הקסדות היקרות ביותר חלק שישי. קסדות של אלכסנדר נייבסקי

34
לא צריך לחשוב שנמצאו קסדות נדירות ויקרות מאוד ונמצאות רק בחו"ל. ועוד יותר מכך, טיפשי לשקול בממצאיהם איזושהי זלזול בתרבות הרוסית שלנו. ובכן, לא הייתה תרבות רומית על אדמותינו, הרומאים לא הגיעו לכאן. לכן אין קסדות רומיות בממצאים הארכיאולוגיים שלנו, אפילו חסרי הטעם שבהם. הם הגיעו לאנגליה, והם הגיעו לצרפת. אבל מעבר לנהר הריין, שוב, הם לא היו, ולכן נקבע גבול ברור של הממצאים - נהר הריין - וכאן הרומאים, וכאן - "הגרמנים הפרועים". אבל לאחר הטבילה של רוס', התפתחותה הרוחנית עברה באותו כיוון של הציוויליזציה האירופית, אותן חרבות מאירופה הופיעו, אבל כמובן, המוצרים המקומיים שלהם, שלא היו גרועים יותר מהמערב והסקנדינביה. ורק הקסדה של הנסיך ירוסלב וסבולודוביץ' היא אחד מהמוצרים האלה. זוהי קסדה רוסית ישנה, ​​שמתוארכת למחצית השנייה של המאה ה-XNUMX או המחצית הראשונה של המאה ה-XNUMX. הוא ממוקם ב נִשׁקִיָה לשכת הקרמלין במוסקבה.


לחיילים רוסים היו תחפושות טובות בסרט "אלכסנדר נבסקי"!



על פי הטיפולוגיה של המדען הרוסי א.נ. Kirpichnikov שייך לסוג IV. הוא גם ציין כי הקסדה של ירוסלב וסבולודוביץ' היא אחד הממצאים הראשונים, שממנו החל "המחקר של לא רק כלי נשק, אלא גם עתיקות רוסיות בכלל".

הקסדות היקרות ביותר חלק שישי. קסדות של אלכסנדר נייבסקי

עותק של הקסדה של ירוסלב וסבולודוביץ'. (המוזיאון ההיסטורי הממלכתי, מקורי בשריון הקרמלין במוסקבה)

ובכן, הם מצאו את זה ממש במקרה, ולפני די הרבה זמן. כך קרה שאישה איכרה א' לריונובה מהכפר ליקובה, הממוקם ליד העיר יוריב-פודולסקי, בסתיו 1808, "שהייתה בשיח למריטת אגוזים, ראתה משהו זוהר ליד שיח אגוז בטוסיק. ." זו הייתה קסדה ששכבה על דואר שרשרת, וגם היא וגם הקסדה עצמה היו חלודה קשות. האישה לקחה את הממצא שלה לראש הכפר, והוא ראה תמונת קודש על הקסדה ומסר אותה לבישוף. הוא, בתורו, שלח אותו לאלכסנדר הראשון בעצמו, והוא מסר אותו לנשיא האקדמיה לאמנויות א.נ. אולנין.


א.נ. אולנין. הוא היה הראשון שחקר את הקסדה, שנקראת כיום רשמית "הקסדה מליקובו" ...

הוא החל ללמוד את הקסדה והציע שהקסדה, יחד עם דואר שרשרת, שייכת לירוסלב וסבולודוביץ' והוסתרו על ידו במהלך טיסתו מקרב ליפיצה ב-1216. הוא מצא את השם תיאודור על הקסדה, וזה היה שמו של הנסיך ירוסלב, שניתן לו בטבילה. ואולנין הציע לנסיך להסיר גם את הדואר השרשרת וגם את הקסדה כדי שלא יפריעו לו בטיסה. ואכן, מהכרוניקה הלוורנטית, אנו יודעים שהנסיך ירוסלב, כאשר הובס, ברח לפריאסלב, לשם הגיע רק על הסוס החמישי, ונהג בארבעה סוסים בדרך. גם אחיו יורי מיהר להימלט מזירת הקרב כך שהגיע לוולדימיר רק על הסוס הרביעי, והכרוניקה הדגישה כי הוא "בחולצה הראשונה, בטנה וזרק אותך". כלומר, בתחתונים אחד, מסכן, הוא דהר, בפחד כזה.

למרבה הצער, כתר הקסדה נשמר במצב גרוע מאוד - בצורת שני שברים גדולים בלבד, מה שלא מאפשר לקבוע את צורתה ועיצובה המדויקים. מקובל כי הייתה לו צורה קרובה לאליפסואידית.


ציור מתוך ספר טרום-מהפכני על עתיקות רוסיות...

בחוץ, פני הקסדה כוסו בסדין כסף ובבטנת כסף מוזהבת, עם תמונות רדופה של דמותו של הכול יכול, כמו גם הקדושים ג'ורג', בזיל ותיאודור. צלחת המצח נשאה את דמותו של המלאך מיכאל ואת הכתובת: "הסתכל על המלאך מיכאל, עזור למשרתך תיאודור". קצה הקסדה מעוטר בגבול מוזהב מכוסה בעיטור.

באופן כללי, אפשר לדבר על המיומנות האמנותית הגבוהה של יצרני הקסדה הזו, המיומנות הטכנית והטעם הטוב שלהם. בעיצובו, היסטוריונים רוסים טרום המהפכה ראו מוטיבים נורמנים, אך הסובייטים העדיפו להשוות אותם עם גילופי האבן הלבנים של מקדשי ולדימיר-סוזדאל. ההיסטוריון B.A. קולצ'ין האמין שכתר הקסדה היה מזויף מוצק ועשוי מברזל או פלדה דלת פחמן באמצעות הטבעה, ולאחר מכן נוצרה נוקאאוט, וזה מבדיל אותה ממוצרים דומים אחרים של תקופה זו. מסיבה כלשהי, חצי המסכה של הקסדה מכסה חלק מהכתובת שנעשתה סביב היקף האייקון, מה שמאפשר לנו לקבוע שבהתחלה היא לא הייתה שם, אבל נוספה מאוחר יותר.

לפי א.נ. קירפיצ'ניקוב, קסדה זו נוצרה מחדש לפחות שלוש פעמים וכי היו לה בעלים לפני הנסיך ירוסלב. ובהתחלה לא יכול היה להיות לו שום קישוטים. ואז נרתקו אליו בטנות כסף. ורק אחר כך נוספו לו הפומלה וחצי המסכה שלו.

ההיסטוריון ק.א. ז'וקוב מציין שלקסדה לא היו חתכים נמוכים יותר לעיניים. אבל, לדעתו, הקסדה לא עברה שינוי, אלא נעשתה מיד עם חצי מסכה. מחבר המאמר "קסדת הנסיך ירוסלב וסבולודוביץ'" N.V. צ'בוטרב מצביע על המקום שבו אייקון מצחו מצטרף לחצי המסכה, ומסב את תשומת הלב לעובדה שמשום מה הוא מכסה חלק מהכתובת הממסגרת את האייקון, מה שבאופן כללי לא אמור להיות.


הציור שלו, שנעשה בתקופה שלפני המהפכה.

אחרי הכל, אם הקסדה הייתה עשויה על ידי מאסטר אחד, כביכול, בכל פעם, אז אין ספק שהכתובת על האייקון תתאים למקום המיקום שלה. אבל יכול להיות גם שחצי המסכה הוסרה זמנית מהקסדה כדי לתקן עליה את האייקון, כאילו לא נמדד בגודל, ואז "מתוקף המסורת" לקוות "באקראי", הם החליט ש... "זה יצליח."


מסיבה כלשהי, לאלכסנדר יש שתי קסדות בסרט. יתר על כן, הוא לובש אותם במהלך הפעולה בו-זמנית. ההבדל הוא שלשניה יש חצי מסכה עם אף חד! כביכול, יש לו "מראה קרבי יותר".

בכל מקרה, הצורה של קסדה זו עם אייקון מצח וחצי מסכה משתקפת באמנות. זו הייתה קסדה כזו (ובשתי גרסאות!) שהונח על ראשו של גיבורו על ידי הבמאי סרגיי אייזנשטיין בסרט העלילתי אלכסנדר נבסקי. סטים של גלויות עם דמותו של הנסיך אלכסנדר בקסדה זו הודפסו באלפי עותקים, כך שאין זה מפתיע שבמשך זמן רב כולם חשבו ש"קסדת הסרט" נוצרה על פי הדגם של קסדה אמיתית, אם כי ב. עובדה שזה בכלל לא היה ככה.


קסדה טורקית של תחילת המאה ה-XNUMX. ממוזיאון המטרופוליטן לאמנות בניו יורק. שימו לב עד כמה זה נראה כמו קסדות רוסיות ישנות. ברור שזה לא נובע מהעובדה ש"אימפריית רוס-הורד-אטמאן" (כלומר "אטמנסקאיה", כי "אטמנס", כלומר, "מנהיגים צבאיים", כלומר, נסיכים/קאגנים הם ראשים!) . רק שהצורה רציונלית, זה הכל. אפילו לאשורים היו קסדות כאלה, ושהם גם סלאבים? ואז נוספה מצחייה לקסדות כאלה, "חץ-אף", שאפשר להרים למעלה ולמטה, "אוזניות", רפידה אחורית והתברר... "כובע אריחו" או כפי שנקראה הקסדה הזו. במערב - "בורגינוט מזרחי" (בורגון).


בורגונה מערב אירופאי בסגנון מזרחי. סוף המאה ה-1976 תוצרת אוגסבורג. משקל XNUMX (מוזיאון מטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)

הקסדה השנייה, המיוחסת שוב לאלכסנדר נבסקי, היא גם תערוכה של נשקיית הקרמלין, ולא רק תערוכה, אלא אחת המפורסמות והמפורסמות!

באופן רשמי, זה נקרא "כובע האריכון של הצאר מיכאיל פדורוביץ'" - כלומר, אותו מיכאיל רומנוב, שזה עתה הפך למייסד ... של בית המלוכה של הרומנובים. ולמה היא נחשבת לקסדה של הנסיך האציל אלכסנדר ירוסלביץ'? רק שבמאה ה-XNUMX הייתה אגדה שהקסדה של הצאר מיכאיל הייתה גרסה מחודשת של הקסדה של אלכסנדר נבסקי. זה הכל!

מאיפה הגיעה האגדה הזו לא לגמרי ברור. בכל מקרה, כאשר אושר הסמל הגדול של האימפריה הרוסית בשנת 1857, הסמל שלה הוכתר בדמות "קסדת הנסיך אלכסנדר".

עם זאת, ברור למדי שלא ניתן היה לייצר קסדה זו ברוס במאה ה-XNUMX. עם זאת, כדי להוכיח כי זה נעשה בתחילת המאה ה-XNUMX, ניתן היה לבסוף רק לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה, כאשר ההיסטוריונים היו בידיהם הטכנולוגיות המתאימות. כלומר, כל מה שאיכשהו מחבר את הקסדה הזו עם שמו של אלכסנדר נבסקי הוא רק אגדה ותו לא.

ובכן, מה זו הקסדה הזאת בכל זאת, המועמד תיאר בפירוט הִיסטוֹרִי מדעים S. Akhmedov במאמר "הקסדה של עבודתו של ניקיטה Davydov." לדעתו, קסדה זו מיוצרת במסורת המזרח, אם כי לצד הכיתוב בערבית יש לה גם סמלים אורתודוכסיים. אגב, קסדות דומות מאוד נמצאות באוסף של מוזיאון המטרופוליטן לאמנות בניו יורק וידוע בוודאות שהן... מטורקיה!

ב"עתיקות המדינה הרוסית, בהוצאת הפיקוד העליון" (1853), ממנו לקוחה הליטוגרפיה המובאת כאן, ניתן התרגום הבא של האיאט ה-13 של 61 סורה: "עזרה מאת אלוהים וניצחון קרוב ו. לבנות את הברכה לנאמנים". 61 הסורה נקראת Sura As-Saff ("שורות"). סורה נשלח במדינה. הוא מורכב מ-14 איאטים. ממש בתחילת הסורה נאמר שאללה זוכה לשבח הן בשמים והן על פני האדמה. וכל מה שהוא רוצה, כדי שכל המאמינים בו יתכנסו ויהפכו כמו יד אחת. מוסא ואיסא מטילים בו סטיגמה על בני ישראל, מכריזים עליהם ככופרים עקשנים ומאשימים אותם ברצון לכבות את אור אמונת אללה. באותה סורה, אללה מבטיח להפוך את דתו מעל כולם, גם אם זה לא לרוחם של הפוליתאיסטים האליליים. ממש בסוף הסורה, מאמינים נקראים להילחם על האמונה באללה, להגן על דתו, כך שהם מקריבים גם את רכושם ואפילו את חייהם. וכדוגמה מובאים השליחים שהיו חסידי ישא בן מרים.
13 איאט:
ولأUXىٰ تORحURحULACELENTENDENCE OFF ۖ lf مUSHٌ ← ESHIC اللail.Ru encفicate قail.Ru ۗ وail.Ru feature الoint الbed ال space ال#
אחד התרגומים של פסוק זה הוא כדלקמן:
"יהיה עוד משהו שאתה אוהב: עזרה מאללה וניצחון קרוב. ספר את הבשורה למאמינים!";
"ועוד דבר שאתה אוהב: עזרה מאללה וניצחון צמוד. ותשמחו את המאמינים!";
"וגם לכם, מאמינים, טובה נוספת שאתם אוהבים: עזרה מאללה וניצחון קרוב, שמברכתו תיהנו. אנא, הו מוחמד, המאמינים עם הפרס הזה!
והשאלה היא, איך יכול המאסטר הרוסי ניקיטה דאווידוב לייצר קסדה כזו (בשנת 1621 בערך), ואפילו בהיותו אורתודוקסי, לכתוב עליה בערבית: "אנא המאמינים בהבטחה לעזרה מאללה וניצחון מוקדם"?

בספר ההכנסות וההוצאות של מסדר השריון מיום 18 רשומה כזו: "שכר הריבון של מסדר השריון למאסטר ניקיטה דאווידוב מתוצרת עצמית הוא קוטבי (להלן רשימה של בדים שחייבים ניתן לאדון), והריבון העניק לו על העובדה שהוא והכתרים, והמטרות, והנאושי הצביעו בזהב. כלומר, הוא גזז בזהב קסדה מסוימת שניתנה לו לקישוט, ועל כך קיבל תשלום בעין מהריבון.


ציורי הקסדה מתוך הספר "עתיקות המדינה הרוסית, בהוצאת הפיקוד העליון" (1853). אז כך הוצג מידע על הערכים התרבותיים של האימפריה הרוסית! מבט מלפנים, מאחור.


מבט מצד.

כלומר, לא ניקיטה דוידוב עצמו הוא שהכין אותו, אלא רק עיטר אותו. והיה צורך לקשט אותו, כי זה היה מתנה ברורה למלך מהמזרח. ייתכן כי מתנה ישירות מהריבון, אשר יש לקבל. אבל איך ללבוש את זה אם אתה צאר אורתודוקסי, ועל הקסדה כתובים ציטוטים מהקוראן. אי אפשר להעליב את השליט המזרחי בסירוב למתנתו. אבל הנושאים... הם כאלה... גרישקה אוטרפייב הוכר כמתחזה כי הוא לא ישן אחרי ארוחת הערב, לא אהב ללכת לבית המרחץ, ואפילו מביך להגיד דבר כזה - "הוא אהב בשר עגל צלוי ." ואחר כך יש את המילים מספר ה"מגעיל" על ראש המלך... העם האורתודוקסי פשוט לא יבין זאת, גם הוא יעורר מהומה.


תכשיטים מחורצים.

לכן ניקיטה דנילוב הוזמנה להביא את הקסדה הזו ל"צורה שמיש". אז על חץ האף של הקסדה היה פסלון מיניאטורי של המלאך מיכאל עשוי מאמייל צבעוני. על הכיפה, המאסטר, בעזרת חריץ, "מילא" כתרי זהב, ובחלק העליון מאוד, כלומר על הפומלה, הוא חיזק את הצלב הזהוב. נכון, הוא לא השתמר, אבל ידוע שכן.


מבט מבפנים.

וזה, אגב, רחוק מלהיות המקרה הראשון שבו כלי נשק מהמזרח מצאו בעלים חדשים ברוס. מהמזרח הגיעו לרוס מהמזרח הצברים של מסטיסלבסקי (הקסדה שלו, אגב, גם היא מזרחית, טורקית!), מינין ופוז'רסקי, המאוחסנים באותו שריון ובהם סימני היכר וכתובות מזרחיות בכתב ערבי. .

נ.ב. ככה החיים מעניינים. כתבתי את החומר הזה בהוראת אחד הקוראים הקבועים של VO. אבל בתהליך העבודה, נתקלתי במספר "רגעים מעניינים" שהיוו את הבסיס להמשך הנושא, אז...

להמשך ...
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

34 פרשנות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +9
    אפריל 28 2018
    ויאצ'סלב אולגוביץ' היקר, אמנם אין מילים, רק רגשות !!!!!!!!!!
    לכן, בעוד פלגיאט טהור, אני חושב שניקולאי (NF-68) יסלח לי חוטא +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++!! !!!
    !

    תודה!!!!!!!!
    1. +9
      אפריל 28 2018
      בוקר טוב ולדיסלב! אני רק מנסה לקיים את ההבטחות שלי. כפי שאמרו אבותינו: "לאחר שנתת את דברך, אתה מקיים אותה, אל תיתן לה כוח!" והנושא עצמו מאוד מעניין. באופן עקרוני, לו הייתה לנו מדינה עשירה יותר, יתכן ויופיעו ספרים: "הקסדות המפורסמות בעולם", "החרבות המפורסמות ביותר"... "טירות"... אבל עד כה, הוצאות לאור. מסכימים רק על "הטנקים המפורסמים ביותר", מטוסים וספינות.
      1. +4
        אפריל 28 2018
        ובכן, צרות קשות מתחילות!!!
        אגב, למדתי עליך כשהייתי מנוי על המגזין "טנקו-מאסטר" בילדותי, פנייה ל-TM. אלוהים תן לי זיכרון, מתוך מאמר על התותחים הגרמניים "פרדננד" שהוא לערימה ו"אליפנט".
        מה הייתה ההפתעה שלי כשקניתי אנציקלופדיה על טנקים בשנות ה-2000, קראתי שוב במבוא סיפור מוכר על דגמי טנקים שיצרת לרגל יום השנה ה-70 של לנין או למהפכת אוקטובר.
        אבל מה הייתה השמחה שלי כשבאתר היחיד שאני מבקר בו התמזל מזלי בפעם השלישית "להתנגח" איתך ככותב מאמרים ובעל שיח!!!
        תודה על הפוסט של היום!!! בעניינים אחרים, כמו גם לגבי אחרים.
        בכבוד רב, קיטי שלך!
        1. +7
          אפריל 28 2018
          לרגל יום השנה ה-110 להולדתו בתחרות הצעצועים של כל האיחוד, יושב בכפר שלו Pokrovo-Berezovka... זה היה משהו... ציורים מ-T-M. ומה עם הזחלים? קניתי רובר פלנטרי, הסרתי אותו ממנו, נתתי לו את הצורה "כמו על טנק". מתחתיו, ציירתי מחדש את ההקרנות בתאים. אחר כך הוא הכין הכל מפוליסטירן, והדביק מעליו פליז דק, סותת את המסמרות מבפנים... וכך הוא נכנס לזוכים בפרס...
          1. +3
            אפריל 28 2018
            עבודה נהדרת!
  2. +16
    אפריל 28 2018
    למה הקסדות האלה יקרות?
    1. +5
      אפריל 28 2018
      ובכן, אני לא יכול לענות לך על השאלה הזו. אבל מכיוון שהם נמצאים בנשקייה של הקרמלין, אז... ברור שלא זול. למעשה, אלו אוצרות לאומיים!
      1. +6
        אפריל 28 2018
        הם יקרי ערך עבורך ולי, מכיוון שהם ההיסטוריה שלנו!
        אגב, ויאצ'סלב אולגוביץ' החל לכתוב מחזור על ממצאים זרים יקרים שנמכרו תמורת כספי מגדל ממכירות פומביות. המאמר של היום נכתב על ידי המחבר לבקשתי. אז השם של סדרת המאמרים נשאר, והעלות של קסדות ביתיות פשוט לא יסולא בפז !!!
    2. +2
      אפריל 28 2018
      סליחה, אבל אתה מודד הכל בחיים ב"עטיפות ממתקים"? "הרי לא מדובר בכסף, ולא במספר הנשים..." (ב' גרבנשצ'יקוב)
    3. +2
      אפריל 29 2018
      ציטוט: BRONEVIK
      למה הקסדות האלה יקרות?

      ובכן, לנסיכים בדרך כלל לא היה הרגל ללבוש דברים זולים. וכאשר מדובר בכלי נשק ושריון, איכותם החיים היקרים שלך תלויים בהם... תוך התחשבות בטכנולוגיה דאז לייצור ברזל, מה שנקרא. פלדה מעודנת הייתה יקרה פי כמה מפלדה רגילה, אך ניתן היה לייצר ממנה נשק ושריונות אמינים יותר או פחות! לעיון: הפגז המילאנו "החזיק" כדור מוסק מ-100 מדרגות, ומוצרי הצריכה "שייזנפאנצר" עשו את דרכו "בבת אחת" עם חרב וגם עם גרזן איכרים - אבל הפגז המילאנזי עלה פי 30-35 יותר. באופן דומה, החרב מתוצרת Ulfberht עלתה 1000 דינר (4,25 ק"ג אדום, כלומר לא שווה את משקלה בזהב, אלא יקר פי שלושה), אבל היא התכופפה לחצי עיגול ושריון קצוץ - וחרב "ייצור המוני" עלה רק 3 דינר, אבל: "קיארטן נתן מכות איומות, אבל החרב לא הייתה טובה. הוא היה צריך לזרוק אותה ארצה כל הזמן וליישר את הלהב עם הרגל...".
  3. +4
    אפריל 28 2018
    וידוע עליהם בוודאות שהם ... מטורקיה!
    אין בזה שום דבר מפתיע, בדיוק כמו בזה
    כלי נשק מהמזרח מצאו בעלים חדשים ברוסיה
    כי על שטחה של טורקיה המודרנית נמצאת מרכז הייצור העתיק ביותר של ברזל. זה ברזל. שם, לפני אחרים, הם למדו כיצד להמיס ברזל המתאים לעיבוד נוסף ולעבד ברזל.
    1. +3
      אפריל 29 2018
      ציטוט מאת: בגמות
      על שטחה של טורקיה המודרנית הוא מרכז הייצור העתיק ביותר של ברזל.

      ליתר דיוק - בארמניה הטורקית, והמסורת לא נקטעה כבר 4000 שנה! ממציאי טכנולוגיית הברזל - הח'אליבים - כבר הוטמעו על ידי הארמנים בתקופת פלוטארכוס, וצאצאיהם של הח'אליבים - הארמנים החמשנים (הידועים גם בשם חמשילים) היו מיטב כלי הנשק של האימפריה העות'מאנית. רוב החמשנים התאסלמו (כדי שהיצרן הישיר יוכל לחרוט ציטוטים מהקוראן על הקסדה), כך שרצח העם של 1915-22 לא השפיע עליהם - ורבים מהם עדיין חיים באותם מקומות ועובדים עם מתכת.
  4. +5
    אפריל 28 2018
    מעניין מאוד. תודה למחבר! hi
  5. +7
    אפריל 28 2018
    לדעתי מאמר מוצלח מאוד, תודה רבה לכותב. מעניין אפילו איך הם יעוותו את זה במסגרת הכרונולוגיה החדשה ושאר וידויים היסטריים. חיוך לאחר התקפותיו של המחבר על האשורים, אשר, מסתבר, אינם סלאבים ואימפריית אטמאן, המאמר זוכה לסערה ציבורית.
    אני צופה משהו כמו
    המחבר, המסתתר מאחורי פיסות ברזל חלודות, מעוות את ההיסטוריה של האימפריה הסקיתית-רוסית הגדולה (VSRI) ומנסה לשלול מאיתנו את גדולתנו הראויה בעבר.

    ובכן, עמיתים, נחכה? לצחוק
  6. +3
    אפריל 28 2018
    "אבל לאחר הטבילה של רוס, התפתחותה הרוחנית התפתחה באותו כיוון של הציוויליזציה האירופית", התפתחות הסלאבים תמיד הלכה במגמה הכללית של התפתחות הציוויליזציה האירופית (פתאום):

    - עד 862 התפתחה ההתפתחות בכיוון שבטי (כמו גם בקרב השכנים באירופה, הגרמנים והקלטים);
    - אחרי 862 בזרם המרכזי של המדינה (לפני הסקנדינבים והפולנים);
    - לאחר 988 בהתאם לדת הנוצרית (הטבלה של חלק קטן מפולין התרחשה בשנת 966, אך הקהילה הנוצרית הפולנית נטבחה כמעט לחלוטין על ידי עובדי אלילים בשנים 1035-37, ולאחר מכן נאלצו תושבי פולין להיטבל שוב רוב הסקנדינבים היו עובדי אלילים במשך זמן רב - בבירה נהרס המקדש הפגאני הראשי של שוודיה רק ​​לאחר 1060).

    אל תבלבלו את הציוויליזציה הרומית/ביזנטית הדרום אירופאית עם הציוויליזציה הגרמנית-סלאבית-סקנדינבית הצפון-אירופית. רק לאחר הטבילה של ליטא ב-1387 (400 שנה אחרי רוס) הפכה הציוויליזציה האירופית המאוחדת.
  7. +5
    אפריל 28 2018
    כן, ויאצ'סלב אולגוביץ'! אז נפלתם קורבן לרמאים-מתחמים, שנקראים היסטוריונים רשמיים. יתר על כן, הם פועלים בצורה עדינה. נראה כי הקסדה של אלכסנדר נבסקי נבחנה מכל עבר, נמצא רישום ב"פנקס הקבלות וההוצאות של צו המדינה", היעדר שמו של המאסטר דוידוב נקבע. במילה אחת - עבודה מזרחית. אבל הכתובת בערבית עצמה לא נבדקה בקפידה! והשטן, כידוע, נמצא בפרטים הקטנים!
    ורק המדען האמיתי צ'ודינוב, מומחה מוביל בחלק (הוא המציא, מאחר שהמדע הרשמי סירב לכך) כתיבה רוסית עתיקה, אדם שקבע שתושבי יבשת צפון אמריקה דיברו, ובאופן טבעי, כתב ברוסית לפני 80 שנה, כתובת זו נבדקה, ערכה מחקר אפיגרפי. ומה הוא ראה? תראה בעצמך.

    כלומר, אין שם אותיות בערבית. רק שהמאסטר הרוסי סגנן את השפה הרוסית כערבית. הכתובות MIM OF THE YAR TEMPLE, YAR KINDS THE YAR TEMPLE, מוסקבה, עולמו של מקדש יארה, מקדש יארה מרי אומרות שזוהי קסדה פולחנית ללוות את החיים שלאחר המוות הוודית. והוא נעשה במוסקבה, במקדש יאר רוד, והיה שייך לפנטומימאי של יאר. האם אלכסנדר נבסקי היה הפנטומימאי של יאר עדיין לא ידוע, אבל לא נכלל. האקדמאי צ'ודינוב עובד על הנושא הזה.
    לפיכך, התרבות הגבוהה ביותר של ייצור קסדות, היכולת לכתוב כתובות בערבית כדי שניתן יהיה לקרוא אותן ברוסית, מלמדת שלוודיסטים הייתה תרבות גבוהה יותר מהקתולים שחיו איתם באותו זמן. ותחת הסיסמה של "מאבק באמונות טפלות פגאניות" הרסו הנוצרים, המשרתים הצייתנים הללו של המאסטרים של המערב, את התרבות החומרית והרוחנית הוודית הגבוהה הקודמת.
    1. +11
      אפריל 28 2018
      הרגע נהרגתי מכדור 19,05 ממוסקט בראון בס ישר דרך! המום ממקבת טורקית מהשריון ובנוסף, קצץ את עצמו עם קוקרי נפאלי. ודרך אגב, עכשיו אני מבין את משמעות השיר: "אוי, עגלון, סע ליאר...".
      1. +2
        אפריל 29 2018
        יאר הוא שמה של כמה מסעדות מפורסמות במוסקבה במאה ה-XNUMX ובתחילת המאה ה-XNUMX.

        ביום הראשון של ינואר 1826, במוסקבה "נפתחה מסעדה עם שולחן צהריים וערב, כל מיני יינות ענבים וליקרים, קינוחים, קפה ותה במחירים סבירים מאוד". הבעלים של "מסעדה" זו עם המלון היה הצרפתי Tranquil Yard

        אחר כך קוצר שם המשפחה חצר ליאר.
        https://a-dedushkin.livejournal.com/789583.html

        ללכת ליאר זה לא ללכת למקום כלשהו, ​​אלא ללכת ליאר (חצר) - כלומר, כמו ללכת לואסיה, פטיה, קוליה - או ליאר (חצר)

        רומנטיקה "היי, נהג, סע ​​ליאר" המבצע הראשון יורי מורפסי מוזיקה מאת א' יוריב מילים מאת ב' אנדז'ייבסקי
        ברומנטיקה, המילים HEY, DRIVERS, DRIVE-KA TO "YAR" מה כל כך עצוב... קח את הגיטרה, שר שיר על אהבה. או עדיף ללכת ל"יאר" לחמם את הדם עם שמפניה... היי, נהג, סע ​​ל"יאר" וכו'.
      2. 0
        מאי 2 2018
        פעם באינטרנט היה צילום של לוח אבן ישן עם כתובות בשפה לא ידועה, לא מפוענחת. הוודיסטים הצטרפו לפענוח וקיבלו טקסט מפורט על הקרב העתיק. אבל מישהו שם לב שאם שמים את הלוח הפוך, מקבלים טקסט פשוט ביידיש: "בעל מלאכה ישר כזה וכזה חי ופילל את אלוהים ומת ונקבר, התאריך הוא המחצית הראשונה של המאה ה-19". כן
    2. +4
      אפריל 28 2018
      ציטוט של Curious
      הכתובות MIM OF THE YAR TEMPLE, YAR KINDS THE YAR TEMPLE, מוסקבה, עולמו של מקדש יארה, מקדש יארה מרי אומרות שזוהי קסדה פולחנית ללוות את החיים שלאחר המוות הוודית. והוא נעשה במוסקבה, במקדש יאר רוד, והיה שייך לפנטומימאי של יאר. האם אלכסנדר נבסקי היה הפנטומימאי של יאר עדיין לא ידוע, אבל לא נכלל.

      צריך להזהיר. wassat
      לא, אני, כמובן, מודע לכך שהשם המלא והתואר של רוריק היו למעשה הבאים: ררוג איבן אימנוילוביץ' סוקולוב-סינוסוב, הראון יארה, הקיסר והמפקד העליון של חיל האוויר של רוסיה (כמו פעם קראו לכוכב הלכת כדור הארץ, שמת וקם לתחייה, קדוש ודמוי אל, קבור בגן עדן (על מאדים, אם מישהו לא יודע). אני גם יודע שהנצרות האירופית היא הוראה אמיתית מעוותת של רוריקריות. אבל להיות ככה... wassat
      ויקטור ניקולאביץ', יקירי, איך הגעת לצ'ודינוב, איזו רוח סוערת? אני אישית עוד לא התחלתי לחפש ספציפית את הגילויים של פריקים מההיסטוריה, לא נתקלתי בזה. באותה תקופה הייתי מאושר, אבל עכשיו העולם לא יהיה כמוני עבורי... כאן הבין ויאצ'סלב אולגוביץ' את משמעות השיר על העגלון, ובעורי האומלל הרגשתי את כל העומק והחוכמה של האמרה " הרבה ידע - הרבה צער."
      1. +3
        אפריל 28 2018
        האם אתה זוכר את היצירה האלמותית של אילף ופטרוב "עגל הזהב"? "ורק השוק לקטגוריה מיוחדת של נוכלים שקוראים לעצמם ילדיו של סגן שמידט נמצא במצב כאוטי. האנרכיה קרעה את התאגיד של ילדי הסגן, והם לא יכלו להפיק ממקצועם את היתרונות שהוא ללא ספק יכול להביא.
        למרבה הפלא, אבל תאגיד ההיסטוריונים המסורתיים, שמעולם לא נבדל בסולידיות, פשוט לא עמד במכת הפרסטרויקה והגלסנוסט ונקלע לאותו מצב כאוטי כמו התאגיד של צאצא השווא חסר המזל של המהפכן ההרואי.
        יתרה מכך, עד תחילת שנות ה-90, בקרב מדענים, כולל היסטוריונים, הצטבר מספר רב של כל מיני ישויות אסטרליות, שלא היו אף אחד בהיסטוריה, אבל הם הרגישו היטב את הרגע ההיסטורי ומה היתרונות שההיסטוריה יכולה להביא אם משתמשים בהם נכון.
        הצורך ברפורמות הורגש, כיוון שהמדע הרשמי חנק באכזריות את כל ההתחייבויות המסחריות בדמות התגליות המהפכניות האחרונות ומנע איסוף פורה בפחים, ושדד אזרחים פתיים.
        ואז, למזלם של דמויות שנויות במחלוקת מההיסטוריה, מינרלוגים בראשות דמיטרי מינייב הקימו את האקדמיה הרוסית למדעי הטבע. אני לא יכול לקרוא למינייב בלאגנוב, מכיוון שהאקדמיה הרוסית למדעי הטבע נתפסה כמקום שבו מינרלוגים יכלו לתקשר בקלות בנושא חלוקי נחל שונים. איך הרעיון הזה הפך לקורבן של אוהבי בלאק ג'ק וזונות מדע, אני לא יודע, אבל ה-RAEN הפך מהר מאוד ל"פטל" עבור אישים שונים שהוערכו בצורה מעורפלת. על ה"פטל" הזה מצאתי את צ'ודינוב, ממש במקרה, על ידי לחיצה על איזה קישור בחיפוש, אני לא זוכר מה.
        1. +5
          אפריל 28 2018
          אגב, אני אצטרף למייקל! צריך להזהיר. בבוקר הסתכלתי, כמעט איבדתי את דעתי. לא, אני מבין שיש לך יום חופש, וגם קליבר, אבל המחשבה הראשונה הייתה ששניהם כבר שפכו! משקאות
  8. +3
    אפריל 28 2018
    מעניין. בוא נראה מה קורה בחלק השני. :)
    1. +6
      אפריל 28 2018
      אל תנחש אפילו! אבל זה יהיה מעניין, אני מבטיח!
      1. +2
        אפריל 28 2018
        ויאצ'סלב, האם תרצה לעשות מאמר (מאמרים) על שריון רוסי?אפשרויות לדואר שרשרת וכן הלאה. באינטרנט, או סיגים מוחלטים או כתובים בכנות משעמם.
        1. +3
          אפריל 28 2018
          אתה מבין, אנדריי, וכולכם: "לא ל-VO, לא ל-VO!" קריצה משקאות
          ויאצ'סלב, האם תרצה לעשות מאמר (מאמרים) על שריון רוסי?

          EMNIP, ויאצ'סלב אולגוביץ' כבר כתב מחזורים על שריון וכלי נשק רוסיים גם ב-16 וגם ב-17. אבל משום מה אני בטוח שהוא יכתוב! כן
          1. +2
            אפריל 28 2018
            אני לא מבקר את כל המאמרים. ולא מתוך זדון :) כנראה שפספסתי על שריון רוסי. אבל מערבי כן, הייתה כתבה.
            1. +6
              אפריל 28 2018
              הוא יכתוב, ללא ספק. hi הקליבר המוערך נבדל בדרך כלל על ידי גיוון רב ביצירתיות. אגב, זה ממש יקר! לוֹחֶם למה? צריך לכתוב במה טמונה הנשמה, אחרת יצירתיות היא לא יצירתיות, והמאמרים ייצאו לא מעניינים, כאילו מתחת למקל. לא ובלי השראה, כפי שאתה מבין, אתה אפילו לא יכול לבלות את הלילה עם בחורה! לבקש קריצה
            2. +5
              אפריל 28 2018
              קל לכתוב במערבון. כרגע פתחתי את אתר האינטרנט של המוזיאון בלידס. אני "זוחל" בארכיון, מוריד תמונות לפי "נחלת הכלל", טקסט לכל חפץ... אם משהו "לא בסדר" - בקשה למוזיאון ואישור להשתמש בו. אבל אני לא יכול לדמיין, למשל, איך אצלם דואר שרשרת במוזיאון פנזה שלי לסיפור מקומי. לא הייתי מאחל את ה"מבצע" הזה לאויב רשע!
        2. +4
          אפריל 28 2018
          אבל קרא את המשך המאמר הזה ותגלה למה זה ... קשה. כלומר, אני יכול לכתוב משהו, אבל יש רגעים שלא מאפשרים לפתח את הנושא הזה בצורה מספקת. עוד בימי ברית המועצות, היה מאמר מצוין "על ההיסטוריה של שריון לוחות ברוסיה". ההיסטוריון מדבדב בכתב העת "ארכאולוגיה סובייטית", היה מאמר של קירפיצ'ניקוב על קסדות... הייתי מוצא על דואר שרשרת, אבל... יש אבל.
  9. +3
    אפריל 29 2018
    ייתכן כי מתנה ישירות מהריבון, אשר יש לקבל. אבל איך ללבוש את זה אם אתה צאר אורתודוקסי, ועל הקסדה כתובים ציטוטים מהקוראן.
    בהתחשב בעובדה שלא במקרה הציטוט הוא מסורה 61, שבה "מוסא (=משה) וישע (=ישו) מטילים סטיגמה על בני ישראל (=בני ישראל, כלומר יהודים), מכריזים עליהם ככופרים עקשנים. ולהאשים אותם בכך שהם רוצים לכבות את אור אמונת אללה. באותה סורה, אללה מבטיח להפוך את דתו מעל כל האחרים, גם אם זה לא יהיה לרוחם של הפוליתאיסטים האליליים. סוף הסורה נקראים המאמינים להילחם על האמונה באללה, להגן על דתו, כדי שיקריבו גם את רכושם ואפילו את חייהם. וכדוגמה מובאים השליחים, שהיו חסידי איסה בנו של מרים (ישו, בנה של מרים)."
    ייתכן שהקסדה נוצרה במיוחד כמתנה לריבון הנוצרי, והסורה המצוטטת נבחרה בצורה די מכוונת כתזכורת לכך שגם המוסלמים מכבדים את משה וישוע המשיח וזה יוצר, כביכול, "פלטפורמה למשא ומתן"
  10. +1
    אפריל 29 2018
    רק שהצורה רציונלית, זה הכל. אפילו לאשורים היו קסדות כאלה, ושהם גם סלאבים?

    ולפני האשורים לבשו אותם החתים, שמהם שאלו אותם האשורים והאוררטים. כן, ול-"hedzhet" (הכתר של מצרים העליונה) יש צורה דומה.
    1. +2
      אפריל 29 2018
      כן, נראה שהצורה היא סופר-רציונלית. אפילו הקסדות המונגוליות היו דומות, רק פחוסות יותר. לוֹחֶם
  11. +1
    מאי 1 2018
    עם זאת, יש דעה נוספת כי הקסדה מתחת ליורייב-פולסקי מעולם לא הייתה שייכת לאלכסנדר נייבסקי. אם תשקול את השאלה הזו בחלק השני, אז אני אשתוק לזמן מה.

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"