מבוא
מסעי הצלב של המאות ה-XNUMX-XNUMX הפכו לאחד האירועים המכריעים של ימי הביניים, הן באירופה והן במזרח התיכון. הקמפיינים הצלבניים הביאו לתוצאות משמעותיות בכל מקום בו התרחשו, אך גם הביאו לשינוי בתוך המדינות שארגנו ונלחמו בהן. גם כשהסתיימו מסעי הצלב, השפעתם נמשכה באמצעות ספרות ואמצעי תקשורת תרבותיים אחרים.
ניתן לסכם את ההשפעה של מסעי הצלב באופן כללי כך:
- עלייה בנוכחות הנוצרים בלבנט בימי הביניים;
- פיתוח פקודות צבאיות;
- קיטוב של מזרח ומערב על בסיס הבדלי דת;
- יישום מיוחד של מטרות דתיות על ניהול המלחמה בלבנט, בחצי האי האיברי ובבלטים;
- הגברת היוקרה של האפיפיורים והפעלת תפקידה של הכנסייה הקתולית בעניינים חילוניים;
- הידרדרות היחסים בין המערב לביזנטיון הביאה, בסופו של דבר, להשמדתה;
- חיזוק כוחם של בתי המלוכה של אירופה;
– הופעתה של זהות תרבותית קולקטיבית חזקה יותר באירופה;
- גל של שנאת זרים וחוסר סובלנות בין נוצרים למוסלמים, בין נוצרים ליהודים, כופרים ופגאנים;
- צמיחת הסחר הבינלאומי וחילופי רעיונות וטכנולוגיות;
- הגדלת כוחן של מדינות איטלקיות כמו ונציה, גנואה ופיזה;
- שימוש בתקדים היסטורי דתי כדי להצדיק קולוניאליזם, מלחמה וטרור.
המזרח התיכון והעולם המוסלמי
התוצאה הגיאו-פוליטית המיידית של מסעי הצלב הייתה כיבושה מחדש של ירושלים ב-15 ביולי 1099, אך כדי להשאיר את העיר בידיים נוצריות, היה צורך להקים יישובים שונים (הידועים ביחד בשם המזרח הלטיני, המדינות הצלבניות או אאוטרימר). בלבנט.
ההגנה שלהם תדרוש אספקה קבועה של צלבנים חדשים ויצירת מסדרים צבאיים של אבירים מקצועיים כמו האבירים הטמפלרים והאבירים ההוספיטלרים. זה היה השראה להיווצרותם של מסדרים אבירים כמו מסדר הבירית באנגליה (נוסד ב-1348), שקידם את היתרונות של מסעי הצלב לחבריהם.
למרות נוכחות צבאית בארץ הקודש, המשך הגיוס באירופה והמעורבות הגוברת של מלכים וקיסרים, התברר כי לא ניתן היה להחזיק בכיבושי מסע הצלב הראשון והיה צורך במסעות פרסום נוספים כדי לכבוש מחדש ערים כמו אדסה וירושלים עצמה. נפילה בשנת 1187.
במאות השתים עשרה והשלוש עשרה היו שמונה מסעי צלב רשמיים ועוד כמה לא רשמיים, כולם הסתיימו בכישלון ולא בהצלחה.
בשנת 1291 נקלטו המדינות הצלבניות בסולטנות הממלוכית.
העולם המוסלמי, עוד לפני מסעי הצלב, החל בג'יהאד - מתורגם לעתים קרובות כ"מלחמת קודש", אך פירושו יותר נכון "חתירה" להגן ולהרחיב את האיסלאם והשטחים האיסלאמיים. למרות משמעותה הדתית של ירושלים למוסלמים, לאזור החוף של הלבנט היה חשיבות כלכלית ופוליטית מינורית בלבד לח'ליפות מצרים, סוריה ומסופוטמיה.
התרחבות מסעי הצלב
התנועה הצלבנית התפשטה לספרד, שם הושקה במאות ה-XNUMX-XNUMX מה שנקרא רקונקיסטה - החזרת אדמות ספרד מידי המוסלמים.
פרוסיה והבלטים (מסעי הצלב הצפוניים), צפון אפריקה ופולין, בין מקומות רבים אחרים, הפכו גם הם לאתרי צבאות צלבניים מהמאות ה-XNUMX עד ה-XNUMX, שכן האידיאלים של הצלבנים, למרות הצלחות צבאיות מפוקפקות, המשיכו למשוך מלכים, חיילים ופשוטי העם במערב.
האימפריה הביזנטית
מסעי הצלב גרמו להפסקה ביחסי המערב-ביזנטים.
ראשית, הביזנטים נחרדו מקבוצות סוררות של לוחמים שזרעו הרס בשטחם. התפרצויות לחימה בין צלבנים לכוחות ביזנטיים היו נפוצות.
עד מהרה זה רק החמיר כאשר זרמו האשמות שאף צד לא מנסה כמיטב יכולתו להגן על האינטרסים של האחר.
הסיטואציה הגיעה לשיא בגירוש המזעזע של קונסטנטינופול בשנת 1204 לספירה. ה. במהלך מסע הצלב הרביעי.
אירופה
כוחם של בתי המלוכה של אירופה וריכוזיות השלטון גברו, הודות להגדלת המסים, רכישת העושר במזרח התיכון והכנסת מכסים על סחר. גם מותם של אצילים רבים במהלך מסעי הצלב והעובדה שרבים משכנו את אדמותיהם לכתר כדי לשלם עבור מסעותיהם ושל חסידיהם, הגבירו את כוח המלוכה.
כיבוש השטחים המוסלמיים בדרום איטליה, סיציליה וחצי האי האיברי פתח גישה לידע חדש, מה שנקרא "ההיגיון החדש". הייתה תחושה חזקה יותר שהם "אירופאים", שלמרות ההבדלים בין המדינות, לעמי אירופה יש זהות משותפת ומורשת תרבותית.
הצד השני של המטבע היה עליית הקסנופוביה. חוסר הסובלנות הדתית התבטאה בדרכים רבות, אך בצורה האכזרית ביותר בפוגרומים ביהודים (בעיקר בצפון צרפת ובחבל הריין בשנים 1096-1097 לספירה) ובהתקפות אלימות על עובדי אלילים, סכיזמטיים וכופרים ברחבי אירופה.
הסחר בין מזרח למערב גדל באופן משמעותי. סחורות אקזוטיות נכנסו לאירופה מאי פעם, כמו: תבלינים (בעיקר פלפל וקינמון), סוכר, תמרים, פיסטוקים, אבטיחים ולימונים, בד כותנה, שטיחים פרסיים ובגדים מזרחיים.
המדינות האיטלקיות ונציה, גנואה ופיזה התעשרו משליטתן בדרכי הסחר של המזרח התיכון והביזנטי, בנוסף לכסף שהרוויחו מהובלת צבאות צלבנים. מסעות הצלב כנראה האיצו את תהליך הסחר הבינלאומי על פני הים התיכון.
נ.ב.
קרא עוד על מסעות הצלב כאן.