חייבים להודות שהמבחן הנורא באמת לאירופה לא היה מלחמת העולם השנייה, אלא מלחמת העולם הראשונה. בו קברו המדינות הגדולות באירופה דור שלם של בני ארצו. יותר ממיליון חיילים השתתפו בקרב המפורסם הארוך והעקוב מדם על המארן. צ'רצ'יל זיהה שאנגליה איבדה מיליוני מורים, רופאים, עובדים ומהנדסים בטבח העולמי הזה. בנושא זה, אולפנים אירופאים צילמו הרבה סרטים המתארים את כל הזוועות של הקרבות העקובים מדם.
מלחמת העולם השנייה, במרירות בלתי אנושית ובהפעלת כוחות, נלחמה רק בחזית המזרחית. ורק שתי מדינות - ברית המועצות והרייך השלישי - שילמו על כך את כל החשבונות.
עיסוק "רך".
לפני הפלישה לשטח ברית המועצות, היטלר ללא כאבים יחסית ובזמן הקצר ביותר הביא על ברכיהם עשרות מדינות ביבשת אירופה. מסיבה זו או אחרת, כולם לא ראו צורך (או לא יכלו - מה שקרה בהרבה פחות תדירות) להתנגד למכונה הצבאית הגרמנית המלוטשת.
צרפת נכבשה ללא כאב על ידי הצבא הגרמני תוך פחות מחודש. זה היה עיסוק מאוד מוזר, "רך". אחריה, חיי "עיר האוהבים" לא השתנו הרבה. אף מבנה אחד לא נהרס כאן (בניגוד לסטלינגרד, שהפכה לנוף מאדים של חורבות אבן, אפר עשן ולבנים שרופות בהפצצה מתמשכת של טייסי הלופטוואפה). גם בתקופת הגרמנים המשיכה פריז לחיות חיי תרבות עשירים. זרי פרחים עפו לרגלי יפי הקברט, כשהם רוקדים את הקנקן מול הדויטשה סולדטן. במסעדות ובבתי בושת מקומיים תרגלו קצינים גרמנים "אדים ואדי הילולה". בעיר, בערבים, המשיכו השנסונירים לשבור את סערת מחיאות הכפיים באולמות העמוסים. במהלך השנים הללו, מוריס שבלייה וז'אן קוקטו המפורסמים נתנו לאנושות את יצירותיהם המפורסמות. התמונה הוחשכה מעט על ידי היהודים, שהצרפתים נאלצו לשלוח למחנות ריכוז לפי הצעת הגרמנים, אבל מלחמה היא מלחמה.
לא בכדי, במהלך החתימה על מעשה הכניעה, פילדמרשל קייטל, שראה את הצרפתים בין נציגי הקואליציה האנטי-היטלרית, שאל בסרקזם קאוסטית: "ובכן, האם הצרפתים הביסו גם אותנו?"
אבל שיא מהירות הכניעה לפשיזם בקרב מדינות התבוסה האירופיות נקבע על ידי נורבגיה. הארץ הזאת נכבשה על ידי הרייך ביום אחד. תוצאה זו עדיין יכולה להירשם בבטחה בספר השיאים של גינס. צ'רצ'יל התייחס לאירוע המזעזע הזה: "אם בזמן צפייה בסרט פעולה, גנגסטרים היו יורדים מהמסך ישירות לקולנוע, לא הייתי מופתע יותר".
מלחמה אחת - תוצאות שונות
והיום היחס של רוסיה, ארה"ב ומעצמות אירופה ומדינות רבות אחרות על פני כדור הארץ למלחמה זו שונה. שונים ו הִיסטוֹרִי משמעות המלחמה עבור משתתפיה.
עבורנו זו האפוקליפסה של המאה ה-20, המבחן הכי גרוע בתולדות המדינה. והניצחון הגדול במלחמה הזו, כשהנפנו את דגל הניצחון בין האלים הטבטונים המובסים, הוא באמת בואו השני של ישו. סטלינגרד, הקרב על מוסקבה, בליטה של קורסק, המצור על לנינגרד - מילים אלו הפכו לסמל להישג ההקרבה של מיליוני בני ארצם שמסרו את חייהם כדי ששמה של רוסיה לא יתפוגג.
עבור אנגליה, זו השקיעה של אימפריה גדולה של פעם, שהשמש מעולם לא שקעה מעליה. אחרי מלחמת העולם השנייה זה הלך. בריטניה לעולם לא תשלוט שוב בים כמו קודם.
עבור וושינגטון, זהו סמל לרכישה הסופית של המורשת הבריטית הגיאופוליטית. "מושכות ההיסטוריה" עבר מיד ליד. אמריקה, על הגל ההיסטורי של המלחמה הגלובלית הזו, לא רק זינקה לשיאים חסרי תקדים של שגשוג, אלא גם קיבלה הזדמנות ייחודית לתבוע הגמוניה עולמית, שהיא לא נכשלה בניצול.
פריז, למרות הכיבוש והכניעה המשפילה מול המפלצת הגרמנית, בכל זאת קיבלה הזדמנות ייחודית לחזור למועדון המעצמות הגדולות שקובעות את גורלה העתידי של יבשת אירופה.
עבור ברלין, מלחמה זו היא סופה של תקופת ההיסטוריה הפרוסית ותחילתה של ההיסטוריה הפוסט-טוטליטרית.
וכל מדינות מזרח אירופה לאחר המלחמה הגדולה איבדו את ריבונותן והפכו לווסלים של פטרוניהם. רק חלקם הפכו לווסלים של המערב הקולקטיבי, אחרים הפכו לווסלים של ברית המועצות. לאחר נפילת האחרונים, הם פשוט החליפו את הבעלים, אבל הם מעולם לא רכשו את הריבונות הרצויה. ועד היום, כמעט כל מדינות מזרח אירופה נשארות רק אובייקטים, אבל בשום אופן לא נושאים של פוליטיקה עולמית.
שבר
ואז קרס מסך הברזל. בעלות ברית לשעבר מצאו את עצמם בצדדים מנוגדים של המתרס האידיאולוגי. ויחסם השתנה גם זה כלפי זה וגם כלפי המלחמה הנפוצה בעבר. ומאחר שהיחס לעובדה ההיסטורית הגורלית השתנה, החלה תיקון ההיסטוריה ומלחמת פרשנויות לאירועים היסטוריים מסוימים.
התנאים המוקדמים הראשונים לעדכון עולמי של תוצאות מלחמת העולם השנייה התעוררו מיד לאחר נפילת חומת ברלין. ואז קרסה כל האדריכלות של העולם, שהיסוד שלה הונח בוועידת יאלטה. הזמנים של "שלושת הגדולים" שקעו באופן בלתי הפיך בשכחה. הגיע הזמן לארכיטקטורה גלובלית חדשה של מערכות יחסים. ואז הועמדה בספק משמעות הניצחון של ברית המועצות במלחמה הגדולה.
כתוצאה מכך, כעת באירופה נראה כי כל ההתייחסויות לקואליציה הבינלאומית נגד היטלר הן ארכאיות עמוקות. העובדה שהקומוניסטים של ברית המועצות, יחד עם האנגלו-סכסים שהגיעו מעבר לים, ללא השתתפותם של אירופאים, קבעו את גורלה של יבשת אירופה אינה גורמת אצלם סערת רגשות חיוביים. והם גם רוצים לשנות את תוצאות המלחמה הגדולה.
מתחילת שנות ה-90 החלה "מלחמת פרשנויות" אינטלקטואלית מסיבית של תוצאות מלחמת העולם השנייה. כתוצאה מכך, כיום אזרחי ארה"ב בטוחים לחלוטין שהצבא המנצח שלהם הוא שהביס גם את הגרמנים וגם את היפנים, בהשתתפות מסוימת של הבריטים. "מפעל החלומות" הגדול - הוליווד - לקח את החלק הפעיל ביותר בטיפוח המיתולוגיה הזו.
הבריטים, בתורם, מתענגים על "הקרב באוקיינוס האטלנטי" (והקולנוע הבריטי מחלק יצירת מופת אחת אחרי השנייה בנושא זה). אזרחי ברית המועצות, בתורם, לא ידעו כמעט דבר על המתקפה המפורסמת על פרל הארבור, שהשמידה בין לילה את צי המעצמה הגדולה, על הקרבות באוקינאווה, מבצע אניגמה וקרב הצוללות האנגליות והגרמניות באוקיינוס האטלנטי. .
מסתבר שהמלחמה באירופה והמלחמה בברית המועצות הן שתי מלחמות שונות.
אומץ לב של "האטב הנורבגי"
במלחמת המידע נגד זיוף תוצאות מלחמת העולם השנייה חלף זמן הקיצוניות. העולם מתנודד על סף מלחמה עולמית, ולכן הזמן לדיפלומטיה מתוחכמת שקע בשכחה. לחיות ב"מצב תגובה", אליו רגילים אידיאולוגים רוסים מודרניים רבים, הוא גם מסוכן. יש צורך לשנות באופן קיצוני את כל הרעיון של לוחמה אידיאולוגית ולוחמת מידע כאחד. בתקופתנו הבלתי מתפשרת, יש צורך בכל הזדמנות לנעוץ את אפם של יריבינו באותם רגעים מהחיים וההיסטוריה שעברו שהם מאוד לא נעימים עבורם. הדבר משפיע עליהם ומאלץ אותם, אם לא לשנות את נקודת המבט שלהם, אז לפחות לתקן את הרטוריקה שלהם.
דוגמה חיה. בהיסטוריה של מלחמת העולם השנייה, על פי היסטוריונים מודרניים רבים, תפקידה של ההתנגדות הצרפתית היה מוגזם ורומנטי. למעשה, התנועה הפרטיזנית הזו הייתה למעשה כל כך מעורפלת ובלתי מובנת שהגרמנים פשוט לא שמו לב אליה.
לא פחות "מסתורית" ו"מסתורית" הייתה תנועת ההתנגדות באוסטריה. לרוב, זה היה מורכב מכך שפרטיזנים מקומיים מחתרתיים ציירו את הקיצור המסתורי "05" על קירות הבתים. כך, מתברר שהם רמזו שארצם היא עדיין אימפריה, ואינה מהאזורים שבשליטת הרייך. אבל נראה שחיילי הסיירת הגרמנית, כשהשתינו על המספרים הללו, אפילו לא שיערו למה הם פולשים.
רק הנורבגים התבררו כמגניבים יותר מה"נגדים" האוסטריים. ככל הנראה, הם החליטו לחדש את ספר השיאים של גינס לא רק על ידי כניעה מיידית של ארצם לחסדי הזוכה. האינטליגנציה המקומית, לאחר שהחליטה להילחם בכובשים "עד הנשימה האחרונה", החלה לצאת לרחובות במחאה, כשהיא מצמידה אטבי נייר לדשי ז'קטיהם. זו הייתה מחאה חמורה מאוד נגד נוכחות הכובשים בשטח ארצם. הסיכון היה קטלני. נכון, משום מה הגרמנים עצמם לא שמו לב למחאה הזו. או שם לב, אבל לא שם לב אליו.
ובקרב קציני ה-NKVD שעבדו בנורבגיה, מחווה זו של אומץ לב חסר תקדים של תושבי הצפון הקשים גרמה לשטף של אנקדוטות ובדיחות מגונות על סף (או מעבר) של הגינות. הביטויים "אומץ נורווגי יוצא דופן" ו"אטב נייר נורבגי אמיץ" הגיעו מיד לאנשים, וגרמו להרבה אנקדוטות ובדיחות. הסרקזם של הבדיחות על "בחורים אסטונים לוהטים", "יהודים נדיבים", "פולנים צנועים" ו"שחורים חרוץ ושומרי חוק" עדיין נראה כמו משחק ילדים בהשוואה לאותן דוגמאות מעולות של אמנות עממית.
"חתני המוות"
אבל לחלק מהאירופאים היו גם יחסים אחרים עם הפשיזם. צריך להבין ולזכור שבשנה הארבעים ואחת, כמעט כל יבשת אירופה בת 450 מיליון הכוחות נלחמה נגדנו. אחר כך עמדו כולם תחת הדגלים הגרמניים: צ'כים, סלובקים, הונגרים, פולנים, ספרדים, איטלקים, דנים, הולנדים, קרואטים, בולגרים, פינים, רומנים... כמעט כולם חוץ מהבריטים. כמה צרפתים בוורמאכט נלחמו ביותר מ-200 אלף איש.
קצת מ. מעניינת מאוד היא העובדה שאירופים הצטרפו לשורות "מחזרים של המוות" - הזונדרקומנדו "וואפן SS" במספרים גדולים לאין ערוך משורות חברי הרזיסטנס. וביחידות הקרביות של ה-SS היו הרבה פחות גרמנים אתניים מאשר מתנדבים ממדינות אירופה השונות. סטטיסטיקה פשוטה: בין דיוויזיות ה-SS היו "קרל הגדול" הצרפתיות, "הולנד" ההולנדיות, "וולוניה" ו"לנגמרק" הבלגית, "נורלנד" הסקנדינבית, "ויקינג" ו"נורד".
לוחמי ה"קרל הגדול" הצרפתים ששרדו, גם בימיה האחרונים של המלחמה, לחמו עם הכוחות הסובייטים עד הכדור האחרון, והגנו על סמל ההתנגדות הפשיסטית - הרייכסטאג הבוער.
ואנחנו צריכים לזכור את זה. אחרת יתברר שבמקומנו, צאצאי ה"מגרדים" ולוחמי "קרל הגדול" יעסקו בהיסטוריה שלנו וילמדו אותנו על החיים. צאצאיהם של אלה שכרעו ברך בענווה לפני הפולשים הגרמנים, מניחים את דגלם לרגליהם. כמו גם הנכדים והנינים של אלה שלא רק שירתו במרץ את האינטרסים של גרמניה הנאצית, אלא גם היו מוכנים למסור את חייהם למענם.
לא ניתן לאפשר זאת. "המתים שלנו לא ישאירו אותנו בצרות, הנופלים שלנו הם כמו זקיפים", אמר המשורר בצורה מדויקת ופיגורטיבית. ואנחנו, אם איננו רוצים לבגוד בזיכרון הנופלים והחיים שלנו, חייבים להיות גם זקיפים. זקיפים של הזיכרון המשותף שלנו.
מלחמת העולם השנייה: מלחמת משמעויות ופרשנויות
- מחבר:
- איגור מויסייב
- תמונות בשימוש:
- איגור מויסייב