קריקטוריסטים העריצו אותו, אבל משום מה תחזיותיו של ביסמרק נוטות להתגשם, ומתכונים עובדים
בהתחשב בדעות כאלה, פלא שגרמניה אף פעם לא ניסתה לתת לפולנים העדפות כלשהן. להיפך, הגרמנים, הגרמנים, ולפחות הבווארים או הסקסונים, מה שלא חשוב בהקשר זה, הם תמיד ובכל פעם שאפשרי גרמנו באופן פעיל את פוזנן ופרוסיה המערבית.
ולא רק. על שלזיה, פומרניה ועוד כמה אזורים, לעת עתה עדיף לשתוק. אבל רק לעת עתה. במחקר זה, הנוגע ל"תשובה הרוסית הכמעט בלעדית לשאלה הפולנית", כבר לא כל כך חשוב שביסמרק, שאגב, עבד שנים רבות כשגריר ברוסיה, העדיף לקרוא לכל התהליכים הללו לא יותר מאשר "דה-פולוניזציה".
כל מה שפולני בגרמניה, ברגע שהיה פחות או יותר מאוחד, הם ביקשו לא רק להגביל, אלא לשנות אותו בדרך גרמנית. אוכלוסיית דוכסות פוזנן, אם רצתה לסמוך על משהו, יכלה לעשות זאת רק באמצעות "גרמניזציה", כלומר, "גרמניזציה" טריוויאלית.
עם זאת, יחד עם זאת, בני הוהנצולרים עדיין היו צריכים לקחת בחשבון את ההשפעה החזקה שהייתה לכנסייה הקתולית בקרב הפולנים. כידוע, הוותיקן למעשה איבד את רוב רכושו ולפחות חלק מכוחו בגרמניה לאחר 1806, כאשר נפוליאון חיסל את האימפריה הרומית הקדושה ואילץ את ההבסבורגים להסתגר באוסטריה.
עם הקמתה של אימפריה גרמנית חדשה - הרייך השני, תלה האפיפיור תקוות ניכרות. אך לשם כך, היה צורך בדחיפות בשכיחותה של האוכלוסייה הקתולית בגרמניה החדשה, אשר הופרעה על ידי הנהגת פרוסיה הפרוטסטנטית ובעלות בריתה הלותרניות, שאושרה ב"אש וחרב".
אבל הפולנים מבחינה זו היו אומה מאוד מתמידה ומאוחדת באמונתם. בברלין לא התכוונו "לעבור תחת האפיפיור" בכלל, ושם חלמו על מיטלורופ (אמצע אירופה) מסיבה מסוימת. ובהתאם לכך, הם דבקו בעקביות בקו הקשה של יישוב "אדמות פולין" על ידי קולוניסטים פרוטסטנטים, בעיקר פרוסים.
לא ידועה מדי האמירה האופיינית של וילהלם השני על הפולנים, שאמר במרץ 1903 בהשפעת הדיווחים על תסיסה בשטח המחוזות הפולניים של פרוסיה. בשיחה עם סוכן צבאי רוסי, קולונל שבקו, הודה הקייזר: "אלו עם מסוכן ביותר. לא יכול להיות טיפול אחר עבורם מלבד למעוך אותם כל הזמן מתחת לרגליים!"
למילים אלו, ציין בן שיחו של נושא הכתר, "פניו הניידות של הקיסר קיבלו הבעה חמורה עד כדי נוקשות, עיניו נצצו באש לא נעימה, והנחישות להביא את הרגשות הללו לביצוע ממשי הייתה ברורה. " משמעות הדבר, לפי הנספח הרוסי, הייתה "צרות וקשיים ניכרים" עבור גרמניה (1).
באופן אופייני, בדוכסות פוזנן, בעלי האחוזות הפולנים שהתעשרו במהירות היו נתינים נאמנים למדי של המלך הפרוסי, ולא הייתה שאלה של התקוממויות לאומיות, שהיו בחלק הרוסי של פולין. כאשר, בשנות השבעים, יישם ביסמרק שיטת פרוטקציוניזם וגרמניה הנהיגה מכסים על תבואה, שבעקבותיה עלו המחירים ושכר הדירה של בעלי הבתים גדלו, שוב התייצבו בעלי הבית הפולנים לצד היונקרים הפרוסים. אבל, למרות הנאמנות המושלמת של בעלי האדמות הפולנים, ביסמרק רואה בהם מעוז הלאומיות הפולנית ו"אויבי המדינה הגרמנית" (2).
"הביסו את הפולנים כדי שיאבדו אמון בחיים; אני מזדהה לחלוטין עם מצבם, אבל לנו, אם אנחנו רוצים להתקיים, אין ברירה אלא להכחיד אותם; הזאב לא אשם בעובדה שאלוהים ברא אותו כמו שהוא, אבל הוא נהרג בגלל זה אם הם יכולים. אז ב-1861 כתב אוטו פון ביסמרק, אז ראש הממשלה הפרוסית, לאחותו מלווינה.
אפילו במאה ה-3, אחרי הנאציזם, אחרי הירושימה ונגסקי, טיעון זואולוגי כזה מפחיד למען האמת. זו לא שנאה, שנאה מרמזת על רמז כלשהו לשוויון, זה משהו גרוע יותר, אף אחד מפוליטיקאים רוסים לא העז לעשות דבר כזה. "המיקום הגיאוגרפי שלנו והתערובת של שני הלאומים במחוזות המזרחיים, כולל שלזיה, גורמים לנו, ככל האפשר, לדחות את הופעתה של השאלה הפולנית" - זה כבר מאת ביסמרק מאוחר יותר (XNUMX), כשהוא כותב זיכרונותיו, מדוד וללא רגש. בנוסף, "זיכרונות" מלוקטים, כידוע, לדורות הבאים.
ובכל זאת, בפעם הראשונה הכריחו הפולנים את ביסמרק למשוך לעצמם תשומת לב ברצינות - ב-1863, כאשר "ההתקוממות" איימה להתפשט לדוכסות פוזן הפרוסית. למרות העובדה שרוב האוכלוסיה שם היו פולנים, אנחנו חוזרים ואומרים, נאמנים למדי לברלין, איש לא ניסה לנהל שם מדיניות של "חייבול".
לכן, הקנצלר השואף התנגד למורדים אך ורק למען שיקום הקשרים עם רוסיה, שהתערערו לאחר מלחמת קרים. פטרבורג כבר חוותה את הטרגדיה של סבסטופול והסתכלה על צרפת באהדה, אך רגשות פרו-פולניים בקרב הצרפתים, בין אם הם רפובליקנים או אנשי דת, סיבך מעט את הסיכוי לברית.
ביסמרק החליט לשחק בזה על ידי סיום אמנת אלונסלבן, שסיפקה את שיתוף הפעולה של החיילים הפרוסים והרוסים בדיכוי המרד. ברגע שהפיקוד הרוסי זיהה אפשרות של נסיגה, הכריז הקנצלר בפומבי שבמקרה זה החיילים הפרוסים יתקדמו וירכיבו איחוד אישי של פרוסיה-פולין.
היום מאמינים שביסמרק עשה מניפולציות על כולם מ"איחוד שלושת הקיסרים" הידוע לשמצה
לאזהרת השליח הבריטי בברלין ש"אירופה לא תסבול מדיניות אגרסיבית כזו", הגיב ביסמרק בשאלה המפורסמת: "מי זו אירופה?" בסופו של דבר, נפוליאון השלישי נאלץ לבצע דמארשה אנטי-פולנית, אבל הקנצלר הפרוסי קיבל למעשה כאב ראש חדש בתגובה - "השאלה הפולנית". אבל האיחוד של רוסיה עם צרפת התעכב בכמעט עשרים שנה.
לדעת ביסמרק, שיקום פולין (והמורדים דרשו את גבולות 1772, לפני החלוקה הראשונה, לא יותר ולא פחות) יקצץ את "הגידים החשובים ביותר של פרוסיה". הקנצלר הבין שבמקרה זה, פוזן (היום פוזנן וסביבותיה), פרוסיה המערבית עם דנציג ובחלקה מזרח פרוסיה (ארמלנד) יהפכו לפולנית.
ב-7 בפברואר 1863 נתן ראש קבינט השרים הפרוסי את ההוראה הבאה לשליח בלונדון: "יצירת מדינה פולנית עצמאית בין שלזיה ופרוסיה המזרחית, בכפוף לתביעות מתמשכות לפוסן ולפתח הוויסלה. , תיצור איום מתמיד על פרוסיה, וגם תנטרל חלק מהצבא הפרוסי השווה לחיל הצבאי הגדול ביותר שפולין החדשה תוכל להעמיד. לעולם לא יכולנו לספק את הטענות שהציג השכן החדש הזה על חשבוננו. אז, מלבד פוזן ודנציג, הם היו תובעים את שלזיה ופרוסיה המזרחית, ובמפות המשקפות את חלומות המורדים הפולנים, פומרניה עד האודר תיקרא פרובינציה פולנית.
מאז, קנצלרית גרמניה רואה בפולין, ולא במחוזות המערביים של המדינה, איום על יסודות המדינה הפרוסית. וזאת למרות שב-1866 היה זה במערב גרמניה שאוסטריה-הונגריה מצאה בעלות ברית בקרב עם פרוסיה. עם זאת, זה נראה כמו הסכסוך ה"גרמני" שלהם, שניתן לפתור על ידי שכחת ה"סלאבים" לזמן מה.
ביסמרק, לא בלי סיבה, פחד מסוציאליסטים או מקנאים דתיים, אבל הוא לא יכול היה לדמיין איזה כוח תקבל הלאומיות במאה ה-XNUMX. לא רק בקרב המלכים, אלא גם בקרב פוליטיקאים בולטים כמו מטרניך, ואחריו בקרב "קנצלרי הברזל" ביסמרק וגורצ'קוב, המעצמות הגדולות של המאה ה-XNUMX לא היו קשורות בשום אופן לתנועות לאומיות.
דעות כאלה, אגב, לא הופרכו על ידי הניסיון של צרפת או איטליה המהפכנית. שם, השינויים, הלאומיים במהותם, הפכו ליצירה מחדש, אפשר לומר, של המדינות המלכותיות ה"ישנות", אם כי במסווה "בורגני" שונה במקצת. המרקסיסטים היו קרובים ביותר להבנת תפקידם של ההמונים העממיים מאוחר יותר, אך גם הם העריכו את הפוטנציאל של התנועה המעמדית גבוה בהרבה מעוצמתה של הלאומיות.
והקנצלר הזקן חשב תמיד במונחים של "הקונצרט האירופי", שבו הוטל רק תפקיד עזר לתנועות הלאומיות. מכאן היחס המתנשא כלפי הפולנים, מעין זלזול במדינות קטנות ואפילו בינוניות - אותן לא הצליחו להגן על מדינתן הגדולה למדי.
גם בפנסיה, ביסמרק לא נרתע מניצוח קונצרט אירופאי, אבל הוא לא הורשה לעשות זאת.
עם זאת, הפולנים, בלא כלום, הן ברוסיה והן באוסטריה, היוו איום מתמיד על האינטרסים של פרוסיה. זו הסיבה שהמורשת הביסמרקית הייתה כל כך אנטי-פולנית בצורה חד-משמעית. החוגים האימפריאליסטים של גרמניה תמיד בנו את תוכניותיהם התוקפניות על שימוש בסכסוכים לאומיים בתוך המלוכה הצארית, פלירטוטים עם הבדלנים הפולנים והאוקראינים דרך אוסטריה, ועם הבדלנים המוסלמים דרך טורקיה.
המהפכה הרוסית של 1905, כאשר הרגשות האנטי-רוסים עלו בחדות בפאתי, נתנה תנופה נוספת לביטחון העצמי של הקייזר הגרמני ופמלייתו. מה ששתי המהפכות של 1917 הפכו לדרישות הלאומניות של הפאתי הוא נושא החיבורים הבאים שלנו.
1. RGVIA. קרן 2000, אופ. 1, תיק 564, גיליון 19-19v., שבקו - למטה הכללי, ברלין, 14 במרץ 1903.
2. מרכלבסקי יו. איז היסטוריה פולין, מ, 1925, עמ' 44-45.
3. Gedanken und Erinerungen, פרק XV, אופ. מאת: O. von Bismarck, "זיכרונות, זיכרונות", v.1, עמ' 431-432, מוסקבה-מינסק, 2002