוב! )))
        ובכן, מכיוון ש... שעת ערב, אז איזו עייפות שהצטברה במהלך היום, מבלי לעורר ניתוח של הכתבה (נשאיר את זה למחר!), דוחפת אותי לחיבוק הרך של מילות השיר. והנה המניע:

        במרכזו היה הארמון הענק של הקיסר-חאן, שאליו צמודים בנייני מחלקות ומוסדות, מחסנים ממלכתיים. היה שם משמר, שהורכב מגדודים של עמים שונים. בצמוד למרכז היו רובעים שבהם חיו ועבדו, שירתו את המנהלים הקיסריים ואת האצולה המונגולית, אומנים וסוחרים.


        ארמון קובלאי. מי שנקרא גם קובלה חאן. וכנראה, לא רק עבורי התקופה הזו והארמון הזה עוררו וממשיכים לעורר תחושה של שקיעה במשהו מוזר ומסתורי, בלתי מוסבר במילים, כזה שהוא לוקח אותך לחלל נצחי. נכון, בניגוד לסמואל טיילור קולרידג', אני לא משתמש בסמים. wassat )))
        זה רק דמיון.
        1. שפמנון
          שפמנון 19 באוקטובר 2021, 20:51
          +4
          בארץ זנאד מבורך
          הארמון נבנה על ידי קובלה חאן,

          1. מדכא
            מדכא 19 באוקטובר 2021, 21:05
            +4
            יש הרבה תרגומים.
            וזאת למרות שהשיר נשאר בשכחה זמן רב. וכעת מספר מאמרי המחקר עליו הוא שני רק למספר המאמרים על נפוליאון.
    2. קָלִיבֶּר
      קָלִיבֶּר 19 באוקטובר 2021, 20:57
      +4
      כן, הוא השתמש בטרטורין ובוברוב, ואלה מקורות נדירים מאוד היום...
      1. מדכא
        מדכא 19 באוקטובר 2021, 21:11
        +3
        ערב טוב, ויאצ'סלב אולגוביץ'! )))
        שמח לראות אותך. כנראה הכל במלאכת כתיבת מאמרים על כלי נשק? קורה שאדם צולל לתוך משהו, קשה לצאת החוצה, ועל הדרך, כל מיני דברים שונים. אל תשכח את הקטע ההיסטורי, אנחנו מחכים, אדוני! ))))
        1. קָלִיבֶּר
          קָלִיבֶּר 19 באוקטובר 2021, 21:41
          +5
          ערב טוב גם לך. היום סיימתי מאמר בסדרה על "שליטים גדולים", ולפני כן עוד חומר - תגובה, גם סיפור. אז ה"סיפור" ממשיך. ובכן, לגבי הנשק... כן, יצאו שלושה חומרים ברצף.
  5. מאסטר טרילוביט
    מאסטר טרילוביט 19 באוקטובר 2021, 22:51
    +4
    היום התברר כיום קדחתני. עייף, ולבית עוד חצי שעה לסיום. קראתי את הכתבה, אבל הבנתי שאני צריך לקרוא אותה שוב בבוקר – היום הראש כבר לא מבשל.
    עמיתים, אני מציע להיפגש מחר באותו מקום ולפרק את המחבר טיפין טיפין, ואז להרכיב אותו בחזרה. חיוך
    1. פאן קוהנקו
      פאן קוהנקו 20 באוקטובר 2021, 11:19
      +3
      עמיתים, אני מציע להיפגש מחר באותו מקום ולפרק את המחבר טיפין טיפין, ואז להרכיב אותו בחזרה.

      ושוב השחור המסתורי על סוס (בצד ימין)! חבל שסרגיי מיכאילוב נעדר, היינו מנתחים שוב את התיאוריה של "מכונת הזמן". משקאות
      1. מאסטר טרילוביט
        מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 11:52
        +4
        לא תאנה זה לא אראפ. אם מסתכלים מקרוב על ידו, שבה הוא מחזיק ענף, ניתן לראות שאגרוף לבן נראה מהשרוול האדום.
        פנים שחורות יכולות להיות מסיבות רבות:
        1. מלוכלך
        2. מפויח
        3. שימו מסכה לליל כל הקדושים
        4. יותר מדי איפור
        5. כותב הציור רואה זאת כך
        6. פסאודו-היסטוריונים מהעבר התגנבו למוזיאון והרסו את הבד כדי לתת לחסידיהם "ראיות בלתי ניתנות להפרכה" שנים רבות לאחר מכן.
        איזו אפשרות אתה יותר אוהב? לצחוק
        1. פאן קוהנקו
          פאן קוהנקו 20 באוקטובר 2021, 13:00
          +3
          איזו אפשרות אתה יותר אוהב?

          7. אראפ - מי, אולי, מלוכלך, מעשן, חבש מסיכה לליל כל הקדושים, תוך שהוא הולך רחוק מדי עם קוסמטיקה, ובכלל, כותב התמונה רואה את זה כך ...
          אם מסתכלים מקרוב על ידו, שבה הוא מחזיק ענף, ניתן לראות שאגרוף לבן נראה מהשרוול האדום.

          ..אז, האיש השחור הזה שם כפפה לבנה על אגרוף השוקולד שלו! לצחוק
          1. מאסטר טרילוביט
            מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 14:43
            +3
            אגב, תצפית מעניינת.
            יש טקס כזה בקרב בודהיסטים, שנקרא "צאם".
            במהלך הטקס הזה, הלאמות שלהם קופצים ורוקדים במסכות של אלוהויות שומרים.
            כל המסכות - עם עיניים גדולות בולטות, לרוב - עם שלוש.
            משהו כזה.

            מוזר שאף אחד מההיסטוריונים העממיים שלנו לא שם לב לכך: האלים של המונגולים הם קווקזים.
            ניקולאי, האם אתה מזהה את אבותיך של קוליאן-ברדרי?
            1. פאן קוהנקו
              פאן קוהנקו 20 באוקטובר 2021, 14:48
              +3
              ניקולאי, האם אתה מזהה את אבותיך של קוליאן-ברדרי?

              מיכאיל, אני לא רואה זקנים, אלה לא קוליאן ברדריקי, אלא יצורים בעלי שלוש עיניים! אנשים כאלה בהחלט לא יוכלו לשטוף את ה-Ussuri הגדול! להפסיק
              1. מאסטר טרילוביט
                מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 14:59
                +4
                או שאולי יש להם עיניים כאלה כי הם כבר מזמן ומאוד רצו לעשות אוסורי?
                עכשיו הם יעשו את זה ויהפכו לסקיתים-סיבירים-רוסים ממוצעים ...
                1. פאן קוהנקו
                  פאן קוהנקו 20 באוקטובר 2021, 15:15
                  +2
                  או שאולי יש להם עיניים כאלה כי הם כבר מזמן ומאוד רצו לעשות אוסורי?

                  כדי להבין זאת, יש ללמוד את לובשי המסכה מתחת למותניים. אי אפשר לשטוף את ביג אוסורי עם עיניים בוערות לבד. האבות המייסדים, במובן זה, האבות השוטפים של האושוראי, היו מוכשרים במקום אחר.
                  1. מדכא
                    מדכא 20 באוקטובר 2021, 15:26
                    +2
                    אני באמת מקווה שהמסכות האלה אינן תמונה של חובילאי)))
                    ואז השוויתי בין הציור הנדון לבין המסכות הללו... אם ח'בילאי על סוס במרכז הציור, אז... לוע כזה!
                    כמה חבל!
                    בכנות, ככל שאני קורא יותר על האיש הזה, כך אני אוהב אותו יותר.
  6. מאסטר טרילוביט
    מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 11:42
    +4
    אם אתה מסכם את תוכן המאמר, אתה מקבל משהו כזה:
    לאחר הכיבוש הסופי ואיחודה של סין, האליטה המונגולית, בראשות חאן קובלאי, התיישבה במודע ובכוונה.
    הדבר הוביל לסכסוכים עם המונגולים ה"אורתודוכסים", שהביאו למרד ולתבוסתם של האחרונים.
    בתחרות זו, לא לגמרי ברור מה כותב המחבר על "לאומיות מונגולית" באימפריה כולה.
    לאימפריית יואן הייתה מערכת היררכית ממלכתית, כמו ה"אימפריה" הנוודית של המונגולים, הבנויה על אי השוויון של קבוצות אתניות. הדבר היה מעוגן בחוק; המונגולים, כקבוצה אתנית של כובשים, היו בראש הפירמידה. אליהם הצטרפו קבוצות אתניות בעלות ברית כמו האויגורים. הבאים היו מה שנקרא. סמו, מהגרים ממרכז ומערב אסיה, לרוב טורקים ומוסלמים. סמו, המגיע ממדינות מפותחות, הצטיין ביצירת מערכות ניצול של האוכלוסייה הסינית. אחר כך היו הסינים מאימפריית ג'ין, ואחריהם הג'ורצ'נים. יחד עם זאת, היורשנים, שלא ידעו את השפה הסינית, היו שייכים למונגולים. ובתחתית מאוד היו הסינים משטחי שושלת סונג לשעבר. אם מונגולי הרג סיני, הוא שילם את עלות החמור, או יצא למסע, ובגלל שהיכה את המונגולי, הסינים הוצאו להורג.

    למען האמת, דמיינתי את החלק הסיני של האימפריה המונגולית קצת אחרת.
    בראש הפירמידה לא היו המונגולים בכללותם, כקבוצה אתנית, אלא אך ורק השושלת השלטת. אבל תחתיו כבר הייתה מערכת מורכבת למדי של אצולה ופקידים. יתרה מכך, אצולה זו כללה לא רק את המונגולים, אלא הפקידים בכלל היו בעיקר סינים. קשה לדמיין שנווד מונגולי רגיל יכול לתת פקודות לפקיד סיני רק על סמך מוצאו. אלא אם כן נווד רגיל יכול להעמיד את עצמו מעל האיכר הרגיל, לא יותר מזה.
    1. ee2100
      ee2100 20 באוקטובר 2021, 14:21
      +4
      היי מייקל!
      "המונגולים האורתודוכסים" חייכו! לצחוק
      חבל שאדוארד לא נוכח בדיון בכתבה. ואני מסכים איתך שצמרת המונגולים, בראשות חובילאי, ראו את עתידם אחרת מאשר נווד פשוט. ואכן, ח'בילאי ושות' הסתמכו בעיקר על הממשל הסיני הנאמן, והעמידו אותו מעל "מפקדי השטח" - עסקים, שום דבר אישי!
      במאמר, כמו היסטוריון אמיתי, קובלאי נוכח גם כמנהיג המונגולים, ואז הוא הופך לקיסר, ואז הוא נקרא שי זו בכלל בסינית!
      עבור הקורא הלא מוכן, זה עשוי להיות קשה להבין הכל בבת אחת.
      1. מאסטר טרילוביט
        מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 14:56
        +3
        שלום אלכסנדר.
        ח'ובילאי, פשוט, הוא המונגולי שהבין שניתן לשלוט בסין רק על ידי היותה סינית. "פריז שווה מסה", אין מה לעשות. הוא היה בדיוק כזה: הוא התחיל כמנהיג הנוודים, הסתיים כקיסר של אחת המדינות העתיקות ביותר, והוא ביצע את הסיניקיזציה שלו ושל מקורביו בצורה מודעת למדי. אני חושב שבדיוק על זה עוסק המאמר הזה.
        אבל לגבי "לאומיות מונגולית" קשה לי להסכים עם המחבר. המונגולים המשיכו לחיות בערבות בדרכם הרגילה, הסינים – בבית, גם אורח חייהם לא השתנה. השושלת השתנתה - טוב, זה לא נעים, אבל באופן כללי הכל אותו דבר. האם אתה קרוב משפחה, חבר או מקורב של הקיסר? ברוכים הבאים להנהגת החברה ההדוקה והידידותית שלנו של עכבישים בצנצנת. לא אחד ולא השני? תלך בערבה שלך, טרבגן מסריח, בין אנשים מתורבתים אין לך מה לעשות. משהו כזה...
        1. התגובה הוסרה.
          1. מאסטר טרילוביט
            מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 16:26
            +2
            פעם אחת, אני לא מתווכח. חיוך
            ח'ובילאי היה, לדעתי, שליט חכם מאוד. כשהוא ראה מערכת שעובדת ביעילות, הוא לא שבר ובנה אותה מחדש, אלא העדיף להשתלב בה בעצמו ואף שיפר אותה מעט.
    2. אדוארד ושצ'נקו
      20 באוקטובר 2021, 15:33
      +2
      בראש הפירמידה לא היו המונגולים בכללותם, כקבוצה אתנית, אלא אך ורק השושלת השלטת. אבל תחתיו כבר הייתה מערכת מורכבת למדי של אצולה ופקידים. יתרה מכך, אצולה זו כללה לא רק את המונגולים, אלא הפקידים בכלל היו בעיקר סינים.

      מייקל, אלכסנדר!
      ברכות לך!
      כן, אני מאשר שמערכת כזו נוצרה ביואן, בראש הפירמידה לא היו כמה פקידים מופשטים, כמו, kh, kh, בלי שבט ושבט, כמו שלנו, אלא רק המונגולים. אז, אגב, זה היה גם בין היורצ'נים והחיטאנים, לפני כן. האם הסינים הורשו למשול? כן. אבל ציינתי את מקומם ואת הדרגות שלהם.
      לא היו כל כך הרבה מונגולים ביואן, רק מיליון גברים, עבור 1 מיליון מהאוכלוסייה המקומית, בעיקר ההאן.
      ובניגוד לאותם יורצ'נים, שגם עליהם כתבתי, המונגולים לא התיישבו כלל, ח'ובילאי חי כנווד, לפחות חצי שנה בערבות, ביורט וציד, הוא אהב מאוד לצוד.
      אגב, האווארים הפכו גם הם לא-סלאביים, למרות שהאוכלוסייה הסלאבית באזור הדנובה הייתה סוחפת.
      נדמה לי שאותם יורצ'ן התיישבו מהר, שכן בחלקם היו חקלאים. והמונגולים היו נוודים טהורים + שלב התפתחות שלדעתם יאפשר להם לשלוט באימפריה מסוס.
      הבעיות של האצולה המונגולית היו, באופן גס, שהם רצו לחיות בסין כמו מרעה, לשדוד את האוכלוסייה הכפופה כמו במלחמה, וקובלאי רצה לנצל את הסינים, אבל לא עד כדי כך: המלטה של המייסד והעובדים שיצרו יחד את המשרד: הגיע הזמן לעבור למסילות ארגוניות, אבל הם נגד.
      עם זאת, אני מקדים את עצמי, יהיו עוד שתי כתבות על יואן_מינג, ובכן, אחת... על ענייני מצור.
      hi
      1. ee2100
        ee2100 20 באוקטובר 2021, 16:04
        +1
        חוץ ממייקל, אף אחד לא נגע במהות מה שנכתב. זה כנראה נכון, כי זה לא משפיע על הג'וצ'י ulus.
        דעתי היא שאתה הולך רחוק מדי עם הפניות למרקו ניקולאביץ'. קראתי כאן, אבל אני מדלגת כאן!
        עבור המונגולים, המאמר שלך הוא צעד נוסף דרך המראה.
        1. אדוארד ושצ'נקו
          20 באוקטובר 2021, 18:06
          +1
          אלכסנדר
          למה התכוונת? איזה אולוס של ג'וצ'י, אם אנחנו מדברים על שושלת יואן, איזה סוג של זכוכית למראה? לא הבין כלום.
          בסוף הטקסט יש כמה עבודות מפתח על הבעיה.
          לצחוק
          hi
          1. ee2100
            ee2100 20 באוקטובר 2021, 23:13
            +1
            אדוארד! אני עדיין מחכה שהמחקר שלך יזרום לאזור שלנו! אולי לשווא? hi משקאות
            1. אדוארד ושצ'נקו
              21 באוקטובר 2021, 06:48
              +1
              אלכסנדר היקר,
              אני עדיין לא יכול להבטיח כלום.
              רציתי לסיים את הנושא "ליד סין", יש הרבה חומרים, יש מעט זמן. אתה מבין, הספרות המומלצת היא קצה הקרחון, ואני לא מלקט, אבל אני כותב את דעתם של אנשי מקצוע בנושאים האלה, משלים מעט את החזון הבימתי של התפתחות בהיסטוריה)
              לגבי המונגולים ורוסיה, המאמרים שלי מוכנים, בהתבסס על ההיסטוריוגרפיה העדכנית ביותר, אבל ... מהסיבות שלי, אני עדיין חושב אם לפרסם את זה או לא.
              אמנם יהיו מאמרים: מלחמות היואן, מותו של היואן - יצירת המינג, ומצור המונגולים... זה בשבועות הקרובים.
              בכבוד רב,
              hi
              1. ee2100
                ee2100 21 באוקטובר 2021, 10:13
                +2
                תודה על התשובה המקיפה
      2. מאסטר טרילוביט
        מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 16:51
        0
        כבוד שלי, אדוארד.
        ציטוט: אדוארד ושצ'נקו
        הבעיות עם האצולה המונגולית היו, בערך, שהם רצו לחיות בסין כשטח מרעה,

        ובכל זאת, מן הסתם, לא כל האצולה רצתה לחיות כך, אלא רק חלק ממנה, ואחד קטן בכך. מעין רטרוגרדים ששילמו על הרטרוגרד שלהם בראשם.
        אני יכול להבין אותם בקלות: הם ערבים בתים, לוחמים שכבשו את כל העולם במשך חודשים רבים של מסעות מסביב, למה שהם צריכים להיות כמו העמים שהם כבשו? לא, לא ולא, נחיה כמו האבות והסבים שכבשו את העולם, נהיה חזקים, לוחמים ומסוכנים באותה מידה. מי שאינו מונגולי - ברוחו, בדם, באורח החיים - הוא או אויב או עבד. האם ח'בילאי הוא מונגולי? תראו אותו – גברת סינית מפונקת לבושה משי וצובעת את פניה. הוא הקיף את עצמו בבודהיסטים ובמוסלמים, ושכח את טנגרי. האם זה היה ג'ינגיס חאן?
        ובכן, וכדומה. אני חושב שעמדה כזו יכולה למצוא תומכים, במיוחד במונגוליה עצמה. ובכן, אז סיפרת הכל. חיוך
        1. אדוארד ושצ'נקו
          20 באוקטובר 2021, 19:25
          +2
          מיכאיל היקר,
          על אודות:
          האם ח'בילאי הוא מונגולי? תראו אותו – גברת סינית מפונקת לבושה משי וצובעת את פניה.

          עם זאת, הוא הוצג על ידי הסינים, טכנולוגיות התדמית בתקופה זו ברחבי העולם היו רחוקות מלהיות דיוקנאות.
          בארצנו, התמונות של ג'ינגיס חאן במאה ה-14, בלשון המעטה, רחוקות משחזורים מודרניים של בוגאדור.

          בכבוד רב,
          hi
          1. מאסטר טרילוביט
            מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 20:05
            0
            הדבר האחרון שחשבתי עליו בזמן בניית ה"מונולוג" הזה היה תמונות של חובילאי. בדיוק קראתי איפשהו שהוא שמן, נוטה לשכרות ואהב מותרות. חיוך אולי הוא לא השתמש בקוסמטיקה, אם כי, בקבלות פנים רשמיות, הוא כנראה היה גוון. ולעובדה שהוא התלבש בעצמו במשי, אישית, אין לי ספק. באקלים הסיני, זה פשוט יותר נוח והיגייני. רק רציתי להעביר את הלך המחשבה של כמה אצילים מונגולים, מה זה יכול להיות, כפי שאני מדמיין את זה. הוסף צבע, כביכול. חיוך
            בכל מקרה, תודה על החומר, אדוארד. כמו כל יצירה שלך, זה דורש קריאה והרהור מדוקדק, וזה מה שמושך אותי באופן אישי.
            בכבוד בלתי מעורער. hi
            1. אדוארד ושצ'נקו
              20 באוקטובר 2021, 21:48
              0
              מיכאל, הערותיך תמיד יתקבלו בברכה!
              בכנות.
              hi
  7. מדכא
    מדכא 20 באוקטובר 2021, 12:49
    +2
    SU SHI, משורר שחי בעידן המתואר.

    בין הנהר - סלע גבוה, השביל לפסגה טרם נמצא.
    ועל הסלע עומד שור קדוש, לא יודע מה זה אומר למשוך מחרשה.
    עולי הרגל התאספו בבית המקדש, נפלו על פניהם בתקווה ובתפילה,
    הם מקריבים כבשה לבנה לצלילי חלילים ותיפוף.
    ובשדה, קצת יותר רחוק, שור חי, מועד באבנים, מושך מחרשה...
    קרניים מתבלים ומדורגים, ופרסות חצובות - כמה ייסורים!
    אבל הם נותנים לו רק חצי צרור עשב כדי להשביע את הרעב הנצחי שלו.
    באמת: מאשר להיות שור חי - איפה עדיף להיות פסל!

    האם זו לא אלגוריה?
    1. מאסטר טרילוביט
      מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 15:56
      +2
      אני אוהב את זה יותר:
      אפשר לראות שהזמן מגיע - הרי שום דבר בעולם הזה לא נשאר לנצח!
      מאה יכולה להיות ארוכה, אבל עדיין יהיה לה גבול.
      אתה ואני, הו אחי, הלכנו באותה דרך אנושית
      ובמדבר, בארץ זרה, מרוחק מעסקים...

      ושוב - כמה עצוב! - הכרכרה הזו מפרידה בינינו,
      אני אמהר בזה עוד הרבה זמן, אני והנער הזה - הבן שלי.
      אני שמח שבבית שלך יש אישה - טיפול וחיבה,
      תחת הגג שלי בודהה לבדו יהיה אור.

      תיקון קטן: סו שי חי מאה וחמישים עד מאתיים שנה קודם לכן - הוא בן דורם של וסלב מפולוצק והאחים ירוסלביץ'.
      1. מדכא
        מדכא 20 באוקטובר 2021, 16:08
        +2
        אבל זה?
        יואן האוון.
        כמו ג'ספר עגול, הירח בלילה,
        צלול כמו קריסטל, עצים עם שחר.
        המשתה העשיר בארמון שלהם
        בבגדי משי על שטיח בהיר.
        ובחצר האחורית - פרחים וירח.
        האביב בכל מקום הלילה!

        תחת חובילאי, משוררים סינים היו חסרי מעצורים מבחינה פוליטית!)))
        הוא היה סבלני וחכם.
        1. מאסטר טרילוביט
          מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 16:17
          +2
          עוד משהו מפתיע אותי ביצירתם – בגרות המחשבות, העדינות של המטאפורות, הדימויים של החשיבה, העומק והרוחב של הבעיות שהועלו... השירה האירופית לא תגיע לשיאים כאלה בקרוב מאוד. שירים שנכתבו לפני למעלה מאלף (!) שנים לא איבדו את הרלוונטיות שלהם אפילו עכשיו.
          לגבי שיר מסוים, הפוליטיקה בשירה לא מושכת אותי. יש בעיות חשובות יותר.
          1. מדכא
            מדכא 20 באוקטובר 2021, 16:50
            +1
            ובכן, בתקופת חובילאי, זה, כנראה, הפך להיות צורך בהכרה עצמית, ושירים לא הצטרפו אחרת. האינטליגנציה של אז הייתה. עדינות מזרחית מעולה. קנונים. ובמקביל באיים - תרבות יפנית מדהימה. והכל היה משולב עם מנהגים פראיים ואכזריות מתוחכמת. שרד.
            אגב, איך אתה אוהב את הפסלים של כריס קוקסי? גיליתי בעצמי לאחרונה והזדעזעתי. נראה שכדי להכין אחד כזה, צריך להשקיע חצי חיים. ויש לו עשרות כאלה. רק תסתכל ליתר בטחון.
            1. מאסטר טרילוביט
              מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 17:28
              +2
              התרבות היפנית, אחרי הכל, היא רק השתקפות עמומה של סינית. ובכן, עם קצת מקוריות, לא יותר. בתקופות מאוחרות יותר, לאחר שחיו בבידוד, היפנים, נניח, השתפרו במקוריות הזו, אבל הם לא יכלו להוליד שום דבר משלהם, חדש באמת. אל תחשבו ככאלה נטסוקה, צובה ושאר הזבל שלהם... כאן, אולי חוץ מאנימה. לצחוק
              הסתכלתי על הפסלים.
              ובכן, מה אני יכול לומר... המחבר הוא ללא ספק פסל חסר כישרון, ומתבטא במלואו.
              עם זאת, לא קיבלתי את זה. אין מחשבה. שפע הפרטים הקטנים מדגיש זאת היטב. אז כמה "מאסטרים" זורקים עוד חרוזים ואבני חן על היצירות שלהם כדי להסתיר את חוסר הרעיונות מאחוריהם. תגיד, אני אגרום מהדחפור, ותבין מה רציתי להגיד בזה, חפש עומק, נפח וכו'. כל אחד ימצא את שלו, יתווכח, המחבר יגיד "זה היה הרעיון המרכזי" כולם ימחאו כפיים... אבל משעמם לי.
              צרו דמות אחת ותעבירו בה את כל מה שרציתם לומר. אם יש לך משהו להגיד ואם אתה יכול להעביר אותו, אתה כישרון.
              והנה? תמונה לא ברורה במרכז הקומפוזיציה, הרבה פרטים קטנים שנועדו להסיח את הדעת, לפזר את תשומת הלב והיעדר מוחלט של כל קונספט, רעיון כללי שמאחד את השטות הפנטזמגורית הזו.
              סִגְנוֹן:
              החלבה השפלה עצמה התפוררה על המיטה הלא מסודרת. הצלילים נמסו כמו גלידה בכבשן פיצוץ. זרקת מטפחת והיא נשבה לחלון ברוח הלילה. השטן נישק את ברכיך ובכה שמן שחור מעיניים כחולות. אבל אנחנו עדיין מאמינים שהדימוי הבהיר והאצילי של אהבה אמיתית יתגבר על כל מצוקה ותשמיד את כל הרוע על הפלנטה, תנצח במלחמות, בשנאה ובזדון.

              מה אתה חושב שהתכוונתי לומר?
              הפסלים של כריס קוקסי להבנתי הם משהו כמו השטויות האלה.
              1. מדכא
                מדכא 20 באוקטובר 2021, 18:08
                +1
                ובכן, בוא נעזוב את קוקי. למעשה, הייתי בהלם מהיעילות של אדם. לגבי יפן. לא השגת את "סיפורו של הנסיך גנג'י"? זו המאה ה-12 או ה-13.
                1. מאסטר טרילוביט
                  מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 18:24
                  +2
                  אל תקרא. באופן כללי, יפן, ככזו, לא מעניינת אותי כרגע. לפני זמן מה (חמש עשרה שנים חיוך ) התעניין, אך בעיקר בהיסטוריה צבאית ופוליטית, תרבות ואמנות במידה פחותה.
                  לדעתי, יפן היא מראה מעוותת של סין, הכבדה על ידי התנשאות מוגזמת, מגלומניה ושאיפות לא ממומשות. חיוך בנוסף, בזמן הבידוד העצמי הם הלכו לשם קצת (בלשון המעטה) ליד הגג. מעין פולין באסיה. חיוך
                  משהו שאני כועס היום ללא כל מידה. חיוך
                  אנחנו צריכים לנוח קצת.
                  אני מתנצל אם הרסתי לך את מצב הרוח עם המרה שלי. לא רציתי. לבקש
                  1. מדכא
                    מדכא 20 באוקטובר 2021, 19:52
                    +1
                    מישה, לא קלקלת את מצב הרוח שלי בכלל! אני עצמי הייתי ככה היום כל היום, כאילו משהו תלוי באוויר - לא נעים, צמיג, כאילו משהו מתקרב, וכל מה שאני לוקח על עצמי הכל נופל לי מהידיים...
                    ואז, כדי לצאת מהמצב הזה, ממש עכשיו התחלתי לקרוא מחדש את "צלף" האהוב עליי מדימיטרי סילוב בפעם המי יודע כמה. אני קורא, ואני קולט את עצמי שהחיוך לא עוזב את הפנים שלי - כזו היא שפתו הספרותית של המחבר, וחזרתי! חזרתי לשנת 2019 כשהתחלתי לקרוא סדרת ספרים על העוקבים של אזור פריפיאט, ועכשיו הספרים האלה קשורים לתקווה הבלתי-כבתה אז לכמה שינויים חיוביים בחיינו. ואתה יודע, זה נעשה קל יותר! כאילו קריאה חסרת תועלת היא דבר חשוב ושימושי - טריק פסיכולוגי כזה...
                    ואז עברתי על הנושאים המוצעים - או התקרית ברכבת התחתית, אחר כך המלחמה, ואז המהפכה, ואז עודף ההגנה העצמית - ובכן, אין אושר בחיים! wassat )))
                    ותן לחלומות מתוקים לפחות היום להביא לי קריאה נפלאה)))
                    1. מאסטר טרילוביט
                      מאסטר טרילוביט 20 באוקטובר 2021, 20:07
                      0
                      שיהיה. חיוך
  8. טורקין
    טורקין 27 באוקטובר 2021, 15:13
    0
    בבקשה תגיד לי מה זה, אני לא יכול להוסיף תמונה איך לעשות את זה כאן?
  9. בוץ'קאסידי
    בוץ'קאסידי 17 בינואר 2022 09:13
    0
    כבוד שלי למחבר. מאמר טוב.