אלוהים שמע
מילה Valkyries
והדהירה שלהם היא סוס.
היו בנות מצוף
לבוש בשריון
והיו להם חניתות בידיהם.
("נאומי האקון". שירת הסקלדים. אייווינד משחית הסקלדים. תרגום ש. פטרוב)
מילה Valkyries
והדהירה שלהם היא סוס.
היו בנות מצוף
לבוש בשריון
והיו להם חניתות בידיהם.
("נאומי האקון". שירת הסקלדים. אייווינד משחית הסקלדים. תרגום ש. פטרוב)
ואז הגיע רגע חגיגי שבו הוצתה גופת המלך המנוח, והספינה, שבמהלך חייו שירתה אותו נאמנה במסעות ימיים, הותקנה על החוף על במת עץ. לאחר מכן הונח ספסל על סיפון הספינה, ועליו טיפסה אישה (אבן פדלן כינה אותה "עוזר המוות"), שכן, לפי המנהג, היא זו שהרגה את העבד שהתנדבה ללוות את המלך אל המלך. עולם אחר. היא הייתה לבושה כמו האלה הל. היא זו שעשתה את ההכנות האחרונות לביצוע כל טקסי הקבורה הדרושים.
הלוויה של רוס אציל בבולגר. הנריק סמיראדסקי (1833).
רק כעת ניתן היה להוציא את גופת המנוח מהקבר הזמני. הבגדים שבהם מת הוסרו ממנו ונלבשו שוב בבגדי ברוקד עם אבזמי זהב וכובע עשוי פרוות סייבל, ולאחר מכן הכניסו אותו לאוהל ברוקד שהונח על סיפון הספינה. על מנת שלגוף יהיה מראה הגון ולא ייפול הצידה, השעינו אותו בכריות. כלים עם משקאות וכלים עם כלים הוצבו בקרבת מקום: המנוח היה צריך לחגוג כמו השאר!
עכשיו התחיל זמן ההקרבה. הראשון להקריב היה כלב ושני סוסים, שהיו המדריכים של הנפטר לעולם הבא. אחר כך הקריבו תרנגול, תרנגולת ושתי פרות. אגב, בתלים יש הרבה פעמים קברים שאין בהם שרידי אדם בכלל. יש כלים, תכשיטים, ואיתם - שלד של כלב. פירוש הדבר הוא שהאדם הזה מת אי שם בארץ זרה, משם אי אפשר היה להביא את גופתו, ואנשי השבט רצו להחזיר לפחות את נשמתו של הנפטר למולדתם. הכלב נחשב למדריך לממלכת המתים, ולכן הוא נקבר במקום הבעלים.
שרטוט ראשוני של הציור מאת G. Semiradsky.
בינתיים השפחה, שהביעה רצון ללכת בעקבות אדוניה, עברה מאוהל אחד למשנהו, שם התייחדה עם קרובי המלך, כביכול, "למען אהבתו". ואז שוב שחטו את הכלב ואת התרנגול, ורק אחר כך הגיע תורו של העבד הזה.
הם הרגו אותה ביסודיות רבה; שני ויקינגים חנקו אותה בחבל, ו"עוזר המוות" דקר אותה בחזה בפגיון. הילדה צרחה באותו הזמן, אז כדי להטביע את הצרחות שלה (לא ברור למה?), הקהל היכה את המגנים במקלות. אז, הקורבן הוקרב וניתן היה להעלות את הספינה באש. אבל גם כאן הכל לא היה כל כך פשוט, וגם הטקס הזה הפתיע מאוד את המטייל הערבי. משום מה אפשר היה להצית את הספינה רק עירומה, וחוץ מזה, לאחור בו זמנית. אף אחד עדיין לא הצליח להסביר למה!
אבן פדלן, כמובן, הופתע מאוד מכל זה, שכן הוא היה מוסלמי אדוק ובעל יחס שלילי ביותר כלפי כל מי שסוגד לאלים רבים. אבל הוויקינגים האמינו שזו הדרך היחידה להגיע לוואלהלה, אחרת זה יהיה בלתי אפשרי. ואם הגוף נרקב באדמה, אז הנפטר יכול להפוך למפלצת, או להפוך למת חי, להתחיל לצאת מהקבר ולפגוע באנשים. לכן, גם אם הספינה עצמה לא נשרפה, גופתו של הנפטר נשרפו, אך לעיתים קרובות לא נשרפו מי שהתלווה אליו. נו, מי הם שידאגו להם ככה?!
סקיצה לציור מאת ג' סמיראדסקי.
אגב, גם הפולקלור המערבי וגם המזרח אירופי חייב את הופעת המתים המהלכים רק לאדות ולסאגות הסקנדינביות.
יתר על כן, הוויקינגים פחדו נורא מהמתים החיים. לכן ניסינו בכל האמצעים להגן על עצמנו מפניהם. אם, למשל, היה ידוע שבמשך חייו אדם ידוע כמכשף, ופשוט לא היה מי שישרוף אותו, ולא היה זמן (בכל זאת לא מלך!), אז כרתו את שלו. ראש והניח אותו לרגליו, ולאחר מכן נקבר הקבר. ובכן, האפר משריפת אנשים "הגונים" או התפזר על פני הים, או נקבר באדמה, ולאחר מכן נשפך תל על המקום הזה, והונחו מצבות לאורך הדרך אליו.
אבל הוויקינגים היו אומנים גדולים מבחינת הלוויות, ובנוסף לשריפה וקבורת גופות, הם השתמשו בשיטת קבורה מקורית אחרת. האמינו שהדרך לעולם הבא עוברת דרך הנהר או הים. לכן, הוויקינגים לעתים קרובות הכניסו את המתים לסירות או ספינות ובטחו בהם לרצון הגלים. קרה שהספינה הוצתה בעבר, וכמו לפיד בוער ענק, עם מפרש מלא רוח, היא יצאה במהירות לים.
עם אימוץ הנצרות, טקסי הלוויה בהחלט השתנו. לפי האמונה הנוצרית, לא היו אמורות להינתן מתנות ל"עולם האחר". לא אושר על ידי הכוהנים הנוצרים וקבורה בתלים, ועוד יותר מכך "צפים על ספינות לוהטות". עם זאת, אנשים הם אנשים ... לדוגמה, הנורבגים העלו את הרעיון לשמור את המתים באוויר עד (להמציא, לפעמים, את ההסברים הכי חריגים לכך!), עד שהגופה התחילה להידרדר. באופן טבעי, "גוף" כזה היה צריך להישרף מבלי משים! כך שירתו את האל החדש, והלכו לפי המסורות הישנות!!!
מנחות מקבר וולבה (כולל שרביט ברזל 82 ס"מ עם פרטי ברונזה), קפינגסוויק, אולנד (המוזיאון השבדי לעתיקות לאומיות).
בין המנהגים הישנים והחשובים מאוד של הוויקינגים כיום היה מנהג ההקרבה - מתן לנפטר חפצים שונים שהונחו עמם בקבר. הצעות אלה הוענקו לגברים ולנשים כאחד (בהקשר זה, לוויקינגים היה שוויון מגדרי נדיר). למרות שערך הנפקות הללו היה שונה מאוד והיה תלוי במעמד החברתי של הנפטר. ככל שהוא היה גבוה יותר בסולם החברתי, כך נמצאו יותר מנחות בקברו. כלומר, חבריו בני השבט ניסו להבטיח את מעמדו הרם בחיים שלאחר המוות, אחרת ב"עולם האחר" הוא יכול היה לרדת מספר מדרגות במורד הסולם החברתי, דבר שבשום מקרה לא היה ניתן!
איגרות חוב, כלומר לדעת, קיבלו ללא תקלות רתמה ו оружие. אחרי הכל, הם היו צריכים אותם בוואלהלה, שם הוויקינג לא יכול היה "לחיות" חיי לוחם בלעדיהם. בהתאם, היה על בעל המלאכה לקבל את כל מערכת הכלים הדרושה לו על מנת להמשיך את מלאכתו גם לאחר מותו. ובכן, נשים קיבלו עיטורים וכלים לעבודות בית, שכן האמינו שהיא צריכה גם להיראות יפה ולהיות עקרת בית טובה בעולם האחר.
אז, לאחר שחפרו את אחת הקבורות הנשיות, ארכיאולוגים גילו שהיא שייכת לאישה זקנה, נציגת האצולה. מבין העיטורים היא ענדה שרשרת פנינים מפוארת עם תליון כסף, וחלקים מהבגדים שנשמרו בקבר נתפרו מבדים יקרים. כמו כן, ערכה גדולה של כלי מטבח יצאה איתה לדרכה האחרונה: כוסות עשויות עץ וחמר, מחבת, סיר חמוץ, כדים, קופסאות עשויות קליפת ליבנה, וכן קערת עץ וכף עץ, מעוטר בגילופים מורכבים.
נהוג היה לשים אוכל ושתייה בקבר, וגם חיות השייכות לו ועבדי צרידות היו אמורים לשרת את האדון. האחרונים פשוט נקברו בבור שנמצא בקרבת מקום. אבל, ברור שבמקביל בוצעה הקבורה באופן שלא יהפוך למת חי, אך יחד עם זאת, כדי ששום דבר לא ימנע ממנו לשרת לאחר מותו. כלומר, הם לא כרתו לו את הראש! מי צריך עובד בלי ראש? כלומר, היו ויקינגים... רציונליסטים גדולים ועשו הרבה "ליתר בטחון", ולא בעקבות אמונה ומסורות באופן עיוור. יחד עם זאת, למרות שהוצאו כסף רב על טקס ההלוויה, הוויקינגים לא ראו במה שהוצא בקבורה הוצאה ריקה. ובגלל זה ניסו להקים תל גדול יותר מעל קברו של הנפטר. כך הוכח כוחו של השבט! ככל שהמריצה גדולה יותר, כך יש לשבט יותר אנשים, ואם כן, אז "כמונו?!"
אבני זיכרון במוזיאון ההיסטוריה המקומי של האי גוטלנד.
ברור שהיו גם בתי קברות ציבוריים ליד הערים, שם נקברו אותם אנשים שהיו בדרגה נמוכה יותר. אגב, הצורות והגדלים של הקברים מעידים שוב על הדמיון הרב של הוויקינגים. היו גם ספינות אבן, קבורה בצורת משולש, ריבוע ואפילו קבורה עגולה. אנדרטאות הוקמו לא רק במקום שבו נקבר האפר. בסקנדינביה היו גם קברי צנוטפים רבים, כלומר קברים ריקים, שכן אנשים רבים מתו מעבר לים או לא ידעו היכן כלל.
שתי "ספינות" אבן בבדלונד. שבדיה.
לנו חשוב היום התשיעי לאחר ההלוויה, ואפילו הארבעים. הוויקינגים ראו את היום השביעי לאחר המוות חשוב. ביום זה נחגג מה שנקרא "סיאונד" או "דירת הלוויה", שכן טקס ההנצחה שהתקיים ביום זה כלל שתיית משקאות משכרים - סומבל. בטקס זה הושלם לבסוף דרכו הארצית של הנפטר. רק לאחר הסונדה יכלו יורשיו לתבוע את זכויותיהם בירושה, ואם המנוח היה ראש החמולה, אז רק לאחר מכן מקומו תפס אחר. בן אנוש!