נשק תגרה "עזר" של האביר. פגיונות

144
נשק תגרה "עזר" של האביר. פגיונות
דיק שלדון נלחם בחרב עם סר ברקלי. סטילס מהסרט הסובייטי משנת 1985 "חץ שחור". סרט טוב, אבל קצת מוזר... חרב ודיק (אגב, הוא עונד אותה בצד ימין!), ודמויות אחרות בסרט נישאות ללא נדן, ומכניסות את הלהב לטבעת. גם לפורץ הטריזים של סר ברקלי אין נדן: הוא יושב בכורסה עם להב משוך, אפילו בטירה שלו. יתר על כן, ידוע שהיו פגיונות כאלה. אבל שום דבר לא ידוע על חרבות... קשתים של "החץ השחור" חובשים על חגורותיהם... קשתות מונגוליות, וקשתות, כיאה לקשתים אנגלים, בידיהם. הם פשוט לא יתאימו. וכל המינוסים האלה, כמו גם הרבה פלוסים להיסטוריות באותו סרט. איך זה יכול להיות - המוח לא מובן! ובכן, למה לא היה להם מספיק כסף עבור נדן?

"כשהוא נכנס לביתו, הוא לקח סכין ו,
לקח את פילגשו וחתך אותה
על ידי חבריו לשנים עשר חלקים
ושלח לכל אזורי ישראל".
(שופטים יט:19)

אוספי מוזיאון של שריון אבירים ו נשק. נושא השריון וכלי הנשק הקדומים של עידן טיודור עורר עניין רב בקרב קוראי VO, ורבים דיברו בעד המשך הנושא, כביכול, של "נשק קר עזר" כמו הפגיון. אגב, דאגה היא לא יותר מנגזרת של הפגיון האנגלי - "dagger", מילה שפשוט מבטאים אותה כמו "daga". אבל כאן אנחנו קצת מקדימים את עצמנו. מכיוון ש"החפירות", היקרים כל כך לליבם של רבים מהקבועים שלנו, היו אלה שהופיעו מאוחר למדי.

אבל מה היה לפניהם?



איך, נניח, הם גמרו את פשוטי העם בשדה הקרב (מה היה צריך לקחת מהם)? ומה עם פשוטי העם - "אנשים חמושים" - איך גמרו את האבירים, שעדיין לא היה בדרגתם לקחת מהם כופר? ורק היום נדבר על נשק כזה. ושוב, "התמונות היקר שלנו" וחפצים מאוסף וואלאס יעזרו לנו להכיר אותו - מוזיאון לונדון, שעליו (והשריון שבו!) כבר דיברנו, הארסנל המלכותי ו(כבר באופן מסורתי) מוזיאון המטרופוליטן לאמנות. היום נדבר על הפגיונות באוספים שלהם ...

ובכן, נתחיל בביקורת. מביקורת על מקור כה מוצק כמו ספרו של ונדאלן בהיים "האנציקלופדיה של כלי הנשק". במשך שנים היא שימשה את הקורא כמקור מידע, ופתאום - באנג - מיושן כמעט מיד. כלומר, די הרבה נכתב על פגיונות - במהדורת סנט פטרסבורג של 1995 מ-218 עד 226 עמודים. אבל לא השיטה ולא הטרמינולוגיה שאומצו היום ייראו עליהם. הכל "נערם". ומסתבר שכמעט בלתי אפשרי לקבל רושם שלם מהעמודים הללו. לכן היסטוריהכן, זה מתפתח, וההתפתחות הזו נושאת פרי.

עכשיו אתה באמת יכול לדבר על פגיונות. הם לא מוזכרים בתנ"ך, רק סכינים. על מיניאטורות בכתבי יד, הן גם לא תמיד נמצאות. או ליתר דיוק, נגיד כך: פגיון מתואר ביד, אך הנדן שעל החגורה אינו נראה ממנו.


מיניאטורה מתנ"ך מאצ'יובסקי: "...קרב עז, ואבנר עם עם ישראל נפגע על ידי עבדי דוד. (מלכים ב' ב':2–11). לדוגמה, השימוש הפעיל בפגיונות מוצג בתנ"ך מאצ'יובסקי, המוכר לנו היטב. יש הרבה סצנות נטורליסטיות מאוד עם השימוש בהן, אבל הנדן לא מתואר על אף אחת מהדמויות. נדן של חרבות - כן, יש. לא נראה את נדן הפגיונות במיניאטורות של כתב היד הזה! (ספריית פיירפונט מורגן, ניו יורק)

כעת נעבור לתמונות. ו...נראה כי למוקדמים שבהם אין שמץ של פגיונות!


אולי הדמות הראשונה שיש בה פגיון צריכה להיחשב גרמנית, בבעלות גוטפריד פון קאפנברג, שמת ב-1127. עם זאת, הוא קיבל את הדמות שלו רק בשנת 1300. אז היא משקפת את הלבוש והנשק של השנה המסוימת הזו, לא קודם לכן. ודרך אגב, הפגיון על החגורה שלו לא מרשים בכלל! למרות שזה מאפשר לנו לטעון שבשנת 1300 הוא כבר היה מתואר על בולים. מוזיאון אשבך קלוסטר, גרמניה

עד כה, בניגוד לעידן ונדאלן בהאים, חקר הנשק הקצוב של ימי הביניים כבר הרחיק לכת עד שנוכל לבצע שיטתיות של דוגמאות של פגיונות לפי סוג וזמן השימוש בהם. לפיכך, מאמינים שהסוג הראשון של פגיון הידוע מאז תחילת המאה ה-1230 היה הקילון. הידית של הקילון חזרה לחלוטין על ידית החרב, כלומר, הפגיונות הללו היו, למעשה, חרבות מוקטנות בגודלן. מאמינים שהשם קשור לכוונת אופיינית ולאותו פומל. לרוב, ניתן לראות את הפגיון הזה במיניאטורות של התנ"ך מאצייבסקי, וזה הזמן של 1240-XNUMX. אבל חיי השירות שלהם היו ארוכים מאוד!


קווילון 1571–1599 אורך - 335 מ"מ; אורך להב - 226 מ"מ; משקל - 312 גרם רויאל ארסנל, לידס

אבל כך או כך, האפקט הבא, כבר באנגליה, קיבל את הפגיון רק ב-1325!


אפיגיה סטיבן אלארד, ד. 1325 נקבר בכנסיית וינצ'לסי. נכון, קשה להבחין בסוג הנשק הזה עליו (היה נכנס מהצד השני!), אבל לפחות הוא שם! אם כי, כמובן, השפעתו אינפורמטיבית מאוד. זה מראה בבירור גם ביגוד משוריין במרופד אנכי (גמביזון), וגם אריגת דואר שרשרת, וקפלי כיסוי...

השני היה הפגיון הבסיסי, הידוע מסוף המאה ה-XNUMX. מאמינים ששמו קשור לעיר באזל בשוויץ. לפגיון מסוג זה היה צורה מוכרת בזכות הידית שלהם: היא דומה לאות "H". ללהב היה חלק בצורת יהלום עם שתי אונות.


בזלארד, סוף המאה ה-333. הלהב ישר, דו קצה, עם חתך שטוח בצורת יהלום ומתחדד לכיוון הנקודה. הידית משושה בחתך רוחב, בעלת פרופיל H, שמחציתו שוחזר בצד הפומלה. הידית מחולקת לחלקים עם דסקיות פליז. שני סיכות בולטות מהחלק העליון של הכוונת, אולי כדי לאבטח לוחית מתכת חסרה. ישנם חריצי אצבעות בחלק הפנימי של הצלב העליון והתחתון. אורך - 226 מ"מ; להב - 107 מ"מ; אורך ידית - 29 מ"מ. רוחב להב (מקסימום) - 174 מ"מ. משקל כולל - XNUMX רויאל ארסנל, לידס


Effigia Albrecht von Hohenlohe, 1338. קבורה בכנסיית St. יוסף בשונטל, גרמניה. כפי שאתה יכול לראות, אלברך עקב אחר האופנה - הפגיון שלו תלוי על שרשרת!


שחזור מאת אמן מודרני (A. Sheps), המתאר אביר בלבוש מסורתי של אמצע המאה ה-XNUMX עם זבל בחגורתו. נכון, זה קצת מאחורי אופנה, או מובחן על ידי אופי מוזר, שכן הוא לא עונד שרשראות על עצמו, ובנוסף הוא גם משתמש בנשק כזה כמו משקולות קרב. אגב, זה אחד הנתונים שהיו צריכים להינתן בסדרת כתבות על הרלדיקה, אבל מוטב מאוחר מאשר אף פעם


הרוזן פלטין מהריין, ד. בשנת 1340. עוד בזאר בשרשרת. גרמניה, מוזיאון העיר מיינץ

באוסף של אוסף וואלאס, אגב, יש גם בזלארד ארוך מאוד, יותר כמו חרב. למה אורך כזה? והנה הסיבה: שופטי העיר נהגו לאסור על אזרחים לשאת חרבות. אבל הם הורשו לשאת פגיונות. כך ניסו תושבי העיר לעקוף את החוק!


אפיגיה מאת ויליאם דה גורג'ס, 1346 טמרטון פוליו. הפגיון שלו שבור, אבל הדבר המעניין ביותר הוא שהידית נשארה ומאפשרת לך לקבוע במה הוא היה חמוש ...

מאז השליש הראשון של המאה ה-XNUMX, פגיון הקורה מתפשט באירופה. ובזה חמוש סר וויליאם דה גורג'ס. הוא היה שונה מכל הצורות הלא שגרתיות ביד, ואפילו לא ביד עצמו, אלא בכוונתו, שבגללם הוא קיבל את שמו הגס "פגיון עם ביצים", אם כי בעידן הוויקטוריאנית הם הגיעו עם הגון יותר שם לו: "פגיון כליות".


פגיון שוורים עם נדן, סכין ומרצע מאוסף וואלאס. עבודתו של מאסטר לא ידוע מפלנדריה או מצפון גרמניה. תוצרת 1550. חומרים: פלדה, מייפל, כסף וסגסוגת נחושת. אורך: להב 26,1 ס"מ, רוחב: 1,9 ס"מ. משקל: 0,25 ק"ג. הלהב הוא בעל קצה חד, חתך משולש. סימן היצרן משובץ בסגסוגת נחושת בצד ימין. הפגיון יוצר סט עם נדן, סכין קטנה ומרצע. לסכין ידית עץ מייפל עם כפתור כסף בולט מבחוץ (ללא ספק למנוע כניסה עמוקה מדי לנדן), הלהב מסומן גם במותג היצרן

הוא האמין כי הוא היה מאוד פופולרי והיה בשימוש מהמאה ה-XNUMX עד המאה ה-XNUMX על ידי כל מגזרי האוכלוסייה. ובסקוטלנד, שבה הזמן חלף לאט במיוחד, הוא נשמר במאה ה-XNUMX.


גם פר, אולי אנגלי, ג. 1450–1500 הלהב הוא ארבע צדדי. אורך: להב 35,7 ס"מ, רוחב: 3,8 ס"מ. משקל: 0,25 ק"ג. מוזיאון מטרופוליטן לאמנות, ניו יורק


ויש לו ידית יפה מאוד חתוכה עם דוגמה...

מאמינים שהדירק הסקוטי המסורתי (זכור, הוא שימש גם את הגנרל מונק, שנחטף על ידי ד'ארטניאן לצורך שיקומו של המלך צ'ארלס השני ברומן "ויקומטה דה ברגלון") הגיע מהבלאק, וזה ברור נראה אם ​​אתה משווה את התמונות שלהם.


דירק הסקוטי מהנשקייה המלכותית. בסדר. 1720–1760 הלהב ישר, חד קצה, משולש בחתך, עשוי כנראה מלהב חרב, עם מלא כפול. יד העץ מגולף גס בסרט קלטי ויש לו רכסים באזור הכוונת עם לב מסגסוגת נחושת חרוט משני הצדדים. פומל מסגסוגת הנחושת מוחזק במקומו על ידי אום המוברג על חוט הלהב. נדן העור השחור המקורי, מעוטר בקווים ותלתלים, הנדן חסר מחברים. אורך כולל 400 מ"מ, אורך להב 310 מ"מ, משקל 231 גרם. משקל נדן 80 גרם.


פיטר דה גרנדיסון, ד. 1358 נקבר בקתדרלת הרפורד. כפי שאתה יכול לראות, היעילות שלו מנוטרת, משוחזרת מעת לעת, אז זה נראה בסדר גמור. ואנחנו יכולים לראות בה גם פגיון כליה!

זה מסיים את הסיפור שלנו להיום. אבל הנושא עצמו בהחלט יימשך.

להמשך ...
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

144 פרשנות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +14
    2 ביוני 2021 18:17
    באוסף של אוסף וואלאס, אגב, יש גם בזלארד ארוך מאוד, יותר כמו חרב. למה אורך כזה?

    כי הבזלדים נקראו לא רק פגיונות ארוכים, אלא גם חרבות קצרות.
    1. +13
      2 ביוני 2021 20:10
      שלום ויקטור hi
      הבהרה נבונה ובעלת ערך. חבל שהסופר המכובד בעצמו לא ראה צורך להזכיר זאת. מבחינת פורמט, בסיס ארוך החליף לחלוטין את החרב עבור הבעלים, אבל זה בשום אופן לא נחשב לנשק אבירי. העובדה היא שבאותם ימים נאסר על האוכלוסייה העירונית לחבוש חרבות, ומכאן ניסיון כזה לעקוף את החקיקה המקומית. רחוק מלהיות ייחודי, אגב.
      תמונה. בזלארד ארוך של אזרח עשיר מאוסף וואלאס


      להב חתך עדשים, בעל שלוש אונות. במרכז הלהב נמצא סימן המאסטר. שימו לב לחורים המזווגים בשומר והפומל. אולי הם נועדו להגן על האצבעות על ידי התקנת שרשרת.
    2. +16
      2 ביוני 2021 20:29
      ובכן, נתחיל בביקורת. מביקורת על מקור מוצק כמו ספרו של ונדאל בהיים "אנציקלופדיה של כלי נשק"

      עדיין מוקדם מדי לשלוח את הקלאסיקות לארכיון. כי יש הרבה יותר בספרים שלהם.
      בספרי החשבונאות של הסוחר המפורסם מפראטו ליד פירנצה, פרנצ'סקו דטיני, היסטוריון הנשק המפורסם קלוד בלייר מצא בכרך של 1375 מספר סעיפי הוצאות, כולל התנחלויות עם כלי נשק מבזל עבור "basolardi mezani con choltellino", " daghe di basola pichole per soldi iij pezo", "chanivetti picholi di basola", "spade di basola", "choltelli di basola mezani".
      בלייר הגיע למסקנה שלכלי הנשק מסוג Baselard היו שלושה גדלים - כ-35 ס"מ, כ-70 ס"מ, כ-100 ס"מ. אורך זה של הנשק מתאים במידה רבה לממדים הטבעיים של כף הרגל (כ-30-35 ס"מ), מרפק או יד, "ברצ'יו" (כ-60-70 ס"מ), שהיו נפוצים בימי הביניים.
      עלתה לי מחשבה, והאם חלק מהאקדחנים של באזל הכינו מעין תפאורה באותו סגנון מהחרב והפגיון של הבזלארדים. זה יאשר את מסקנתו של בלייר.
      ובאמצעות הקטלוג של הפוליטיקאי השוויצרי ואספן הנשק המפורסם קרל יוגן פרנץ קסבר בק, אוזניות כאלה נמצאו באחת ממכירות הפומביות העתיקות.

      חרב ופגיון בסיס. המאה XV.
      פגיון: משקל 370 גרם, אורך 42,7 ס"מ, להב 30,7 ס"מ ורוחב להב 4,8 ס"מ.
      חרב: משקל 670 גרם, אורך 81,7 ס"מ, להב 67,7 ס"מ ורוחב להב 4,8 ס"מ.
      עדיין לא מצאתי מי יצר ואיך הנשק הזה עלה למכירה פומבית.
      1. +11
        2 ביוני 2021 20:44
        תמונה נוספת היא מבט כללי.
  2. +7
    2 ביוני 2021 18:19
    תודה רבה, נשמח להמשיך.
    1. +10
      2 ביוני 2021 18:43
      החלק השני כבר נכתב.
      1. +5
        2 ביוני 2021 20:18
        רק, שימו לב, לא בסופי שבוע. ואז שוב תמצא גיהנום! תודה רבה hi
        1. +9
          2 ביוני 2021 20:19
          רוֹמָן! אני לא מפרסם תוכן. הם הולכים לפי הסדר, אבל העורכים לעתים קרובות מסדרים מחדש ובוחרים את המדור בעצמם. בשבילי זו אותה הגרלה כמו בשבילך!
      2. +4
        2 ביוני 2021 21:13
        ציטוט מקליבר
        החלק השני כבר נכתב.

        ויאצ'סלב אולגוביץ', תודה על המאמר! אנו מצפים להמשך טוב
  3. +8
    2 ביוני 2021 18:26
    מי הראשון להודות לויאצ'סלב אולגוביץ'? אז אני בחזית!
    תודה. אמנם לא הנושא שלי, אבל לפחות יש מה לקרוא בערב!
    1. +4
      2 ביוני 2021 18:41
      זה נכון.
      ובלי ירי.
    2. +11
      2 ביוני 2021 18:50
      שמח שאהבת את זה. ההמשך נכתב. התמונות נאספות, כך שהעניין קטן. לִכתוֹב. וזה נהיה יותר ויותר קשה לעשות. מה אתה יכול לעשות: דאצ'ה. דאצ'ה - שם, שם, משם. יש בנייה, השקיה...במילה אחת, תנועה היא חיים. נכון, בסופו של דבר יש לי קומוניזם בבית: שילוב שלם של עבודה פיזית עם עבודה נפשית. חפרתי, כתבתי... הטקסט, השקתי את המיטה במוחי חשבתי על שני משפטים - הלכתי ורשמתי את זה. עם זאת, הזמן והאנרגיה מוגבלים!
      1. +8
        2 ביוני 2021 19:29
        "פופ-פאו-פאו,
        יכתוב שירה. "(ג)
        1. +10
          2 ביוני 2021 19:44
          והוא עבר בצורה חלקה מפגיונות לדחיית נשק ארוך יותר וחיתוך פצועים לסכינים לשימוש קרבי ישיר. אבל עבור קרב סכינים מודרני, סביר להניח שמקרים כאלה לא יתאימו.
          1. +8
            2 ביוני 2021 19:50
            אני אפעיל את "הילד מהאזור"...
            למה לא?
            1. +7
              2 ביוני 2021 19:59
              ארוך מדי ועם חתך בצורת יהלום. אתה לא יכול לאמן את היד שלך עם זה, אתה צריך תנופה גדולה. בזמן שאתה מתנדנד, אחד קצר יותר יידחף לתוכך.
              1. +7
                2 ביוני 2021 20:24
                מאז השליש הראשון של המאה ה-XNUMX, פגיון הקורה מתפשט באירופה.

                הוא קיבל את שמו מהצורה הפאלית של הידית. יש לומר שהיחס לסמלים אירוטיים בימי הביניים היה הרבה יותר פשוט מזה המודרני. אפילו פורנוגרפיה גלויה כמו "ההולנדי המעופף" לא גרמה לדחייה. זה היה צעיר. לבישת פגיונות כאלה מול המקומות הסיבתיים בין הצעירים היה בסדר הדברים, זה נחשב מתאים.
                כנראה הפגיון הפופולרי ביותר וארוך החיים של ימי הביניים. ובאותו הזמן הפגיון האוניברסלי הראשון, לא לחימה גרידא. שימש את כל מגזרי האוכלוסייה מהמאה ה-14 עד המאה ה-16. במקומות מסוימים הוא חי עד המאה ה-17, למשל בסקוטלנד ובאיטליה.
                תמונה. פגיונות קורות מימי הביניים מקולקציית וואלאס
                1. +9
                  2 ביוני 2021 20:27
                  ראוי לציין שהדירק הסקוטי המסורתי מגיע מהבלאק, כפי שניתן לראות מצורתם של סוג זה של פגיונות של סוף המאה ה-15.
                  אפילו בתקופות המאוחרות של המאה ה-19, עדיין ניתן להבחין בתכונותיו של הפר.
                  תצלום. דירק פגיונות מאוסף וואלאס
                  1. +9
                    2 ביוני 2021 20:51
                    אני כנראה מקדים את עצמי, ועל כך יכתוב ויאצ'סלב אולגוביץ' במאמר הבא, אבל אי אפשר שלא להזכיר את פגיונות הרונדל. זהו פגיון אבירי גרידא, אשר, עם זאת, נלבש עם בגדים יומיומיים על ידי דמויות כמעט צבאיות שרצו להדגיש את שייכותן לאצולה.
                    רונדל ידוע מאמצע המאה ה-14.
                    השם ניתן בשל הפומל והשומר בצורת דיסקים. הדיסקים מנעו מהיד להחליק מהידית, אך במקביל הגבילו את השונות של הגידור. מיועד למכות דקירה חזקות. חלק הלהב מוצג בצורה מאוד מגוונת.
                    לעתים קרובות האחיזה, הפומל והמגן של הפגיון הזה נעשו כחלק מוצק אחד.
                    להבים בעלי פנים צרים מופיעים תחילה על רונדלים: מוקדם יותר מהבלוקים והרבה יותר מוקדם מסטילטו.
                    תמונה. פגיונות רונדל מקולקציית וואלאס




                    1. +8
                      2 ביוני 2021 20:57
                      פגיון אוזניים.
                      ידוע מסוף המאה ה-14 - תחילת המאה ה-15.
                      השם ניתן בשל צורת הפומל בצורת שתי בליטות מעוגלות נוטות מעט בדומה לאוזניים. לא היו לו שומרים כלל, או כמעט אף אחד.
                      הסוג הקטן ביותר של פגיון אבירים באירופה של ימי הביניים. ובו בזמן הכי שנוי במחלוקת. במספר מאמרים הוא נקרא הפגיון הבורגונדי. במקומות מסוימים מיוחסים לו שורשים ספרדיים. בינתיים, הצורה היא איראנית מסורתית למדי, במיוחד אם אתה זוכר את עיטור העצמות. מזכיר גם פגיונות שכבות וחמלים עות'מאניים.
                      ההפצה ההמונית של פגיונות אוזניים נופלת במאה ה-15. הופעתם של שכבות הבלקן בשירותיה של ונציה היא גם המאה ה-15. הופעת הסמיטרים היא שוב ה-15. יישובם מחדש של טורקמנים איראניים לבלקן - תחילת ה-15. כמובן, זו לא ראיה ישירה. אבל, בכל מקרה, שרשרת מעניינת והגיונית של צירופי מקרים.
                      תמונה. פגיון ונציאני עם אוזניים מקולקציית וואלאס. המאה ה-15
                      1. +8
                        2 ביוני 2021 21:06
                        Chinquedea
                        זה ראוי להזכיר, אם כי פגיון זה בדרך כלל אינו כלול בטיפולוגיות כלליות.
                        ידוע מאז 1450-1460. מאוחר יותר משנות ה-1550 של המאה ה-XNUMX, הוא כמעט ולא נמצא.
                        המצאה צפון איטלקית.
                        השם ניתן בשל רוחב הלהב. תרגום מילולי מאיטלקית כ"חמש אצבעות".
                        פגיון מעניין מאוד עם להב רחב ומסיבי למדי. לעתים קרובות הלהב היה מעוטר בעמקי פסיפס רבים. כמה חוקרים מאמינים כי צורתו יוצאת הדופן של הפגיון מושפעת ממגמות אופנה עתיקות של סוף ימי הביניים.
                        תמונה. פגיונות Cinquedea מקולקציית וואלאס.

                        תמונה. פגיון Cinquedea בבעלות Birago de Candia i Borgaro מהמאה ה-15. מתוך אוסף וואלאס.
                      2. +10
                        2 ביוני 2021 21:13
                        אמנם לא קשור לנושא זה, הדאגי כבר נדון, אבל באוסף וואלאס יש דוגמה מוזרה לפגיון השמאלי של סוף המאה ה-16, הנקרא גם חרב הדאגי. ישנם סימני שימוש מרובים בשקעים-מלכודות. ללהב יש סדק בולט באזור המחטב
                      3. +6
                        3 ביוני 2021 09:56
                        פגיונות Cinquedea מקולקציית וואלאס.

                        אם מצמידים לו פיר, מקבלים פרוטאזן מן המניין. במוזיאון התותחנים ישנו תזאן משובץ עשיר של שומרי המלך הצרפתי לואי ה-XNUMX - "גאר דו קור". כולל להב גלי.
        2. +8
          2 ביוני 2021 20:20
          בדיוק, אנטון! ואחד תורם לשני...
          1. +10
            2 ביוני 2021 20:31
            אבוי, אני לא יכול לעשות את זה. אני תושב עיר. הכפר, מבחינתי, קשור לעבודה יומיומית כבדה ולא בולטת (!). אני לא יכול (כבר)...
            1. +9
              2 ביוני 2021 20:48
              אנטון, אוסיף גם על הסיבות למעבר לפגיונות עם קטע להב שטוח.
              פגיון כזה עם קצה חיתוך הוא אוניברסלי. זה חותך ונדבק בקלות. רומבואיד נדבק רק. זה הובן והחל לעבור בהדרגה לדירה. זה בצורת יהלום מתנהג כמו מוט שנשבר מגדר - הוא נדבק היטב, אבל הוא לא יכול לחתוך, מה שמצמצם בחדות את טווח הפעולות האיבה האפשריות)))
  4. +11
    2 ביוני 2021 18:34
    בתמונה האחרונה הוסבר לנו בצורה מאוד ברורה למה דווקא "עם ביצים", ולא "כליה" או למשל "עם בלוטים", כמו "ענף אלון". חיוך
    מאוד ברור וטבעי, לדעתי. חיוך
    ויאצ'סלב אולגוביץ', כמו תמיד, תודה.
    קראתי את זה מזמן, אני לא זוכר איפה, שלא הגישו סכו"ם בחגים בימי הביניים המוקדמים ובחלק מימי הביניים הגבוהים, אז האורחים השתמשו כל אחד בפגיון שלו כדי לחתוך אוכל, ולכן זה היה נהוג לשאת אותו איתך לכל מקום.
    1. +10
      2 ביוני 2021 18:46
      ציטוט: מאסטר טרילוביט
      סכו"ם מימי הביניים לא הוגש

      בְּדִיוּק. כמו שאומרים, במשתה, ובעולם, ובאנשים טובים עם הפגיון שלהם. כן, ואכל... בכפפות! ישירות לקחו בשר מטוגן ואכלו. למרות שקרה שהוגשו קערות מי ורדים, טבילת האצבעות לפני ואחרי האכילה היא סוג של עידון.
    2. +10
      2 ביוני 2021 18:54
      קראתי את זה מזמן, אני לא זוכר איפה, שלא הגישו סכו"ם בחגים בימי הביניים המוקדמים ובחלק מימי הביניים הגבוהים, אז האורחים השתמשו כל אחד בפגיון שלו כדי לחתוך אוכל, ולכן זה היה נהוג לשאת אותו איתך לכל מקום.
      מיכאל! hi
      באופן כללי, כן. כלים בודדים וכלי אכילה החלו להופיע באירופה בין מסע הצלב הראשון לשני. אבל יש ניואנס...
      1. +10
        2 ביוני 2021 18:57
        ציטוט מ: 3x3zsave
        אבל יש ניואנס...

        מסתורי מאוד ... אני מקווה שלא אותו ניואנס כמו בבדיחה על וסילי איבנוביץ' ופטקה? קריצה
        1. +9
          2 ביוני 2021 19:22
          בהחלט לא! יש שתי נקודות.
          1. הפגיון, כמרכיב של כלי נשק אבירים, הוא חפץ מקודש, וזה לחלוטין לא מתאים להשתמש בו בענייני עולם.
          2. האם ניסית פעם לחתוך משהו עם כידון שלושה שליטים, או סכין כידון AKM?
          יש עדיין סתירות קלות עם התקופה המצוטטת.
          1. +10
            2 ביוני 2021 19:50
            האם הפגיון מקודש? אני לא חושב... לפחות לא מיד. אלא אם כן עם הופעתו של שריון הלוח, כאשר הוא באמת הפך אך ורק לנשק, בדומה לכידון או לדורף שבור ...
            אם מסתכלים על התפתחות הפגיון של האביר, אפשר לראות נטייה די בולטת להצר את הלהב ולעבות אותו. יתרה מכך, ככל שהמדינה "מתורבתת" יותר, כך מגמה זו נראית טוב יותר.
            אני חושב שעד תחילת המאה ה-XNUMX לפחות. פגיון האביר הוא בעצם מכשיר לעבודה אצילה (לטרוף, לשים לגרון במקביל לבקשה צנועה לחלוק עושר, לעשות חור בעור של שכן על שולחן משתה וכו'), וכן לא של מלחמה.
            לפשוטי העם, כן. זה כנראה הנשק השני הכי פופולרי אחרי המועדון. חיוך
            1. +8
              2 ביוני 2021 20:52
              האם הפגיון מקודש?
              כמובן! זהו נשק. הרג מישהו עם נשק לא מקודש היה חטא גדול באותם ימים.
              1. +7
                2 ביוני 2021 21:12
                ואז איך חותכים את הבשר בחגיגה מהפגר?
                לפני הופעתו של שריון הלוח המלא של אדוני אציל, או שם מפקד, זה היה אפשרי בהחלט לשלוח לעולם האחר עם חרב קדושה מאוד. למה פגיונות?
                אבל עם הופעתן של קופסאות פלדה בעלות רמת הגנה גבוהה, תהליך זה הסתבך והיה צריך למצוא אמצעים חדשים, כמו מיסריקורדיה, שבעזרתה כמובן לא נשחט בשר.
                תראה, אפילו בתמונה של מצייבסקי, רק פשוטי העם קוצצים זה את זה בפגיונות, בעוד שדון אצילים יושבים על סוסיהם האצילים הלא פחות ומוחאים כפיים בצד. אני חושב שמתחת לדואר השרשרת הם יכולים מאוד להחביא בירה וצ'יפס. חיוך
                1. +10
                  2 ביוני 2021 21:43
                  אנטון צודק, מייקל. אף אחד לא השתמש בפגיון ליד השולחן, זה לא נוח. בשביל זה, היו סכיני שולחן מיוחדים.

                  צרפת, המאה ה- XV.
                  בנוסף, היו סכו"ם.

                  גרמניה, המאה ה- XV.
                  בשנת 1669, לואי ה-XNUMX אסר לחלוטין על סכיני שולחן חדים, כדי שאצילים אצילים לא ידקרו זה את זה ממש במשתה.
                  1. +7
                    2 ביוני 2021 23:11
                    אז אני מדבר על התקופה המוקדמת או תחילת ימי הביניים הגבוהים.
                    ציטוט: מאסטר טרילוביט
                    בחגים בימי הביניים המוקדמים ובחלק מימי הביניים הגבוהים לא הוגשו סכו"ם

                    סכו"ם הופיעו בדיוק כך, לכל המוקדם, במאה ה-XNUMX.
                    ציטוט מאת Undecim
                    בשנת 1669 לואי ה-XNUMX

                    אז לפני כן הם המשיכו לדקור. חיוך
                    אנטון, ככל הנראה, מדבר על המאה ה- XV האהובה שלו, ואני על ה- XII - XIII שלי ...
                    1. +8
                      2 ביוני 2021 23:17
                      ואני מדבר על XII - XIII שלי ...


                      המאה ה- XIII. צרפת או ספרד.
                      1. +7
                        2 ביוני 2021 23:23
                        עדיין XIV...
                        https://www.metmuseum.org/art/collection/search/464323
                        פרטי אובייקט
                        כותרת: סכין
                        תאריך: כ. 1300–1350
                        תרבות: צרפתית או ספרדית
                        בינוני: להב פלדה, ידית קריסטל, תושבות נחושת מוזהבות

                        ובכן, זה יהיה לא XV, אלא XIV... אבל בכל מקרה, זה כבר ימי הביניים המאוחרים. מבחינה פורמלית, לא טעיתי, למרות שלא ידעתי על הסכין הזה. חיוך
                        נגע, אגב, בכיתוב על הלהב ... חיוך
                      2. +8
                        2 ביוני 2021 23:48

                        זו בהחלט המאה ה-XNUMX.
                      3. +4
                        3 ביוני 2021 10:48
                        ציטוט מאת Undecim
                        זו בהחלט המאה ה-XNUMX.

                        ובקערות זה נראה כמו תפוחי אדמה מבושלים בקליפתם wassat
                      4. +2
                        3 ביוני 2021 11:04
                        פאי בשר.
                      5. +3
                        3 ביוני 2021 12:38
                        סכינים מצחיקות. חיוך זהו גם התנ"ך של מיציובסקי, למיטב הבנתי, אמצע המאה ה-XNUMX.
                        מעניין עד כמה נפוץ היה הנוהג להשתמש בסכינים מיוחדות במהלך משתה.
                        למען האמת, אני עדיין לא יכול לדמיין את זה במשתה באיזה ברון פון ריכטנאו, שבלייה דה מרטיניאק או הלורד ברקלי במאות ה-XNUMX-XNUMX. סכו"ם מיוחד הוגש לשולחן.
                        בדיוק כמו שאני לא יכול לדמיין אביר מאותה תקופה עם פגיון צר, לא מסוגל לחתוך.
                        בנוסף, האבירים אכלו לא רק בחגים ובבית, הם השקיעו חלק ניכר מזמנם בקמפיינים, טיולים וכו'. ושם כאילו נאלצו ללון בשדה ולאכול ליד האש. לא לכולם היו אוהלים אישיים ומטות משרתים. כאן, בלי סכין רגילה - חדה, עמידה, גדולה מספיק, מסוגלת לחתוך לחם ולהפריד את העצם - ובכן, כלום. לבקש
                        והתמונה באמת מעניינת. למטה בבירור משרת, אנשים אצילים יושבים ליד השולחן. המשרת והאדון האציל עוסקים באותו עסק, תוך שימוש באותו הכלי לשם כך. יתרה מכך, לשאר המשתתפים במשתה אין כלים דומים.
                        לאן בתנ"ך מתייחסת התמונה הזו? מה זה מסמל?
                      6. +4
                        3 ביוני 2021 12:47
                        לאן בתנ"ך מתייחסת התמונה הזו? מה זה מסמל?

                        https://www.themorgan.org/collection/crusader-bible/31
                      7. +2
                        3 ביוני 2021 13:15
                        תודה.
                        אולם מסתבר שהתמונה לא מציגה את החגיגה עצמה, אלא את ההכנה לקראתה.
                      8. +2
                        3 ביוני 2021 13:32
                        אולם מסתבר שהתמונה לא מציגה את החגיגה עצמה, אלא את ההכנה לקראתה.

                        https://www.themorgan.org/collection/crusader-bible/74
                        מייקל, המאמר עוסק בפגיונות. הפגיון הוא אך ורק נשק. היא אינה מיועדת לצורכי בית, בניגוד לסכין, שיכולה להיות סכין קרבית, סכין יומיומית ועוד עשרות תת-מינים.
                        שימוש בפגיון כדי לחתוך חטיף זה כמו להשתמש באקדח כדי לנעוץ מסמרים או לפצח אגוזים.
                      9. +3
                        3 ביוני 2021 14:06
                        לְהַסכִּים. את המונח "פגיון" כנראה לא השתמשתי בצורה נכונה בתגובה הראשונה שלי. הפגיון הוא נשק ומיועד אך ורק להרג, מה שעם זאת אינו שולל את השימוש בו למטרות אחרות. במילה "פגיון" התכוונתי לכל פריט של בלאי קבוע עם קצר, יחסית לחרב, ללהב וליד.
                        אם זה המקרה, אז כן, אני מסכים.
                        ומה אתה חושב, ויקטור ניקולאביץ', האם פגיון הוא סוג של סכין, או שמא פגיון וסכין הם שני מושגים שונים לחלוטין? זה כבר לא רלוונטי לדיון, אלא פשוט מעוניין לדעתך.
                        ופתחנו בקבוקי בירה עם אקדחים. בנוחות רבה. חיוך
                      10. +4
                        3 ביוני 2021 14:21
                        הייתי אומר כך - פגיון, סוג מיוחד מאוד של סכין קרב.
                      11. +1
                        3 ביוני 2021 14:36
                        אבל נראה לי שהמושגים "סכין" ו"פגיון" שונים, רק שהנפחים שלהם חופפים חלקית. כלומר, לצד סכינים שאינם פגיונות, יש גם פגיונות שאי אפשר לקרוא להם סכינים.
                      12. +4
                        3 ביוני 2021 14:35
                        ופתחנו בקבוקי בירה עם אקדחים. בנוחות רבה.

                        מסתכל מה. אם PM, אז כן. ואם המאמן היה רואה שאני פותח בירה עם האקדח שלי, הוא היה יורה בי איתו. כן, ולא נוח להם לפתוח בירה.
                      13. +3
                        3 ביוני 2021 14:37
                        ציטוט מאת Undecim
                        אם PM, אז כן.

                        ומה עוד? לא היו אחרים. חיוך
                        אגב, זו הדרך היחידה שבה השתמשתי אי פעם בנשק, למרבה המזל. חיוך
                    2. +5
                      3 ביוני 2021 06:23
                      אנטון, ככל הנראה, מדבר על המאה ה- XV האהובה שלו, ואני על ה- XII - XIII שלי ...
                      למעשה, אנטון מאמין שהמאה ה-XNUMX היא כבר הרנסנס, כל כך לא אהובה עליו.
                  2. +5
                    2 ביוני 2021 23:55
                    ציטוט מאת Undecim
                    אף אחד לא השתמש בפגיון ליד השולחן, זה לא נוח

                    באותה תקופה הבשר הוגש לשולחן כבר חתוך לחתיכות ע"י המשרתים במטבח. התפקיד היה אפילו כזה - חותך. יתרה מכך, היה נימוס קפדני למי היה אמור כל נתח, בהתאם למעמד .
                    סכיני קרב ליד השולחן - שטויות אינטואיטיביות המושפעות מסרטים זולים על ימי הביניים עם פגרים שלמים הכרחיים של חזירים צלויים
          2. +11
            2 ביוני 2021 20:26
            ובכן, הכידון ממוסינקה היה נשק דקירה בלעדי, קשה לדמיין שמישהו, אפילו משוכור למדי, ינסה לחתוך איתו נקניק. לבקש
            אבל הכידון מ-AKM הוא רק יצירת מופת של טיפשות נשק, אפילו במילולי, לפחות במובן הפיגורטיבי, מעולם לא שמעתי משהו טוב על הנושא הזה מאף אחד, אישית, בצבא, נשאתי את זה על עצמי רק כאשר הייתי בתפקיד בגדוד, והם הפסיקו לקחת אותם על המשמר לאחר שהכידון האחד הזה "אבד", אבל הוא "נמצא".
            נכון, ועם כידון מרובה מאוזר (Tokarev, Garanda ...) אתה יכול לחתוך משהו (לא בשביל זה הם נועדו) רק לאחר השחזה ראשונית, אבל עדיף לא לקלקל דבר טוב.
            אז אתה ממש מעבר לפינה, עדיף לא לנסות. חיוך
            1. +4
              3 ביוני 2021 06:58
              ציטוט: חתול ים
              נכון, ועם כידון מרובה מאוזר (Tokarev, Garanda ...) אתה יכול לחתוך משהו (לא בשביל זה הם נועדו) רק לאחר השחזה ראשונית, אבל עדיף לא לקלקל דבר טוב.

              קראתי איפשהו שהכידונים של מאוזר היו עשויים במיוחד מפלדה גרועה, כך שאף אחד אפילו לא יכול היה לחשוב ש"זה יהיה שימושי בחווה". הוא לא החזיק מחדד. כל מי שהגיש הוזהר על כך, ואם מישהו לא האמין והשחיז, הוא השתכנע מהר מאוד איך הסכין מאבדת את השחזה שלה מסוג הנקניק החתוך כמה פעמים. והוא היה מספיק טיפש להחביא את האויב.
              1. +2
                3 ביוני 2021 18:41
                אני לא בטוח שבין השאר נתקלתי בכידונים מושחזים מבית מאוזר, אבל הפלדה שם הייתה איכותית, למרות שכל הכידונים היו ממלחמת העולם השנייה.
      2. +3
        3 ביוני 2021 10:40
        ציטוט מ: 3x3zsave
        כלים בודדים וכלי אכילה החלו להופיע באירופה בין מסע הצלב הראשון לשני.

        לה-גוף, לדעתי, כתב שצלבנים מהמזרח הביאו סכו"ם לאירופה. hi
    3. +9
      2 ביוני 2021 20:41
      מייקל, כבוד שלי hi
      קראתי את זה מזמן, אני לא זוכר איפה, שלא הגישו סכו"ם בחגים בימי הביניים המוקדמים ובחלק מימי הביניים הגבוהים, אז האורחים השתמשו כל אחד בפגיון שלו כדי לחתוך אוכל, ולכן זה היה נהוג לשאת אותו איתך לכל מקום.

      לפגיון של בעלים אצילים במקרה זה היה "סכו"ם" משלהם - סכין שולחן ומזלג.
      תמונה. פגיון קרן בבעלות Malvezzi Campeggi למרקיז של דוזה. מתוך אוסף וואלאס
      1. +10
        2 ביוני 2021 21:17
        שלום דמיטרי.
        אם לשפוט לפי העיצוב של פריטים אלה, הם נוצרו לא יאוחר מסוף המאה ה-XNUMX. דיברתי על פעם אחרת.
        פגיון כזה יכול רק להרוג, כמובן.
        וכנראה, חבל להיות מחובר למוות עם דבר עם חפצים אישיים כאלה...
        1. +8
          2 ביוני 2021 21:33
          מישה, שמת לב לטבעת המתכת עם כתרים על המכסה של הקלמר? זהו גם סכו"ם של אז - אצבעון ספוג. המרקיז הניח אותו על האצבע המורה שלו כדי לא להישרף תוך כדי טבילת המרק ברוטב חריף. חיוך
    4. +5
      3 ביוני 2021 00:20
      ציטוט: מאסטר טרילוביט
      בתמונה האחרונה הוסבר לנו בבירור למה "עם ביצים"

      ובכן, ביצים על פגיון, ובכן, הבעלים מנסה להוסיף לעצמו גבריות, אז מה. כך היה, כך יהיה. בימים אלה באמריקה, יש אנשים שתולים אשכים על מוט הגרירה, במיוחד על משאיות.

      אבל זה לא מוסיף את THIS לבעלים של THIS לנושא הגאווה הגברית, למרות שהוא עשוי לחשוב אחרת.
      1. +5
        3 ביוני 2021 06:46
        ברוסיה בדרך כלל תולים דלי.
        1. +4
          3 ביוני 2021 07:39
          ההיסטוריה של הדלי מתחילה כנראה בהובלה רתומה לסוס.
          ויכול להיות שיש זפת בדלי.
          1. +5
            3 ביוני 2021 07:53
            אולי, אבל לפני השימוש ההמוני בנוגד קיפאון כנוזל קירור במנועי רכב, דלי היה צורך דחוף לכל נהג. במיוחד בארצנו.
            1. +4
              3 ביוני 2021 09:04
              כן. כמובן.
              תמונות מימי המלחמה ומוצגות.
  5. +10
    2 ביוני 2021 19:03
    אגב, זה אחד הנתונים שהיו צריכים להינתן בסדרת כתבות על הרלדיקה, אבל מוטב מאוחר מאשר אף פעם
    הפך מעניין את מי השפס המכובד (ארון סולומונוביץ', אם אני לא טועה) רוצה לגלם?
    "שם, אחות?! שם?!" (ג)
    נ.ב לגביי (טוב, אם לשפוט לפי המגן) - אביר קובני אצילי! wassat לצחוק
    תודה לך, ויאצ'סלב אולגוביץ'!
    1. +11
      2 ביוני 2021 20:12
      ... אם לשפוט לפי המגן) - אביר קובני אציל!


      זה אומר שזה לא היו האוזבקים שגילו את אמריקה אחרי הכל...
      1. +8
        2 ביוני 2021 20:17
        אוזבקים, כמובן! חפש בגוגל מידע על יישוב אמריקה.
        1. +9
          2 ביוני 2021 21:01
          ובכן, כל כך קיוויתי שהאבירים עשו את זה במהלך אחד ממסעי הצלב...
          והנה שוב עובדים אורחים! שלילי am

          "אבל אז בא אנז'וב לואיס
          והוא שבר לי את החלומות.. "(ג)
          1. +6
            3 ביוני 2021 10:03
            ובכן, כל כך קיוויתי שהאבירים עשו את זה במהלך אחד ממסעי הצלב...

            סנט ברנדן נפתח. על פי תיאור מסעו, יש רעיון שהוא וחבריו ראו את יאן מאין בוודאות. כן
            הרשה לי להתבדח קצת? משקאות
            "כשהוא נכנס לביתו, הוא לקח סכין ו,
            לקח את פילגשו וחתך אותה
            על ידי חבריו לשנים עשר חלקים
            ושלח לכל אזורי ישראל".

            משהו שאני ממש מתחיל לפחד מאנשים בדרגת "דוקטור"... wassat
            1. +2
              3 ביוני 2021 18:45
              כן, "כל החברים לכל גבולות ישראל", אולם פנטזיה עשירה. חלילה. wassat
    2. +6
      2 ביוני 2021 22:57
      3x3zsave (אנטון): הפך מעניין את מי השפס המכובד (ארון סולומונוביץ', אם אני לא טועה) רוצה לגלם?
      "שם, אחות?! שם?!" (ג)
      נ.ב לגביי (טוב, אם לשפוט לפי המגן) - אביר קובני אצילי! wassat לצחוק


      הנה מה ש V.O. כותב על האיור הזה של שפס. שפאקובסקי:
      זה השחזור שלי המבוסס על אחד התמונות. דמות המתאר של "האיש" נלקחה כבסיס והתלבשה באופנת המאה ה-XNUMX. א. שפס צייר אותו והעניק לו "חיות" (ג)
      קשר: https://topwar.ru/159307-istoricheskie-illjustracii-narisovat-ne-tak-prosto.html#comments.

      מאמר המחבר "איורים היסטוריים. זה לא קל לצייר!" היה ב-VO ב-28 ביוני 2019.
      לדון באיור זה מבלי לראות את האפקט שהיה הבסיס לו, אני אישית לא מתחייב
    3. +3
      3 ביוני 2021 10:09
      אביר קובני אצילי!

      Fazendeiro de Cubano עם רום ומולטים? קריצה
      1. +3
        3 ביוני 2021 10:15
        דה קובאנו
        וקובאן אטמן מעשן.
        1. +5
          3 ביוני 2021 10:36
          וקובאן אטמן מעשן.

          קובני-קובני, אז כבר. אז אתה מציע שהרום הקובני הגיע מ-kuban moonshine?
      2. +4
        3 ביוני 2021 10:41
        ציטוט: פאן קוהנקו
        Fazendeiro de Cubano עם רום ומולטים?

        ועם סיגר קובני מגולגל על ​​ירך של מולטי יפה... wassat
        1. +5
          3 ביוני 2021 10:54
          ועם סיגר קובני מגולגל על ​​ירך של מולטי יפה...

          האם כולם דמיינו את אנטון מגלגל סיגר? משקאות רומנטי, אדוני!
          1. +3
            3 ביוני 2021 10:58
            ציטוט: פאן קוהנקו
            האם כולם דמיינו את אנטון מגלגל סיגר?

            למען האמת, ייצגתי את הקובני:
            1. +4
              3 ביוני 2021 11:02
              למען האמת, ייצגתי קובני

              האם באמת אמורים לעשן סיגרים בשם הזה? עיכוב מעניין איך זה מריח... מה אם לשפוט לפי השם, הקובני תחב לתוכם גללים... קובאן! לצחוק
              1. +2
                3 ביוני 2021 11:07
                ציטוט: פאן קוהנקו
                אם לשפוט לפי השם, הקובני תחב לתוכם גללים... קובאן!

                זה מה שנותן להם את הטעם הייחודי שבו הם מפורסמים בכל העולם. wassat
                1. +3
                  3 ביוני 2021 11:24
                  זה מה שנותן להם את הטעם הייחודי שבו הם מפורסמים בכל העולם.

                  איזו ברכה שאני מעשן סיגריות רגילות, אבל אף פעם לא למדתי לעשן סיגרים... לצחוק
  6. +11
    2 ביוני 2021 19:05
    אני אוהב מיניאטורות מימי הביניים! לאט לאט, עם מירב הפירוט האפשרי של האירוע ויחד עם זאת עם העברה מדויקת להפתיע של הרקע הרגשי של המתרחש דרך תנוחות הגוף (אי אפשר להבחין בפנים!) האמנים סיפרו את סיפורם. הנה מיניאטורה מתנ"ך מצייבסקי, המוצגת על ידי ויאצ'סלב אולגוביץ' כהמחשה לשימוש בפגיונות בקרבות ימי הביניים, מאפשרת לנו לשקול את היישום הזה בדיוק.
    במרכז המיניאטורה שניים מנוגדים. כל אחד, מושך את האויב לעצמו באחיזה בצוואר, תוחב לתוכו פגיון: אחד דוחף אותו איפשהו באזור הטחול, והשני צולל את הפגיון בגבו של היריב, אך הפצע אינו קטלני. אבל יש דם!
    ישירות מעליהם, לוחם מזוג שנכנס לעימות חודר את האויב באמצעות חרב - כבר אין דם, אלא דם, אבל במקביל הוא עצמו מקבל מכה עם פגיון ממש במצח! כן, אפילו עם צלילה עמוקה. קחו בחשבון את שתי הגופות.
    משמאל ללוחמים מישהו מקבל פגיון בעין, ומימין מישהו לא חמוש, נשען לאחור, מנסה להימנע ממכה דומה. בחזית שוכבות גופות ואפילו, כפי שנראה לי, ראש שנכרת בחרב.
    כך היו החיים של ימי הביניים!
    אבל שוב, שימו לב למיומנות שבה מועברת הדינמיקה של הקרב והשלכותיו.
    1. +9
      2 ביוני 2021 19:46
      והשני צולל את הפגיון בגבו של היריב, אבל הפצע בקושי קטלני.

      אני מאמין שזה קטלני - נזק לריאות, פנאומוטורקס, חוסר יכולת לנשום מלא ואובדן דם תורמים למוות תוך כמה שעות. לא סביר שהפצועים באותו זמן נלקחו לטיפול נמרץ, אלא מיד לבית הקברות. זכור את "סיפורי סבסטופול" ל.נ. טולסטוי – כבר אז חילקו הפצעים לפצעי הגפיים, כאשר ניתן היה להציל את הפצועים בקטיעה, וכל שאר הפצעים, שהסתיימו בבית קברות תוך זמן קצר.
      1. +8
        2 ביוני 2021 20:05
        למה חשבתי כך.
        מכיוון שהיריב השמאלי פגע, בראותו היכן הוא פוגע, הפצע הוא קטלני.
        והימין הביא את ידו מאחורי האויב ופגע היכן שקרה, מבלי לראות. מיקום הפגיון נראה כאילו הלהב החליק על הצלעות.
        1. +9
          2 ביוני 2021 20:46
          ובכן, אם זה החליק על הצלעות, בלי לחדור לריאה, אז יש סיכוי. בכלל, באותה תקופה לא ידעו לתת עזרה ראשונה, היו הרבה הפסדים מזה. למרות שפירוגוב תיאר מקרה מדהים כשחייל הגיע לתחנת ההלבשה שלו בסבסטופול עם עורק צוואר שבור, אותו סתם באצבעו.
          1. +5
            2 ביוני 2021 20:57
            אני מקווה שהחייל שרד. קראתי על מקרים של הישרדות עם פציעות כאלה. אבל, אני זוכר, עזרה ניתנה במהירות. באותו מקום, אם לא מזרקת דם פועמת, אז בטלטלות. פצע מאוד מסוכן.
            1. +5
              2 ביוני 2021 21:08
              כן, לא היה עיכוב. זה יורה כמו מזרקה. החייל עצמו סתם את העורק, הלך לרופא והגיע לשם, זה מה שמדהים. בַּר מַזָל.
    2. +6
      2 ביוני 2021 21:06
      ובאיזה הבעה מסתכלים הסוסים על כל זה. לצחוק
      1. +7
        2 ביוני 2021 21:31
        עמית, תצחק! wassat )))
        לדעתי, הסוסים, מסתכלים על מה שקורה, נהנים מהלב)))
    3. +3
      3 ביוני 2021 11:18
      ציטוט: מדכא
      במרכז המיניאטורה שניים מנוגדים.

      אבל בגרון הצלחתי להידבק
      ואז הופכים פעמיים
      הנשק שלי...
      לצחוק
      1. +3
        3 ביוני 2021 11:49
        כך הגיעו נמרי השלג לקווקז! wassat )))
        1. +3
          3 ביוני 2021 12:34
          כך הגיעו נמרי השלג לקווקז!

          לודמילה יעקובלבנה, אני לא זוכרת על הסף, אבל האם לרמונטוב באמת התכוון לנמר השלג? נראה שהנמר הפרסי, או הנמר הקווקזי, נמצא בקווקז... סביר להניח שהמשורר התכוון אליו! hi
          1. +2
            3 ביוני 2021 13:40
            אתה משועמם, ניקולאי? )))))
            למעשה, לרמונטוב התכוון לנמר לצחוק ))))
            1. +2
              3 ביוני 2021 13:48
              אתה משועמם, ניקולאי? )))))

              אני... אני... החיים שלי... להרגיש
              למעשה, לרמונטוב התכוון לנמר

              הייתי מעז להציע שבימי קדם של רוס כל חתול גדול נקרא נמר בחיי היומיום. אגב, זה היה גם שם פופולרי לתותחים שלפני פיטר!
              למרות שהברדלס נקרא פרדוס, נראה...
              כעת מנסים לשחזר את הנמר בקווקז. למיטב הבנתי, הדברים לא הולכים כל כך טוב...
              1. +1
                3 ביוני 2021 14:51
                כן!... הם התקשרו))))
                לא פלא ש"ברסיק" הזעיר היה כינוי פופולרי לחתול בית בתקופה האחרונה. עכשיו, יותר נכון, כבר לא. אנשים מקבלים חתולים מגזעים יקרים ואקזוטיים, שעליהם אי אפשר להחיל את ה"ברסיק" האוניברסלי - מעליב ומזלזל (אני מתכוון ליוקרתו של הבעלים של חתול עם אילן יוחסין). לכן, עם מי צבאי נלחם שם, קשה להקים כרגע. אני מאמין שהרבה עבודות דוקטורט הוגנו בנושא הגזע של החיה המתנגדת למצירי. יש כנראה הרבה פחות דוקטורטים על משמעות המאבק של הגיבור עם החיה. יש לחשוב שהחיה היא תמונה קולקטיבית של תכונות האופי והמחשבות חסרות הערך של הגיבור עצמו. זה היה ניצחון קשה על עצמי. אלה שקיבלו את התואר מועמד של כל מיני מדעים, לא היו מרוצים ממה שהשיגו והחליטו לפתח את הנושא לכיוון המשמעות האמיתית של הדו-קרב, הפכו לרופאים של אותם מדעים. השאר נשארו מועמדים וכדי להצדיק את העצלנות שלהם, הם משכנעים את כולם שמצירי נלחם עם חיה.
                ונמרים הודחו בצפון הקווקז. הם מנסים להתיישב. היו 4 זוגות מוכנים ליישוב מחדש, אבל בזוג אחד הנקבה מתה. ומשום מה עולות לי בראש מחשבות רעות, מאיזו סיבה זה קרה. שם, ליד השמורה, יש אדמות של אנשים אדונים בעלי יצר ציד.
                1. +2
                  3 ביוני 2021 15:01
                  שם, ליד השמורה, יש אדמות של אנשים אדונים בעלי יצר ציד.

                  זה עצוב... רוסיה, אדוני. והנה, לך, ועם טעם מקומי...
                2. +3
                  3 ביוני 2021 22:08
                  באופן מסורתי ברוס, חתולים נקראו וסילי, וחתולים נקראו Murki. את האזכור הראשון של החתול-וסילי מצאתי בפושקין, ב"בית בקולומנה" שלו. אגב, על ספרות. כשנערכה "מצירי" בבית הספר, הכל היה ברור - מדובר בלוחם נגד האוטוקרטיה למען חירותו. כשנתקלתי ביצירה הזו בתקופות דמוקרטיות, נחרדתי ממנו, מתוך טיפשות נעורים, הזדהתי - בנו של איזה צ'צ'ני רם דרג, שכל חלומו הוא לחזור, הביתה, לחיים הקודמים של הזהב. נוער צ'צ'ני מהשליש הראשון של המאה ה-XNUMX.
                  1. +2
                    3 ביוני 2021 22:24
                    הערה נהדרת, עמית! hi )))
                    למען האמת, לא חשבתי על פרשנות כזו של דמותו של מצירי. רק שבאותם ימים שלמדתי את הפסוק של לרמונטוב, אפילו לא עלה בדעתי לפרש אותו איכשהו - אנשים כמוהו התרוצצו לכל עבר והיו כל כך משעממים שמצירי נעשה משעמם, ולמונטוב עצמו, למעט גדול. :

                    אני יוצא לבד לכביש;
                    מבעד לערפל נוצץ שביל הצור;
                    הלילה שקט. המדבר מקשיב לאלוהים
                    והכוכב מדבר אל הכוכב.
                    בגן עדן חגיגי ומופלא!
                    האדמה ישנה בזוהר הכחול.
                    למה זה כל כך כואב וכל כך קשה לי?
                    מחכה למה? האם אני מתחרט על משהו?

                    זו הייתה תקופה של זריקות בגיל העשרה! wassat )))
                    1. +1
                      4 ביוני 2021 19:14
                      משום מה ספגו אותי מיד "אני יוצא לבד לדרך...", למרות שהייתי קטן ולא אהבתי שירה.
                  2. +2
                    4 ביוני 2021 10:01
                    כשהעבודה הזו נתקלה בי בזמנים דמוקרטיים, נחרדתי

                    סרגיי, היה לי אותו דבר עם טאראס בולבה. איך הערצתי אותם בבית הספר. אבל לפני כחמש שנים החלטתי לקרוא אותו שוב. וכאשר הוא (עוד לפני המערכה המוצדקת נגד בעלי הראייה!) התחיל, כמו שאומרים, לשכנע את העם לבחור מחדש את העתמאן, כדי ש לצאת לטיול לפחות על כל אחד - להילחם, הבזיקה המחשבה במוחי: "כן, זה פשוט... סוג של חוליגניזם!" עיכוב
                    1. +1
                      4 ביוני 2021 19:15
                      לא קראתי שוב את טאראס, ולא אקרא, לאחרונה נתקעתי עם איבנהו
                      1. +1
                        5 ביוני 2021 13:01
                        לאחרונה כל כך נתקע עם "איבנהו"

                        גם בריון? לצחוק משקאות
                      2. +1
                        5 ביוני 2021 14:04
                        לא, תערובת היסטורית של תקופות.
                      3. +1
                        5 ביוני 2021 14:12
                        לא, תערובת היסטורית של תקופות.

                        באופן כללי, אנו חיים בתקופה משגשגת יחסית, אם כי לא הוגנת... מה משקאות
            2. +2
              3 ביוני 2021 14:26
              ציטוט: מדכא
              אני מתכוון לנמר

              מ-Rudroprayag? wassat
              1. +2
                3 ביוני 2021 14:38
                מ-Rudroprayag?

                פשוט חיפשתי בגוגל... זה היה בדיוק מה שהוא "שלח" בכל כפר. איך הלכת לקייטרינג? בחור
                1. +2
                  3 ביוני 2021 14:46
                  ציטוט: פאן קוהנקו
                  פשוט חיפשתי בגוגל... זה היה בדיוק מה שהוא "שלח" בכל כפר. איך הלכת לקייטרינג?

                  לפי ספרו של קורבט, הם לא יכלו לירות בו במשך 8 שנים ויותר מ-100 אנשים נרשמו מאחוריו רק ברישום רשמי hi
                  1. +2
                    3 ביוני 2021 14:47
                    ויותר מ-100 אנשים רשומים רק בהרשמה רשמית

                    ויקה כותבת על עוד... לא בקיצור, כמו Ghost and Darkness, רק נמר.
                    1. +2
                      3 ביוני 2021 14:56
                      ציטוט: פאן קוהנקו
                      "ויקה" כותבת על עוד... לא בקיצור, כמו "רוח וחושך", רק נמר.

                      יש לי ספר כזה:

                      ספר ילדים של אשתו, עם פתק שנעשה ביד ילד: "ספר מפחיד מאוד" wassat
                      והנה ג'ים קורביט עצמו עם "גיבור האירוע":
                      1. +2
                        3 ביוני 2021 14:58
                        ספר ילדים של אשתו, עם פתק שנעשה ביד ילד: "ספר מפחיד מאוד"

                        האם הצייד עצמו כתב? משקאות
                      2. +2
                        3 ביוני 2021 15:06
                        ציטוט: פאן קוהנקו
                        האם הצייד עצמו כתב?

                        לא, כתבה אשתי, בילדותה, הספר הזה עשה עליה רושם מאוד גדול.
                        לא קראתי את זה בתור ילד, קראתי את זה לאחרונה, אהבתי את זה.
                        אגב, יש לו כמה ספרים. hi
      2. +4
        3 ביוני 2021 13:34
        החיה יללה
        מיהרתי בכוחותיי האחרונים,
        גבינה נפלה
        איתו היה כזה רמאי
        "אגדת הפטרודקטיל" איזופוס.
        1. +3
          3 ביוני 2021 13:41
          "אגדת הפטרודקטיל" איזופוס.

          ימין? זה לא סופוקלס? להפסיק
          1. +2
            3 ביוני 2021 13:59
            הציטוט שציטט אנטון הוא אכן קטע מתוך "פטרודקטיל והגבינה" של איזופוס. במקרה זה, ז'אנר היצירה מוגדר בצורה שגויה - מדובר בטרגדיה.
            1. +2
              3 ביוני 2021 14:01
              Pterodactyl and Cheesemaker

              האם לא סיפרתי לכם על החוויה הכושלת הראשונה של ייצור גבינה אירופאית ברוסיה? אנטון וסרגיי מיכאילוב, כך נראה, כבר זימזמו את אוזניהם ...
              1. +1
                3 ביוני 2021 14:53
                בלי זמזום באוזניים! הסתובבו בצורה הנוחה ביותר!
                1. +3
                  3 ביוני 2021 15:19
                  בלי זמזום באוזניים! הסתובבו בצורה הנוחה ביותר!

                  לכן. העובדה שגטצ'ינה הפכה דה יורה לבירת מחוז לנינגרד, עלינו להודות במידה רבה לתושב המפורסם ביותר שלה - פאבל פטרוביץ'. האחוזה והארמון הגיעו אליו אחרי גריגורי אורלוב. פאבל המשיך בעבודה שהחלה על ידי הבעלים הקודם, אגב, גם הגננים האנגלים "העבירו לו". המקום, שתוכנן במקור כטירת ציד, היה גדוש בגנים ובניינים, לאחר מכן נוספו צריפים עבור החיילים הפבלוביים, האזור התיישבו - באופן כללי, עכשיו יש לנו עיירה קטנה עם מרכז נעים.
                  פול, עם עלייתו לכס המלכות, הפך את גאצ'ינה למעונו הרשמי.
                  והסיפור עצמו: פעם הופיע לו זר, הציג עצמו כיצרן גבינה, וביקש כסף בצניעות ובחוצפן. הוא הבטיח להרחיב את הייצור של כמה זנים של גבינות מעבר לים בבת אחת! וכל הגבינות בעלות העקביות המוכרת לנו יובאו אז, כי מה שקראנו גבינה היה המהות של תערובת דחוסה של גבינת קוטג' וביצים.
                  פאבל נתן כסף. הוא היה נדיב בדרך כלל. זאת ועוד, על יוזמה כזו ואחרת - ה' בעצמו ציווה!
                  קצת זמן עובר. אין גבינה מובטחת. ויצרנית הגבינה איננה! התחלנו לחפש. הם אומרים שהוא נסע על סוס מגאצ'ינה לסטארו-פנובו (זהו הגבול הדרום-מערבי של סנט פטרבורג המודרנית) למגדל בקר מקומי, איתו ניהל משא ומתן על פרות.
                  באופן כללי, הם מצאו את גופת יצרנית הגבינה תוך מספר ימים. איפשהו בין ההתנחלויות האלה. בסמוך היה גם סוס רועה. הרופא פתח אותו ואבחן שיש לו חום. כלומר, איש מקצוע התפרץ מאהבה לנחש הירוק. הם פתחו את הפחים שלו - ויש רק כמה עיגולים של גבינה מאותו זן ועשויים.
                  כך הסתיימה החוויה הביתית הראשונה של הכנת גבינות זרות!


                  והתנשאתי לקרוא את הסיפור הזה בספר הזה, שקניתי בנוכחות אנטון שלנו, שבשבילו אני רוצה להביע את אדיבותי אליו! משקאות
                  1. +3
                    3 ביוני 2021 15:30
                    עם זאת, מסורות השקעה חזקות ב- Penates שלנו! wassat )))
                    1. +2
                      3 ביוני 2021 15:31
                      עם זאת, מסורות השקעה חזקות ב- Penates שלנו!

                      בהשוואה לאופן שבו ניתנה בעבר למשפחת אורלוב, ההשקעה הלא מוצלחת הזו היא אלפיות האחוז מהאגורה.
                      1. +2
                        3 ביוני 2021 15:49
                        המסורת לא רק קיבלה אופי יציב, אלא עם הזמן היא התרעננה באופן ניכר מבחינה כלכלית. ניתן להשוות אלפיות האחוז לא רק עם המדד של אורלובים קודמים, אלא עם המדדים של אורלובים עתידיים.
                        אורלובים... אורלובים בכל מקום! חי כמין.
                  2. +2
                    3 ביוני 2021 15:33
                    ציטוט: פאן קוהנקו
                    והתנשאתי לקרוא את הסיפור הזה בספר הזה, שקניתי בנוכחות אנטון שלנו, שבשבילו אני רוצה להביע את אדיבותי אליו!

                    ניקולאי, יש משהו על הקשת במוזינו בספר שלך?
                    נראה כאילו הוא נבנה במקום המפגש של גריגורי אורלוב ויקטרינה:
                    1. +2
                      3 ביוני 2021 15:35
                      ניקולאי, יש משהו על הקשת במוזינו בספר שלך?

                      אנחנו חייבים לראות, סרגיי! כן
                      1. +2
                        3 ביוני 2021 15:36
                        ציטוט: פאן קוהנקו
                        אנחנו חייבים לראות, סרגיי!

                        אם זה לא קשה, איכשהו יש מעט מידע עליה, באמת לא חיפשתי אותו ספציפית. hi
                      2. +2
                        3 ביוני 2021 15:38
                        אם זה לא קשה, איכשהו יש מעט מידע עליה, באמת לא חיפשתי אותו ספציפית.

                        חייב להיות, אם הקשת הזו אינה בניין מאוחר יותר. האם זו פנייה לעולם החדש?
                      3. +2
                        3 ביוני 2021 15:41
                        ציטוט: פאן קוהנקו
                        האם זו פנייה לעולם החדש?

                        כן, לעולם החדש, עכשיו הכביש הזה נסגר, ומקודם במשך שנים רבות חלפתי על פניו אל הדאצ'ה.
                        כולם התכוונו למצוא מידע על הקשת, אבל שכחתי.
                        נראה שקתרין עמדה לבקר את גריגורי אורלוב, והוא פגש אותה חגיגית במקום הזה, לכבודו הציבו קשת. אבל זה לא בדיוק. hi
                      4. +2
                        3 ביוני 2021 16:10
                        נראה שקתרין עמדה לבקר את גריגורי אורלוב, והוא פגש אותה חגיגית במקום הזה, לכבודו הציבו קשת. אבל זה לא בדיוק.

                        שמעתי משהו כזה, אבל אני לא יכול לומר לזכרון... אורלוב החל לאסוף אוסף עתיקות בגצ'ינה. יש אפילו שניים (!) אנטינוסים, אחד בתחתונים מצריים. גם גריגורי גריגורייביץ' עצמו אהב ניסויים פיזיים. הוא, כך נראה, לא הגיע לרמה של Pane Kokhanku עם המכונה החשמלית המופלאה שלו בהנאותיו, אבל הוא עשה את "פצצת הקרח", והדגים אותה לקתרין.
                        סקיצה מעניינת: בשנת 1764, אחד הקצינים (גרוזיניים לפי לאום) הביא לפאבל הקטן כמה כלי נשיפה צעצוע. הם נורו בכדורי עץ מיוחדים. אמניפ, באותו יום נכנס גריגורי אורלוב, והצארביץ' העניק לו מחציתם, ולאחר מכן סידרו משחק יריות בחדר. טוב
                      5. +2
                        3 ביוני 2021 16:16
                        ציטוט: פאן קוהנקו
                        יש אפילו שני (!) אנטינוסים,

                      6. +2
                        3 ביוני 2021 16:23
                        יש אפילו שניים (!) אנטינוסים

                        לא. אלה. חָזֶה:

                        ופסל:
                      7. +2
                        3 ביוני 2021 16:27
                        ציטוט: פאן קוהנקו
                        לא. אלה. חָזֶה:

                        הם הולידו את האנטינוי האלה: הם הגיעו לגאצ'ינה wassat
                      8. +2
                        3 ביוני 2021 16:32
                        הם הולידו את האנטינוי האלה: הם הגיעו לגאצ'ינה

                        יתרה מכך, האנטינואי עצמם אינם מתרבים בסביבתם הטבעית. למרות שבאירופה המודרנית הכל אפשרי... מה
          2. +3
            3 ביוני 2021 14:04
            בְּדִיוּק! הייחוס של יצירה זו לסופוקלס הוא שטות זדונית של אויבי הקומוניסטים!
            1. +3
              3 ביוני 2021 14:12
              הייחוס של יצירה זו לסופוקלס הוא שטות זדונית של אויבי הקומוניסטים!

              מתקשר לאנטון... קריצה האם יש לך השכלת דוקטור טובה? wassat
              1. +3
                3 ביוני 2021 14:36
                זה הכרחי? אין לי אפילו השכלה הנדסית אזרחית, אבל אני בונה!
                1. התגובה הוסרה.
                  1. +6
                    3 ביוני 2021 15:13
                    "רפרודוקציות יפות בשני צבעים
                    נלקח מה"אוגוניוק" בשנה שעברה.
                    על אחד - על רקע השחזור
                    ילדה מאושרת הולכת
                    מחייך בשמחה ובנדיבות,
                    דם, כמו שאומרים, עם חלב.
                    ותמונה זו נקראת
                    "ילדה עם פטיש".

                    בתמונה אחרת - הבוקר מאוחר,
                    מבט קודר של השמים מהחלון
                    איש צעיר, יותר רציני מאשר רציני,
                    יושב מהורהר בחדר:
                    שפתיים דקות בחוזקה דחוסות,
                    הכתפיים אבודות בז'קט.
                    ותמונה זו נקראת
                    "איש צעיר עם כינור ביד."

                    אולי הזמנים קשים עכשיו
                    רק למה ואיך
                    בנות עליצות, בריאות,
                    גברים צעירים הם לא אותו דבר.
                    בכל זאת אני חי חלום לא יציב,
                    לראות רפרודוקציות זו לצד זו,
                    מה יאהב צעיר עם כינור
                    ילדה עם פטיש." (ג)
                    1. +3
                      3 ביוני 2021 15:38
                      ציטוט מ: 3x3zsave
                      ילדה עם פטיש

                      טוב, נזכרתי בקליפ הישן והטוב "סיפוק" wassat
                    2. +1
                      3 ביוני 2021 21:44
                      וברקע מוזיקה שצ'רבקוב "רכיבת הוולקיריות".
            2. +4
              3 ביוני 2021 14:59
              אנטון, הטיעון הזה נגד אויבי הקומוניסטים הוא באמת שאי אפשר לעמוד בפניו! תן להם לנסות! בוא יבואו אלינו אפילו עם בסיס, אפילו עם כל אחד אחר, ונעשה:
              - מי שבא אלינו עם להב מאחור מבחינת נשק!
        2. +4
          3 ביוני 2021 15:08
          ציטוט מ: 3x3zsave
          "אגדת הפטרודקטיל" איזופוס.

          - Yazh * yk ו _ * opa
          - סליחה מה?
          הוא אומר: "שפת איזופוס"
          wassat
          1. +2
            3 ביוני 2021 17:02
            הוא אומר: "שפת איזופוס"

            - ליסה מונה? המונה ליזה? ("העיר"). משקאות
            1. +3
              3 ביוני 2021 17:41
              ימי הביניים, המאה ה-XNUMX. הנסיך מחכה למכתב מאהובתו.. הוא מחכה כבר שלושה ימים ושלושה לילות... סוף סוף מגיעה יונת דואר. הנסיך המאושר פותח את ההודעה, ושם "אני מזייף בזאלרים, בזול".
              1. +2
                4 ביוני 2021 09:13
                הנסיך המאושר פותח את ההודעה, ושם "אני מזייף בזאלרים, בזול".

                ספאם! ועוד מאה נסיכים כאלה - יונים. ולפעמים מגיע אפילו יותר גרוע... בחור
                1. +2
                  4 ביוני 2021 09:40
                  השיר ששר דוגמנית הספאם בזמן יצירת הספאם:
                  ספאם ספאם ספאם!
                  אין ספק שנגיע אליכם היום! שמע את קול הטיסה
                  ספאם שמוביל קדימה
                  לריקנות חשבונך,!
  7. +8
    2 ביוני 2021 19:13
    טיול נפלא להיסטוריה! בראבו ויאצ'סלב אולגוביץ'! hi
  8. +3
    3 ביוני 2021 02:52
    ביד אחת זורח מסור, בשנייה פגיון דמשק; נראה היה כאילו העלמה הולכת לקרב סודי, להישג נשק- פושקין א.ס.
  9. +1
    4 ביוני 2021 07:33
    האם אלו מצבות אבירים?
    מעניין שהפגיות הקווקזיות קשורות איכשהו לאלו מימי הביניים?

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"