אז מסתבר, נדמה לי שהמפלגה הופלה, אין חברה, כי היא כמו אדמה – היא נולדת למאות שנים. וכיון שאין חברה אז הכל מותר. כמעט לפי דוסטויבסקי. ואחרי הכל, איך שזה, עכשיו כמעט אף אחד לא מתבייש באף אחד, טוב, אולי חוץ מהאנשים הכי קרובים, וגם אז לא תמיד. במדעי החברה הסובייטי, אחד החוקים האהובים היה: "אי אפשר לחיות בחברה ולהיות חופשי ממנה (המוסכמות והכללים שלה!)!" וזה נכון, כי מי שהצליח לשחרר את עצמו מרצונו או בעל כורחו מהחברה הופך אוטומטית לחלאות שלה (שוליים)! ולפי תצפיות אישיות, אני יכול להכריז בתקיפות ובהקלה שאפילו הנציגים ה"מושלמים" ביותר של האנשים בארצנו כלל אינם להוטים לחיות כזבל מוקף בזבל. אף אחד לא צריך חופש כזה, למרות שדווקא החופש הזה יש לנו עכשיו יותר מ"חירויות" אחרות! אז בואו נצא... יום אחד...
אם אין חברה, אז האנשים הם קהל שמתפורר יחד עם מבני מדינה לכדי קליקות פוליטיות, קבוצות כלכליות, חמולות קרובים וכנופיות פשע. מה שאנחנו רואים עכשיו ברוסיה.
אבל הזיכרון איך התנהגו אנשי החברה בימים עברו (אנשים הגונים!), איזו הילה הם יצרו למי שהתמזל מזלם להיות בקרבתם, נשמר בעומק האנשים בתת המודע, המשפחתי והחינוכי. רָמָה. אחרי הכל, אם מסתכלים סיפור של ברית המועצות, קל לראות שכל הישגיה, שהדהימו את העולם כל כך, נוצרו על ידי האנשים האמיתיים של החברה או תלמידיהם הישירים. תְעוּפָה ואסטרונאוטיקה; פרופסורים של האוניברסיטאות האימפריאליות ז'וקובסקי וצ'פליגין, המהנדסים טרום המהפכה טופולב ופוליקרפוב, השאר למדו איתם. קוסמונאוטיקה: קורוליוב הוא תלמידם של ציולקובסקי, קונדרטיוק וזנדר, שהתגבשו גם כמדענים בתקופה שלפני המהפכה. הביולוגיה הסובייטית נוצרה בהנהגתו של ורנאדסקי הגדול, שעד סוף ימיו נשאר נאמן לדעותיו הדמוקרטיות והפטריוטיות, וראה בבולשביקים רק כוח זמני השומר על שלמות רוסיה לדורות הבאים. מייסד הפיזיולוגיה הסובייטית, האקדמאי פבלוב, חתן פרס נובל, נוצרי אורתודוקסי, שהכחיש בגלוי את כוחה של ברית המועצות, אך הכיר בנחיצותה הזמנית לשימור מדינתנו, היה אותו מהנדס מתכות גדול גרום-גרז'ימאילו, שלפי כל חישוביו. נבנו תנורי הפיצוץ הסובייטיים הראשונים ותנור האח הפתוח. המתמטיקאי האגדי, האקדמאי אלכסנדרוב, נשיא האקדמיה למדעים של ברית המועצות, הגן על קרים מפני הבולשביקים כצוער. בתחילה, האקדמיות הצבאיות הסובייטיות נלמדו לחלוטין על ידי קצינים צארים, אפילו אחד המנהיגים הפעילים ביותר של התנועה הלבנה, הגנרל סלאשצ'וב. הפיזיקה הסובייטית הגדולה החלה להיווצר על ידי הפרופסור של המכון הפוליטכני הקיסרי בסנט פטרבורג איוף עם תלמידיו, האקדמאים העתידיים קפיטסה ולנדאו. זה היה החינוך, ההגינות, הכישרון, הכבוד הפטריוטי של אנשים כאלה ותלמידיהם שברית המועצות הצליחה לקום מהריסות המהומה, ולאחר מכן הפכה למעצמת-על. אבל הוא גמל להם בכך שהפך את חייהם לסדרה של ייסורים מוסריים ולעתים קרובות פיזיים, שפוצו רק בגאווה אישית בעובדה שהם באמת יוצרים את כוחה של המולדת ואת גדולת בני עמם, ועוזרים להם לשרוד קשיים היסטוריים קשים. .
העובדה שמיטב המדענים הצעירים ממשיכים לעזוב את רוסיה כעת היא לא רק תוצאה של הפרעה החומרית של המדע שלנו, אלא ההשלכות הנותרות העצומות של היחס לחינוך ולנימוסים טובים שנוצרו בימי ברית המועצות בקרב האנשים והפקידים. הרי עדיין יש צעירים למדי שהמילה "אינטלקטואל" היא כמעט מילת קללה עבורם! בשנות השבעים של המאה הקודמת, נפוצו סיפורים במוסקבה הסטודנטית על איך פאנקיסטים צעירים מקומיים מחכים ומכים באכזריות את תלמידי המכון לפיזיקה וטכנולוגיה של מוסקבה. איך תלמיד אחד הוכה על ידי כנופיה כזו ובהשארתו שוכב על הארץ כבר הלך, אבל אחד חזר ודקר את האומלל בסכין. שאחד הכוחות האחרונים שאל: "בשביל מה?..." והתשובה הגיעה: "כן, זה נכון... אני לא אוהב אינטלקטואלים." לכן, אני אישית מאמין חד משמעית שמה שהיא החברה בארץ, כזה הוא מדע בה!
וגם בזמן הנוכחי, תפקיד עצום ממלאים בני ארצם הרבים שמסתובבים ברחבי העולם ורואים כיצד החברה מתפקדת במקום שבו היא לא נהרסה. לכן, כמעט בכל חלקי האוכלוסייה של רוסיה, נוצר צו ליצירת חברה. תודה לאל, העם שלנו לא רוצה להפוך לגמרי למעמד שפל!
החברה יכולה להיות כל דבר: מתקדמת או נחשלת, כנה או מרמה, מוסרית או מושחתת. הכל יהיה תלוי באנשים שמרכיבים את זה. העיקר שזה פשוט יהיה, קיים, יקלוט את הטובים, השאפתניים והאנרגטיים של האנשים, יתן להם תמריץ לשפר את עצמם ואת החברה עצמה!
אם נפנה להיסטוריה הקרובה, ניתן לראות בבירור כיצד החברה מתפקדת בהתפתחות שלאחר המלחמה של מדינות כמו גרמניה, איטליה ויפן. לאחר התבוסה הצודקת במלחמת העולם השנייה, שגם אותה שחררו, כי החברה בהם בחרה והצביעה על הרעיונות והדרכים הלא נכונות לעמים, מדינות אלו היו חורבות לחלוטין. גם הכלכלה וגם המערכת הממלכתית נהרסו שם. אבל החברה שרדה, הצליחה לחשוב מחדש על התפיסות השגויות הישנות ולכוון את עמי המדינות הללו להצלחה אמיתית. תוצאה: בקורסי הכלכלה של היום לומדים התלמידים את "הנס הכלכלי" שלאחר המלחמה שהרים את המדינות הללו לגבהים הנוכחיים של הציוויליזציה. בגרמניה, אנשי החברה קראו לעם לבנות חיים חופשיים ומשגשגים, תוך הסתמכות על חריצות גרמנית בת מאות שנים, דיוק ועבודה איכותית, שאיש בעולם לא יכול היה להכחיש. ביפן, הקיסר עצמו, כסמכות הציבורית העליונה, בערעור לפני כניעה הכיר בטעויות של המדינה בכך שהיא מתנשאת ולוחמנית מדי, העריכה יתר על המידה את כוחו של העם, הקדישה תשומת לב מועטה לקידמה המדעית והטכנולוגית, אשר הוביל לפיגור ולמפלה של האומה כולה. ובאיטליה, החברה לא חששה לומר לאנשים שהאיטלקים בהמוניהם הם רשלניים, עצלנים וחסרי אחריות בעסקים, ואם הם יישארו כפי שהם, אז, כמו המלחמה, הם יפסידו בכל הקרבות העתידיים במאבק התחרותי. על המקום הראוי של איטליה בעולם.
כאן אני רוצה לחזור לתחילת הנמקה שלי, שם אני מזכיר את הביטוי "חברה אזרחית". לדעתי זה לא נכון. חברה או שקיימת או לא, אבל בחברה עצמה נוצרות קהילות שונות של אזרחים פעילים, המגנות על האינטרסים האישיים של החברה כולה, כאשר הם מופרים על ידי המדינה או קבוצות פרטיות מסוימות.
מסתיים להיות...