
Khara-Hot. עיירת גבול על הגבול עם הערבה. הוא התגלה על ידי הנוסע הרוסי P.K. קוזלוב, שבזכותו יש לנו את ספריית הטקסטים הגדולה בעולם בשפת טנגוט.
שי שיה הייתה האימפריה הראשונה בסין שהותקפה על ידי חרב המונגולים, מאוחדת בברית נוודים אחת על ידי ג'ינגיס חאן.
בערב
עוד בשנת 1091, הטטרים תקפו את שי שיה, ושדדו את ארצות הגבול. לטנגוטים היו יחסים קבועים עם השבטים המונגולים, לרבים מהם היו שמות טנגוטים שניים. בסוף המאה ה-1193 שי שיה התערב, אולי מבלי משים, במאבקם של השבטים המונגולים להגמוניה בערבות. בשנת XNUMX נמלט אליהם חאן הניימנים, גור-חאן, מוואן-חאן, ולאחר מכן מתנגדיו החריפים של ג'ינגיס ח'אן - הקרייטים ובנם ואן-חאן, נילכא-סנגום.
תחת הקיסר צ'ון-יו (1193–1206), בצפון המדינה, לאחר תבוסת הטטרים, הפכו הכוחות המאוחדים של השבטים המונגולים בראשות ג'ינגיס חאן לשכנים של הטנגוטים. הסינים של אימפריית השיר העבירו את השם המסורתי יותר עבורם של שבט הטטרים המונגולי, אשר הושמד על ידי איחוד השבטים המונגולי בהנהגתו של ג'ינגיס, אל האחרון. הם קראו להם טטרים, כן-כן, או מונגולים-טטרים, גבר-כן.
"מדינת שיה הגדולה הלבנה" התבררה כאגודת המדינה הישיבה הראשונה שבה ניסה ג'ינגיס חאן את חרבו.
סיבה חשובה למלחמות וקמפיינים רבים בתקופה הקדם-תעשייתית הייתה "הִיסטוֹרִי"נקמה, נקמה על תלונות העבר. זה הספיק גם אחר כך, אבל למנטליות של אדם בתקופה המדוברת זה היה חשוב במיוחד. בדוגמה של המונגולים, אנו רואים מצב כזה בבירור, ואין לחשוב שזו רק סיבה "רשמית, יפה", שמאחוריה יש משהו אחר - צמא לרווח, עושר. אחד לא מבטל את השני, אבל...
אני חוזר ואומר, עבור המנטליות של אז, סוג זה של נקמה היה כשלעצמו סיבה חשובה. כך היה במלחמה עם הקיפצ'קים, אותם "רדפו" המונגולים ברחבי אירואסיה, כשהם תקפו את הפולובצי, שלא היה להם כל קשר לאירועים במזרח הרחוק. כך היה במהלך כיבוש אימפריית ג'ין. ג'ינגיס חאן עצמו הכריז שהוא נוקם באבותיו הרחוקים, שהוצאו להורג במסמר לחמור עץ. זה היה המקרה גם עם שי שיה.
אז, המדינה המיושבת הראשונה, שהותקפה על ידי הכוחות המשולבים של השבטים המונגולים, הייתה מדינת הטנגוטים.

פרֶסקוֹ. שי שיה. המאה ה XNUMX מערת יולינקו. PRC
תחילת המלחמה נגד שי שיה
בשנת 1205, המונגולים רק שדדו את השטחים המערביים, זו הייתה פשיטה נוודית. בפשיטה הושג שלל, שהיה שונה משמעותית מהקודמת, כאשר המלחמה התנהלה נגד אותם נוודים שלא היו בעלי ערכים חומריים מופרזים.
בשנת 1207 החלה מסע עם החאן הגדול בראשו. האוכלוסייה, שהסתתרה בביצורים, הייתה בטוחה: המונגולים לא ידעו איך לכבוש ערים. כוחם של חיילי הטנגוט היה כזה שהם אפילו הצליחו לחסום את המונגולים בהרי הלנשאן, שלא איבדו שם את הלב, אלא שדדו את כל השטח. אף על פי כן, הקיסר צ'וניו נאלץ לשלם על מנת להציל את הארץ מביזה. מה עלה לו בכס המלכות.
המונגולים, לעומת זאת, סיכמו את ההסכם הזה לטובתם הרבה, שכן המיליציה השבטית נאלצה לחזור בדחיפות לערבות נגד הניימנים והמרקיטים.
בשי שיה החליטו שהפלישה הזו היא פעולה חד פעמית, הממשלה הניחה שהנוודים כבר לא יחזרו, וניתן להפסיק את תשלומי ההוקרה. המונגולים הרגישו שהטנגוטים לא חולקים כבוד כפי שהם צריכים ו"לא גילו כבוד [ראוי]", כפי שרשם רשיד אלדין.

אייקון בודהיסטי. שי שיה. המאה ה XNUMX Khara-Hot. הרמיטאז' המדינה. סנט פטרסבורג. רוּסִיָה.
באביב 1209 החלה מסע חדש של ג'ינגיס חאן. בניגוד למה שנהוג לחשוב, ההצלחה לא תמיד ליוותה אותו. היו שני קרבות, הראשון ניצח על ידי המונגולים, והשני על ידי שי שיה. אבל לא היריב הזה היה החאן הגדול. הטנגוטים לא חיזקו את הצלחתם, והוא, כמובן, ניצל זאת.
באוקטובר 1209 החלו הערבות במצור ארוך על בירת טנגוט, העיר ז'ונג-שינג על הנהר הצהוב (ינצ'ואן המודרנית). הם כבר יכלו למצור על הערים, לאחר שגייסו מומחים סינים המתגוררים בטנגוט במערכה זו. אנקוואן (או אן קואן) ניסה ליצור ברית נגד הנוודים הצפוניים, פנה לג'רצ'ן, אך לא מצא תמיכה מאימפריית הג'ין, שבה האמינו שעדיף גם למונגולים וגם לטנגוטים להרוג או להחליש אחד את השני. אמנם בחצר הקיסר של אימפריית הזהב ווי-שאו-ואנג היו יועצים שהבינו שאחרי שי שיה יגיע התור אליהם.
כישלון הנוודים מתחת לחומות הבירה הציל את מערב שיה. במהלך גשמים עזים, המונגולים ריכזו מספר עצום של שבויים כך שסכרו את הנהר הצהוב והציפו את בירת הטנגוטים. בבירה הבינו מה יבוא אחריו, והמים בנהר עלו מעלה מעלה, דבר שנצפה על ידי הנצורים מחומות העיר הנדונה. אבל "נהר האם" הסיני הורה אחרת, פרצה את הסכר ואת המפרץ של מחנה הערבות. המונגולים הפרגמטיים הסכימו להסכם שלום.
הקיסר אנקוואן הכיר בעצמו כ"חן" - יובל, נתן את בתו צ'אהה כאישה לחאן הגדול ובמסגרת יחסי יובל הבטיח להפוך ל"יד ימין ולתת את כל כוחו". על פי ההיסטוריה הסודית, הטנגוטים אמרו למונגולים כדלקמן:
הפוך אותנו למשרתים שלך.
נביא לך גמלים רבים,
גידולם במרחבי דשא נוצות.
אנו נספק לך בדים ובדים,
נלמד בשקידה את סוקולוב,
שולחת לך את הציפור הכי טובה.
שולמה מחווה ענקית עם גמלים.
נביא לך גמלים רבים,
גידולם במרחבי דשא נוצות.
אנו נספק לך בדים ובדים,
נלמד בשקידה את סוקולוב,
שולחת לך את הציפור הכי טובה.
שולמה מחווה ענקית עם גמלים.
זה היה הניצחון הראשון והענק של ג'ינגיס חאן מעבר לגבולות העולם המונגולי, וגם על המדינה החקלאית.
המונגולים השתמשו בזריזות בסתירות אתניות עולמיות במחנה האויבים. לאימפריות רב-אתניות בצפון סין, כמו אימפריית טנגוט, היו בעיות רבות באזור זה, מה שתרם למעבר למחנה של אויב השבטים והקבוצות האתניות. כפי שקרה עם האויגורים, שהיה להם פוטנציאל צבאי רב ולקחו חלק פעיל במלחמות נגד שיה המערבית ובמסעות של ג'ינגיס למערב.
מלחמה חדשה
יורשו של אנקוואן, כיובל למונגולים, נאלץ להשתתף במלחמות המונגוליות נגד סין, אימפריית ג'ין, שהחלישה משמעותית את כוחות שתי המדינות בצפון סין. לאחר שעבר בשטח ג'ין כמו סופת רעמים, ג'ינגיס חאן הבין שאי אפשר לכבוש מדינה כזו בבת אחת ואילץ את שי שיה לפתוח במלחמה ב-1214.
אף על פי כן, בשנת 1217 המונגולים שוב פלשו לשי שיה. חוקרים מודרניים מאמינים שכל זה קרה במסגרת "ניצול אקזואלי", כאשר חברת הנוודים של המונגולים השיגה מוצר עודף באמצעות הוקרה, שוד, סחיטת "מתנות", מלחמה.
לגבי הטנגוטים, נעשה שימוש במנגנונים כאלה.
הקיסר צון-הסיאנג העביר את הבירה לעיר סיליאן (וווואי המודרנית).
ההגנה על הבירה הייתה מוצלחת, והלוחם הבוגד ג'ינגיס חאן שוב הציע משא ומתן, והתנאי העיקרי היה שהטנגוטים ימלאו את יחסי היובל שלהם בדם, השתתפות במערכה למערב, נגד חורזם.
הוא פנה אל בורקאן זון-הסיאנג:
"הבטחת להיות יד ימינו. כך יהיה עכשיו, כשאני יוצא למערכה נגד אנשי סארטאול, ששברו לי את מושכות הזהב.
לפני שבורקאן הספיק לתת תשובה, אשה-גמבו אמר:
"אם אין לך כוח, אז אין צורך להיות חאן!"
והם לא נתנו חיזוק, והחזירו את השגריר בתשובה מתנשאת.
ואז ג'ינגיס חאן אמר:
"האם עולה על הדעת לסבול עלבון כזה מאשה-גמבו? בשביל נאומים כאלה, מה יהיה שווה, קודם כל, לצאת למלחמה נגדם? אבל שימו את זה בצד עכשיו, כשמשימות אחרות עומדות בתור! ותן לזה להתגשם כשבעזרת השמיים הנצחיים אני מסתובב, אוחז בחוזקה במושכות הזהב. מספיק!"
לפני שבורקאן הספיק לתת תשובה, אשה-גמבו אמר:
"אם אין לך כוח, אז אין צורך להיות חאן!"
והם לא נתנו חיזוק, והחזירו את השגריר בתשובה מתנשאת.
ואז ג'ינגיס חאן אמר:
"האם עולה על הדעת לסבול עלבון כזה מאשה-גמבו? בשביל נאומים כאלה, מה יהיה שווה, קודם כל, לצאת למלחמה נגדם? אבל שימו את זה בצד עכשיו, כשמשימות אחרות עומדות בתור! ותן לזה להתגשם כשבעזרת השמיים הנצחיים אני מסתובב, אוחז בחוזקה במושכות הזהב. מספיק!"
בזמן שהמונגולים היו בצעדה
בזמן שהחאן הגדול היה במערכה במערב, שליט טנגוט החדש היה במלחמה עם אימפריית ג'ין. שי שיה והשיר הדרומי כרתו ברית וערכו מסע נגד ה-Jurchens בשנת 1019 ובשנת 1020, הטנגוטים תפסו אדמות בשאנשי. ב-1221, המונגולים הכריחו אותם לצעוד על הג'ין בפשיטה משותפת, אך ה-Jurchens הביסו את בעלות הברית גם ב-1221 וגם ב-1222. ומפקד הטנגוט אבו-גנבו עבר אל המונגולים.
המונגולים האשימו את התבוסות הללו בטנגוט והרסו את אזורי הגבול של שיה. בשנת 1223, הקיסר צון שיאנג רצה להילחם נגד גונגג'ואו (ליד ג'נגג'ואו המודרני), אך ליאנג דה-יי פנה אליו בדיווח:
"המדינה נמצאת במלחמה כבר יותר מעשר שנים. שדותיו היו שוממים, האנשים היו במצב קשה. למרות שאפילו נשים וילדים יודעים שהמדינה על סף חורבן, נכבדים בארמון שרים שירי הלל וחוגגים בלילה".
בתנאים אלו עלה לשלטון קיסר חדש, מתנגד למונגולים, דה-ואנג הקשיש. ב-1224 הוא הפסיק את המלחמה עם הג'ין וכרת ברית עם שבטי הנוודים ל"צפון החולות" (גובי), שבהיעדרו של ג'ינגיס חאן החליטו כנראה להתנתק מהאגודה המונגולית והיו. מחפש בעלי ברית. בתגובה, המונגולים תקפו את הטנגוטים, הם כבשו את יינג'ואו, שדדו את הסביבה, אך נסוגו משג'ואו.
המצב הזה, "אי הציות" של שיה וג'ין, האיחוד שלהם, ניסיון להתערב בענייני הערבה, אילץ את ג'ינגיס חאן לחזור בדחיפות ממרכז אסיה.
היסטוריונים, שהשוו את שי שיה למצב השהינשה במרכז אסיה, הצביעו על כך שהראשון היה נחות משמעותית מבחינת היכולות החומריות. אבל העובדה היא שגישה כזו הייתה זרה לחשיבה של ימי הביניים, הדבר החשוב ביותר עבורו היה להבין כמה חיילים או בעלי ברית האויב יכול לגייס. ברור שזה מה שג'ינגיס חאן לקח בחשבון כשחזר לערבה, הוא לא שכח את אמירת הטנגוטים:
"אם אין לך כוח, אז אין צורך להיות חאן!"
יחד עם זאת, קשה לומר מה היה ראשוני ומה היה משני. בהגותם של בני תקופה זו ניצחו מניעים אישיים ולא חישובים רציונליים, שכיום מנסים ליישם אותם תומכי הגישות הלינאריות והפורמליסטיות בהיסטוריה.
המלחמה האחרונה של המדינה הגדולה של הלבנים והגבוהים
ג'ינגיס חאן שלח שליחים לקיסר שיה כדי לשמור על המסורת, באופן טבעי, עם הצעות לא מקובלות. לדרישת שגרירות מונגוליה למסור את בנו כבן ערובה, דה-ואנג סירב.
החלו ההכנות להגנה, הוכנו מספר פרויקטים בנושא זה. הפרויקט של צ'אנג גאן-פו הגיע אלינו.
התחמשות הצבא החלה, הדגש היה אמור להיות על כוחות הטנגוט שלהם, ולא על שבטי נוודים אחרים וסינים שחיים בשטח שיה, שלעתים קרובות השתנו ועברו לצד האויב.
תוכנית המלחמה כללה פגיעה בשטח מונגוליה על מנת לארגן מחלוקת בין הנוודים. אבל ג'ינגיס חאן נכנס להיסטוריה כאסטרטג ומפקד גדול מכיוון שהוא לא חיכה למזג האוויר באגם הכחול, אלא שלח כוחות ענק למסע כדי לדרוש תשובה מקיסר שיה הגדול.
בסוף שנת 1225 תקף צבא הנוודים את הטנגוטים, בקרבות על העיר חרה-חוטו, איבדו האחרונים עשרות אלפי חיילים. בשנת 1226 פשטו המונגולים, בהמתנה לחום, ואז עברו על העיר סוג'ואו, והרסו את כל האוכלוסייה בה, מלבד 106 משפחות.
במקביל לפלישה, בצורת איומה פגעה בשי שיה.
הסיפור הבא קשור לכידתה של גנז'ו, עיר נוספת בדרך הנוודים: כאשר התברר שראש ההגנה של העיר הוא אב לאלף איש ומשרתו האהוב של ג'ינגיס חאן. טנגוט זה ביקש סליחה מהחאן הגדול על העיר.
בלחימה התקדמו המונגולים לעבר הבירה. בדרך אליו התרחש קרב גרנדיוזי ליד העיר לינגג'ואו, הטנגוטים שוב הובסו. לא ידוע דבר על פרטי הקרב הזה.
אז החל המצור על הבירה. ג'ונג-שינג התגונן במשך כשנה, שבמהלכה כבש ג'ינגיס חאן עצמו את שאר מדינת טנגוט. החום עיכב את נפילת העיר, הטנגוטים ביקשו עוד חודש של עיכוב, אבל אז חלה החאן הגדול, שהורה, במקרה של מותו, להוציא להורג גם את הקיסר שיה וגם את כל אוכלוסיית הבירה. כך עשו חייליו לאחר כניעת הבירה.
כל שי שיה הושמד והושמד, המונגולים לא השאירו אבן על כנה, וקראו לטריטוריה הזו Ningxia, שיה הרגיעה:
"כדי שהמנוצחים יזכרו את הציות, והמנצחים יזכרו את התהילה נשק אבות."
השם Ningxia שרד עד היום, זהו שמו של האזור האוטונומי של סין - Ningxia Hui.
מדינת הטנגוטים נעלמה, אבל לאחר זמן מה מרקו פולו, שכבר הוזכר על ידי כשתיאר את ארץ הטנגוטים, אמר שהאזור הזה עשיר מאוד. ופקידים ולוחמים רבים שי שיה השתתפו בכיבוש, ולאחר מכן בניהול כל סין.
הסיבות לתבוסה של שיה הגדול, כמו רוב המדינות שהיו להן פוטנציאל עצום, בניגוד למדינות קטנות, יש תמיד מקורות פנימיים.
נוכחותן של קבוצות אתניות רבות שהיו להן אינטרסים שונים, לעתים קרובות שונים מהאינטרסים של העם השולט, תרמה לתבוסת הטנגוטים.
הסיבה השנייה היא המעבר של הטנגוטים לחיים מיושבים, כלומר, בכל פעם ששבטים נוודים או נוודים למחצה עברו לחיים מיושבים, הם איבדו מיד את הפוטנציאל הצבאי שלהם.
להמשך ...
הפניות:
ראשיד אלדין. אוסף דברי הימים. כרך א' ספר. 2. מ', 1952.
סיפור סודי. כרוניקה מונגולית משנת 1240 בשם Mongol-un niruca tobciyan. מ', 1941.
קוזלוב פ.ק. מונגוליה ואמדו והעיר המתה חארה-חוטו. מוסקבה, פטרוגרד. 1923.
היסטוריה של המזרח. ת' ב'. מ', 1993.
קיצ'אנוב E. I. מסות על ההיסטוריה של מדינת טנגוט. מ', 1968.
Kychanov E. I. היסטוריה של מדינת טנגוט. סנט פטרסבורג, 2008.