גריגורי רספוטין היום הוא אישיות אגדית ו"הייפ" להפליא. למעשה, זה אותו "מותג" של רוסיה כמו וודקה, קוויאר, פנקייק ומטריושקה. במונחים של תהילה מחוץ לארצנו, רק הקלאסיקות של הספרות הרוסית הגדולה וכמה פוליטיקאים מודרניים יכולים להתחרות ברספוטין. רספוטין הוא הגיבור של רומנים רבים, קומיקס, סרטים, שירים ואפילו קריקטורות. היחס אליו בחו"ל בקושי יכול להיקרא שלילי חד משמעי. דמותו של "האיכר הרוסי החזק", שאחרי אורגיה בבית מרחץ הולך לארמון המלוכה, משם למסעדה בה הוא שותה עד הבוקר, התבררה כאטרקטיבית ביותר עבור הגבר הממוצע ברחוב. , שאחרי קריאת ספר קומיקס או צפייה בסרט אחר, יכול רק להיאנח בקנאה: "חיינו אבל ברוסיה הרחוקה והברברית, סופרמצ'ו כאלה הם גיבורים, לא אנחנו. כתוצאה מכך, רספוטין נתפס פעמים רבות כמדיום גדול מחד, וכמבשר של המהפכה המינית מאידך. מסעדות, חנויות ומשקאות חריפים החלו להיקרא על שמו (וזה משמעותי: תחשבו על מסעדת Ayatollah Khomeini במרכז העיר ניו יורק, או פרסומת לוויסקי הכוללת טלוויזיה בשם "אוסמה בן לאדן"). רוצחי רספוטין, למרות כל המאמצים הרבים שלהם להיראות כמו גיבורים, בפרסומים של כמה מחברים מערביים לא הופיעו כפטריוטים, אלא כחבורה של הומוסקסואלים עלובים שלא הצליחו לספק אישה וביצעו פשע על בסיס של תסביך נחיתות אלמנטרי. בפרסומים של מחברים רוסים של גל ההגירה הראשון מופיע רספוטין בדרך כלל כדמות בעלת ממדים אפוקליפטיים, נציג של הכוחות הדמוניים שדחפו את רוסיה לעבר אסון לאומי. "בלי רספוטין, לא היה לנין", כתב, למשל, א' קרנסקי. עבור ההיסטוריונים הסובייטים, רספוטין היה בעיקר המחשה של התזה על "דעיכת" המשטר הצארי. רספוטין עצמו ביצירות אלה מופיע כשרלטן ערמומי, אדם חסר משמעות מבחינה רוחנית, רודף נשים רגיל ושיכור. ברוסיה החדשה היו גם תומכים בהשקפה אקזוטית מאוד על רספוטין – כסגפן קדוש, מושמצן על ידי אויבי משפחת המלוכה ומהפכנים.
אז מי היה בכל זאת "קדוש העם ועושה נסים" גריגורי רספוטין? קגליוסטרו הרוסי? התגלמות הרוע? או נוכל רגיל שהיה לו הזדמנות חסרת תקדים לשחק על העצבים של שוטים מפונקים בחברה הגבוהה? מנהל אגף המשטרה ש.פ. בלצקי נזכר ש"גרישקה הרואה היה בו בזמן בור, ורהוט, וצבוע, וקנאי, וקדוש וחוטא, וסגפן ורודף נשים". פרופסור, דוקטור למדעי הרפואה א.פ. קוציובינסקי מאמין שרספוטין היה "פסיכופת היסטרי". מאפיין אופייני לאישיות מסוג זה הוא הפגנתיות, ריכוז עצמי והרצון להיות באור הזרקורים. ומכיוון ש"לאנשים מסביב, כולל האנשים הבכירים ביותר, בעידן הבעייתי ההוא לא הייתה הגדרה נחרצת של מה הם רוצים יותר - "חוקה" בלתי ידועה באופן מפחיד או "סברוז'ינה עם חזרת" שהוכחה במשך מאות שנים, - היה לרספוטין להיות "קדוש", ו"השטן" בו זמנית" (א' וד' קוציובינסקי).
אבל נתחיל מההתחלה: בגיל 24 (רגע "ההארה הרוחנית") השתנתה לפתע התנהגותו של איכר הכפר הניזוק גריגורי: הוא הפסיק לאכול בשר, משקאות אלכוהוליים, החל להתפלל הרבה ומהר. על פי כמה דיווחים, הוא ניהל אורח חיים כה נמנע עד 1913. במקביל (בשנת 1913), רספוטין הפסיק לפתע לדבר בשפה רגילה - בני השיח נאלצו לפרש בעצמם את המשפטים הלא קוהרנטיים והמסתוריים שלו: "ככל שהאדם לא מובן יותר. , יותר יקר" - הוא אמר פעם ברגע של כנות. בתחילת דרכו ה"רוחנית" צחקו עליו בני ארצו, אבל אורח החיים שהשתנה באופן דרסטי והיכולות יוצאות הדופן עשו את עבודתם, ובהדרגה נפוצה שמועה ברחבי המחוז כי נביא-מרפא חדש, איש חיי קודש גריגורי, הופיע בכפר פוקרובסקי.
על היכולות הנפשיות של רספוטין, ככל הנראה, יש לספר בנפרד. הביטויים הראשונים של היכולת לרפא את גריגורי רספוטין הופיעו בילדותו המוקדמת, כאשר גילה בעצמו את הכישרון לרפא בקר חולה. מעניין שאביו של הילד ראה ביכולות אלו מתנה לא מאלוהים, אלא מהשטן, ועשה את אות הצלב לאחר כל "נס" כזה. מאוחר יותר, גרגורי החל ליישם את יכולות הסוגסטיות שלו על אנשים. המטופלת הראשונה הייתה בתו של הסוחר לאברנוב, ש"לפעמים יושבת במיטה, ואז צועקת על ריאותיה". רספוטין נזכר: "האישה החולה יצאה החוצה, הולכת, שואגת כמו חיה. אחזתי בידה בשקט, הושבתי אותה, ליטפתי את ראשה. אני מסתכל בעיניה, אני לא מוריד ממנה את העיניים. והיא בשקט אז היא אומרת בדמעות: "אמא, זה המושיע שלי בא." שלושה שבועות לאחר מכן, הילדה הייתה בריאה. מאז דיברו עלי הרבה. הם התחילו לקרוא לו מרפא וספר תפילה. כולם התחילו להציק בשאלות: "מהו המרפא?" וכבר אז הבנתי שאדם, כמה שיותר לא מובן, יותר יקר. והוא ענה על כל השאלות: "לא דשא, ולא מים, אבל במילה אני עף" "(הסיפור של רספוטין). יתר על כן. רספוטין ריפא איכר שלא עמד על רגליו חודשיים קודם לכן. מאז, "האנשים החלו להשתחוות לרגלי ... ותהילה גדולה עברה עלי. נשים דיברו עלי במיוחד". עם זאת, יש לומר שבמקרה של ביקור בפוקרובסקויה של אנשים מהפמליה המלכותית הקרובה ביותר, רספוטין לא באמת קיווה לפופולריות שלו והעדיף לשחק בו בטוח. בתחילת 1912, בזמן שהמתין לווירובובה, הוא פנה אל חבריו לכפר: "חבר של המלכה האם בא לראות אותי. אני אזהב את כל הכפר, אם יראו לי כבוד. התוצאה עלתה על כל הציפיות: "רק אנחנו זזנו, ויש הרבה נשים ונערות, והרבה גברים, משליכים את עצמם לרגלינו:" אבינו, המושיע, בן אלוהים! לברך!" אפילו התחרפנתי בעצמי". בסנט פטרסבורג ריפא רספוטין תוך 10 דקות את בנו של סוחר עשיר סימנוביץ', שסבל ממחלה המכונה "ריקוד סנט ויטוס", רספוטין עצמו "קידד" את סימנוביץ' ממשחק קלפים. עם זאת, ההצלחות של רספוטין בטיפול בצארביץ' אלכסיי, שהיה חולה בהמופיליה, מרשימות ביותר. הוכח שלפחות ארבע פעמים (ב-1907, באוקטובר 1912, בנובמבר 1915 ובתחילת 1916) הוא ממש הציל את יורש העצר ממוות. רופאי בית המשפט לא יכלו להסביר מקרים אלו אלא בנס. כיום נקבע כי השימוש בהיפנוזה או הסחת דעת פשוטה מפחיתה באופן משמעותי דימומים בחולים עם המופיליה. רספוטין צפה את הגילוי הזה: "אלה שמדממים כל כך הרבה, הם אנשים מאוד עצבניים, חרדים, וכדי להרגיע את הדם יש להרגיע אותם. והצלחתי לעשות את זה". האפשרויות הפסיכותרפויטיות והסוגסטיות של רספוטין זכו להערכה גם על ידי ניקולס השני, שאמר לפמלייתו: "כשיש לי דאגות, ספקות, צרות, מספיק לי לדבר עם גריגורי במשך חמש דקות כדי להרגיש מיד מחוזק ומורגע... והשפעת דבריו נמשכת שבועות". פליקס יוסופוב המפורסם הבטיח לסגן הדומא הממלכתי ו' מקלקוב כי "לרספוטין יש כוח שאפשר לפגוש פעם במאות שנים... אם רספוטין ייהרג היום, בעוד שבועיים תיאלץ להכניס את הקיסרית לבית חולים לחולי נפש. מצב הרוח שלה נשען אך ורק על רספוטין: היא תתפרק ברגע שהוא ייעלם. שר הפנים א' חבוסטוב מסר: "כשראיתי אותו (רספוטין) הרגשתי מדוכא לגמרי". יו"ר הדיומא השלישי והרביעי, M.V. Rodzianko, חש ברספוטין "כוח בלתי מובן של פעולה עצומה".
רספוטין לא היה בשום פנים ואופן "הקדוש ומחולל הנס" הראשון של האנשים שביקר בסלונים החילוניים ובארמונות הדוכסים הגדולים של סנט פטרבורג. הירומונק אילידור כתב בספרו המפורסם "השטן הקדוש" שהוא יכול "לכתוב עוד ספרים "על האם הקדושה אולגה (לוקטינה)", "מיתיה המבורכת", "על הנודד היחף ואסיה", "על מטרונושקה יחפה" ואחרים. . עם זאת, כדי למשוך תשומת לב בבירה, לא הספיקו כמה יכולות סוגסטיות וסימנים חיצוניים של התחסדות: לארמון תגיעו רק כשיקראו, ועל הדרך גם תשתחוו בפני כל ריף חצר. כדי להפוך לגריגורי רספוטין "הגדול והנורא", אתה צריך לטרוק את האגרוף על השולחן המלכותי בכל הכוח כדי שהכלים יהיו על הרצפה, הקיסר יחוויר מפחד, והקיסרית קופצת מכיסאה. ואז הניחו את נושאי הכתר המבוהלים על ברכיהם והכריחו אותם לנשק את ידם הלא-שטופה בכוונה בציפורניים מלוכלכות. "יש צורך לדבר עם מלכים לא עם המוח, אלא עם הרוח," לימד רספוטין את הירומונק אילידור, "הם לא מבינים את המוח, אבל הם מפחדים מהרוח."
"רספוטין נכנס לארמון המלוכה ברוגע ובטבעיות כמו שנכנס לבקתתו בכפר פוקרובסקי. זה לא יכול היה אלא לעשות רושם חזק, וכמובן, גרם לי לחשוב שרק קדושה אמיתית יכולה להעמיד איכר סיבירי פשוט מעל כל עבדות לכוח ארצי", הודה פ' יוסופוב בזיכרונותיו.
"הוא (רספוטין) התנהג בסלונים אריסטוקרטיים בגסות בלתי אפשרית... הוא התייחס אליהם (לאריסטוקרטים) גרוע יותר מאשר עם מלקים ומשרתות", מעיד א' סימנוביץ', סוחר בסנט פטרבורג מהגילדה הראשונה.
אפילו בכפר הולדתו פוקרובסקויה, "הזקן" לא עמד בטקס עם מעריצים מהחברה הגבוהה: "בסיביר היו לי מעריצים רבים, ובין המעריצים האלה יש נשים שקרובות מאוד לבית המשפט", אמר. I.F. Manasevich-Manuilov. הם הגיעו אליי לסיביר ורצו להתקרב לאלוהים... אפשר להתקרב לאלוהים רק על ידי השפלה עצמית. ואז לקחתי את כל אנשי החברה הגבוהה - ביהלומים ובשמלות יקרות - לקחתי את כולם לבית המרחץ (היו 7 נשים), הפשטתי את כולם והכרחתי אותי לכבס. וכדי "להרגיע את גאוותה" של אנה וירובובה, הביא לה רספוטין טבחים ומדיחי כלים, ואילץ את עוזרת הכבוד של הקיסרית לשרת אותם. עם זאת, במקרה של הדחה, גרגורי בדרך כלל הלך לאיבוד והראה פחד. זה די אופייני שרספוטין קיבל דחיה בעיקר מסוחרים ונשים זעירות.
ביקורו הראשון של רספוטין בסנט פטרסבורג מתוארך לשנת 1903. הבירה עשתה רושם לא נעים על הנודד: "כל אחד רוצה לעשות טובה... אחד אוכל את השני... האמת נמצאת כאן לפינה... היא הפכה קטנה , היא רועדת כולה, מפחדת להסתכל החוצה ... הם אומרים מילים טובות , אבל הם עצמם אין להם מושג על הטוב ... צבועים. לפני ביקור אצל מוודה של הצאר ומפקח האקדמיה התיאולוגית, הומלץ לפאופאן רספוטין להחליף בגדים, כי "הרוח ממך לא טובה". "תנו להם להריח את רוח האיכר," ענה גריגורי. היה זה "איש אלוהים" ו"צדיק מן העם" שכזה שעשה רושם נעים הן על ארכימנדריט פיאופן והן על המטיף הידוע יוחנן מקרוןשטדט באותה תקופה. מאוחר יותר, כתב פיופן כי "בשיחות, רספוטין גילה אז לא למדנות ספרותית, אלא הבנה של חוויות רוחניות עדינות שהתקבלו מניסיון. ותובנה, להגיע לתובנה. והנה איך רספוטין עצמו נזכר בפגישה ההיא: "הם לקחו אותי לאבא פיופן. ניגשתי אליו לברכה. הבטנו בעינינו: אני אליו, הוא בי... וכך נהיה קל בנשמתי. "תראה, אני חושב שאתה לא תסתכל עליי... אתה תהיה שלי!" והוא הפך לשלי." פיאופן היה כל כך סימפטי לעולה הרגל הסיבירי שהוא אפילו הכיר לו את אשתו של הדוכס הגדול פיטר ניקולאייביץ' מיליצה (שהיה לו את התואר המצחיק דוקטור לאלכימיה). רספוטין הבהיר במהירות את המצב: "הוא (פאופן) הסיע אותי כמו ציפור גן עדן ו... הבנתי שכולם ישחקו איתי כאיכר". גריגורי לא נרתע ממשחק עם האדונים, אלא רק לפי שלו, ולא לפי חוקים של מישהו אחר.
כתוצאה מכך, כבר ב-1 בנובמבר 1905, מיליקה ואחותה סטנה הכירו את רספוטין בפני הקיסר, לו חזה "הזקן" את הקץ הקרוב של "צרות" המהפכה הרוסית הראשונה. בשנת 1906, בזנאמנקה, ניקולאי השני פגש שוב את רספוטין, כפי שמעידה הרישום ביומנו: "הייתה לנו השמחה לראות את גריגורי. דיברנו בערך שעה". ובאוקטובר 1906 פגש רספוטין את ילדי המלוכה. פגישה זו עשתה רושם על הקיסר עד כדי כך ששלושה ימים לאחר מכן המליץ לראש הממשלה פ.א. ובשנת 1907 הגיע הזמן לביקורים חוזרים: מיליצה ביקר ברספוטין בכפר הולדתו פוקרובסקי. עד מהרה יעשה רספוטין כל כך נוח בארמון הקיסרי עד שהוא יוציא משם את קרובי משפחתו הקרובים ביותר של האוטוקרט, והאחיות, יחד עם בעליהן, יהפכו לאויבים הגרועים ביותר של "האיש הקדוש גרגוריוס". בסוף 1907, רספוטין, מבלי לגעת בצארביץ' אלכסיי, עצר בתפילה אחת את הדימום של יורש העצר, שהיה חולה בהמופיליה, ואלכסנדרה פיודורובנה כינתה אותו בפעם הראשונה "חבר". מאז, הפגישות של המשפחה הקיסרית עם רספוטין הפכו קבועות, אבל במשך זמן רב הן נשארו בסוד. רק בשנת 1908 הגיעו שמועות מעורפלות לחברה הגבוהה של סנט פטרסבורג: "מסתבר שוירובובה מיודדת עם איזה איכר, ואפילו עם נזיר... ומה שעוד יותר עצוב הוא שגם האיכר וגם הנזיר מבקרים את וירובובה. עם המלכה כשהיא מבקרת את וירובובה "(רישום ביומנו של הגנרל בוגדנוביץ', נובמבר 1908). ובשנת 1909, מפקד הארמון דדיולין מודיע לראש מחלקת הביטחון גרסימוב כי "לווירובובה יש גבר, ככל הנראה מהפכן במסווה", שנפגש שם עם הקיסר ואשתו. התגובה הראשונה של "החברה הגבוהה" של סנט פטרבורג הייתה סקרנות. רספוטין הפך פופולרי והתקבל במספר סלונים מטרופוליניים. על ביקורו של רספוטין בסלון של הרוזנת סופיה איגנטיבה, היו שירים של המשוררת הסאטירונית עמינד שפוליאנסקי (דון עמינדו), הפופולריים באותן שנים:
הייתה מלחמה, הייתה רוסיה,
והיה הסלון של הרוזנת הראשונה,
איפה המשיח החדש
הוא שתה צרפתית איי.
עד כמה הזפת משכרת,
וממריץ את עצבי הנשים.
- תגיד לי, אני יכול לגעת בך? -
בעל הבית מדבר.
הו, אתה כל כך יוצא דופן
שאני לא יכול לשבת
אתה תעלומה על טבעית
כנראה צריך להיות בעלים של זה.
אתה הארוטי המובהק,
אתה מיסטיקן נלהב בראש,
מכניסים את הפה למקטרת,
הרוזנת מושיטה אליו יד.
היא מרפרפת כמו פרפר
במלכודות של רשתות מפוזרות.
והמניקור של הרוזנת זורח
על רקע ציפורניים אבלות.
. . .
תנוחות הפלסטיק שלו -
מתוך נימוס, מתוך כבלים.
ריח של טוברוז התערבב
עם ריח נמרץ של מכנסיים.
ואפילו קופידון המסכן
מבט מביך מהתקרה
לטיפש שכותרתו
ואיש נווד.
במקרה זה, המחבר קצת פישל את הכרונולוגיה: פרק זה יכול היה להתרחש לא יאוחר מ-1911. אז השתנתה יחסה של החברה החילונית בסנט פטרבורג כלפי רספוטין, והחלה מלחמה, שבה הניצחון, ככלל, נשאר. לקח פרידה היסטורי נקמה ב"זן" השחוק המוסרי של אדונים "(א. וד. קוציובינסקי). יש להדגיש שהיחס השלילי כלפי רספוטין נוצר לא מלמטה, אלא מלמעלה. דחייה אקטיבית של ה"זקן" נגרמת בעיקר בקרב הפגועים מתשומת הלב המלכותית ל"מוז'יק" של האצולה וההיררכיים הפצועים של הכנסייה. האחוזות חסרות הזכויות התרשמו יותר מהסיפורים על האופן שבו נשים מהחברה הגבוהה מלקקות את אצבעותיו של "הזקן" המרוח בריבה ואוספות פירורים משולחנו. בניגוד לאצולים האקסצנטריים והנעלים, לאנשי האיכרים והאומנים היו אמון מועט בקדושתה של ה"גרישקה המפורקת". ואם אין אמון, אז אין אכזבה. פשוטי העם התייחסו לרספוטין בערך כפי שהתייחסו לאיוון השוטה מאגדה של סבתא: איש קטן אנאלפביתי וחסר ייחוד הלך לבירה של מדינת ממלכה גדולה ושיטה שם את כולם: הרוזנת אילצה את הקומות להיות. רחץ בביתה, המלך היה בשר כבש הוא כופף את הקרן, ולקח את המלכה כמאהבת שלו. איך אפשר שלא להעריץ דמות כזו: "לפחות נבל, אבל כל הכבוד". לנגד עיני העם, מלוכנים נאמנים וסגני ימין קיצוני מלאי הכוונות הטובות ביותר יצרו אגדה חדשה על איכר סיבירי ערמומי, צאר טיפש ומלכה מפורקת, מבלי להבין זאת, תוך שהם חושפים את המשפחה הקיסרית ללעג פומבי, הורסים את הכבוד לאדם הקדוש של האוטוקרט הרוסי, הם חותמים על פסק דין גם על המלוכה בת שלוש מאות השנים וגם על עצמנו. הנה איך נ' גומיליוב כתב על רספוטין:
בסבך, בביצות ענקיות,
ליד נהר הפח
בבקתות עץ מדובללים וחשוכים
יש גברים מוזרים.
. . .
לבירה הגאה שלנו
הוא נכנס - אלוהים, הציל! -
להקסים את המלכה
רוס ללא גבולות'
. . .
איך לא כפוף - אוי! -
איך לא עזב את המקום
חוצים על קתדרלת קאזאן
ועל הצלב של איסקיה?
בשנת 1910 נפגש ראש הממשלה פ' סטוליפין עם רספוטין, אשר לאחר שהציג את החומרים המתפשרים שנאספו נגדו ל"זקן", הציע לו "מרצונו" לעזוב את סנט פטרבורג. לאחר השיחה הזו, סטוליפין ניסה להעביר את חששותיו לניקולאי השני. תשובתו של הקיסר הייתה פשוט מייאשת: "אני מבקש ממך לעולם לא לספר לי על רספוטין", אמר ניקולאי השני, "אני עדיין לא יכול לעשות כלום". כקלף המנצח האחרון, ראש הממשלה פירסם מידע לפיו רספוטין הלך לבית המרחץ עם נשים: "אני יודע שגם שם הוא מטיף את כתבי הקודש", ענה הצאר בשלווה.
ב1911 העיר המצב עם רספוטין כבר מקבל אופי של שערורייה ממלכתית. מעטים ידעו על מחלתו של צארביץ' אלכסיי, והקרבה יוצאת הדופן של רספוטין לזוג הקיסרי בחברה החילונית החלה להיות מוסברת על ידי היחסים המיניים בינו לבין אלכסנדרה פיודורובנה. רופא החיים א.ס. בוטקין ציין בצדק כי "אם לא היה רספוטין, אז מתנגדי משפחת המלוכה היו יוצרים אותו בשיחותיהם מוירובה, ממני, ממי שתרצו". ואכן, בהתחלה היו שמועות על הקשר הלא טבעי של הקיסרית, לא אהובה על כולם, עם וירובובה, אחר כך על יחסיה הקרובים עם הגנרל אורלוב והקפטן של היאכטה הקיסרית שטנדרט נ.פ. סבלין. אבל אז הופיע רספוטין והאפיל על כולם. רומן בין נכדתה של מלכת בריטניה המפורסמת ויקטוריה, קיסרית כל רוסיה, לבין איכר סיבירי פשוט, שוט לשעבר, גנב וגנב סוסים! שונאים של הזוג הקיסרי יכלו רק לחלום על מתנה כזו. אין לזלזל בשמועות וברכילות הללו: "אשתו של קיסר צריכה להיות מעבר לחשוד", אומרת החוכמה הישנה. הקומיקס מפסיק להיות נורא, ואם משפחתו של מונרך מוחלט הופכת למושא ללעג ולהשמצה, רק נס יכול להציל את המלוכה. יש לומר שהקיסרית ובחלקה גם הקיסר אשמים בעצמם במצב הנוכחי. כל חוקר חסר פניות יכול בקלות למצוא הקבלות רבות בהתנהגותן של אלכסנדרה פיודורובנה ומלכת צרפת מארי אנטואנט. קודם כל, שניהם התפרסמו בשל התחמקות מחובותיהם בבית המשפט. מארי אנטואנט עזבה את ורסאי לטריאנון, שם לא רק לדוכסים ולקרדינלים, אלא אפילו לבעלה, מלך צרפת לואי ה-XNUMX, לא הייתה זכות להיכנס ללא הזמנה. ואלכסנדרה פדורובנה ערכה את נשף התחפושות האחרון בארמון החורף ב-1903. התוצאה בשני המקרים הייתה זהה: החיים החילוניים עברו לסלונים של אריסטוקרטים צדדיים ששמחו על כל כישלון של המלכים המזנחים שלהם. די לומר שנולדה הבדיחה שהדוכס הגדול סרגיי אלכסנדרוביץ', שפוצץ על ידי קלאייב (שראשו היה על גג הסנאט), "לפני מותו, בפעם הראשונה בחייו, הרעיד את מוחו" לא בפאתי העובדים, אלא בסלון של נסיכי מוסקבה דולגורוקי. האריסטוקרטיה השבטית העתיקה הפכה בהדרגה להתנגדות לקיסר ולקיסרית. אפילו אמו של ניקולאי השני, הקיסרית האלמנה מריה פיודורובנה, לא יכלה להבין מה מנע את כלתה לחייך ולומר כמה מילים טובות במהלך קבלת הפנים, כי "לזרוח ולהקסים היא חובתה הציבורית של הקיסרית". אבל אלכסנדרה "עמדה כמו פסל קפוא ורק עיוור לא ראה איך היא מועמסת על ידי טקסים רשמיים". אפילו החוקר המודרני א' בוכאנוב, הנוטה מאוד לניקולאי השני ואלכסנדרה פיודורובנה, נאלץ להודות במונוגרפיה שלו על רספוטין: "אשתו של ניקולאי השני ביצעה את "חלק הסולו" הציבורי שלה ללא הצלחה: לא רק שלא הגיעה לה. מחיאות כפיים, אבל המספר שלה נדחק והשתתק הרבה לפני כשהמסך נפל. כתוצאה מכך, לפי עדותה של בתו של רופא החיים א.ס. בוטקין, "לא היה אדם אחד שמכבד את עצמו בבירה שלא ניסה לפגוע איכשהו, אם לא הוד מלכותו, אז הוד מלכותה. היו אנשים שפעם זכו ליחס אדיב מצדם, שביקשו להאזין עם הוד מלכותה בשעה לא נוחה בעליל, וכאשר הוד מלכותה ביקשה להיכנס למחרת, הם אמרו: "תגיד להוד מלכותה שאז אהיה לא נוח." "גיבורים" ו"אנשים נועזים" כאלה התקבלו בהתלהבות במיטב הבתים של מוסקבה וסנט פטרבורג. ב-1901, עוד לפני הופעתו של רספוטין, להצעה שהתקבלה באמצעות דיאגילב להמשיך את סדרת הדיוקנאות האימפריאליים והדוכסיים הגדולים, השיב ו' סרוב במברק: "אני כבר לא עובד בבית הזה (של הרומנובים)". מצד שני, אפילו החברים האינטימיים של המשפחה איבדו כבוד לבני המלוכה. אז, אנה Vyrubova המפורסמת הפכה כל כך חוצפה שב-1914 היא אלכסנדרה פדורובנה נאלצה להתלונן במכתב לבעלה: "בבוקר היא שוב הייתה מאוד לא נחמדה אלי, או ליתר דיוק, אפילו גסה, ובערב היא הופיעה הרבה יותר מאוחר ממה שהורשה לה לבוא, והתנהגה בצורה מוזרה עם אני... כשתחזור, אל תיתן לה לפלרטט איתך בגסות, אחרת היא תחמיר עוד יותר". ניקולאי השני ראה בחובתו העיקרית לשמור על התואר של מונרך ריבוני ואוטוקרטי. חוסר נכונותו להיפרד מאשליות הוא שהרג את משפחתם של נושאי הכתר האחרונים. הקיסר האומלל אפילו לא חשד שהוא מעולם לא היה אוטוקרטי אדיר וריבוני. לעתים קרובות התעלמו מהפקודות שלו, או שלא בוצעו כלל לפי הפקודה. יתרה מכך, גם הפקידים הגבוהים ביותר של המדינה וגם משרתי הארמון הרשו לעצמם זאת. אשתו של ניקולאי השני הרגישה זאת וקראה ללא הרף לבעלה: "היה תקיף, הראה יד חזקה, זה מה שהרוסים צריכים ... זה מוזר, אבל כזה הוא הטבע הסלאבי...". מעיד למדי הוא ההתעלמות הממושכת מהפקודות האישיות של הקיסר לגרש את הבישוף הרמוגנס והירומונק אילידור מסנט פטרבורג, אשר ב-16 בדצמבר 1911 ביצע לינץ' פרוע ברספוטין. פקודה זו בוצעה רק לאחר ההיסטריה שסידר ה"אוטוקרטי" למנהל מחלקת המשטרה א.א. מקרוב. לאחר מכן הקיסר "רקע ברגליו" וצעק: "איזה מין מלך אוטוקרטי אני אם לא תמלא אחר פקודותיי". והנה, הפקודה של ניקולאי השני על ההגנה על רספוטין בוצעה. מפקד חיל הז'נדרם, דז'ונקובסקי, ומנהל מחלקת המשטרה, בלצקי, קיבלו פקודה זו מהקיסר בזמנים שונים. במקום זאת, הם, כאילו בהסכמה, ארגנו מעקב אחר "ידיד המשפחה" שהופקד בידיהם. המידע הפשרני שהתקבל נפל מיד לידיהם האמינות של האויבים הבלתי ניתנים לפייס של הקיסר והקיסרית. ושר הפנים ומפקד חיל הז'נדרם א' חבוסטוב (שקיבל את התפקיד הזה במאמצים של רספוטין ואלכסנדרה פדורובנה), במסווה של ארגון הביטחון, החל להכין ניסיון על נדיבו, אך נבגד מאת בלטסקי. האבטחה של רספוטין הייתה כל כך מאורגנת עד כדי כך שכמה פעמים הוכה "ידיד המשפחה" בשיתוף מלא של שומרי הראש שלו. השומרים ראו את חובתם העיקרית לזהות את אורחי מחלקתם, ולתעד את הזמן שבילה איתם.
אבל הבה נחזור לשנת 1912, שבתחילתה, הודות לא.י. גוצ'קוב (המייסד ויו"ר המפלגה האוקטובריסטית), מתועדות שמועות על ניאופת הקיסרית: בסלונים וברחובות, עותקים של המכתב הממוען אל רספוטין מאת הקיסרית נקראים בשקיקה: "המורה, המושיע והמנטור האהוב והבלתי נשכח שלי. כמה כואב לי בלעדיך. אני רגוע ונח רק כשאתה, המורה, יושב לידי, ואני מנשק את ידיך ומרכין את ראשי על כתפיך המאושרות... ואז אני מאחל לי דבר אחד: להירדם, להירדם לנצח על שלך. בכתפיים ובזרועותיך. לאחר סקירת מכתב זה, A.V. Bogdanovich, המאהבת של הסלון רב ההשפעה במוסקבה, כותבת ביומנה ב-22 בפברואר 1912: "כל פטרסבורג מתרגש ממה שרספוטין עושה בצארסקו סלו ... עם המלכה, האיש הזה יכול לעשות הכל. כאלה מספרים זוועות על המלכה ורספוטין, כמה חבל לכתוב. האישה הזו לא אוהבת לא את המלך ולא את המשפחה והורסת את כולם. המכתב שעשה כל כך הרבה רעש נגנב מרספוטין על ידי תומך לשעבר שלו, ואחר כך על ידי אויבו הגרוע ביותר, הירומונק אילידור. מאוחר יותר כתב אילידור את הספר "השטן הקדוש", בעבודה בה נעזר בעיתונאים א' פרוגבין וא' אמפיטאטרוב, וכן בסופר א.מ. גורקי. הספר הזה, כמובן, הוסיף כמה נגיעות עסיסיות לדיוקנו של ידיד המשפחה הקיסרית, אבל הוא לא הכיל שום דבר חדש ביסודו: על אותו דבר נאמר ברוסיה בכל הפינות והודפס בכל העיתונים. עם זאת, ספר זה נאסר לפרסום בארצות הברית בטענה שההיכרות איתו עלולה לפגוע בבריאות המוסרית של העם האמריקאי. נכון לעכשיו, כמה חוקרים (למשל, א. בוכנוב) מביעים ספקות לגבי האותנטיות של המסמכים שציטט אילידור. עם זאת, המכתב המצוטט עדיין צריך להיות מוכר כאמיתי. על פי זיכרונותיו של ראש ממשלת רוסיה V.N. Kokovtsev, בתחילת 1912. שר הפנים א.א. מקרוב דיווח כי הצליח לתפוס מכתבים מהקיסרית וילדיה לגריגורי רספוטין מאילידור (6 מסמכים בסך הכל). לאחר הפגישה הוחלט למסור את חבילת המכתבים לניקולאי השני, ש"החוויר, הוציא בעצבנות את המכתבים מהמעטפה ובהסתכל על כתב ידה של הקיסרית אמר:" כן, זה לא מכתב מזויף. ", ואז פתח את מגירת השולחן שלו ובקול חד, יוצא דופן לחלוטין, זרקתי עליו מעטפה בתנועה. יתרה מכך, במכתב לבעלה מ-17 בספטמבר 1915, אישרה הקיסרית את האותנטיות של מכתב זה: "הם לא טובים יותר ממקארוב, שהראה לאנשים מבחוץ את המכתב שלי לידידינו". אז האם אלכסנדרה באמת קשורה לרספוטין? או שהיחסים ביניהם היו אפלטוניים? השאלה, כמובן, מעניינת, אבל לא מהותית: כל שכבות החברה הרוסית היו משוכנעים בנוכחות של קשר מביש, והקיסרית יכלה רק לשטוף את הבושה הזו בדמה שלה. ומה כתבו בנות הצאר לרספוטין? אחרי הכל, שמועות מגונות מאוד נפוצו על יחסיהם עם "הזקן". אולגה, למשל, משתפת אותו בחוויות האינטימיות שלה: “ניקולאי משגע אותי, כל הגוף שלי רועד, אני אוהב אותו. אז הייתי קופץ עליו. ייעצת לי להיזהר. אבל איך להיות זהיר כשאני לא יכול לשלוט בעצמי". כאן, אולי, יש צורך לספר את סיפור אהבתה האומללה של הנסיכה הזו. היא התאהבה באיזה אציל צנוע מפולין. הורים, כמובן, לא רצו לשמוע על חוסר ברית שכזה, הצעיר נשלח משם, ואולגה שקעה בדיכאון עמוק. רספוטין הצליח לרפא את הילדה, והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ' מונה לארוסה. עם זאת, רספוטין, דרך הערוצים שלו, הצליח להשיג עדות לקשר ההומוסקסואלי של הדוכס הגדול עם פליקס יוסופוב. כתוצאה מכך, דמיטרי פבלוביץ' לא קיבל את ידה של אולגה, ויסופוב נשללה מההזדמנות לשרת בשמירה (לרוצחים העתידיים של רספוטין, כפי שאנו רואים, היו סיבות לשנוא את "הזקן"). כנקמה, דמיטרי הפיץ שמועה בסלונים בחברה הגבוהה על מערכת היחסים המינית של אולגה עם רספוטין, ולאחר מכן הנערה האומללה ניסתה להתאבד.
אבל בחזרה למכתב המצוטט של אולגה. המיניות המתעוררת מייסרת את הילדה, והיא רואה שזה די טבעי לבקש עצה מאדם שהוריה הציגו בפניה כקדוש ונטול חטאים. אולגה לא חושדת בשמועות שערורייתיות וברכילות, אבל הוריו של הילד מודעים להם היטב. אזהרות זולגות מכל עבר: מסטוליפין, מהקיסרית האלמנה מריה פיאודורובנה ומרבים אחרים. ובכל זאת הורים עדינים מאפשרים לאדם שנפגע ללא תקווה ליצור קשר אינטימי עם בת מתבגרת. למה? ניקולאי השני חווה לפעמים כמה ספקות ("הוא כמעט ולא מציית לי, דואג, הוא מתבייש", הודה רספוטין עצמו), אבל העדיף לא להחמיר את היחסים עם אשתו האהובה. בנוסף, רספוטין באמת עזר לנסיך הכתר החולה, ולא היה קל כלל לסרב לשירותיו. הייתה סיבה שלישית - הצאר החלש חשש להראות שוב את חולשתו: "היום דורשים את עזיבתו של רספוטין", אמר לשר בית הדין ו.ב. באשר לאלכסנדרה פיאודורובנה, היא האמינה מיד וללא תנאים בחוסר הטעות של המשתתף והמנטור שנשלח אליה משמיים, והשוותה ברצינות את רספוטין למשיח, שהושמץ במהלך חייו והתעלה לאחר מותו. יתרה מכך, הקיסרית אמרה ברצינות שרספוטין יקר לה יותר, ככל שננזף בו, כי היא "מבינה שהוא משאיר שם את כל הדברים הרעים כדי לבוא אליה נקי". המעריצה הקנאית של "הזקן הקדוש" מריה גולובינה אמרה פעם לפ' יוסופוב: "אם הוא (רספוטין) עושה זאת (הוללות), אז במטרה מיוחדת למתן את עצמו מוסרית". ומעריץ אחר של רספוטין, O.V. Lokhtina הידוע לשמצה, טען: "עבור קדוש, הכל קדוש. אנשים חוטאים, אבל באותו אופן זה רק מקדש ומוריד את חסד ה'". רספוטין עצמו בבית משפט לבוררות בהשתתפות רשויות הכנסייה (1909) הכריז ש"כל נוצרי צריך ללטף נשים", שכן "ליטוף הוא תחושה נוצרית". יש לומר שרוב החוקרים המודרניים הם מאוד סקפטיים לגבי ה"ניצול" המיני של גריגורי רספוטין. הוא מפנה את תשומת הלב לעובדה שהאויב הגרוע ביותר של הירומונק "המבוגר" אילידור (סרגיי טרופנוב) בספרו "השטן הקדוש" מנה רק 12 מקרים של "הזדווגות גשמית". בלהט הפולמוס, אילידור קצת התרגש: אנה וירובובה המפורסמת, למשל, התבררה כבתולה, המטפלת של הצארביץ' מריה וישניאקובה, שלכאורה הצליח רספוטין להפריש בחלום, הוכרה כחולת נפש, וכו ' החוקרים המודרניים א. ו-D. בני הזוג קוציובינסקי מאמינים שהנקודה כאן היא לא צניעותו של "הזקן", אלא הפרעות בתחום המיני, שהקשו על מגע מלא עם נשים. "לא למען החטא הזה, שקורה לי לעתים רחוקות, אני הולך לבית המרחץ עם נשים", הבטיח רספוטין עצמו לבני שיחו. הדיווח של סוכן המשטרה על ביקורו של רספוטין אצל זונה מעניין מאוד: "כפי שהתברר, כשהגיע לזונה הראשונה, רספוטין קנה לה שני בקבוקי בירה, לא שתה בעצמו, ביקש להתפשט, בדק את הגופה ויצא ." כמובן, רספוטין לא היה חסר אונים, אבל גם השיר המפורסם של הקבוצה "Boney M" על "מכונת האהבה" כמעט ולא נכון. עם זאת, רספוטין בכל זאת מצא דרך מבריקה לפצות על היעדר יכולות מיניות על טבעיות: מעריצים רבים של "הזקן" טענו שבלי להיכנס איתם ליחסים "גשמיים", הוא בכל זאת העניק להם הנאה שהם מעולם לא חוו איתם. אחרים. גברים. V.A. Zhukovskaya ("דבורה") מעיד: "זה היה הליטוף שעליו אמר: "אני רק חצי ולמען הרוח", ובעזרתו ליטף את לוכטינה: כשהביא אותה לטירוף, הוא הכניס אותה לתפילה. רספוטין בעצמו אמר: "אלה הבופונים שמשקרים שאני חי עם המלכה, אבל הגובלינים לא יודעים שיש הרבה יותר ליטופים מזה".
בתחילת 1912, שמו של רספוטין נשמע לראשונה בדומא הממלכתית. א.י. גוצ'קוב, שכבר הוזכר על ידינו, ערך בירור על פעילותו של רספוטין והכוחות העומדים מאחוריו: "באיזה דרכים הגיע האדם הזה לעמדה המרכזית הזו, כשתפס השפעה כזו, שלפניה נושאי הכוח החיצוניים של המדינה והכנסייה קשת. רק תחשוב: מי אחראי בראש, מי מסובב את הציר הזה שגורר איתו גם שינוי כיוון וגם שינוי פנים... אבל גריגורי רספוטין לא לבד: האם אין מאחוריו חבורה שלמה , חברה ססגונית ובלתי צפויה שלקחה על עצמה לפדות את אישיותו, ואת קסמיו?".
בואו נגלה עד כמה אמיתית הייתה השפעתו של "הזקן". אדוארד רדז'ינסקי, למשל, מאמין שבמשך שנים רבות רספוטין ניחש רק את מחשבותיה ומצבי הרוח של הקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה. עם זאת, הוא מודה שבסוף הקריירה שלו, ה"Starets" השיגו כוח חסר תקדים: "מאז תקופת הקיסריות הרוסיות של המאה ה-11, הפייבוריט לא הגיע לכוח כזה. ומשפחת רומנוב הגדולה, ובית המשפט, והשרים התנגדו לו בערמומיות, בתקווה רק למזימה סודית - הם לא העזו לדבר בגלוי. והדוקטור למדעי הרפואה א.פ. קוציובינסקי, לאחר ניתוח מסמכים היסטוריים, הגיע למסקנה שרספוטין "התייחס למלכים... כאל מנטור מן המניין, או, במונחים מודרניים, כפסיכותרפיסט המבין נכון את החוזקות והחולשות. של נשמות לקוחותיו והכוונה לכיוון מסוים, וגם במידה מסוימת מעצבת את מצבי הרוח והמחשבות שלהם. היסטוריונים חישבו שלפחות XNUMX אנשים חייבים לו את עלייתם: אחד מהם (שטורמר) הפך לראש ממשלה, שלושה הפכו לשרים; שניים - התובעים הראשיים של הסינוד, אחד - חבר (סגן) השר, אחד - חבר התובע הראשי של הסינוד, אחד - מטרופוליטן, אחד - מנהל נתיבי מים פנימיים וכבישים מהירים, אחד - מושל מחוז טובולסק. הרבה או מעט - תחליטו בעצמכם. הדבר המעניין ביותר הוא שלרספוטין עצמו היה דעה נמוכה ביותר על בני טיפוחיו: "האנשים שאמא ואני (כלומר, הקיסרית אלכסנדרה פיודורובנה) שמים במקומם של שרים הם או נבלה על נבלה, או עור מושחת. . איזה עם שפל... וממי לבחור את הטוב ביותר? ועכשיו, כשאני מסתכל, אנחנו רק שניים עם אמא שנאמנים ללבה: אנושקה (וירובובה) ואני. איזה סוג של שליטים אנחנו? "לגבי מה שאני מביא לבית, אני עצמי לא יודע", הודה רספוטין, "דבר אחד נכון, שתמיד איחלתי להם בהצלחה. מה טוב? מי יודע? בתגובה להאשמות כי "אני כמו עצם בגרון של כולם, שכל העם נגדי", השיב רספוטין: "אף פעם בשום מאה לא יכול אדם אחד להיות הגורם לשריפה כזו. במשך זמן רב, גחלים עוקפות איפשהו... אבל זה או אני או מישהו אחר... אנחנו, אולי, ננפח את הגחלת הזו בנשימה שלנו."
מה הייתה הרמה האינטלקטואלית של האיש שהשפיע כל כך עמוקה ומתמשכת על זוג האוטוקרטים הרוסים? זה ידוע שלרספוטין היה זיכרון גרוע, הוא קרא רע ולאט, הוא יכול היה לספור רק עד מאה. אבל יחד אי אפשר היה למנוע ממנו מוח איכרי מעשי. הרופא וההרפתקן המפורסם, בנו של אלכסנדר השלישי, פ' בדמאיב, אמר שרספוטין היה "איכר פשוט, חסר השכלה, אבל הוא מבין דברים טוב יותר מהמשכילים". מפקד הקורפוס הנפרד של הז'נדרמים פ.ג. קורלוב מסכים איתו, שהודה שלרספוטין הייתה "הבנה מעשית של אירועים אקטואליים, אפילו בקנה מידה לאומי". "הוא הציע לי בשיחה דעות מקוריות ומעניינות מאוד", נזכר ראש הממשלה לשעבר S.Yu. Witte בפגישתו עם רספוטין. מומחה ידוע לכתות דתיות ובולשביק בולט, V.O. Bonch-Bruevich, כינה את רספוטין "אדם חכם ומוכשר". ערב ההחלטה על רפורמות סטוליפין המפורסמות, הפציר בישוף סרטוב גרמוגן בפני רספוטין לשכנע את הצאר "לא לאשר חוק המזיק לחיי העם" וקיבל את התשובה: "בישוף יקר! אל תדאג, אני אקיים את החוק. הוא טוב". קשה לומר עד כמה הסיוע האמיתי של רספוטין היה במקרה זה, אולם אין ספק ש"הזקן" התברר כבעל ברית, אם לא, אז לפחות לא מתנגד לסטוליפין. אבל כמה שנים מאוחר יותר, רספוטין הבין איזה כוח נפץ נורא נושא הצו מ-9 בנובמבר 1906 בעצמו ושינה את יחסו לרפורמות: "פטרושה החליט לקנות איכר... כדי לכסות את פיו באדמה. הוא הבטיח את ההקצאות עבור האיכרים. וזה קבוע - INTO נפט בחציר. שריפה כזו פרצה בכפר: אח נגד אח, בן נגד אבא עם גרזן. אחד צועק: "אני רוצה לישון על האדמה", והשני - "אני רוצה לשים לשתות!" עצם האיכר נסדקת, והאגרוף, כמו חרק, מצץ דם. היחס השלילי של רספוטין כלפי ארגוני המאה השחורים ידוע: "אני לא אוהב אותם... הם עושים דברים רעים... רע זה דם". רספוטין היה מתנגד חריף למלחמה האירופית, והאמין שרוסיה לא צריכה להתערב בענייני אנשים אחרים, אלא "לעשות סדר בבית". השפעתו של רספוטין היא שחוקרים רבים מייחסים לתגובתה המאופקת של רוסיה לסיפוח האוסטרו-הונגרי של בוסניה והרצגובינה. המתנגדים היחידים למלחמה הקרבה התבררו אז כאויבים בלתי ניתנים לגישור - סטוליפין ורספוטין. מעניין ש-S.Yu Witte ראה בתרומתו של רספוטין מכרעת: "ללא ספק, אנחנו חייבים את העובדה שמלחמת הבלקן לא התלקחה להשפעתו של רספוטין", מעיד ראש הממשלה לשעבר. כך או אחרת, המלחמה לא התקיימה, והעיתונים כתבו פה אחד על "צושימה דיפלומטית". במהלך מלחמת הבלקן בשנים 1912-1913. רספוטין שוב לא אפשר לג'ינגואיסטים "להגן על האחים הסלאבים". "אחים הם רק חזירים, שבגללם לא כדאי לאבד אף רוסי", אמר לבנקאי ולמו"ל א. פיליפוב.
"במהלך מלחמת הבלקן, הוא היה נגד התערבותה של רוסיה", מעיד א' וירובובה.
"הוא ביקש מהצאר לא להילחם במלחמת הבלקן, כשהעיתונות כולה דרשה מרוסיה לדבר, והוא הצליח לשכנע את הריבון לא להילחם", אומר פ' בדמאיב.
לאחר מכן, רספוטין טען שוב ושוב כי אם ביוני 1914 הוא היה בסנט פטרבורג, הוא לא היה מאפשר לרוסיה להיכנס למלחמת העולם. בהיותו בבית החולים טיומן (לאחר רצח קיוניה גוסבה), שלח רספוטין 20 מברקים נואשים לקיסר בקריאות "לא לתת למשוגעים לנצח ולהרוס את עצמם ואת האנשים". לאחר שקיבל את הנחרץ והקטגורי שבהם, ניקולאי השני התבלבל וביטל את הצו שנחתם כבר על גיוס. אבל הקיסר החלש לא יכול היה להתאפק בעמדה זו והרשה לעצמו להשתכנע על ידי הדוכס הגדול ניקולאי ניקולאייביץ', שהיה צמא למעללי צבא. כאשר נמסר לרספוטין מברק המודיע על כניסתה של רוסיה למלחמה, "הוא, מול צוות בית החולים, נתקף זעם, פרץ בהתעללות, החל לקרוע את תחבושותיו כך שהפצע נפתח מחדש, וצעק איומים נגד הצאר." בשובו לסנט פטרסבורג, גילה רספוטין שהקיסר היה מחוץ להשפעתו בחלקו והוא נתון לשליטתם של חוגים בעלי תודעה מיליטריסטית בחברה, התענג על "תמיכה עממית במלחמה צודקת" ו"אחדות חסרת תקדים עם העם". מרוב צער, גריגורי שתה כל כך הרבה עד שבמשך זמן מה הוא איבד את כוח הריפוי שלו (היא חזרה אליו לאחר תאונת הרכבת אליה נקלעה וירובובה). מאותה תקופה החלו הרפתקאותיו השערורייתיות האגדיות של "הזקן" במסעדות מוסקבה וסנט פטרסבורג, ואז נוצר סביבו מעגל של "מזכירים" שהחלו לסחור בהשפעה של ה"ידיד" של משפחת המלוכה. אבל רספוטין לא שינה את יחסו למלחמה. ב1915 העיר הוא כותב לקיסרית: "תלחש לו (ניקולס השני) שהמתנה לניצחון פירושה לאבד הכל." השנה, החברה הרוסית כבר נפרדה מאשליות על סיום מהיר ומנצח של המלחמה. הפיקוד הצבאי העליון מיהר להסביר את הטעויות והכישלונות שלו בחזיתות כפעילות של מרגלים והורסים גרמנים. יש להכיר בצעד זה כלא מוצלח ביותר, שכן התוצאה של מאניית הריגול שפקדה את כל מגזרי החברה הייתה האשמותיהם של אלכסנדרה פדורובנה "הגרמנייה" ורספוטין בעבודה עבור המטה הכללי הגרמני, שהרסו את השרידים האחרונים של היוקרה. של שושלת רומנוב. למעשה, זה יכול להיות רק על השתתפותה של הקיסרית במה שנקרא צלילים - משא ומתן לא רשמי על התנאים לסיום אפשרי של שביתת נשק בין רוסיה לגרמניה. ב1916 העיר השמועות על בגידתם של רספוטין והקיסרית נפוצו כל כך עד שבנו של רספוטין דמיטרי החליט לשאול את אביו אם הוא מרגל גרמני. רספוטין השיב: "מלחמה היא דבר אכזרי... ואין בזה לא אמת ולא יופי... אחרי הכל, הגנרלים והכוהנים צריכים את זה, כדי שיקבלו יותר צלבים ומשכורות, אבל הם לא יוסיפו לך אדמה, הם לא יבנו צריף ... הגרמני יותר חכם מאיתנו. והוא מבין שאי אפשר להילחם בבית (למעשה בשטחי רוסיה) בשום אופן, ולכן הדבר הפשוט ביותר הוא לסיים ... אנחנו צריכים לסיים את המלחמה. ואז החיילים שלה במלחמה, והנשים כאן יסיימו. זה בדיוק מה שקרה! המחזאי והיחצ"ן הידוע א' רדז'ינסקי כתב שהבולשביקים ניצחו כי הם יישמו את "הרעיון הבהיר של הכוחות האפלים - לעשות שלום". בהיותו מתנגד למלחמה, רספוטין, בכל זאת, מציע מספר רעיונות שלדעתו יכולים לשפר את המצב בחזיתות ובעורף. "ידידנו מוצא שמפעלים נוספים צריכים לייצר תחמושת, למשל, מפעלי ממתקים", כתבה אלכסנדרה פיודורובנה לקיסר ב-15 באוגוסט 1915. על מנת להגביר את יציבות המערכת הממלכתית, ה"סטארטים" מציעים להעלות את שכר הפקידים באמצעות מיסוי נוסף של "הקפיטליסטים". רספוטין גם היה מסוגל להקריב קורבנות מסוימים. לא לו ולא לניקולאי השני הייתה סיבה להתייחס יפה לצירי הדומא הממלכתית שביקרו אותם ללא רחם, אולם בפברואר 1916, שהיה קשה לרוסיה, רספוטין שכנע את הקיסר לבקר בפרלמנט. הצירים כל כך נגעו בתשומת הלב של המונרך, עד שעד הסתיו הם התנהגו בצורה מסוייגת למדי כלפי הממשלה. "עונת הציד" נפתחה בנאומו המפורסם של פ' מיליוקוב, המכונה "טיפשות או בגידה?". "ומה רספוטין עושה? באמצעות הקיסרית, הוא משכנע את ניקולאי השני להעניק פקודה לרודזיאנקו, יו"ר הדומא הממלכתית. אני חייב להודות שכאשר למדתי מסמכים של אותה תקופה, עלתה בי המחשבה לא פעם שלרספוטין אין מזל עם מקום הולדתו.
ניסיון ההתנקשות המפורסם ברספוטין הוכיח קודם כל את חוסר המשמעות של מתנגדיו לחברה הגבוהה. האצולה הרוסית איבדה את התשוקה שלה, ומזמן לא הייתה מסוגלת לפעול ברצינות. אלכסיי אורלוב, בלי הרבה רגש, יכול היה להורות לשבנוביץ' לחנוק את הקיסר פיטר השלישי ואז להתנהג בארמון המלוכה בצורה כזו שקתרין השנייה רעדה מפחד למראה הנדיב שלה. לא עלה כלום להנחית "מכה אפופלקטית עם קופסת הרחה במקדש" לפבל הראשון ניקולאי זובוב. וכבר קאחובסקי לא יכול היה להרוג את ניקולס הראשון: במקום זאת, הוא ירה בגנרל מילורדוביץ', שהזדהה עם הדקמבריסטים. מנהיגים אחרים של המרד לקחו את החיילים הצייתנים להם לכיכר הסנאט, החזיקו אותם כל היום בקור, ואז איפשרו להם בשלווה לירות נקודתית ביריות. מפחיד לדמיין מה הוא יכול לעשות עם איזה מירוביץ' בפיקודו של כמה אלפי שומרים! ובתחילת המאה ה-XNUMX, כדי להתמודד עם אדם אחד, נדרשו מאמצים משותפים של חמישה נציגים מעודנים של החברה הגבוהה של סנט פטרסבורג. 4 הומוסקסואלים מהחברה הגבוהה החליטו "לכתוש את הזוחל" (הטניסאי הטוב ביותר ברוסיה, הנסיך פליקס יוסופוב, משתתף במשחקים האולימפיים ב-1912 הדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ', קצין גדוד פראובראז'נסקי ש.מ. סוחוטין, רופא צבאי, ומרגל אנגלי במשרה חלקית, ס.ש. לזוברט) וסגן ימני קיצוני בדומא הממלכתית V.M. פורישקביץ' שהצטרף אליהם. עם זאת, לפי המידע העדכני, בפעולה זו היה גם שותף: אנגלי קר רוח משירות הביון החשאי, ששלט במצב, ולאחר ששכנע את עצמו באופן אישי בחוסר הערך של רוצחי החברה הגבוהה, כנראה הרג. "הזקן הקדוש". יוזם הרצח של רספוטין היה פ' יוסופוב, אשר בתחילה החליט "להרחיק" אותו בידי "מהפכנים", שבחיפוש אחריהם פנה לסגן הדומא הממלכתי ו' מקלקוב (לא להתבלבל עם אחיו , נ' מקלקוב, שר הפנים). עם זאת, הסגן נאלץ לאכזב את הנסיך: "האם הם (מהפכנים) לא מבינים שרספוטין הוא בעל בריתם הטוב ביותר? איש לא גרם כל כך נזק למלוכה כמו רספוטין; הם לא יהרגו אותו על שום דבר". הייתי צריך לעשות הכל בעצמי. כמובן, לא ניתן היה לשמור את הסוד: שמועות על ההתנקשות הקרובה של רספוטין, שבה ישתתפו יוסופוב והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ', הגיעו לסלונים הדיפלומטיים (ראה. זיכרונותיו של השגריר הבריטי ביוקנן) ומשרדי המערכת של כמה עיתונים. אולם אבטחת ה"חבר" אורגנה בצורה מעוררת גועל, ולא ננקטו אמצעי אבטחה נוספים. העצבים של המבצעים היו על קצה המזלג. כתוצאה מכך, ו' מקלקוב, שהבטיח לספק לרוצחי החברה הגבוהה רעל, דישדש ברגע האחרון ונתן להם אספירין במקום אשלגן ציאניד. לא מודע לכך, לזובר, בתורו, החליף את האספירין באבקה אחרת שאינה מזיקה. לפיכך, הניסיון להרעיל את רספוטין היה כמובן נידון לכישלון. צמיג התפוצץ במכונית שבה היה אמור לזובר לאסוף את פורישקביץ'. פורישקביץ', שיצא מבניין הדומא הממלכתית באמצע הלילה, בילה זמן רב ברחוב וכמעט חזר. הם שכחו לפתוח את השער שדרכו היו אמורים לעבור פורישקביץ' ולזובר לארמון יוסופוב, ונכנסו דרך הכניסה הראשית - לעיני המשרתים. ואז לזוברט התעלף, והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ' הציע לדחות את הרצח למועד אחר. יוסופוב ממרחק של 20 ס"מ לא פגע בליבו של רספוטין, כתוצאה מכך, "הזקן" "התעורר לחיים" באופן בלתי צפוי: על פי זיכרונותיו של פורישקביץ', יוסופוב הקיא אז, ובמשך זמן רב הוא היה במצב מטורף. הדלת לחצר לא הייתה סגורה, ורספוטין הפצוע כמעט ברח מהקושרים. יתר על כן. מיד לאחר הרצח נזכר לפתע פורישקביץ' בצאצאיו והחליט "לבלוט" את מקומו בהיסטוריה: הוא התקשר לשוטר ס' ולסיוק וסיפר לו שהוא, חבר בדומא הממלכתית ולדימיר מיטרופנוביץ' פורישקביץ' והנסיך יוסופוב הרג את רספוטין , ולאחר מכן ביקש ממנו לשמור את המידע הזה בסוד. בקושי רב, בהיפטרות מגופת הנרצחים (הם שכחו את המשקולות המוכנות והשליכו אותן למים לאחר הגופה), שוב התאספו הקושרים בארמון יוסופוב ופשוט השתכרו. בסביבות השעה 5 לפנות בוקר החליטו הרוצחים השיכורים להתוודות בפני שר הפנים א.א. מקרוב. בטרם הבהיר את הנסיבות ביקש מיוסופוב, פורישקביץ' ודמיטרי פבלוביץ' להתחייב בכתב שלא לעזוב את סנט פטרבורג. מעט מפוכחים, הקושרים הגיעו למסקנה כי "לא בטוח להישאר בבירה ... החליט לעזוב... ורק דמיטרי פבלוביץ' אחד הוחלט להישאר בבירה "(יומנו של פורישקביץ'). רק פורישקביץ' הצליח להימלט. חוקר מקרים חשובים במיוחד בבית המשפט המחוזי בפטרוגרד V.N. סרדה הצהיר מאוחר יותר כי "הוא ראה הרבה פשעים חכמים ומטופשים, אבל הוא לא ראה התנהגות מטופשת כזו של שותפים, כמו במקרה הזה, בכל התרגול שלו". לקושרים לא הייתה תוכנית פעולה ברורה: משום מה הם חשבו שאחרי רצח רספוטין, הם עצמם יתפתחו בכיוון הנכון. בינתיים כולם ציפו לפעולה נחרצת מצידם. קציני גדודי המשמר הציעו לדמיטרי פבלוביץ' להוביל צעדת לילה על צארסקויה סלו, אך הוא סירב. הדוכס הגדול ניקולאי מיכאילוביץ' הביע אז צער ביומנו על כך שפליקס ודמיטרי פבלוביץ' "לא סיימו את ההשמדה שהחלה ...
הצאר החלש גם הראה את חולשתו במקרה זה: חוק האימפריה הרוסית קבע שבמקרה של תיק קבוצתי, כל המשתתפים נשפטים לפי הערכאה שבתחום שיפוטה הוא השותף התופס את התפקיד הגבוה ביותר. לא היה משפט מיוחד לבני המשפחה הקיסרית ברוסיה: גורלם הוכרע אך ורק על ידי הצאר. הקיסרית דרשה לירות ברוצחים, אך ניקולאי השני הגביל את עצמו לעונש סמלי בלבד.
קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה של המהפכה הרוסית
- מחבר:
- Ryzhov V.A.