"בשם החיים". אמן העם של RSFSR N. Ya. אבל
המדינה שלי
האמת על דגל ארגמן!
שטף את הבאנר הזה
יש הרבה דמעות.
האורות של האמת הזו
רעם על התליינים
לדם ילדים
ולמען דם האמהות!
מ' ג'ליל. בַּרבָּרִיוּת
האמת על דגל ארגמן!
שטף את הבאנר הזה
יש הרבה דמעות.
האורות של האמת הזו
רעם על התליינים
לדם ילדים
ולמען דם האמהות!
מ' ג'ליל. בַּרבָּרִיוּת
במקום להציג
השנה מציינים 75 שנה לניצחון ברית המועצות במלחמה הפטריוטית הגדולה.
הרוב המכריע של מדינות ועמי העולם נמשכו למערבולת של אותה מלחמה נוראה, בעלות הברית בקואליציה נגד היטלר עשו דבר משותף, אבל לכל אחד הייתה מלחמה משלו.
לא פלא שיש ביטוי יציב שכזה ששימש לעתים קרובות לאחרונה: המלחמה הפטריוטית הגדולה של העם הסובייטי.
מה הייתה המלחמה הזו עבור עמי ברית המועצות? או הבה ננסח את השאלה ביתר דיוק: מה היה פאשיזם עבורנו ומהו פאשיזם עבורנו?
במהלך שבעים וחמש השנים הללו היסטוריה והשקפות של המלחמה הזו מכוסות במיתוסים ואגדות. דעת הקהל משתנה בעקבות המצב החברתי והכלכלי במדינה.
אפילו הערכת הניצחון, הקרבה לשמה עומדת ביחס ישר למצב הפנימי במדינה. נתונים מדהימים ולא מאושרים מדעית על מספר ההרוגים במלחמת העולם השנייה קשורים בדיוק לכך, והם הולכים וגדלים מדי עשור.
והקולנוע המודרני משכפל את הדימויים והטיפוסים של בני דורנו, לבושים במדים ובבגדים של אותן שנים, ולא את האנשים של אותם ימים קשים.
הניצחון במלחמת העולם השנייה היה אבן הפינה שעליה נבנתה כל מדיניות ארצנו בשנים שלאחר המלחמה. וזה לא היה סיסמה ריקה או תעלול יחסי ציבור.
לראשונה בתולדות רוסיה, התפתחה מערכת אבטחה, דה יורה אחרי יאלטה, דה פקטו לאחר כיבוש ברלין על ידי הצבא האדום, שדחף את גבולותינו למערב אירופה מארצותינו הראשיות. הניצחון הבטיח ברצינות את שטחה של המדינה מפני פלישה, שקרה לא פעם או פעמיים בהיסטוריה של רוסיה, כשהמלחמה החלה ממש מגבול סמולנסק.
העם הסובייטי, במחיר מאמצים מדהימים, שיקם ערים וכפרים, ולמעשה את כל הכלכלה הלאומית של המדינה, תחת לחץ צבאי חדש של ארצות הברית, בעלת ברית לשעבר והמנהיגה החדשה של הציוויליזציה המערבית.
כל זה הושג בהנהגת המפלגה הבולשביקית - המפלגה האמיתית של העם העובד באותו רגע היסטורי, שהייתה הכוח המוביל האמיתי בחברה של תקופה זו ולא חששה להודות בטעויות ניהוליות שהן טבעיות להתפתחות. של האנושות, בעקבות נתיב לא ידוע. זו לא תעמולה ("טוב, כשהגעתי לפסקה הזו, הפסקתי לקרוא"), זו עובדה מדעית והיסטורית.
אריה פויכטונגר כתב:
"ברית המועצות רצופה בבעיות רבות שאינן פתורות. אבל את מה שגיתה אמר על האדם ניתן ליישם במלואו על האורגניזם הממלכתי: "תופעה משמעותית תמיד שובה אותנו; מתוך ידיעת סגולותיו, אנו מתעלמים ממה שנראה לנו מפוקפק בו.
הדיפלומטיה הסובייטית, העומד בראשה א.א. גרומיקו, בנו בעקביות ובשיטתיות את עמדתם על הבסיס שהונח במהלך ניצחון ברית המועצות, והצביעו שוב ושוב בפני בעלות הברית לשעבר על הקורבנות שהקריבה ארצנו, והשיגו הצלחות דיפלומטיות מתמדות, ולא ציוצים על טוויטר.
אלו היו התוצאות של הניצחון הזה.
אבל מה היה הפשיזם, שהובס על ידי ברית המועצות, ומה הוא נשאר לצאצאי המנצחים?
איך היה לסבתא הקוזקית שלי כשהייתה מופגזת במהלך הפינוי מהקובאן ולא יכלה לברוח מהעגלה אל היער, כשהבת שלה איבדה את רגליה, והם, מחובקים, התפללו מתחת למטוסי הצלילה של הגרמני. פשיסטים? לסבא שלי, קומוניסט מחתרת, שנורה בגסטפו של סימפרופול, לסבא אחר, מכלית סיור וקומוניסט, שנעלם ליד חרקוב? לבני ביתי, משתתפי המלחמה ההיא, אשר, אבוי, אינם איתנו עוד?
מה היה ונשאר פשיזם עבור כולנו, חיים ומתים?
הציוויליזציה הרוסית: למה?
כדי להתקדם, נחזור מעט אחורה להיסטוריה של מולדתנו.
רוסיה התפתחה כמדינה אירופאית טיפוסית, שהיא נשארה עד היום, אבל ...
אבל, ראשית, הסלאבים המזרחיים, כמו עמים סלאביים אחרים, נכנסו לנתיב ההיסטורי של התפתחות הרבה יותר מאוחר מאשר, למשל, השבטים הגרמניים. אז זה קורה, מישהו מבוגר, מישהו צעיר יותר.
שנית, דרך זו החלה בתנאים אקלימיים וגיאוגרפיים קשים יותר מאשר בקרב עמי אירופה אחרים.
העמים הגרמניים, למשל, כבשו שטחים שהיו נוחים יותר מבחינה אקלימית, בנוסף, שולטים על ידי הציוויליזציה הרומית (אוטובאנים מודרניים רבים בגרמניה מונחים לאורך דרכים סלולות רומיות). מדינות מערביות נוצרו כסימביוזה של אוכלוסיית הלטינית והברברים החדשים בתקופה שבה הסלאבים המזרחיים יצרו את מדינתם ביערות עבותים.
הגורם החשוב ביותר להיווצרות ציוויליזציה אירופאית אחרת של העם הרוסי היה השאלת הדת מהמעצמה הרומית האורתודוקסית - ביזנטיון. ביזנטיון, היורש הישיר של רומא, והציוויליזציה האירופית הראשונה של ימי הביניים המוקדמים.
העול הטטרי-מונגולי גרם לנזק כלכלי אדיר לאדמות רוסיה במשך כמה מאות שנים, אך בהיותו חיצוני למדינות רוסיה במזרח אירופה, לא שינה את דרך התפתחות המדינה האירופית.
רוסיה הצליחה להיפטר מהשליטה החיצונית של ההורדה, אך בהתנגשות עם מדינות הגבול של הציוויליזציה המערבית, ה"פיגור" הצבאי-טכני הפך לעובדה ברורה, הקשורה בעיקר בפיגור שלב: כאשר מדינות המערב יצאו לדרך. בנתיב ההתפתחות הבורגנית נוצרו יחסים פיאודליים ברוסיה.
הצאר הרוסי הגאוני פיטר הראשון יישר חלקית את הפער הצבאי-טכני על ידי ביצוע המודרניזציה הראשונה ברוסיה. זה האיץ את המדינה במשך מאה שנים, והסתיים בניצחון המזהיר של רוסיה והצבא הרוסי על הגאון הנבל נפוליאון, ובמקביל גם ה"אינטגרטור האירופי" הראשון של העידן הקפיטליסטי החדש.
אבל באותו זמן, המאה ה-XNUMX, המאה של המודרניזציה הרוסית, בניהול הצבא והתעשייה הייתה תקופה של התפתחות הפיאודליזם הקלאסי ברוסיה. עם מבנה חברתי כזה, עמדה המדינה בפני מהפכה תעשייתית.
המהפכה התעשייתית שינתה באופן קיצוני את מצבן הכלכלי של מדינות. גרמניה, שהייתה מורכבת מנסיכויות חלשות ומתנגשות, הפכה למעצמה כלכלית אחת וחזקה.
כך קרה גם למדינה החקלאית, שחייתה עד אז על ניצול חסר מעצורים של המשאבים העשירים של צפון אמריקה – ארצות הברית. היא הפכה למדינה תעשייתית חזקה.
הרומנובים האחרונים, החל מניקולס הראשון, בניגוד לאבותיהם הגדולים, ישנו יתר על המידה, או ליתר דיוק, "נאבקו" את המהפכות, מבלי לשים לב למהפכות התעשייתיות שמאחוריהן. כמו מנהלים לא מוכשרים רבים, הם דחפו את כל הבעיות פנימה, דחו את הפתרון שלהם למועד מאוחר יותר, ובתנאים נוחים לא ביצעו את המודרניזציה החברתית והכלכלית הדרושה. כתוצאה מכך התפתח מצב פרדוקסלי: ברוסיה היו תעשיות רבות (כפי שאומרים היום, "צמיחה נקודתית"), שרבות מהן תפסו עמדה מובילה בעולם, אבל גם המהפכה התעשייתית הראשונה וגם השנייה עקפו את המדינה.
ואת הבעיות הללו היה צריך לפתור על ידי המודרניזמרים החדשים - הבולשביקים, בתנאים היסטוריים דחוסים וצפופים ביותר, ומול איום חיצוני חמור הרבה יותר, שאולי לא נראה מאז תקופתו של קרל ה-XNUMX, שביקש להפוך את רוסיה למושבה.
מחר הייתה מלחמה
כתוצאה מהחישובים השגויים ההיסטוריים הללו של הרומנובים האחרונים, ערב מלחמת העולם הראשונה, הייתה רוסיה מבחינה חברתית מדינה פיאודלית-ביורוקרטית, ומבחינה כלכלית חצי-מושבה של צרפת וגרמניה.
במספר מאמרים על VO, הדגשנו מצב זה בנימוקים מדעיים. נתעכב על הנקודות העיקריות.
מלחמת העולם הראשונה הייתה תוצאה של משבר בהתפתחות הקפיטליזם המערבי, מאבק על שווקים וחומרי גלם בין המדינות הקפיטליסטיות של הדרג הראשון והשני.
למרות העובדה שכוחותיה המזוינים תרמו תרומה משמעותית לניצחון מדינות הדרג הראשון, רוסיה הייתה הנושא והפרס של מלחמה זו. כתוצאה מהמלחמה, התלות של רוסיה מוחלשת כלכלית עם בעיות חברתיות בלתי פתורות רק תגבר מהמדינות המנצחות, בין אם זה גרמניה או צרפת.
לרוסיה לא היו מטרות עצמאיות במלחמה זו. בהיותה אוטוקרטית (ריבונית) פורמלית, המדינה הייתה נתונה להון חיצוני, והמטרה לתפוס את המיצרים, שהתעוררה מחדש כבר במהלך המלחמה, הייתה קשה ליישום גם בתנאי הניצחון של רוסיה בשורות האנטנט. אגב, רעיון זה זכה להערכה והגנתם במיוחד על ידי תומכי המערב ברוסיה, כגון P. N. Milyukov ("מיליוקוב-בוספורוס").
חשוב שאותה נטייה של תלות רוסיה בכוחות חיצוניים מסוימים נקלטה במהירות על ידי ה"לבנים", לאחר שכבר החלו "לסחור" בגלוי במדינה.
ומאוחר יותר הגיעו לרוסיה ברכבת של הנאצים מספר מנהיגים של התנועה ה"לבנה". כך, שוב מאשר כי התנועה "הלבנים" הייתה למעשה תנועת קומפרדורים, הנלחמת למען זכויות יתר אישיות ועל חשבון רוב העם, לא משנה באיזה "פולק רוסי" וטוגות מלאכים הם התחפשו. .
דבר נוסף הוא מלחמת העולם השנייה (או המלחמה הפטריוטית הגדולה לעמנו).
בעיקרו של דבר, הסיבות שלה היו זהות. מלחמת העולם הראשונה לא פתרה את הסתירות המרכזיות בין המדינות הקפיטליסטיות, אלא רק דחתה את המאבק החדש שלהן. עבור המעמדות השליטים, הדרך היחידה לצאת מהשפל הגדול הייתה מלחמה.
הבעיה החריפה בשל העובדה שמעמד הפועלים של המדינות הללו, אוכלוסיית המושבות, לא רצה עוד להשלים עם ניצול חסר מעצורים, שהחמיר את המשבר. יתר על כן, על רקע זה, הייתה מדינה עם משאבים כספיים וחומריים דלים, שבה החל להתממש הרעיון של בניית הטבות לא לקבוצות בודדות, אלא לכל העם.
מלחמת העולם השנייה והפשיזם
קיומה של מדינה שערערה בגלוי על הציוויליזציה המערבית ועל יסודותיה, חוסר היכולת לפתור בעיות כלכליות וחברתיות במסגרת המודל הנוכחי, יצרה תנועה המזכירה כלפי חוץ תנועה חברתית (סוציאליסטית), אך מתנגדת לה בחריפות - סוציאליזם למען אליטה, או נאציזם, או פשיזם.
אלה שקושרים קווים ישירים בין ברית המועצות למדינות הפשיסטיות מאחורי המעטפת החיצונית של תהלוכות, עצרות, פסטיבלי ספורט, אסתטיקה מיוחדת וכו', שופכים במודע או שלא במודע מים על הטחנה הפשיסטית. זו דעתי, אבל הסבים שלנו שהביסו את הפשיזם היו אומרים אותו דבר.
לא רק שעמדה זו פוגעת בזיכרון אבותינו, אלא שהיא פסאודו-מדעית בהגדרה: סוציאליזם (קומוניזם) הוא מערכת חברתית שבה המפתח הוא בעלות ציבורית על אמצעי הייצור. הפשיזם אינו שיטה, אלא מערכת ניהול חברתית תחת הקפיטליזם, בדיוק כמו שדמוקרטיה היא אחת מצורות הניהול תחת הקפיטליזם. לא בכדי אפילו למדינות הדמוקרטיות ביותר יש כל הזמן אלמנטים פשיסטיים של שליטה, שלא לדבר על מדינות הקפיטליזם הפריפריאלי.
מבחינה היסטורית, הפשיזם במספר מדינות אירופיות הצליח באופן זמני להחליק סתירות חברתיות בולטות באמצעות קבוצות אתניות, דיכוי אכזרי של התנגדות, ולאחר מכן באמצעות מלחמה וניצול של השטחים הכבושים.
לכן, הפשיסטים האיטלקיים עברו במהירות לדרך התוקפנות נגד מדינות שהיו להן קשר עקיף אליהן. ובספר התכניות של מפלגת הפועלים הנציונל-סוציאליסטית של גרמניה, צוין בבירור שעתיד האומה הגרמנית קשור בהתיישבות ופיתוח מרחבים לכיוון מזרח אירופה. איפה בדיוק הייתה המולדת שלנו.
כך, עבור המחנה המערבי, ניתן היה לפתור את בעיות הפיתוח והיציאה והמשבר רק על חשבון ציוויליזציה שקוראת תיגר על הדומיננטיות של המערב.
לכן, המלחמה במערב, שהיא עובדה היסטורית כללית, הייתה "מוזרה" ואפילו בהתחלה כמעט אבירית, לכן מפעלי פורד בצרפת, סקודה בצ'כוסלובקיה חישלו את חרב הניצחון הנאצי, והשתתפו בתחרויות כדי למלא יתר על המידה את לְתַכְנֵן. מכאן הרגליים של מה שנקרא. סוציאליזם שוודי: המדינה עבדה עבור המחנה הפשיסטי ושרדה בתנאים של כלכלה אירופית שנהרסה קשה. זה נכתב בכנות על ידי אינגוואר קמפרד, מייסד איקאה, שסבתו הייתה גרמנייה:
"ותגובת הילדות שלי הייתה מאוד צפויה: כמה נהדר שדוד היטלר עשה כל כך הרבה עבור קרובי משפחה של סבתי, כמו גם עבור ילדים וצעירים."
זו בשום אופן לא תוכחה, זו אמירה של עובדה. עובדה שהוא הבחין בה בחדות עוד במאה התשע-עשרה. נ'יא דנילבסקי. אירופה היא ציוויליזציה מערבית, והמאבק בין מדינותיה היה, קיים ויהיה, אבל לעולם לא תהיה עוצמה במאבק הזה כמו בציוויליזציה זרה, בין אם זה האינדיאנים של אמריקה או הסלאבים של מזרח אירופה. :
"לכן אירופה רואה ברוסיה ובסלאבים לא רק חייזר, אלא גם התחלה עוינת... גאה וגאה בצדק ביתרונותיה, קשה לאירופה - שלא לומר בלתי אפשרי - לסבול זאת."
אני חוזר ואומר, עלינו להבין בבירור ולהבחין בין הסיסמה הפרועה "המערב אשם בכל", שבה משתמשים הפוליטיקאים שלנו בחוכמה כדי להצדיק את חוסר יכולתם, לבין המציאות ההיסטורית.
היטלר האמין בתחילת שנות ה-30, וזה אושר על ידי העובדות (החזרת הרוהר ותפיסת צ'כוסלובקיה, האנשלוס מאוסטריה), שהתרחשה חלוקת תחומי ההשפעה: לגרמניה יש את הזכות להיפטר מאירופה באופן עצמאי. , ואנגליה מנהלת את האימפריה הקולוניאלית שלה.
האליטה השלטת הבריטית הניחה שהצעדת גרמניה למזרח תבטיח את מושבות אנגליה ותספק את תאבוני ההון הגרמני על חשבון ברית המועצות, תוך השמדת האויב התרבותי והמעמדי, אך בשום אופן לא הייתה מוכנה לוותר על הכל. של אירופה לגרמנים.
ברית המועצות הוצגה כקולוסוס עם רגלי חימר, ממש בסגנון התעמולה הפשיסטית, עם מחנות משובצים בחוות קולקטיביות, מלאות באנשים אנאלפביתים, כשצוות הפיקוד של הצבא האדום נהרס כליל. "לאדם ברוח הגרמנית שלעולם לא יהפוך לאינטלקטואל", לא היה קושי להתמודד עם זה.
אבל עד תחילת מלחמת העולם השנייה, ברית המועצות, באמצעות מאמצים מדהימים, תפסה את המקום השני בעולם במונחים של כוח כלכלי. המדינה הפכה ממעצמה חצי-קולוניאלית למעצמה תעשייתית עצמאית חזקה. למרות שסימני הלידה של ניהול לא כשיר של התקופה הקודמת הותירו חותם משמעותי על מבנה החברה.
ברית המועצות הייתה מדינה שבה יצירת מערכת חדשה לא הייתה עבודה של קנאים בודדים, אלא עבודה יצירתית של המוני העם, אלה שמגנים על עבודתם במהלך המלחמה הקשה ביותר בתולדות הציוויליזציה הרוסית. מפעל של אנשים שמחים בשם TsPKO אותם. גורקי הרברט וולס, אותו הדבר ניתן לומר על דברים רבים בברית המועצות.
מה שהפשיסטים ותומכיהם לא יכלו להבין בפראותם ובצרות האופקים שלהם, לא אז ולא עכשיו.
הפלישה לגרמניה עם לוויינים ובעלות ברית לשטח ארצנו הפכה את המלחמה הזו לא רק למלחמה על המולדת, אלא גם למבחן העיקרי של המערכת החדשה, מלחמה בין שתי תרבויות.
עבור רוב מדינות אירופה, אולי מלבד הסרבים שנתפסו על ידי גרמניה, זה לא היה עניין, כפי שכבר כתבנו לעיל: משטר הכיבוש התעצם ככל שהגרמנים ובני בריתם נכשלו בחזית המזרחית, אבל זה לא היה אכזרי. עקוב מדם כמו בשטח ברית המועצות. המרירות ההיא, המספר הבלתי מתקבל על הדעת של קורבנות המלחמה הזו בקרב האוכלוסייה האזרחית מוסבר רק על ידי האופי הציוויליזציוני שלה.
חיילי "הדוד היטלר" השמידו בהתלהבות את האוכלוסייה האזרחית הסובייטית.
לכן, כל ניסיון להצדיק איכשהו, גם אם בעקיפין, את כל אלה שעבדו עבור הכובשים, ועוד יותר מכך נלחמו כתף אל כתף איתם, בין אם זה הממשל המקומי, המשטרה, השומרים הלבנים או הוולסובים, הוא הצדקה של פָשִׁיזם.
אז מה זה פאשיזם עבורנו היום?
כל ניסיון לפרש את ההיסטוריה לא מנקודת מבטו של העם הסובייטי המנצח, אלא מנקודת מבט אחרת, הוא לרוב פאשיזם.
כל ניסיון לטייח פשיזם או נאציזם, למצוא כפית דבש בחבית החרא שלהם - זה פשיזם.
לא ניתן להצדיק את הרצון, בעזרת תמרונים דיפלומטיים על מנת לא להקניט את האווזים ואת שותפינו, להשתיק ולא להצביע על תפקיד המפתח במלחמה זו של הקומוניסטים, חברי קומסומול וגנרליסימו ויקטורי איי.וי.סטלין. כל כדאיות פוליטית עכשווית.
זה מה שמוביל להרס זכר אבותינו, להרס האנדרטאות שלהם, אנדרטאות למפקדים-משחררים הגדולים ברחבי אירופה המשוחררת. הדיפלומטים שלנו לא מסוגלים להתנגד לשום דבר מבחינה אידיאולוגית, הם גם מודים ש"מנהיגים שהרסו את עמם נשרפים בגיהנום פי שניים בהירות מאלו שהרסו את זה של מישהו אחר".
אין אופציות, בדיוק כפי שלא היו אופציות ללוחמי מבצר ברסט או מחצבות אדז'ימושקאי, כמו גם לנסיך סוויאטוסלב, אופאטי קולובראט, איבן סוסינין, אגאתון ניקיטין, כי
"המתים אינם יודעים בושה. אם נרוץ, נתבזה".
בגלל זה מרשים לעצמם צאצאיהם של "אזרחים" מערביים לכתוב היום על הצבא האדום "האנס". הצבא, שכנראה היה הראשון בתולדות האנושות, ניהל את המלחמה הזו בצורה האצילית ביותר נגד האוכלוסייה האזרחית, במיוחד במדינות אלה שאנשיהן זרעו פחד והרס על שטח ברית המועצות.
לכן יותר ויותר מואשמת ברית המועצות, יחד עם גרמניה הנאצית, בפתיחת מלחמת העולם השנייה באירופה, תוך שהיא מצביעה על הסכם מולוטוב-ריבנטרופ הידוע לשמצה, או ליתר דיוק, הסכם אי-התוקפנות בין גרמניה לברית המועצות. מיום 23 באוגוסט 1939.
והצהרות אלו מופנות למדינת הקורבן, שהייתה המתנגדת העקבית היחידה לפשיזם מאז עצם הופעתו באירופה. המדינה, שהוגדרה בספר התכניות של הנאצים כאויב מספר אחת ומושא להשמדה.
המדינה, שכנגדה "אהובת הימים" ומנהיג העולם הקפיטליסטי דחפו כל הזמן את הנאצים לתוקפנות, התגוננה, חתמה על הסכם אי-תוקפנות, ולמעשה, הסכם דחוי, הפכה למדינה שאשמה בשחרור מלחמת העולם השנייה. קיום חיצוני של הסכם זה מוצג כמעט כמעבר של ברית המועצות למחנה הפשיסטי, אם כי, למשל, ברית המועצות הייתה מוכנה לחתום על הסכם דומה עם ממלכת יוגוסלביה ערב הפלישה הגרמנית, אשר כמובן. , היה עוצר את התוקפנות הגרמנית נגד המדינה הזו.
זו כמובן הגרסה של אלה שרצו להפנות את התוקפנות הגרמנית היישר למזרח, ובעקבות כך קיבלו את לכידת פריז, והיום זה מריח כמו פאשיסט.
יש לזכור בבירור שברית המועצות לא הייתה זקוקה כלל למלחמה באירופה, המדינה עברה לקצב חדש בבניית בסיס חומרי לפיתוח החברה והאנשים, בניגוד למדינות המערב, בעיקר הגוש הפשיסטי, שכן שמלחמה הייתה עניין של הישרדות.
ברית המועצות נלחמה באופן אובייקטיבי ועקבי למען השלום באירופה, בניסיון להציל את צ'כוסלובקיה מול התוקפנות הגרמנית ולמנוע מהצבא והכלכלה הגרמנית להתחזק על חשבון משאביה. האיחוד הבין שאנגליה וצרפת, שוויתרו על צ'כוסלובקיה לגרמניה, פשוט עוזרות לחזק את הצבא הגרמני, שלדעתם צריך לעבור למזרח.
והיום מואשמת ברית המועצות, בסגנון התסיסה הפשיסטית, בהתחלת טבח עולמי.
כן, ברית המועצות לא התיימרה להיות יונת שלום ולא התכוונה לגרור ערמונים מהאש עבור אנגליה וצרפת, אלא הגנה בבירור על אינטרסים לאומיים אמיתיים, ולכן, ערב המלחמה, היא חזרה היסטורית שנתפסה באופן בלתי חוקי. שטחים, אבטחה משמעותית את לנינגרד, שמילאה תפקיד חשוב במהלך המצור, והשמידה את צבאו של שכן קטן אך אגרסיבי בצורה לא חכמה, שהיה הופך לבעל ברית של היטלר בכל מקרה. אבל האחד לא מבטל את השני: ברית המועצות הייתה מדינה שלא נזקקה למלחמה. וההאשמות של היום של ברית המועצות בשחרור מלחמת עולם הן, למעשה, פשיסטיות.
ניגוד בין המציאות האובייקטיבית של אז לאידיאולוגיה של ממלכת המראות העקומות, החלפת ניתוח מדעי בהשערות אמנותיות קטנות כמעט מדעיות, מתוך זדון או טיפשות, זהו פשיזם היום.
מה יגיד חייל מהמלחמה הפטריוטית הגדולה?
היום, שבעים וחמש שנים לאחר הניצחון שלנו, מתרשמים שמאה אלף אינטלקטואלים, עליהם דיבר האס אס גרופנפיהרר מולר משבעה עשר רגעי אביב, יצאו מתרדמת החורף והחלו לטייח את הפשיזם על ידי הכפשת ההיסטוריה של ארצנו. , במיוחד תקופת הגבורה שלה. ולפעמים מתקנים בחן בכיוון הנכון.
מנסה במיומנות לחלוק את הניצחון במלחמה העקובת מדם בהיסטוריה הרוסית ובמערכת הסובייטית.
ואנחנו מדברים לא רק על העבר הקומוניסטי של ארצנו. שוב, כמו בשנות ה-30 של המאה העשרים, שוב עולה השאלה לגבי נחיתות עמנו ומדינתו כטעות של ההיסטוריה - ואפילו בארצנו עצמה.
ועכשיו אפילו מפלגת השלטון בדומא הממלכתית מנסה להסיר את הפטיש והמגל מדגל הניצחון.
המשמעות של סמלי הניצחון מתבטלת, חג ה-7 בנובמבר, שבלעדיו לא יכול היה להיות ניצחון זה, בוטל, כפי שלא היה לנו ניצחון במלחמת העולם הראשונה. המהפכה היא שנתנה לסבים שלנו את מה שהם, לרוב, איכרים ופועלים, נלחמו ומתו עבורו.
כאשר עמד האויב ליד מוסקבה, ב-7 בנובמבר 1941, למרות הכל, התקיים מצעד לכבוד המהפכה הזו, וזה היה למאוזוליאום של מייסד מדינת הפועלים, שבלעדיו לא היה זה ניצחון, שחיילים וקצינים סובייטים זרקו כרזות ותקנים פשיסטיים.
ההמשכיות ההיסטורית בהתפתחות המדינה הרוסית, ולאחר מכן בברית עם עמים אחים אחרים של ארצנו, שכפי שנראתה אז, הייתה מאוחדת לנצח על ידי רוסיה הגדולה, ברורה ואינה ניתנת להכחשה.
הבנת בעיות, מבוי סתום ניהולי, דרכים לצאת מהן ובעיקר ניצחונות היא הגורם החשוב ביותר להבנת ההיסטוריה שלנו, ערובה להימנעות מטעויות העבר בהווה ובעתיד.
א.א. זינובייב, אחד האינטלקטואלים הבודדים שהבינו את האשליה האנטי-סובייטית הפרועה שלו, אמר: הם כיוונו לקומוניזם, אבל הגיעו בסופו של דבר לרוסיה.
היום הפשיזם (ושמעתי את זה יותר מפעם אחת משפתיהם של חיילי הניצחון) הוא השפלה של האידיאלים שלהם, של מה שהם נלחמו למענו.
לא "תחקיר", לא ניתוח היסטורי וניהולי של בעיות וניצחונות, אלא סתם שקר מופרך על מיליוני קולקטיביזציה מנושלת, טוטאלית וכפויה כגורם לתבוסת החקלאות, על הוצאתם להורג של כל טובי המפקדים של הצבא. הצבא האדום, על האנקוודשניקי הערמומי, על הדיקטטורה של קנאים בולשביקים. כל זה כבר נאמר ונכתב, וזה נעשה על ידי התעמולה הראשית של הנאצים, ג'יי גבלס.
הוא עצמו האמין בשקר חסר המעצורים הזה, נאלץ להאמין לחיילים שנשלחו לכבוש חוות עם פועלי חווה באדמות העשירות של אוקראינה ושילמו על כך.
התעמולה הזו של גבלס חוזרת היום מכל הצמתים, מתוארת בסרטים ובסדרות.
ואז, התחממו משקרי תעמולה פרועים, התמודדו הכובשים עם חייל מושבע ויודע קרוא וכתוב שהוכשר על ידי הממשלה הסובייטית, שהיה לו מה להפסיד.
כולם היו חיילים: תלמיד בית הספר וולודיה דובינין, וחבר הקומסומול אולג קושבוי, והמשורר מוסה ג'ליל, והחייל אלכסנדר מטרושוב, וזויה קוסמודמיאנסקאיה, וורה וולושינה.
והחיילים הגרמנים, ולא רק מהאס-אס, "פשוט מילאו פקודות", צו פלילי. חייל לא צריך לחשוב, אלא לבצע פקודות, כמו אלו שנתן המפקד "הגדול", והתליין המדמם במשרה חלקית, פילדמרשל אריך פון מנשטיין להשמיד קומוניסטים, אסירים ואזרחים. כמה פאשיסטי זה נשמע!
המילים שנאמרו מדי שנה ב-9 במאי ברגע של שתיקה על חייל שאיבד את משפחתו וחבריו במחנות הסטליניסטיים הופכים את החייל הסובייטי או לעבד מסרטים הוליוודיים מודרניים על רומא וגלדיאטורים, או למי שפוי שנלחם למען. כוח מטורף, כלוא ללא פתאום קרוביו וחבריו.
הביטוי הזה מהטקסט על דקת הדומייה "בהצלחה" ממשיך את הביטוי הנפוץ של ימי הפרסטרויקה שאם הגרמנים ינצחו, אז היום כולם היו שותים בירה בווארית ואוכלים נקניקיות נירנברג. עבור הבירה הגרמנית והנקניקיות האלה ב-23 בפברואר 1992 במוסקבה, OMON גבר על ותיקי המלחמה הפטריוטית הגדולה.
חסידי התעמולה של גבלס היום הלכו הרבה יותר רחוק ממנו: מה ההבדל בין הקריאה להסיר את ה"מומיה" מהמאוזוליאום לבין המונומנטים ההרוסים של לנין ברחבי אוקראינה? שום דבר. מה הדמיון? ושם, וכאן זה רק פשיזם.
כן, והדור של "מיידאן" אינו רוסופוב גנטי, כולם אותם רוסים ואוקראינים שרק צפו בטלוויזיה שלנו, בכל מקום שיש סרט, ואז "סאגת מוסקבה", "קולנוע" על האנקוודשניקי הרשע, " גדודי עונשין", יחידות מטח, על זולק וממזרים. הם הקשיבו לסיפורים על הבולשביקים צמאי הדם, שחיסלו את כל מאגר הגנים, הקולקטיביזציה הנוראה, מחוזקת על ידי ה"הולדומור", ועל ברית המועצות כענף של גיהנום על כדור הארץ.
על רקע זה הפך סטפן בנדרה לאביר בשריון לבן. ולמה הוא יותר גרוע מקרסנוב, שקורו, סולטן-ג'ירי או טר-הרוטיוניאן?
זה מה שזה הפאשיזם היום.
עבור האנשים המנצחים, יורשי הניצחון הגדול, היו ולא יכולות להיות פשרות בעניין הזה, כמו לסבים שלנו לא היו פשרות עם הנאצים.