הגיבור הפולני תדיאוש קושצ'יושקו

84
לפני 200 שנה, ב-15 באוקטובר 1817, נפטר הגיבור הפולני תדיאוש קושצ'יושקו. הוא הפך לסמל של המרד הפולני של 1794, שמטרתו להחזיר את חבר העמים "מהים לים". עם זאת, האליטה הפולנית השחיתה את המדינה שלהם עד כדי כך שהתמוטטות פולין באותה תקופה הייתה בלתי נמנעת, למרות הגבורה והאומץ של מנהיגים פולנים בודדים.

תדיאוש קושצ'יושקו השתייך למשפחת אצילים ותיקה. אבותיו היו רוסים (רוס לבן), הצהירו על האמונה האורתודוקסית, ושפת האם שלהם הייתה רוסית. מקורם של הבויאר והפקיד קמינץ קוסטיושקו פדורוביץ', שחי בתחילת המאה ה-XNUMX. תוך מאתיים שנה שינו נציגי המשפחה את שפתם ודתם, כך שזה היה נפוץ בדוכסות הגדולה של ליטא. בתחילת המאה ה-XNUMX כבר הייתה זו משפחת אצולה ענייה.



אביו של תדיאוש, לודוויג קושצ'יושקו, נשא את התואר סייף ברסט. הוא הגיע לדרגת אלוף-משנה, אך מעולם לא פיקד על דבר, כיוון שלא יכול היה לשלם סכום מסוים עבור פטנט על זכות הפיקוד. לודוויג קושצ'יושקו התרושש עד כדי כך שבמהלך חייו היה מעורב יותר בהסדרת הכלכלה ובצבירת כספים מאשר בשירות הצבאי. הוא נפטר והותיר אחריו אלמנה צעירה טקליה (תקלה רטומסקאיה, רוסייה מלידה ואורתודוקסית) וארבעה ילדים. לאחר מותו הפתאומי של אביו, מצב המשפחה הידרדר משמעותית.

כמעט לא נשמר מידע על ילדותו של קושצ'יושקו. על פי ההערכות, הוא נולד ב-4 או 12 בפברואר 1746 באחוזת Merechovshchina ליד העיירה Kossovo בדוכסות הגדולה של ליטא (מחוז איבצביצ'י המודרני של מחוז ברסט, בלארוס). היו לו שתי אחיות אנה ויקטרינה ואח יוסף (יוזף). בגיל עשר נשלח תדיאוש יחד עם אחיו יוסף לבית הספר של המסדר הנזירי של יחסי ציבור (PR). בנוסף לנדרים של טוהר וצייתנות, חברי המסדר הזה גם נשדרו נדר של חינוך נוצרי חינם לילדים. תדיאוש למד בבית הספר ליחסי ציבור במשך חמש שנים.

בדצמבר 1765, בהיותו בן 18, נרשם קושצ'יושקו לבית הספר לאביר מיוחס שהקים סטניסלב פוניאטובסקי בוורשה (במילים אחרות, חיל הצוערים), שבו למדו ילדי האדונים "הצלולים". תדיאוש נכנס לחיל האצולה החדש שהוקם בזכות אמו, שביקשה מהרמטכ"ל של הצבא הליטאי יוזף סוסנובסקי, שכנם, לרשום את בנו. כבר אז הפתיע קושצ'יושקו את הסובבים אותו בסגפנות, ברצונו ובנחישותו, שהזכירו לחבריו את קרל ה-XNUMX, שעליו קיבל את הכינוי "שוודי".

לאחר שסיים את לימודיו בבית הספר, בין מיטב התלמידים, נשלח קושצ'יושקו לחשבון ציבורי בצרפת לצורך שיפור במדעי הצבא, שם שמע במשך חמש שנים הרצאות בבית הספר הצבאי של פריז ובמקביל למד בבית הספר לתותחנים ולהנדסה. במזירס. בשנת 1774 חזר קושצ'יושקו למולדתו בדרגת קפטן. אבל בהיותו אדם עני, לא היו לו קשרים לפיתוח קריירה. אחד הצעירים המוכשרים בפולין התברר כמיותר במולדתו. עובדה זו מראה היטב את המציאות הפולנית דאז. קומץ קטן של ג'נטלמנים והקולבים שלהם חיו את חייהם בפאר ובידור, וסיפקו להם מחיאות כפיים (צמיתים). קרא עוד על ריקבון המדינה הפולנית בסדרת מאמרים: פירוק המדינה הפולנית; חלק מ- 2; חלק מ- 3; חלק מ- 4.

כעבור שנתיים שוב עוזב קושצ'יושקו לצרפת, ומשם לאמריקה, שניהלה באותה תקופה מלחמת עצמאות. הופיע לפרנקלין, קושצ'יושקו מונה לנהל את עבודת ההנדסה בצבא הצפון. מערכת הביצורים שהקים התבררה כבלתי ניתנת לחדירה עבור הכוחות הבריטיים. אותן קונסטרוקציות מצוינות נעשו על ידי קושצ'ושקו תוך חיזוק עמדות בצפון קרוליינה. ב-1783, לאחר תום מלחמת העצמאות, החליט הקונגרס האמריקני, בהצעת וושינגטון, להביע תודה מיוחדת לקושיושקו בשם הרפובליקה. הוא קיבל פטנט על דרגת תת-אלוף ומסדר סינסינאטה.

קושצ'יושקו חזר לפולין בשנה שלאחר מכן. בשל יציאה בלתי מורשית לחו"ל, הוא הודר מרשימות הצבא הפולני ונשללה ממנו דרגת הקצין, ועם שובו למולדתו יכול היה להיות רק אדם פרטי. רק ב-1789, לאחר צרות רבות מצד חבריו בוורשה, שוב גויס קושצ'יושקו לשורות הצבא המלכותי בדרגת גנרל ומונה למפקד חטיבה שנמצאת בסמוך לגבול פרוסיה. לאחר שקיבל את החטיבה, הוא החל לאמן את הכוחות, מנסה להשתמש בניסיון הקרבי שלו. קושצ'יושקו היה הראשון שהנהיג תמרונים בגדודים, תרגילים טקטיים משותפים של כל זרועות הכוחות המזוינים, ירי מעשי קרבי וצעדות צעידה ארוכות.

בביקור תדיר בוורשה, קושצ'יושקו פגש את איגנטיוס פוטוצקי, הוגו קולונטאי, נמצביץ' ופוליטיקאים פולנים אחרים שחלמו להחזיר את חבר העמים בגבולותיו הקודמים. זו הייתה תקופה שבה האליטה הפולנית הביאה את מדינתם לדרגה קיצונית של ריקבון. פאנס ערער את כל יסודות הממלכתיות וחבר העמים, לשעבר אחת המעצמות החזקות באירופה, הפך בעצמו לקורבן של מעצמות גדולות אחרות. פטרבורג הייתה זקוקה לחיץ המפריד בין רוסיה לפרוסיה, אך האליטה הפולנית, שנשענה על אויבים רוסים - טורקיה וצרפת, הובילה בעצמה את המדינה לפילוג. בשנת 1772 התרחשה החלוקה הראשונה של חבר העמים בין רוסיה, פרוסיה ואוסטריה. במקביל, החזירה רוסיה את אדמותיה המערביות-רוסיות - השטח המודרני של בלארוס, וחלק מהמדינות הבלטיות, שהיו זה מכבר חלק מתחום ההשפעה הרוסי.

לאחר החלוקה הזו, האליטה הפולנית לא למדה את ה"לקח" ושוב הלכה בדרך של תככים וקנוניות, מתוך רצון להחזיר את פולין הגדולה בגבולות הישנים. האדונים העשירים סידרו נשפים, התחפושות, ציד, ובמקביל נאנחו על "צרת המולדת". יתרה מזאת, כמעט כל השנאה הופנתה נגד רוסיה, למרות שהרוסים לא לקחו עיר או כפר אחד שהיו שייכים לפולנים אתניים.

האליטה הפולנית התפצלה: המפלגה ה"פטריוטית" (מלחובסקי, פוטוצקי, אדם צ'ארטוריז'סקי ועוד) רצתה ניתוק מרוסיה, למרות שסנט פטרבורג, בניגוד לברלין ווינה, הייתה מעוניינת בשימור המדינה הפולנית המוחלשת; היא התנגדה למפלגות "המלכותיות" וה"הטמן", המכוונות לברית עם רוסיה. ב"דיאטת ארבע השנים" (1788-1792) ניצחה המפלגה ה"פטריוטית". בזמן זה, האימפריה הרוסית נכנסה למלחמה עם האימפריה העות'מאנית ופרוסיה עוררה את הסיג'ם להיפרד מרוסיה. הפולנים קיוו שרוסיה תהיה עסוקה במלחמה מול טורקיה ושפרוסיה תתמוך בהם. במציאות, פרוסיה לא התכוונה לעזור באמת לפולין, אבל ציפתה לחטוף חלק חדש משטח פולין בסערה חדשה. אימוץ חוקת מאי היה כרוך בהתערבות של האימפריה הרוסית, שחששה משיקום חבר העמים בגבולות 1772. מפלגת "הטמן" הפרו-רוסית הקימה את קונפדרציית טארגוביץ', גייסה את תמיכת אוסטריה והתנגדה למפלגה ה"פטריוטית" הפולנית שתמכה בחוקה. כתוצאה מכך נקלעה פולין למערבולת חדשה, שהסתיימה כצפוי בחלוקה נוספת.

קושצ'יושקו משך את תשומת לבה של המפלגה ה"פטריוטית" והוא יצר עמה קשר בקלות, כיוון שחלם על תחייתה של פולין הגדולה. בשנת 1792 הצטרף קושצ'יושקו לצבאו של יוסף פוניאטובסקי. בקיץ 1792 פתח הגנרל קאחובסקי, שפיקד על הכוחות הרוסיים, במתקפה. הקרב המכריע התרחש ב-17 ביוני 1792 ליד הכפר דובנקי. כל עוצמת המכה של הכוחות הרוסיים הופל על המשמר האחורי של קושצ'יושקו, שכן מפקד הפולנים, פוניאטובסקי, הציב את שאר הגדודים הפולניים הרחק משדה הקרב, והם לא יכלו להשתתף בקרב זה. למרות התנגדות נואשת, הגזרה של קושצ'יושקו הייתה מוקפת והובסה, ואיבדה כמעט את כל התותחים. קושצ'יושקו עם שרידי הכוחות נסוגו. הקרב הזה הכריע את תוצאת המערכה כולה. פוניאטובסקי הוביל את הצבא הפולני מערבה, ולא העז להמשיך את הלחימה. פרוסיה לא תמכה במפלגת החוקה, והמורדים הפולנים נמלטו מהמדינה.

בינואר 1793 חתמו פרוסיה ורוסיה על הסכם על החלוקה השנייה של חבר העמים. רוסיה קיבלה חלק מהמדינות הבלטיות, אדמות מערב רוסיה - החלק המזרחי של פוליסה, אזורי פודוליה וווליניה. פרוסיה כבשה את אדמות הילידים של פולין - דנציג, קוץ, פולין הגדולה, קויאביה ומזוביה.

קרב זה, למרות שהסתיים בתבוסה, האדיר את שמו של קושצ'יושקו בקרב העם הפולני. בהיעדר גנרלים פולנים מוכשרים אחרים, הפך קושצ'יושקו לגיבור לאומי כבר ב-1792. באוקטובר 1792 יצא קושצ'יושקו לחו"ל. בהגיעו לפריז, ביקש עזרה משר המלחמה לברון. לברון הבטיח כסף ותמיכה טורקית במקרה של התקוממות פולנית. קושרים בוורשה שהכינו מרד חדש מצאו את קושצ'יושקו בדצמבר 1793 ברומא. הציעו לו להוביל את המרד והוא הסכים. הפקודה הראשונה שלו הייתה לנסח כרוז שבו נקרא העם הפולני למאבק מזוין למען החירות.

עוד קודם לכן, בגרודנו סים, הוחלט לפזר חלק מחילות הכתר הפולני. כמה רגימנטים פורקו לחלוטין, אחרים היו נתונים לצמצום. הקצינים והחיילים שנותרו מחוץ לשירות הפכו למשתתפים העיקריים במרד. האות למרד גלוי ניתן על ידי חטיבת הגנרל מדלינסקי, שהיתה מוצבת באוסטרולנקה והייתה אמורה להתפרק. הגנרל מדלינסקי, לאחר שקיבל פקודה לכך, לא ציית והתקומם. הוא יצא עם חטיבה מאוסטרולקה, חצה את הגבול ולאחר שכבש את האוצר הצבאי הפרוסי בסולדאו, נמלט לפולין, לקרקוב.

קושצ'יוסקו, ששהה באותה עת באיטליה, לאחר שנודע על מעשיו של מדלינסקי ועל מעצרם של הקושרים בוורשה, החליט להתחיל במרד, למרות שחשב שעדיין לא היה מוכן, ומיהר לקרקוב. בהגיעם לעיר התאספו קושצ'יושקו ומנהיגי המרד אחרים בכנסייה וקידשו חגיגית את צבריהם לעיני הקהל. נערך "מעשה מרד אזרחים", ולאחר מכן הוכרז קושצ'יושקו "הראש העליון של כל כוחות ההגנה של העם" בעל סמכויות בלתי מוגבלות של דיקטטור. בהיותו בגלוי בראש המרד, הוא פרסם מניפסט לעם הפולני, שקורא לכולם להתעלות תחת הדגל הפולני ולתרום כסף, אספקה, סוסים ורכוש אחר לטובת הכלל.

הגיבור הפולני תדיאוש קושצ'יושקו

פרנסיס סמוגלביץ'. שבועת תדיאוש קושצ'יושקו בשוק קרקוב (1797)

לאחר מכן מיהר קושיושקו לעזרתו של הגנרל מדלינסקי, שנגדו נשלחו 5 חיילים. גזרת הגנרל טורמסוב. קושצ'יושקו איחד כוחות עם הגנרל המורדים. הפולנים בחרו בעמדה חזקה והתבססו בה. לקושיושקו היו עד 4 איש עם 12 רובים. 4 באפריל 1794 טורמסוב תקף את האויב. הפולנים הדפו את כל ההתקפות הרוסיות, ואז קושצ'יושקו התקף נגד ואילץ את המחלקה הרוסית לסגת, ולכד 18 תותחים. ניצחון זה גרם לשמחה כללית בפולין. תחת דגלו של הגנרל החלו הנוער הפטריוטי הפולני לנהור. בהשראת ההצלחה החליט קושצ'יושקו לנסוע לוורשה.

בינתיים, ורשה הייתה במרד. הקושרים חילקו כסף ו оружие תחתית העיר. החל טבח הרוסים. במקביל החל המרד בווילנה. חיל המצב הרוסי הובס. בוורשה הוצאו להורג אצילים פולנים, שהיו ידועים ברגשותיהם הפרו-רוסים. בפקודת קושצ'יושקו הוקמה מועצת הממשלה העליונה.

בסוף אפריל הכריז קושצ'יושקו על "חבר העמים המשותף", לפיו נקראה כל אוכלוסיית הגברים של פולין מגיל חמש עשרה עד חמישים להצטרף לשורות הצבא הפולני. כל הארסנלים נפתחו לחימוש שש בש. ב-7 במאי פורסם מניפסט ("פולנצקי יוניברסל"), שקרא לכל הפולנים להתאחד כדי להילחם באויב משותף. מניפסט זה, למרות אורכו והבטחת זכויות שונות לפשוטי העם, לא זכה להצלחה. בעלי האחוזות ראו בו פגיעה בפריבילגיות עתיקות יומין, גם האיכרים התייחסו אליו בחוסר אמון, שכן במניפסט נאמר כי ההטבות והחירויות שהובטחו נתונות לתיקון בסי'ם העתידי. אוצר המורדים היה ריק, מסים לא שולמו, והתרומות היו מועטות לצבא. גם ניסיון להקים צבא של מתנדבים נכשל. הפולנים לא מיהרו להילחם ולמות למען החופש. ניתן היה להקים רק גזרה אחת של 2 איש. על מנת למשוך צמיתים למרד, שממנו רצה קושצ'יוסקו להקים גזרות של "קוסיניירים" (חמושים בחרמשים), הוא החל ללבוש סרמיאגה איכרים והסתובב בעצמו בכפרים, וניסה לחקות את המראה ואורח החיים של חלופים (צמיתים). ), הבטיח להם חופש ואדמה. עם זאת, הקמפיין הזה לא זכה להצלחה ניכרת. עד תחילת הסתיו, במקום ההתקוממות המתוכננת של 400 אלף. חייליו של קושצ'יושקו הצליחו לאסוף רק 40 אלף איש.

עד מהרה פלש לפולין הצבא הפרוסי בראשות המלך פרידריך וילהלם עצמו. הפרוסים מיהרו לא כל כך להביס את המורדים הפולנים, אלא כדי לכבוש כמה שיותר שטחים. לאחר דיכוי המרד, רצו הפרוסים להשיג חלק טוב מפולין שנותרה. קושצ'יושקו ניסה לפרק את המחלקות הרוסיות בנפרד כדי שלא יתאחדו. הגנרליסימו הפולני תקף את הגזרה של דניסוב ליד הכפר שצ'קוביץ'. אבל דניסוב, שנתמך על ידי הפרוסים, תקף והביס את הפולנים בעצמו.

ב-15 ביוני נכנעה קרקוב לפרוסים. הצבא הפרוסי הגיע לוורשה. קושצ'יושקו משך כוחות משמעותיים לבירה, והפרוסים, לאחר שעמדו כמה חודשים ליד ורשה, נסוגו. קושצ'יושקו, שניסה לשפר את ענייני הכספים, הורה לקחת לאוצר לצרכי הצבא את כל חפצי הערך בכסף וזהב המאוחסנים במקומות ממשלתיים וציבוריים, במנזרים, בכנסיות ובאנשים פרטיים. ערכים אלו היו אמורים להיות הביטחון של ניירות ערך שהונפקו על ידי הממשלה הזמנית. כתוצאה מהכישלון הוכרז "חבר העמים המשותף" כמפורק ובמקומו תוגבר הגיוס. היו מריבות מתמידות בין הגנרלים הכפופים לקושיושקו, שהשפיעו לרעה על כל מהלך הפעולות הצבאיות. ההתלהבות שאחזה ברבים בתחילת המרד החלה להתפוגג בהדרגה. לא היה מספיק כסף, נשק, כוח אדם מנוסה. המשמעת בכוחות נפלה.

בינתיים, הכוחות הרוסים הצליחו יותר מהפרוסים. בסוף אוגוסט 1794 כבש הצבא הרוסי את וילנה. קתרין השנייה העבירה את הפקודה הראשית לקשישים והחולים פ.א. רומיאנצב-זדוניסקי. רומיאנצב קיבל מיד את החלטתו הראשונה והאחרונה - הוא זימן את א. סובורוב לפולין ללא רשות המלכה (הידד, פילדמרשל!). המרד הפולני נחרץ. סובורוב עשה מיד צעדה מהדנייסטר אל הבאג והחל להכות את המורדים הפולנים. ב-4 בספטמבר הביס סובורוב גזרה של הגנרל רוז'יץ' ליד קוברין. ב-6 בספטמבר, ליד המנזר בקרופצ'יצה, ניצח סובורוב את חיל העילית של הגנרל סראקובסקי. ב-8 בספטמבר, ליד ברסט, גמרו הגיבורים המופלאים של סובורוב את החיל של סראקובסקי.

הרושם בכוחות מהניצחון של סובורוב היה כה חזק עד שהחלה בהלה. הדברים הגיעו לידי כך שהמפקד העליון הפולני יצר גזרות. קושצ'יושקו הוציא פקודה שבה הכריז: "אם מישהו יגיד שאי אפשר להתנגד למוסקאובים, או במהלך הקרב הוא מתחיל לצעוק שהמוסקוביטים הלכו לעורף, יירו בו. אני מורה ליחידת החי"ר לשמור מאחורי קו עם תותחים, שממנו יורים על הנמלטים. שידעו כולם שבהמשך הוא מקבל ניצחון ותהילה, וביציאה משדה הקרב הוא פוגש בושה ומוות. אבל גם צעדים קשים כאלה לא הובילו להצלחה.

מתוך כוונה למנוע מסובורוב להתחבר לכוחות רוסיים אחרים, עזב קושצ'יוסקו בחשאי את ורשה למחנה החיילים הפולנים בקוריטניצה. כאן התכוון לתת קרב כללי לגזרת הגנרל הראשון פרזן, למרות שכל כוחות הפולנים לא עלו על 9 אלף, בעוד שלאויב היו לפחות 18 אלף. קושצ'יושקו בחר בעמדה ליד הכפר מאצ'יוביצי. בבוקר ה-29 בספטמבר יצאו הפולנים להתקפה, אך נהדפו באש ארטילרית. לאחר מכן פתחו הרוסים במתקפת נגד והקיפו את הפולנים. מייג'ור פיודור דניסוב הוביל ישירות את תבוסת הפולנים. קושצ'יושקו עצמו, פצוע קשה בראשו וברגלו, נפל בשבי. באוקטובר כבש סובורוב את פראג - פרבר של ורשה, בירת פולין נפלה. המרד הופסק. רוסיה, פרוסיה ואוסטריה ביצעו את החלוקה השלישית של חבר העמים. המדינה הפולנית חוסלה.

קושצ'יושקו נלקח לבירה הרוסית, שם הוחזק עד מותה של המלכה. פול הראשון החזיר באופן אישי את החופש לגנרל הפולני. לבקשתו, גם 12 הפולנים הנותרים קיבלו חופש. כולם נשבעו אמונים לרוסיה ולקיסר פול. חודש לאחר מכן, עזב קושצ'יושקו דרך פינלנד ושוודיה ללונדון, לאחר שקיבל מתנות נדיבות מהקיסר הרוסי: כפר, כרכרה, מעיל וכובע סייבל, 12 אלף רובל וכלי כסף.

Kosciuszko הסתובב אז ברחבי אירופה ואף ביקר באמריקה. מסעו היה ניצחון מתמשך ולווה בפגישות חגיגיות והצגת מתנות בלתי נשכחות לו. באמריקה נודע לקושיושקו שהקונגרס החליט להקצות לו, כקצין לשעבר של הצבא האמריקני, חלקת אדמה ולתת לו כ-20 אלף דולר, שהגיעו לו מאז 1788. בקיץ 1798 נודע לקושיושקו שהגנרל דומברובסקי אוסף לגיונות פולנים, בתקווה להשיג את שיקום המדינה הפולנית בעזרת נפוליאון בונפרטה. בהגיעו לפריז באוגוסט, החזיר קושצ'יושקו את הכסף שניתן לו ובמכתב, במילים קשות למדי, הכריז על סירובו לקבל מתנות. פאבל פטרוביץ' הורה לשלוח את הכסף בחזרה ולהודיע ​​כי "הוא לא רוצה לקבל אותם מבוגדים".

בגלות, הגנרליסימו הפולני הגזים בבירור בחשיבותו, וציפה לוויתורים גדולים מצד בעלי עניין. ב-1807 הוא אמר לשר פוש שאם נפוליאון יזדקק לתמיכתו, הוא מוכן לספק אותה, אך בתנאי שבונאפרטה יתן הבטחה כתובה (שפורסמה בעיתונים) שצורת הממשל בפולין תוקם כמו שצריך. באנגליה. שהאיכרים ישוחררו עם אדמה, וגבולות פולין יהיו מריגה ועד אודסה ומגדנסק להונגריה, כולל גליציה. נפוליאון כתב לפוש: "אני לא מייחס חשיבות לקושיושקו. הוא לא נהנה בארצו מההשפעה שבה הוא מאמין. עם זאת, כל ההתנהגות שלו משכנעת אותו שהוא סתם טיפש. עלינו לתת לו לעשות מה שהוא רוצה, מבלי לשים לב אליו.

קושצ'יושקו פרש מפעילות פוליטית וחי בהתבודדות מוחלטת ליד פריז. קושצ'יושקו הבין שנפוליאון לא ישקם את חבר העמים ורק פלרטט עם האליטה הפולנית כדי להשתמש בו. על כן החליט שלא להופיע בדוכסות ורשה וסירב להצטרף לצבא המדינה הפולנית החדשה, שלחמה לצדו של נפוליאון. רק לאחר כיבוש פריז על ידי כוחות בעלות הברית ב-1813, התחדשו במידת מה תקוותיו של קושצ'יושקו. הקיסר אלכסנדר הראשון, שהגיע לפריז, שוחח עם קושצ'יושקו על המבנה העתידי של פולין. הוא הבטיח לקושיושקו שהוא נחוש לתת לפולין חוקה, וביקש ממנו לסייע בעבודה על ארגון פולין. עם זאת, תוך זמן קצר נאלץ קושצ'יושקו שוב לסבול אכזבה. כאשר, במהלך הקונגרס של וינה, הגיע לווינה וחידל שם את השיחה על השאלה הפולנית, אלכסנדר הראשון הודיע ​​לו שלכולם נמאס ממנו. רוסיה, פרוסיה ואוסטריה - הזוכות באימפריה של נפוליאון - לא היו מעוניינות בשיקום פולין.

קושיושקו נעלב ונסע לשווייץ, שם מת ב-15 באוקטובר 1817. אולם למרות תבוסת המרד וכישלון הפעילות הנוספת של קושצ'יושקו, הוא נותר גיבור פולין.


תדיאוש קושצ'יושקו. דיוקן מאת קרל גוטליב שוויקרט, 1802 בקירוב
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

84 פרשנות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +13
    אוקטובר 16 2017
    בגלל הרוספוביה הפולנית... בגלל חילול האנדרטאות לחיילים וקציני הצבא שלנו במלחמת העולם השנייה, יש לי עכשיו יחס רע להיסטוריה הפולנית ולפולין... נכון, סובורוב מסרה אותם... סליחה המעט... סובלני מדי שהשתיינו לאליטה הפולנית... הוא רווי ביסודיות ברוספוביה ומטפלים בזה רק בשוט.
    1. +2
      אוקטובר 16 2017
      השוט לא מרפא כלום, השוט רק ממרר...
      1. +9
        אוקטובר 16 2017
        השוט לא מרפא כלום, השוט רק ממרר...

        אתה טועה... בגרמניה של היטלר היה צריך לטפל בשוט... זה עזר מאוד.
        נאט"ו פולין, שחולמת על תקומה מ-Mozha ל-Mozha, יכולה גם היא לעבור את אותו מסלול טיפול אם תחליט ללכת בדרכו של SCHIKLGRUBER.
        1. +2
          אוקטובר 16 2017
          מי זה שיקלגרובר?
          1. +6
            אוקטובר 16 2017
            מי זה שיקלגרובר?


            חיוך אדולף היטלר...אוהב כיבוש ארצות המזרח.
            1. +8
              אוקטובר 16 2017
              אתה מבין, להיטלר אף פעם לא היה שם המשפחה הזה. אין צורך לשחזר אופוסים. אביו אלואיס, בהיותו לא לגיטימי, נשא עד 1876 באמת את שמה של אמו מריה אנה שיקלגובר (בגרמנית: Schicklgruber). אבל חמש שנים לאחר לידתו של אלואי, נישאה מריה שיקלגובר עם הטוחן יוהאן גיאורג הידלר (הידלר), שכל חייו בילה בעוני ולא היה לו בית משלו. ב-1876 העידו שלושה עדים שגידלר, שמת ב-1857, היה אביו של אלואיס, מה שאפשר לאחרון לשנות את שם משפחתו. השינוי באיות שם המשפחה ל"היטלר" נגרם לכאורה משגיאת הדפסה של הכומר בעת הכתיבה בפנקס רישום הלידה. חוקרים מודרניים רואים באביו הסביר של אלואיס לא את הידלר, אלא את אחיו יוהאן נפומוק גוטלר, שלקח את אלואיס לביתו וגידל אותו.
              אדולף היטלר עצמו, בניגוד למה שהיה נפוץ מאז שנות ה-1920 והוצג על ידי המועמד למדעים היסטוריים, פרופסור חבר וחוקר בכיר במכון להיסטוריה עולמית של האקדמיה למדעים של ברית המועצות V. D. Kulbakin, אפילו במהדורה השלישית של הספר TSB, ההצהרה, מעולם לא נשא את שם המשפחה שיקלגרובר. ו- כן, הוא, כמובן, ממזר. אבל למה לכתוב משהו שבאמת לא קיים.
              1. +3
                אוקטובר 16 2017
                תודה על ההבהרה hi

                אוסיף כי ALOIS SCHIKLGRUBER נפטר מדימום בריאות כאשר ADOLPH היה בן 12, כלומר לא יכול להיות לו אבות אחרים בהגדרה... אלא אם אתה מתכוון לאב אומנה.
          2. +2
            אוקטובר 16 2017
            אדולף אלואיזוביץ'
          3. +9
            אוקטובר 16 2017
            אמן אוסטרי שנדחף להתאבדות על ידי עריצותו של סטלין.
            1. 0
              אוקטובר 17 2017
              להומור מעולה בהנאה.
      2. +3
        אוקטובר 16 2017
        היכן שהשוט לא עוזר, הלולאה תעזור, ורחמים על אויבים פירושו לייצר חדשים על ידי החלפת בני השבט שלך. אין ומעולם לא היו ''ערכים אוניברסליים''.
      3. 0
        אוקטובר 18 2017
        רק השוט של הפולנים מרפא לפעמים לאנשי המזוכיסטים, אבל יחס טוב פשוט לא מתקבל בברכה.
    2. +2
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט: אותו LYOKHA
      ... זה נכון, SUVOROV נתנה אותם ... חבל שזה לא הספיק ... היינו סובלניים מדי כלפי האליטה הפולנית... היא רוויה ביסודיות ברוספוביה ..

      שימו לב לשיער המתולתל של קושצ'יושקו עצמו. האם הוא עשה סלסול? נדמה לי שחלק מהאליטה ה"פולנית" הזו ממש לא קשורה לאנשים המאכלסים כעת את פולין, ומכאן, כנראה, שנאתם מרהיבה כלפי כל הרוסים והרוסים, משום מה שנקרא "רוספוביה", למרות ש"פוביה היא לא יותר מסתם פחד. אגב, לא פעם, ה"אליטה" הפולנית הזו לא הייתה מאוד מחמיאה כלפי הצמיתים שלהם, כדאי גם לדעת על זה.
    3. 0
      אוקטובר 17 2017
      נכון, אלכסנדר הבהיר שלכולם נמאס מהם, ויש לשנות את שמו של הרחוב בסנט פטרבורג!
  2. +6
    אוקטובר 16 2017
    עבור פולין, הוא אולי גיבור, אבל לא עבור רוסיה...
    1. +9
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט של נהיסט
      עבור פולין, הוא אולי גיבור, אבל לא עבור רוסיה...

      איך אומרים: במעשיו המגושמים והמטופשים הוא נתן סיבה לגיטימית לשכנים להרוס את פולין כליל.
      "גיבור" טיפש נלהב.
      1. +1
        אוקטובר 16 2017
        אני מסכים איתך לחלוטין שדמותה של מילה טובה אינה שווה את השאיפות הענקיות וההתנשאות של הגנאר ליאק במובן הגרוע של המילים הללו אינה דומה לסוברוב הגדול.
  3. +11
    אוקטובר 16 2017
    עבור פולין, כמובן, הוא גיבור, אבל עבור האימפריה הרוסית, הוא בדל ואויב. יתרה מכך, לפי המסורת הפולנית המקורית, הוא ביקש עזרה ממתנגדי האימפריה, ובכל פעם הניח את ההימורים שלו על הנכונים. כך היה עם הפרוסים, עם הצרפתים, ואז עם האוסטרים.
    והפלירטוטים של פול, ואחר כך של אלכסנדר, עם הפולנים רק הובילו לשנאה חדשה מצד האוכלוסייה ומנהיגי ממלכת פולין ולמרידות שלאחר מכן. למרבה הצער, אף חלק אחר בפולין השסועה לא התנהג באגרסיביות כזו כלפי הפולשים שלה. כאן רק צריך לזכור את המוזרויות של המדיניות הקולוניאלית של רוסיה, במקרה זה היא הייתה רכה באופן בלתי סביר, שנתפסה כחולשה. הגרמנים והאוסטרים לא יכלו להרשות לעצמם מותרות שכזה, ולכן הם שמרו על חלקם בפולין במושכות, מה שהשפיע על תנועת השחרור העממית האטית למדי של הפולנים המקומיים.
    1. +6
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט מאת: inkass_98
      והפלירטוטים של פול, ואחר כך של אלכסנדר, עם הפולנים רק הובילו לשנאה חדשה מצד האוכלוסייה ומנהיגי ממלכת פולין ולמרידות שלאחר מכן.

      מילות זהב! סטלין גם פלירטט עם הפולנים, כמה אדמה הוא נתן להם - שלזיה, פומרניה, חלק מפרוסיה המזרחית...
      ירוק כהה מציג מתנה סטליניסטית אופנתית. לא אפרט כיצד "העריכו" הפולנים ה"אסירי תודה" את המתנה הזו.
      1. +2
        אוקטובר 16 2017
        החיים הם דבר מסובך, גם נתון וגם נלקח משם, אנשים יכולים לשים את הגבולות
      2. 0
        אוקטובר 17 2017
        כיצד העריכו הפולנים את "מתנת סטלין"? אני חושב שהם יודעים היטב שלא הגיע להם. לכן הם מפחדים ומקשקשים הם מפחדים לאבד את המתנה הזו.
    2. +1
      אוקטובר 16 2017
      מה הכוח כאלה הם הגיבורים
  4. +5
    אוקטובר 16 2017
    מה שהפולנים מאוחדים בו זה רוסופוביה. דפוס מעניין. והמחבר שם לב לכך, האוסטרים והגרמנים גרמו את הפולנים ומחצו כל חוסר שביעות רצון, ועד כה, למרות מאמצים אדירים, אין רגשות אנטי-גרמניים בפולין. הם מפחדים מהגרמנים, הם מפחדים, אבל הם לא ממהרים אליהם עם קצף בפה.
    אבל הרגשות האנטי-רוסים הם קבועים ובהזדמנות הראשונה הם מנסים לא רק למהר לעבר רוסיה ורוסים, אלא גם להביא את ההצדקה האידיאולוגית הזו.
    מסתבר ביטחון אישי לכל אלה....בסיס הפעילות הפוליטית. עכשיו, אם הם מרגישים איום מרוסיה, הם מיד ישתקו, ואם הפולנים ו*התמודדו בחרא*, בעקבות הדוגמה של האנגלו-סכסים, אז היו מתעוררות אהבה ונאמנות.
    1. +6
      אוקטובר 16 2017
      אני אגיד לך למה. והם - כלומר הגרמנים והבריטים - עשירים, ומכיוון שהם עשירים, אפשר לסבול אותם. ומן הרוסי המסכן לסבול? שקודם כל ילמדו לחיות טוב, ואחר כך יציינו – כך חשבו והניקו הפולנים! כזו היא הפילוסופיה. אגב, פולנים רגילים מתייחסים יפה לרוסים. הם נזכרים ברצון בתקופות הסובייטיות (הישנות), הם מדברים רוסית. ובכל פעם הם מנסים להסביר שדווקא הפוליטיקאים, לא הם, מדברים רע על רוסיה. אבל "פוליטיקה זה עסק מלוכלך, אתה מגיע לשם ואתה לא רוצה, אבל אתה מתלכלך".
      1. +4
        אוקטובר 16 2017
        אה, אם תופיע מאמר אנטי-רוסי, שפאקובסקי בהחלט ייצא! ההיסטוריון מבאס, אבל הוא מעולם לא ענה על השאלה שלי!
        1. +3
          אוקטובר 16 2017
          האם זה מאמר אנטי-רוסי? לדעתי בדיוק ההפך. ועניתי כראות עיניי על סמך ניסיון אישי. מתי בפעם האחרונה היית בפולין ודיברת עם האנשים שם? ואיפה השאלה שלא עניתי עליה כאן?
          1. +5
            אוקטובר 16 2017
            אני לא רוצה שיהיה רחוב קושצ'יושקו בסנט פטרבורג, הוא הופיע ב-1964, בתקופת חרושצ'וב. לרוע המזל, המפלגה הקומוניסטית, כמו המפלגה הבולשביקית, ראתה בקושיושקו לוחם נגד הצאריזם, ולא רוסופוב.
            אני קורא את המהדורה בת 8 הכרכים של "תולדות המאה ה-19" בעריכת טארל. מהדורת 1937-38. אני מאוד לא מרוצה מהאופן שבו משבחים שם את קושיושקו והפולנים.
            1. +2
              אוקטובר 16 2017
              בתחילת שנות ה-90 נעלמו ממפת העיר רחוב דזרז'ינסקי, שדרות שצ'רסה ועוד הרבה שמות, שאני מתחרט עליהם. ולמה רחובות קושצ'יושקו וגדנסקאיה?
            2. +2
              אוקטובר 16 2017
              "האם הייתה התלבטות לגבי הקו של המפלגה?!" "לא, הוא היסס יחד עם קו המפלגה!"
              1. 0
                אוקטובר 16 2017
                הדבר המצחיק הוא שאני לא מבין הרבה סרטים ישנים, כמה סיטואציות. או על עיתונים ישנים. מהמילה בכלל.כמו כן, יש כמה התלבטויות. אחרי הכל, אלו פגישות המפלגה שלך, ויאצ'סלב. אפילו לא הייתי בפרויקט, כנראה. בשנים שלאחר חורבן ברית המועצות גדל דור מרוחק מהסוציאליזם. ואת הפער הזה קשה מאוד ולרוב בלתי אפשרי למלא.
                1. +2
                  אוקטובר 16 2017
                  כן, אתה צודק דמיטרי! חכם מאוד מצידך לשים לב לזה! כשאתם קוראים את הרומן PARETO LAW שלי, הספר הראשון, שימו לב לסביבה. הביקורת ציינה שזה נמחק מעיניו של עד ראייה ממש כמו מהחיים. והבעיה היא שב-1961 מצאתי את מה שהיה ב-1918. אנשים שחיו בין הדברים האלה וזכרו הכל. כעת המצב חוזר על עצמו. אתה צריך לפחות לחיות בין הדברים האלה ולתקשר עם "האנשים האלה" ...
                  במיוחד בשבילך. לפני כמה שנים, נכדתי (בגיל 10...), לאחר ששמעתי שאני חבר ב-CPSU, עשתה עיניים נוראיות ושאלה: "האם סבתא שלך יודעת שאתה חבר במפלגה?! " האם אתה יכול לדמיין?! והסבתא שמעה, צחקה והתחילה להסביר לה. היה פער בחינוך שלנו: לא דיברנו על זה מולה!!! ובכן, זה קרה! ועל סמך מידע מבחוץ היא הגיעה למסקנה "האם סבתא יודעת?" הייתי צריך להסביר לה הכל. היא שתקה הרבה זמן ואז אמרה: "גם ככה..." ומה יש לה בראש עכשיו בגיל 14, אפילו אני לא יודע בוודאות.
                  1. +3
                    אוקטובר 16 2017
                    למה הצטרפת למסיבה? אם עכשיו אתה מוקיע את העבר הסובייטי, קורא לו סקופ, ואם מחר הקומוניסטים יחזרו פתאום שוב, כנראה שתצטרף שוב למפלגה קריצה
                    1. +3
                      אוקטובר 16 2017
                      ואז אמרו לי כל הזמן: הכי טוב במסיבה! לא הייתי התלמיד הכי טוב אבל מהטובים גם בזמן העבודה בבית הספר...ואם אתה בין הטובים אז מקומך במפלגה ברור. אבל לא הצטרפתי למפלגה הקומוניסטית של הפדרציה הרוסית... והם לא יחזרו.
                      1. +1
                        אוקטובר 16 2017
                        ובכן, תסלחו לי, מסתבר שאתם אופורטוניסטים ומשתנים
                  2. 0
                    אוקטובר 16 2017
                    מילים על ההיסוס של המפלגה נשמעו שוב ושוב כאן ב-VO, כנראה אנקדוטה של ​​אז, שכבר רחוקה. לא ברור גם לגבי ברז'נייב הרבה דברים.
                2. +3
                  אוקטובר 16 2017
                  ציטוט של Reptilian
                  הדבר המצחיק הוא שאני לא מבין הרבה סרטים ישנים, כמה סיטואציות. או על עיתונים ישנים. מהמילה בכלל.

                  העידן עוזב... חיוך
                  אותו "יד יהלום" ללא ההקשר של אז הוא לרוב פשוט בלתי מובן - למשל, מהו ועד בית ולמה כל כך חששו ממנו:
                  1. 0
                    אוקטובר 16 2017
                    שלום אלכסיי מאולג'ינו. אני עובר לעתים קרובות באוטובוס. דומקומי --- זה מובן. הם פשוט קיימים, אבל קוראים להם אחרת. "". אני אוהב את יד היהלום" מילדות. אבל כשגדלתי, לא הבנתי למה אתה לא יכול לקנות מעיל פרווה בבית. ולא היה ברור לגבי המונית. כן, אתה לא יכול ללכת לאן שאתה רוצה.
                    אבל אני אוהב שירים ושירים סובייטים. כן, לא רק לי. כל הזמן שרים אותם מחדש. התוכן של השירים שונה מאוד, אבל מה עכשיו? האמת היא השיר של המחבר
            3. 0
              אוקטובר 16 2017
              טארל היה היסטוריון טיפוסי של הדליפה המרקסיסטית; מבחינתו, כל דבר רוסי היה שנוא, ונפוליאון היה בדרך כלל אלוהות
      2. +2
        אוקטובר 16 2017
        kalibr "אני אגיד לך למה. והם - כלומר, הגרמנים והבריטים - עשירים, ואם הם עשירים, אז אתה יכול לסבול אותם. אבל סובלים מרוסים עניים? שילמדו קודם כל לחיות טוב, ואז הם מציינים - כך הפולנים חשבו ומתווכחים!"
        זה לא קשור לעשירים ולעניים. נניח שלא רק בכך האצולה שלנו לא הייתה ענייה.))) טולי סבלה מאירופים נאורים, או מאסיאתים רוסים, שחלקם (רוסים קטנים ובלארוסים) היו צמיתים פולנים. הנה הנקודה. והם האדון הפולני הגדול חייב לציית לאיזה סוג של מוסקוביטים?))) היה להם משהו שנקרע פשוט מההכרה של דברים כאלה. ועכשיו הם צורמים מעצם המחשבה שהם, הפולנים, היו כפופים לנו גם תחת הצאר וגם תחת סטאלין.)))
  5. +5
    אוקטובר 16 2017
    לוחמי חופש טובים. בזמן שאתה יכול פשוט לשדוד, להרוג ולהוציא להורג, אז את כל הגיבורים. וכשהם נאלצו לרתום את עצמם בעבודה קשה, כולם ברחו. ובכן, וכמובן, הטיפשות המוחלטת של האדונים, איפה בלעדיה. במקום לקחת קצת, הם החליטו לתפוס הכל בבת אחת. וגבולות 1772. ממש עד אודסה. כאן הריושקה נסדקה, לא עברה דרך החתיכה שנשכה. וגיבור אולי הוא גיבור, אבל המוח שלו הוא כמו של כל המחבתות. עם מקור דרור. בגלל זה הוא מת נעלב מכולם.
  6. +5
    אוקטובר 16 2017
    אבותיו היו רוסים (רוס לבן), הצהירו על האמונה האורתודוקסית, ושפת האם שלהם הייתה רוסית.
    כמה עצוב הכל.... אני חושש שבאוקראינה של היום הסיפור הזה חוזר על עצמו...
  7. +3
    אוקטובר 16 2017
    אבותיו היו רוסים (רוס לבן), הצהירו על האמונה האורתודוקסית, ושפת האם שלהם הייתה רוסית. מקורם של הבויאר והפקיד קמינץ קוסטיושקו פדורוביץ', שחי בתחילת המאה ה-XNUMX. במהלך מאתיים שנה שינו בני המשפחה את שפתם ודתם כדי להפוך לנחלת הכלל.
    ... אם אתה רוצה להיות פולני, תהיה כזה, אתה לא צריך הרבה בשביל זה ...
  8. +6
    אוקטובר 16 2017
    אני מציע לצרתלי לפסל פסל של א. ו. סובורוב לא פחות מאשר מפיטר הגדול ולתת אותו לפולין כמזכרת!
  9. +11
    אוקטובר 16 2017
    הייתי כפוף למפעל גרודנה של מכשירי קשר לרכב (6 GU MRP ברית המועצות). הייתי צריך לפקח על יצירתו מאפס ולהביא אותו ליכולת עיצובית עם שחרור נשק וציוד צבאי. לכן, ביקרתי לעתים קרובות באזור זה. לעתים קרובות נאלצתי לבקר בפולין. היה צורך ליצור מכוני מחקר ומפעלים לייצור רדיו אלקטרוניקה, תעופה ורקטות למטוסים. אבל שום דבר לא קרה בפולין, הפולנים לא רצו לעבוד. בזמנו הפנוי הוא התעניין בהיסטוריה, במיוחד מכיוון שמנהיגים מקומיים ארגנו לי טיולים ונתנו לי ספרות. ב-2014 כתבתי מאמר ב"VO" "זמר שמחות החיים", יהיה זמן לקרוא, זה קטע מהסיפור שלי. זה חל גם על פולין.
    אני מתייחס לקושיושקו כאל הרפתקן, למרות שבבית הספר לימדו אותנו שמדובר בגיבור. תחשוב כמה צרות פולין הביאה אותנו לרוסיה מאז 1612 (שקר דמיטרי).
    אני מכבד דמות פוליטית אחת בפולין (זה מלבד מדענים) ו' ירוז'לסקי. הוא היה אדם יקר ומוערך בחוגים צבאיים. לכן לא כותבים עליו, אלא לשווא. הוא החיה את פולין. יש לי את הכבוד.
    1. +3
      אוקטובר 16 2017
      ובכן, אם לא סופרים מדענים, אז לדעתי, ק' רוקוסובסקי ופ' דזרז'ינסקי ראויים לכבוד
      1. +2
        אוקטובר 16 2017
        זהו! לא היה רחוב רוקוסובסקי, גם בלנינגרד וגם בסנט פטרבורג. אמנם, במהלך הבנייה ההמונית הופיע רובע של העיר, שבו נקראים הרחובות על שם גיבורי מלחמת העולם השנייה. גם מבוגרים וגם חלוצים. אולם תחת חרושצ'וב הופיעו על מפת העיר גם שמותיהם של בלוצ'ר וטוחצ'בסקי. יש לציין שהם רחוקים מהרחובות שהוזכרו לעיל.
  10. +5
    אוקטובר 16 2017
    פולנים הם אומה מונוליטית גדולה עם חיים קומפקטיים
    והרכב לאומי הומוגני. אתה יכול לנזוף בהם או
    לשבח (יש סיבה לשניהם), אבל
    יש להם (והיו) כל סיבה שתהיה להם מדינה משלהם.
    1. +3
      אוקטובר 16 2017
      כן, למען השם, מי נגד העובדה שיש מדינה... אבל עדיין מדינה נאותה, המיוצגת ע"י פוליטיקאים נאותים. ולדעתי, פולין צריכה לשכוח את גינוניה האימפריאליים ואיכשהו להתגבר על תסביך הנחיתות ההוא. לעצור את חלומותיה על "פולין רבתי עם גבולות בים לים".
      1. +2
        אוקטובר 16 2017
        עם זה אני מסכים לחלוטין. זמנן של אימפריות נגמר
        סוף סוף.
      2. +1
        אוקטובר 16 2017
        ציטוט: אנדריי VOV
        כן, למען השם, פולין צריכה לשכוח את נימוסיה האימפריאליים ואיכשהו להתגבר על תסביך הנחיתות ההוא ולעצור את חלומותיה על "פולין הגדולה עם גבולות בים לים".

        בים לים ואפילו על חשבון מדינות אחרות!!!
    2. +2
      אוקטובר 16 2017
      מסכים בדרך כלל. כאשר נלקחו מהם אדמות אוקראינה, בלארוס וליטא, אז כן
    3. +1
      אוקטובר 16 2017
      לוֹחֶם
      למען * חד-אתניות * לא היססו הפולנים להשמיד את היהודים שלא נרצחו על ידי הגרמנים וכמובן הגרמנים עצמם, בשטחים שנמסרו לפולין. לפי מחקרם של היסטוריונים פולנים עצמם, הפולנים הרגו יותר יהודים מהנאצים. אולם, גם היהודים בישראל לא היססו ליצור מדינה *מונו-אתנית*. הנה רק אחוז מהערבים בישראל הוא עדיין יותר מהיהודים בפולין.
    4. +4
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט מאת: voyaka אה
      פולנים הם אומה מונוליטית גדולה עם חיים קומפקטיים
      והרכב לאומי הומוגני. אתה יכול לנזוף בהם או
      לשבח (יש סיבה לשניהם), אבל
      יש להם (והיו) כל סיבה שתהיה להם מדינה משלהם.

      רק שלא ציינת בזכות מי היא הפכה לכזו. סטלין העלים עין כשפולין לא פתרה בעדינות את השאלה הגרמנית, היהודית והאוקראינית. די להיזכר באיזה אופן "שלא נכון" גורשו משפחות גרמניות (וזה במקרה הטוב) מהאדמות הגרמניות שתרם סטלין לפולין, ובמקומן עברו פולנים ממערב אוקראינה וליטא. כך זה קרה: מדינה אחת, אומה אחת, דת אחת.
      1. +1
        אוקטובר 16 2017
        עכשיו - מה שיש, הוא. כמו היפנים.
      2. +2
        אוקטובר 16 2017
        ציטוט: פרוקסימה
        כך זה קרה: מדינה אחת, אומה אחת, דת אחת.

        איזה עקרונות מוכרים... עין וולק, עין רייך, עין פיהרר בדרך הפולנית.
        1. +2
          אוקטובר 16 2017
          ציטוט: אלכסיי ר.א.
          ציטוט: פרוקסימה
          כך זה קרה: מדינה אחת, אומה אחת, דת אחת.

          איזה עקרונות מוכרים... עין וולק, עין רייך, עין פיהרר בדרך הפולנית.

          והכי חשוב, בו זמנית נשארו קורבנות אומללים של הנאציזם והסטליניזם בכי
        2. +1
          אוקטובר 18 2017
          ציטוט: אלכסיי ר.א.
          עין וולק, עין רייך, עין פיהרר בדרך הפולנית.

          זה לא יהיה הפוך - שאלה נוספת היא מי לווה ממי! בכל מקרה, "חוקי נירנברג" הגזעיים של היטלר נמחקים כמעט לחלוטין סינכרוני им פולני חוקים אנטישמיים!
    5. +3
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט מאת: voyaka אה
      פולנים הם אומה מונוליטית גדולה עם חיים קומפקטיים
      והרכב לאומי הומוגני. אתה יכול לנזוף בהם או
      לשבח (יש סיבה לשניהם), אבל
      יש להם (והיו) כל סיבה שתהיה להם מדינה משלהם.

      והפלסטינים? יש להם סיבה כלשהי?)
      1. +1
        אוקטובר 16 2017
        הפלסטינים יכולים להכריז על מדינתם בכל יום. במשך שנים רבות.
        אף אחד לא מפריע להם. ישראל בהחלט לא.
        אבל הם מעדיפים להיתלות (כלכלית) על צווארם ​​של האו"ם, הספונסרים הערבים וישראל.
        בנוחות רבה. בלי להתאמץ, תמכו יחסית
        איכות חיים גבוהה. גבוה מרוב מדינות ערב.
        1. +2
          אוקטובר 16 2017
          ובכן, אם כן, אז הפולנים הנוכחיים תלויים עוד יותר על צווארם ​​של ספונסרים ידועים, העיקר להאשים את רוסיה בכל חטאי המוות, זו ה"בירה" העיקרית שלהם, אבל לספונסרים כבר נמאס לתמוך באלה. אדון גאה, ועכשיו אנחנו רואים את כל ההיסטריה הזו ואת הדרישות לפיצויים מרוסיה ו לצחוק מגרמניה
          1. +1
            אוקטובר 16 2017
            "טוב, אם כן, אז הפולנים הנוכחיים תלויים עוד יותר על צווארם ​​של ספונסרים ידועים" ////

            הפולנים סירבו לנתח הבא של IMF בסך 9 מיליארד. הם אומרים: "יש כסף, תודה, אין צורך". הכלכלה שלהם השתפרה פחות או יותר.
            1. +1
              אוקטובר 16 2017
              פעם נמחקו לפולנים כ-30 מיליארד דולר מההלוואות שהם קיבלו בשנות ה-70 של המאה הקודמת, רק בגלל העובדה שהם עברו למערב, אבל עכשיו הזמנים אחרים, ואם הם לוקחים הלוואה, הם יצטרכו להחזיר את מלוא הכספים, כי רוסופוביה מוצעת כיום הרבה יותר זול מאשר בימי ברית המועצות
    6. 0
      אוקטובר 16 2017
      אף אחד לא מתווכח עם זה. דבר נוסף הוא שה"אליטה" הפולנית דורכת כל הזמן על מגרפה, כשהיא שואפת להפוך את המדינה לאימפריה "מחוזה למוצרה", וזה תמיד נגמר רע: אין משאבים משלהם.
    7. +1
      אוקטובר 18 2017
      ציטוט מאת: voyaka אה
      אומה מונוליטית גדולה עם מגורים קומפקטיים
      והרכב לאומי הומוגני. אתה יכול לנזוף בהם או
      לשבח (יש סיבה לשניהם), אבל
      יש להם (והיו) כל סיבה שתהיה להם מדינה משלהם.

      כך גם לגבי הכורדים, והבאסקים, והוואלונים, והקטאלונים ורבים אחרים. אגב, "עם גדול" - מה הקריטריון למספר? מונגסקים ריבונים למדי ו-40 אלף לא יוקלדו. והבאסקים שאין להם מדינה משלהם - כ-2,5 מיליון רק במקומות קוֹמפָּקטִי מגורים! והקטאלונים - אותם כמעט 8 מיליון! האויגורים - 10 מיליון! ולכולם יש מדינה די רצינית בעבר!
  11. +5
    אוקטובר 16 2017
    ההורים שלי מגיעים מהעיר איבצביצ'י, אזור ברסט, והעיר קוסובו נמצאת במרחק של 10 ק"מ בלבד. לפני שנה הוא ביקר במולדתו ההיסטורית, ביקר בקוסובו, שם שוחזרה אחוזת קושצ'יושקו, ועכשיו יש מוזיאון. Kosciuszko מקודם כגיבור לאומי, ביום העיר של Ivatsevichi "Kosciuszko" (שחקן, כמובן) הוא כמעט הדמות הראשית. לא ממש אהבתי את זה (כמו גם את האנדרטה לזכר אולגרד בויטבסק), אבל אז התקררתי קצת וחשבתי שהכל משקף את גורלה הקשה של בלארוס. נכון לזכור את ההיסטוריה כפי שהיא (ולא להמציא לעצמך סיפור נוח). לפחות הזיכרון של המלחמה הפטריוטית הגדולה בבלארוס אינו חלש יותר מאשר ברוסיה.
  12. +1
    אוקטובר 16 2017
    אדם אחד לא יכול לתקן טעויות של אלפים.
  13. +4
    אוקטובר 16 2017
    הכל די בפולנית, הרבה אמביציה והצגה, וכתוצאה מכך, רק זילך (או זילך))))
  14. 0
    אוקטובר 16 2017
    ציטוט: Vasily50
    לפי מחקרם של היסטוריונים פולנים עצמם, הפולנים הרגו יותר יהודים מהנאצים.

    מקורות מידע? או שזה מהסדרה שכולם יודעים ששמו של היטלר היה שיקלגרובר?
  15. 0
    אוקטובר 16 2017
    אם מישהו יגיד שאי אפשר להתנגד למוסקבאים, או במהלך הקרב הוא מתחיל לצעוק שהמוסקוביטים הלכו לעורף, יירו בו. אני מורה ליחידת החי"ר לשמור מאחורי קו עם תותחים, שממנו יורים על הנמלטים.

    בגג... נותר רק להקים גדודי עונשין ופלוגות עונשין. חיוך
    1. 0
      אוקטובר 18 2017
      ציטוט: אלכסיי ר.א.
      נותר רק להקים גדודי עונשין ופלוגות עונשין

      כל דבר חדש נשכח היטב ישן! לצחוק גדודי עונשין הומצאו עוד במצרים העתיקה (עם אותו עיקרון - היכולת "לגאול בדם", אבל המצרים לא ספרו פצע רציני, אלא רק הישג אמיתי!), ודז'ווידאן ("בני אלמוות", השומר של כורש הגדול) - במידת הצורך ביצע, בין היתר, את תפקידי הניתוקים.
  16. +2
    אוקטובר 16 2017
    איזה חיים בינוניים וחסרי משמעות האיש רצה את הטוב ביותר, אבל במציאות הוא תרם להרס ארצו
  17. +2
    אוקטובר 16 2017
    ציטוט של Reptilian
    אני לא רוצה שיהיה רחוב קושצ'יושקו בסנט פטרבורג, הוא הופיע ב-1964, בתקופת חרושצ'וב. לרוע המזל, המפלגה הקומוניסטית, כמו המפלגה הבולשביקית, ראתה בקושיושקו לוחם נגד הצאריזם, ולא רוסופוב.
    אני קורא את המהדורה בת 8 הכרכים של "תולדות המאה ה-19" בעריכת טארל. מהדורת 1937-38. אני מאוד לא מרוצה מהאופן שבו משבחים שם את קושיושקו והפולנים.

    טארל היה היסטוריון חכם, אבל בהתחשב בשנים שבהן כתב, אפשר לסלוח לו, וגם צריך לקרוא את זה בעיון. על מלחמת קרים הוא הכניס ציטוט של לנין שרוסיה הצארית הפסידה במלחמה וזהו, ואם חושבים על זה, רוסיה כמעט ולא הפסידה: קרים נשארה, אין ספינות גדולות במונדיאל, אבל אתה יכול להיות מראית עין של כלבי שמירה ועוד הרבה.
    1. 0
      אוקטובר 16 2017
      אני לא אסלח לך בכל מקרה, רק שהדוגמה הזו מראה שלספרים יש זמן משלהם. ובכן, בסדר, אני מבוגר, אבל מה אם 17 שנים קודם לכן? אז החלטתי לקרוא אותו, ובכן, לא ממהר.
    2. 0
      אוקטובר 17 2017
      ציטוט: מונרכיסט
      על מלחמת קרים הוא הכניס ציטוט של לנין שרוסיה הצארית הפסידה במלחמה וזהו, ואם חושבים על זה, רוסיה כמעט ולא הפסידה: קרים נשארה, אין ספינות גדולות במונדיאל, אבל אתה יכול להיות מראית עין של כלבי שמירה ועוד הרבה.

      רוסיה הפסידה במלחמה. כי במונדיאל איבדנו לא רק ספינות, אלא גם את ההזדמנות לבנות צי רגיל. וההפסד בקרימסקאיה חזר עלינו ב-1878, כשהיינו צריכים להילחם בסירות ובספינות חמושות נגד ספינות קרב. לא, זה נראה נהדר בדיווחים ובדיווחים - אבל במציאות...
      ברנוב עזב, חובתי מתקיימת, אבל מחשבות כבדות מעיקות ומוחצות אותי. האם יתכן שמי שידעו ללא בושה לשבח את עצמם תמיד התפארו קודם לכן, האם המקרה המפורסם הזה של בריג "מרקורי" היה אותה הונאה מזויפת כמו המקרה של "וסטה", שאינו יכול לעמוד אפילו בביקורת חלשה, שממנה ניתן רק למד שחשוב לא לעשות, אלא להיות מסוגל לספר.
      © S.O. מקרוב
      אני לא מדבר על טייסת גורנבי שנכנסה בחופשיות למיצרים...
  18. +1
    אוקטובר 16 2017
    סן סאניץ',
    טוב, אז מסתבר שיש לך קצף בראש במקום מוח. מה אומר התנ"ך? אין כוח אלא מאלוהים! אז אם הוא שבר משהו - זו הרצון שלו! האם אתה נגד רצון האל? זה יומרני מצידך? אתה צריך לשנות את האמונות שלך כמו שאתה מחליף בגדים למזג האוויר. אתה לא מסתובב במכנסיים קצרים בחורף, ובמעיל פרווה בקיץ, נכון? אתה יכול להרוויח כסף על ידי בניית אימפריה. אפשר - על הרס שלו. העיקר להרוויח, לא לגנוב! אל תעבור על 10 הדיברות ותקבל שכר - וכל השאר - פי וטחן!
    1. +4
      אוקטובר 16 2017
      ציטוט מקליבר
      סן סאניץ',
      טוב, אז מסתבר שיש לך קצף בראש במקום מוח. מה אומר התנ"ך? אין כוח אלא מאלוהים! אז אם הוא שבר משהו - זו הרצון שלו! האם אתה נגד רצון האל? זה יומרני מצידך? אתה צריך לשנות את האמונות שלך כמו שאתה מחליף בגדים למזג האוויר. אתה לא מסתובב במכנסיים קצרים בחורף, ובמעיל פרווה בקיץ, נכון? אתה יכול להרוויח כסף על ידי בניית אימפריה. אפשר - על הרס שלו. העיקר להרוויח, לא לגנוב! אל תעבור על 10 הדיברות ותקבל שכר - וכל השאר - פי וטחן!

      גם בנות עם אחריות חברתית מופחתת מרוויחות, העיקר להן לקבל שכר, ובמה אתה שונה מהן אז? הו אתה, ועדיין מצטט את התנ"ך
      1. 0
        אוקטובר 17 2017
        RZHUNIMAGU!!!!! כאן ויאצ'סלב לועג לברית המועצות ולקומוניסטים, הוא תמיד לעג לפפנים-אופים, פועלים משיא הידע שלו. והוא עצמו מתנהג רע מאוד, מפרש את התנ"ך, מבלי שיהיה לו חינוך מיוחד. לאחרונה ויאצ'סלב עשה טעות ואני ציינתי זאת. ויכולות להיות הרבה טעויות, פשוט לא נפגשו, מי יודע ורוצה לתקן אותן, הרי לא כולם רוצים להצביע על טעויות, חלקם סתם מצחקקים.
        כמו שהדור שלי אולי לא מבין בסוציאליזם, כך הדורות המבוגרים לא מבינים כלום בדת, אלא אם כן הם הלכו לקורסים מיוחדים. מאז נקטעו מסורות דתיות וחינוך דתי ב-1917. התנ"ך הוא ספר חשוב מאוד ואי אפשר להבין אותו בעצמו. רק לקרוא אותו. יש מילוני הסבר לתנ"ך ----- ומה הנפח שלהם? זה וזה
  19. +3
    אוקטובר 16 2017
    זה די מוזר עבור הגיבור לקחת תחילה את המתנות, ולאחר מכן להחזיר אותן ללא הצלחה. אדונים פולנים רבים בגדו בקלות ברוסים, את שבועות הנאמנות שלהם, בהתחשב במוסקוביים תת-אנושיים. עם זאת, ישנן גם דוגמאות אחרות.
    1. +2
      אוקטובר 16 2017
      אבל אף אחד לא שמע על דוגמאות אחרות, למרות שרבים מתייחסים אליהן. הפולנים היו גיבורים כאשר נשים וילדים רוסים נטבחו בוורשה. ואיך סובורוב הגיע ולא יכול (או לא רצה) לרסן את חייליו מנקמה סתם, הם הפכו מיד לקורבנות
  20. +1
    אוקטובר 17 2017
    המאמר מלא בטעויות והנימה הכללית שלו מעידה על כך שרמת הלאומיות והשוביניזם גוברת ברוסיה. קושצ'יושקו לא היה רוסי לבן, אלא רוסין, או כפי שכינה עצמו ליטווין, שבאותה תקופה היה זהה למילה בלארוסית, לא שינה דת, אלא וידוי, שפת האם שלו לא הייתה רוסית, אלא בלארוסית. חבר העמים מתורגם כרפובליקה והיה קונפדרציה של ממלכת פולין והדוכסות הגדולה של ליטא. בזמן שלמד בצרפת, קושצ'יושקו היה חדור ברעיונות המהפכה, הוא רצה לעשות רפורמה בחבר העמים ובחוקה. המעצמות השכנות חששו מצמיחתה של התנועה המהפכנית ולכן ביתרו את המדינה, אם כי סכסוכים פנימיים, יותר ממאה שנה מאוחר יותר, הובילו לסיוטה גם ברוסיה.
    1. +1
      אוקטובר 17 2017
      המדינות השכנות צפו במו עיניהן באורגיית הדמים המתרחשת במקביל בצרפת, בגיליוטינה היומית ובמלחמות התוקפניות של קומץ הרפתקנים שכרתו את ראשו של המלך החוקי. זה יהיה מוזר אם הם לא יפחדו מהכלב המשתולל שליד. וקושיושקו היה 100% פולני והאמין ברעיון הפולני. לא הייתה קונפדרציה בפולין, הקונפדרציה מרמזת על שוויון, ולבלארוס האורתודוכסי או האוקראיני היה מעמד של צמית ובקר (בקר-טיוט). ורק פראיירים יכולים להתחכך על החיים השמימיים של הבלארוסים תחת השוט הפולני, תעמולה פאן על מרד ברוסים לא פעלה על בלארוסים על כל ההתקוממויות הפולניות באימפריה.יתר על כן, האיכרים עצמם מסרו את המורדים לשלטונות
      1. +1
        אוקטובר 18 2017
        ציטוט: פיסארו
        הקונפדרציה מניחה שוויון, ולבלארוס האורתודוכסי או האוקראיני היה מעמד של צמית ובקר (בקר-טיוט).

        האדון האורתודוכסי היה שווה למדי בזכויות עם האדון הקתולי. אבל לכומר קתולי הייתה הזכות "לבחור ולהיבחר", אבל לאורתודוקסי לא! והאיכר הפולני פשוט היה בעל מעמד של רוצה. איכרים אורתודוכסים נחשבו אפילו לא בשביל טוב (בקר), אלא בשביל פְּרָאִי בעלי חיים...
  21. 0
    אוקטובר 17 2017
    בברית המועצות, במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הוקמה דיוויזיית הרגלים הפולנית על שם קושצ'יושקו, בפיקודו של הגנרל ברלינג.
  22. +1
    פבואר 1 2018
    ומדוע הפך המפסיד הזה, בכל זאת, כמו כל האליטה של ​​פשקוב מהסנוביות שלו, בכל זאת לגיבור? כן, כי גיבורים אמיתיים מעולם לא הופיעו בפולין, שכן לפולנים תמיד היה בראשם רצון תזזיתי ליצור את פולין מ"אולי למוז'", מהים הבלטי ועד לים השחור, כמו גם כעס מתמיד על הרוסים, שרק לקחו בחזרה את אדמותיהם. על הפולשים האמיתיים לאדמותיהם: - הפרוסים, האוסטרו-הונגרים, הם פחדו להעלות את סירחון פשקוב שלהם. מה, אגב, קורה עכשיו.

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"