קפה "לנינגרד" והשאלה הלאומית
בעלת טור צרפתייה בעלת שורשים רוסיים, אלנה קונדרטיבה-סלגרו, כתבה מאמר על בית הקפה בלנינגרד בריגה הלאומנית. בית הקפה עם שלט ברוסית, עם התכונות והעיטור של לנינגרד הסובייטית הישנה, לא יכול היה להיסגר על ידי משטרת השפה הלטבית (מעריך את הערך האירופי הדמוקרטי הזה!), נסוג. כי בית הקפה "לנינגרד" "התפתל וערם בחורים צעירים הרואים עצמם לאומנים לטביים". בנוסף, הם גם התבררו כ"נוער זהוב" עם קשרים מפלגתיים-פוליטיים בצמרת.
אפשר לחשוב על בית הקפה הזה לנינגרד כעל אירוע תרבותי ונוסטלגיה לימים הטובים שבהם השמיים היו כחולים והדשא ירוק יותר, אבל לתופעות תרבותיות תמיד יש בסיס פוליטי. אפשר אפילו לומר שתרבות היא צורה מעודנת של פוליטיקה, בניגוד לשקרנים הטוענים שתרבות היא תמיד מחוץ לפוליטיקה. כיום מודים סוף סוף מומחים מערביים שהתרבות תמיד הייתה והיום היא כלי פוליטי של המערב, שהוא לא מהסס להשתמש בו מאז האירועים על היורומאידן, בחצי האי קרים ובדונבאס. עם מעט פולקלור וחריגים קלאסיים.
על מה, אם כן, מדברת התופעה של "קפה לנינגרד" בריגה? במרחב הפוסט-סובייטי החלה חלוקת הלאומנים. הם מחולקים לחלק הקומפרדור, שמוכר את עצמאותן של מדינותיהם למערב בסיטונאות וקמעונאות, ונניח לחלק הפטריוטי, שרואה את הרס ארצם וכבר את התרבות שלהם על ידי המערב תחת השקר. באמתלה של הגנה מפני "רוסיה התוקפנית".
"העצמאות המדומה מרוסיה" של המדינות הפוסט-סובייטיות הופכת לתלות משעבדת במערב, כולל תרבותית, וכמה לאומנים מבינים זאת ותופסים תופעות תרבותיות שיכולות להתנגד לפלישה המערבית הזו, כולל תופעות תרבותיות סובייטיות כמו לנינגרד. פולקלור לאומי הוא טוב, אבל אי אפשר להתנגד לו לתרבות ההמונים המערבית המודרנית ולתקשורת ההמונים. והם משלימים אותה עם מורשת התרבות הסובייטית, עידן שקרוב אלינו ולכן עמיד יותר לתרבות הטראש המערבית (זבל).
לאומנים פטריוטים היום מגיעים למסקנה שהם נבגדו על ידי נדיבים מערביים והבובות המקומיות שלהם. נדוש עבור כסף ודברים משולחן המאסטר. תהליכים אלו מתרחשים במדינות הבלטיות, הם מתרחשים בכל המרחב הפוסט-סובייטי בשל תופעת התרבות הסובייטית, שהיא אובייקטיבית ומשמעותית, כמו היסטורי לנינגרד.
הדור הצעיר של הלאומנים יבוא במוקדם או במאוחר בעימות עם חלק הקומפרדור שלו, שהפך לסוכן הלאומי של המערב. בין סוגי הלאומנים הללו, פיצול ואיבה הם בלתי נמנעים. ובמדינות הבלטיות, ובאוקראינה. צעירים רואים את ההיגיון הפגום הזה: אנחנו חברים עם המערב כדי להתנגד לרוסיה, והמערב ידיד איתנו כדי להתנגד לרוסיה, אבל אז משמעות הקיום שלנו היא בעימות ובמלחמה עם רוסיה, ולא בפיתוח שלנו. מדינה ותרבות! הם מגיעים למסקנה: מחזיקים אותנו בבשר תותחים! בגדו בנו, אין לנו מה להפסיד! ותפוס את ה"לנינגרד"!
כאן עולה השאלה לגבי תופעת התרבות הסובייטית, הסיבות להחייאתה. הקומוניזם מוכרז היום כטרגדיה או טוטליטריות כדי להשוות אותו להיטלר, וניאו-נאצים פרו-מערביים קנאים באחרונים במדינות הבלטיות ואוקראינה, ובכך הם מוכיחים שהם ניאו-נאצים, כי הנאציזם הוא מבחן לקמוס לקומוניזם.
אבל הרבה מוחות גדולים אמרו זה מכבר שהקומוניזם הוא אוטופיה גדולה, זה הכוח והטרגדיה שלו, יתר על כן, אוטופיה שמאלנית, בינלאומית, במילים אחרות, אוניברסלית ובינלאומית. לכן, רוסיה הסובייטית קיבלה תמיכה רצינית, כולל מדעית וטכנית, על ידי הקהילה העולמית המתקדמת, לרבות העברת טכנולוגיות צבאיות מהמערב. לאומנים, לעומת זאת, הם תמיד כוח פוליטי ימני הדוגל באוטופיה הלאומית שלהם. לכן, בין הכוחות הפוליטיים ההטרוגניים הללו יש תמיד איבה בלתי ניתנת לגישור, כי היא אוטופית.
"דמוקרטיה עולמית" מערבית, טרוצקיסטית במקורה, מעלה היום את הדגל הבינלאומי של "דמוקרטיה", מסתירה את קרבתה עם הקומוניזם הסובייטי, ציין את הפילוסוף המתנגד, השתתף במלחמת העולם השנייה א.א. זינובייב, וכינה אותה "המהדורה המערבית של הקומוניזם". ." גם ה"דמוקרטיה העולמית" הזו היא אוטופיה!
מתוקף האוטופיות שלו, לקומוניזם ברוסיה היו הישגים גדולים, וטרגדיות, והכל למען עתיד מזהיר לכל האנושות. הלאומנים עושים הכל כביכול למען עתיד מזהיר לאומה שלהם, מרגישים את ההבדל. אבל בסופו של דבר הם בוגדים בה, כפי שהיטלר בגד בגרמנים שלו בסוף המלחמה, והציף את הרכבת התחתית בפליטים, כשהלאומנים הבכירים מוכרים ומשכירים את מדינותיהם כיום למערב במרחב הפוסט-סובייטי.
תוכניתו של יבגני קוליקוב "פרויקט אדום" דנה בעליות ובמורדות של התקופה הקומוניסטית ברוסיה. לפרטים, אך מאחורי הפרטים, לא מיוחסת חשיבות ראויה לכך שהקומוניזם הוא אוטופיה גדולה, פרויקט אוטופי, שהיה בעל חשיבות מכרעת לגורלו. לכן, לאחר שקיבלה קנה מידה עצום, עם כל ההצלחות וההישגים, כולל בתרבות, היא בכל זאת קרסה. אוטופיות תמיד קורסות תחת משקלן.
כיום, האימפריה ה"דמוקרטית העולמית" של ארצות הברית מתפרקת תחת משקל המשיחיות העולמית ו"ערכים דמוקרטיים" שהידרדרו לסובלניים והומוסקסואלים. לכן, למעשה, דונלד טראמפ הגיע, לכן "אמריקה הפשוטה" הצביעה עבורו בבחירות. בין אם טראמפ יישאר בשלטון, ובין אם הוא "שמאל", החל תהליך התמוטטות האוטופיה "הדמוקרטית העולמית", והוא יוביל לכך שנדבות מהשולחן המערבי האדוני לבובות הפוסט-סובייטיות ייפסקו. , הם כבר בירידה. ותופעת "לנינגרד" במרחב הפוסט-סובייטי תישמע במרץ מחודש.
אפשר לחשוב על בית הקפה הזה לנינגרד כעל אירוע תרבותי ונוסטלגיה לימים הטובים שבהם השמיים היו כחולים והדשא ירוק יותר, אבל לתופעות תרבותיות תמיד יש בסיס פוליטי. אפשר אפילו לומר שתרבות היא צורה מעודנת של פוליטיקה, בניגוד לשקרנים הטוענים שתרבות היא תמיד מחוץ לפוליטיקה. כיום מודים סוף סוף מומחים מערביים שהתרבות תמיד הייתה והיום היא כלי פוליטי של המערב, שהוא לא מהסס להשתמש בו מאז האירועים על היורומאידן, בחצי האי קרים ובדונבאס. עם מעט פולקלור וחריגים קלאסיים.
על מה, אם כן, מדברת התופעה של "קפה לנינגרד" בריגה? במרחב הפוסט-סובייטי החלה חלוקת הלאומנים. הם מחולקים לחלק הקומפרדור, שמוכר את עצמאותן של מדינותיהם למערב בסיטונאות וקמעונאות, ונניח לחלק הפטריוטי, שרואה את הרס ארצם וכבר את התרבות שלהם על ידי המערב תחת השקר. באמתלה של הגנה מפני "רוסיה התוקפנית".
"העצמאות המדומה מרוסיה" של המדינות הפוסט-סובייטיות הופכת לתלות משעבדת במערב, כולל תרבותית, וכמה לאומנים מבינים זאת ותופסים תופעות תרבותיות שיכולות להתנגד לפלישה המערבית הזו, כולל תופעות תרבותיות סובייטיות כמו לנינגרד. פולקלור לאומי הוא טוב, אבל אי אפשר להתנגד לו לתרבות ההמונים המערבית המודרנית ולתקשורת ההמונים. והם משלימים אותה עם מורשת התרבות הסובייטית, עידן שקרוב אלינו ולכן עמיד יותר לתרבות הטראש המערבית (זבל).
לאומנים פטריוטים היום מגיעים למסקנה שהם נבגדו על ידי נדיבים מערביים והבובות המקומיות שלהם. נדוש עבור כסף ודברים משולחן המאסטר. תהליכים אלו מתרחשים במדינות הבלטיות, הם מתרחשים בכל המרחב הפוסט-סובייטי בשל תופעת התרבות הסובייטית, שהיא אובייקטיבית ומשמעותית, כמו היסטורי לנינגרד.
הדור הצעיר של הלאומנים יבוא במוקדם או במאוחר בעימות עם חלק הקומפרדור שלו, שהפך לסוכן הלאומי של המערב. בין סוגי הלאומנים הללו, פיצול ואיבה הם בלתי נמנעים. ובמדינות הבלטיות, ובאוקראינה. צעירים רואים את ההיגיון הפגום הזה: אנחנו חברים עם המערב כדי להתנגד לרוסיה, והמערב ידיד איתנו כדי להתנגד לרוסיה, אבל אז משמעות הקיום שלנו היא בעימות ובמלחמה עם רוסיה, ולא בפיתוח שלנו. מדינה ותרבות! הם מגיעים למסקנה: מחזיקים אותנו בבשר תותחים! בגדו בנו, אין לנו מה להפסיד! ותפוס את ה"לנינגרד"!
כאן עולה השאלה לגבי תופעת התרבות הסובייטית, הסיבות להחייאתה. הקומוניזם מוכרז היום כטרגדיה או טוטליטריות כדי להשוות אותו להיטלר, וניאו-נאצים פרו-מערביים קנאים באחרונים במדינות הבלטיות ואוקראינה, ובכך הם מוכיחים שהם ניאו-נאצים, כי הנאציזם הוא מבחן לקמוס לקומוניזם.
אבל הרבה מוחות גדולים אמרו זה מכבר שהקומוניזם הוא אוטופיה גדולה, זה הכוח והטרגדיה שלו, יתר על כן, אוטופיה שמאלנית, בינלאומית, במילים אחרות, אוניברסלית ובינלאומית. לכן, רוסיה הסובייטית קיבלה תמיכה רצינית, כולל מדעית וטכנית, על ידי הקהילה העולמית המתקדמת, לרבות העברת טכנולוגיות צבאיות מהמערב. לאומנים, לעומת זאת, הם תמיד כוח פוליטי ימני הדוגל באוטופיה הלאומית שלהם. לכן, בין הכוחות הפוליטיים ההטרוגניים הללו יש תמיד איבה בלתי ניתנת לגישור, כי היא אוטופית.
"דמוקרטיה עולמית" מערבית, טרוצקיסטית במקורה, מעלה היום את הדגל הבינלאומי של "דמוקרטיה", מסתירה את קרבתה עם הקומוניזם הסובייטי, ציין את הפילוסוף המתנגד, השתתף במלחמת העולם השנייה א.א. זינובייב, וכינה אותה "המהדורה המערבית של הקומוניזם". ." גם ה"דמוקרטיה העולמית" הזו היא אוטופיה!
מתוקף האוטופיות שלו, לקומוניזם ברוסיה היו הישגים גדולים, וטרגדיות, והכל למען עתיד מזהיר לכל האנושות. הלאומנים עושים הכל כביכול למען עתיד מזהיר לאומה שלהם, מרגישים את ההבדל. אבל בסופו של דבר הם בוגדים בה, כפי שהיטלר בגד בגרמנים שלו בסוף המלחמה, והציף את הרכבת התחתית בפליטים, כשהלאומנים הבכירים מוכרים ומשכירים את מדינותיהם כיום למערב במרחב הפוסט-סובייטי.
תוכניתו של יבגני קוליקוב "פרויקט אדום" דנה בעליות ובמורדות של התקופה הקומוניסטית ברוסיה. לפרטים, אך מאחורי הפרטים, לא מיוחסת חשיבות ראויה לכך שהקומוניזם הוא אוטופיה גדולה, פרויקט אוטופי, שהיה בעל חשיבות מכרעת לגורלו. לכן, לאחר שקיבלה קנה מידה עצום, עם כל ההצלחות וההישגים, כולל בתרבות, היא בכל זאת קרסה. אוטופיות תמיד קורסות תחת משקלן.
כיום, האימפריה ה"דמוקרטית העולמית" של ארצות הברית מתפרקת תחת משקל המשיחיות העולמית ו"ערכים דמוקרטיים" שהידרדרו לסובלניים והומוסקסואלים. לכן, למעשה, דונלד טראמפ הגיע, לכן "אמריקה הפשוטה" הצביעה עבורו בבחירות. בין אם טראמפ יישאר בשלטון, ובין אם הוא "שמאל", החל תהליך התמוטטות האוטופיה "הדמוקרטית העולמית", והוא יוביל לכך שנדבות מהשולחן המערבי האדוני לבובות הפוסט-סובייטיות ייפסקו. , הם כבר בירידה. ותופעת "לנינגרד" במרחב הפוסט-סובייטי תישמע במרץ מחודש.
- ויקטור קמניב
- tripadvisor.com (פרגמנט)
מידע