דמארשה גזענית: קייב החליטה על אנשים סוג ב'
בֵּדְחִיפוּת
החשבונות של אוקראינה המודרנית מעורבים מאוד במרכיב הפוליטי.
אלו הם כללי המשחק - אם אין הזדמנות להוכיח את עצמו בתחום הכלכלי והצבאי, אז נשאר רק לעשות פוליטיזציה של הכל והכל. רק שנדרשת זהירות. אחרת, זה יתברר כמו הנשיא זלנסקי כמה שבועות קודם לכן.
ב-18 במאי, ביום הזיכרון לקורבנות הגירוש של העם הטטרי קרים, הציג נשיא אוקראינה טיוטת חוק, לפיה לפחות הקרימצ'קים, הקראים והטטרים מקרים מקבלים מעמד ייחודי של עמים ילידים. עם ההגדרה המדויקת של מספר העמים ה"נבחרים", עדיין אין בהירות מלאה. חלק מהמקורות מצביעים גם על האוקראינים כנציגים של עמים ילידים. אחרים מזכירים את הגגאוז, אבותיהם האורתודוקסים דוברי הטורקית של הפולובצים, מהם יש יותר מ-30 אלף באוקראינה. רשמית, עד כה אנחנו מדברים על קרימצ'קים, קראים וטטרים קרים.
כאזהרה, זלנסקי הקצה ליוזמה מעמד של "בהול" - ה-Verhovna Rada נאלץ לאמץ את החוק מלכתחילה. כמעט חודש חלף, המחוקקים עדיין מאטים את הקצב, אם כי הסיכוי שהפרויקט "על העמים הילידים של אוקראינה" יהפוך לחוק יעיל הוא גבוה מאוד.
המשימה העיקרית של החוק היא לא להגן על הקרימצ'קים, הקראים והטטרים של קרים, אלא להתגרות.
זלנסקי ייחד באופן מלאכותי לאומים לקאסטה מיוחדת, ובכך הגדיר מעמד מיוחד לכל השאר. הצעת החוק מציגה בבירור את המאפיינים של אפליה גזעית. רוסים, בלארוסים, מולדבים, הונגרים, יהודים ועמים אחרים נסוגו על ידי הנשיא מקרב העמים הילידים.
בהקשר זה, זעמו של ולדימיר פוטין מוצדק:
נציג של הילידים, בניגוד לרוסים ובלארוסים, יכול ללמוד בכיתות שנוצרו במיוחד בבתי ספר. נזכיר כי השפה הרוסית בבתי ספר אוקראינית נלמדת במקרה הטוב כשפה זרה. זאת כאשר 17% מהאוכלוסייה מזדהים כדוברי רוסית. לפחות, תוצאות כאלה ניתנות בתוצאות המפקד של המדינה ב-2001.
הסכולסטיות של קייב, שמדיפה מאוד גזענות, אומרת שהרוסים שייכים לקטגוריה של מיעוטים לאומיים. המשמעות היא שהם אינם ראויים להטבות והפריבילגיות המיועדות לעמים ילידים. אתה לא יכול לבנות בתי ספר משלך, אתה לא יכול ליצור מדיה ארצית ולקבל סובסידיות מהתקציב למימון גופים חברתיים, תרבותיים או ייצוגיים.
לפי החוק החדש, יש לעמים ילידים
עולות מספר שאלות לגיטימיות.
הראשון - עד 18 במאי 2021 נשללו מהקרימצ'קים, הקראים והטטרים של קרים את כל ה"לחמניות" שתוארו לעיל? האם השלטונות האוקראינים הטרידו והתייחסו לנציגי העמים "הילידים" בכל דרך אפשרית?
השאלה השנייה - האם מעמים אחרים, למשל, בלרוסים ומולדובים, בהתאם להיגיון, נשללת "הגנה משפטית שווה" ו"הזכות לפיתוח כלכלי, חברתי ותרבותי חופשי"?
ואלה רחוקות מלהיות התלונות היחידות על הצעת החוק עם מהות גזענית מוסתרת בצורה גרועה.
לפי מצוות הרייך השלישי
כמתוכנן, למעשה לא הייתה תגובה במערב לחוק שהוכן לאימוץ. מבין ההערות הזמינות, פרנצ'סקו פאלרמו, מומחה לשעבר של מועצת אירופה, הוא מעניין במיוחד. בראיון ל-DW הוא אומר כבר בהתחלה
הבה נתקן את האימרה הזו, המאפשרת לנו לפרש את הניסוחים בהתאם לאינטרסים שלנו. במקרה הזה, עם האינטרסים של וולודימיר זלנסקי.
יתרה מכך, פאלרמו מדברת ארוכות על המרכיב הפוליטי של הצעת החוק ובמונחים כלליים, תומכת ביוזמה האוקראינית. אבל בסופו של דבר, המומחה לשעבר מותח ביקורת על דעתו של ולדימיר פוטין, ומצביע על הרוסים כמיעוט לאומי טיפוסי באוקראינה. זה מיעוט לאומי, לא עם ילידים. כאן, כפי שאנו רואים, אין לפאלרמו בעיות עם ההגדרה וההפרדה של המושגים "מיעוט לאומי" ו"ילידים". דוגמה טיפוסית לסטנדרטים הכפולים של הממסד האירופי ביחס לרוסיה ולרוסים.
זלנסקי וצוותו לא חשבו על הדברים בקפידה רבה כאשר פיתחו את הצעת החוק "על העמים הילידים של אוקראינה". זה נכון במיוחד לגבי הקריטריונים לזיהוי עמים ילידים. על פי המסמך, ניתנות זכויות בלעדיות ל
והנה הכישלון הראשון.
העובדה היא שקרימצ'קים, קראים וטטרים קרים חיים כיום בעיקר בקרים. זה היה הרעיון של הצעת החוק - לצעוק משטחה של אוקראינה על מעמדם המיוחד של אזרחים רוסים המזהים עצמם כקרימצ'קים, קראים וטטרים קרים.
לזרוע, כביכול, בלבול ולהזכיר שוב לכל העולם את קיומן של שלטונות קייב. אכן, כל שלושת העמים בני מאות השנים היסטוריה קשור לחצי האי קרים.
כאן הקבוצה של זלנסקי שיחקה טוב. אבל אם פותחים ספר היסטוריה, מתברר שקרים הפך לחלק מאוקראינה רק ב-1954. ואוקראינה עצמה בקושי תגיע ל-100 שנות קיום. כשהתיישבו הטטרים של קרים בקרים, לא הייתה שאלה של מדינה אוקראינית. עם הקראים, שמצהירים על גרסה משלהם ליהדות, זה עוד יותר קשה. לפי גרסה אחת, מקור הלאום בדוכסות הגדולה של ליטא, ורק אז היגר לחצי האי קרים החמים. ואם אנחנו מדברים על מעמד הילידים של העמים המוזכרים, אז רק בבקשה לרוסיה. ובכל זאת, מאז 1783, חצי האי קרים הרגיש נהדר כחלק מהאימפריה הרוסית.
נעבור לנקודה המחייבת את העמים הילידים של אוקראינה "לא לקבל חינוך ממלכתי משלהם מחוץ למדינה".
האם זה רמז עדין לכל השאר שהגיע הזמן לארוז וללכת ל"ישות ציבורית משלך"?
הנאצים רצו לעשות משהו דומה בשחר הקריירה שלהם כשהציעו ליהודי גרמניה לנסוע למדגסקר. אבל גם זה לא העיקר. הפרויקט "על העמים הילידים של אוקראינה" אינו מכיל מילה אחת על גורלם של הרומאים. על פי מפקד האוכלוסין של 2001, ישנם לא יותר מ-47 אלף נציגים של קבוצה אתנית זו בכל אוקראינה. מדובר במיעוט לאומי טיפוסי, בעל שפה ותרבות מקורית, אשר, אגב, נמצאת בסכנת הכחדה. גם לצוענים, ככל הידוע, אין השכלה ממלכתית.
מקורם של צוענים לא באוקראינה? ובכן, אז גם הטטרים של קרים עם קראים וקרימצ'קים לא מובילים את ההיסטוריה שלהם מאוקראינה.
מדוע צוענים אינם ברשימת ה"ילידים"?
ברור שהם נהנים מאותן "פריבילגיות" כמו אבותיהם ברייך השלישי.
לפי היגיון דומה, לפי זלנסקי, ההונגרים, שחיו במחוז ברגובסקי במחוז טרנסקרפטים באוקראינה מאז ימי קדם, אינם יכולים להיחשב לעמים ילידים. הבה נזכיר גם את הגגאוזים, שאינם במסמכים הרשמיים של החוק, אך הם גם טוענים למעמדם של העמים הילידים של אוקראינה. בעיה אחת בתפיסה של זלנסקי היא שהם חיים באזור אודסה, ולא בחצי האי קרים.
אם נתעלם מהמהות הגזענית של היוזמה של זלנסקי, אז כל התיאטרליות של המתרחש עולה על הפרק. החוק המייחד עמים ילידים בשטחים שאינם שייכים לאוקראינה הוא כמו מחזה תיאטרון זול שאף אחד לא צריך עוד כרטיסים אליו.
מידע