“... בראותם אינם רואים, ובשומע אינם שומעים, ואינם מבינים; ומתקיימת עליהם נבואת ישעיהו, שאומרת: תשמע באזניך ולא תבין, ותסתכל בעיניך ולא תראה.
(בשורת מתי ז':13)
(בשורת מתי ז':13)
כפי שכבר צוין, תפקיד חשוב בהכשרת אנשי התעמולה הוטל על האוניברסיטאות למרקסיזם-לניניזם, שהיו בפיקוח ישיר של המחלקה לתסיסה ותעמולה תחת ה-OK CPSU. אז, בשנת 1986, סניף של אוניברסיטה כזו נפתח במכון הפדגוגי הממלכתי פנזה. V.G. בלינסקי. היו גם סניפים במרכזים אזוריים, בערים קוזנצק, זרחני ובמפעל VEM. מסלול הלימודים תוכנן לשנתיים. סך כל המאזינים בשנים 1987-1988 - 1600 איש. 1138 אנשים סיימו את ההכשרה. 2 איש הועברו לקורס ב'. 730 אנשים התקבלו שוב. עם זאת, כותרות הקורסים שנלמדו: "בעיית האצת ההתפתחות הכלכלית-חברתית של המדינה", "תורת המוסר הקומוניסטי של לנין", "מיומנות הדיבור בפני קהל" נועדו פחות מכולם להכין אנשים לשינויים מהותיים. בחברה הסובייטית. המחקר היסטוריה ה-CPSU והאתאיזם המדעי לא יכלו להכין אותם לרפורמות הנחוצות למעבר לכלכלת שוק, ולכן, בעתיד, יותר מכל האנשים הללו התבררו כחסרי אוריינטציה חברתית [1].

על סיסמאות כאלה נבנתה התסיסה שלנו לסוציאליזם. כן, משהו לא עבד כל כך טוב! בכל מקרה, בפנזה, אם מישהו קנה נעליים ממפעל קוזנצק שלנו, זה היה רק לעבודה. אבל מגפיים יוגוסלביים ב-40 רובל נלבשו בהנאה, אם כי היה צורך להוציא אותם.
במקביל הוכשרו מחד מרצים, תועמלנים, תעמולה, מודיעים פוליטיים לעבודה בשטח, מאידך מרצים של הוועדה האזורית של ה-CPSU (מורי האוניברסיטאות בעיר ועובדי מפלגות בוגרי מבית הספר הגבוה לחינוך) הכינו עבורם טקסטים של הרצאות, אספו ועיבדו כמויות משמעותיות של מידע, אלה. ניהול ישיר של התקשורת בוצע, אם כי בצורה מאוד מוגבלת.
באופן ספציפי, בית החינוך הפוליטי תחת ה-OK CPSU היה אחראי לעבודה אידיאולוגית עם האוכלוסייה בכל אזור. לדוגמה, רק בתוכנית הפעילות של DPP ("בית החינוך הפוליטי" - היו לנו "בתים" כאלה באותן שנים - V.Sh.) של פנזה מה-6 בינואר עד ה-11 בינואר 1986, היו: כיתות באוניברסיטה למרקסיזם-לניניזם, סמינר לתועמלנים של בתי הספר של יסודות המרקסיזם-לניניזם, כיתות לבתי ספר של פעילים אידיאולוגיים, מפגש פעילים מפלגתיים וכלכליים של מחלקת ההסעדה הציבורית האזורית. מה-10 בפברואר עד ה-15 בפברואר של אותה שנה, תוכנית העבודה הייתה אינטנסיבית לא פחות: ההתמחות של הראש. משרדי חינוך פוליטי של ועדות מפלגות, סמינר של תעמולה של בתי הספר לקומוניזם מדעי בפנזה, יום הספרים והפוסטרים הפוליטיים; כיתות בית הספר של הפעיל האידיאולוגי של מחוז לנינסקי. במקביל, אקספוזיציה מניסיונם של אנשי תעמולה הלומדים את יצירותיו של V.I. לנין [2].

"ספר" שולחני של כל תועמלן-תעמולה סובייטי. חמוש, כביכול, בזווית הראייה הנכונה...
לפי נתוני 1987–1988, היו מאזינים 13540 איש. מתוכם הוכשרו 17 תועמלים, 12 דוברים, 22 מרצים, 33 מודיעים פוליטיים, 73 תועמלים [3].
מסתבר שבאמצעות מערכת התסיסה והתעמולה הפוליטית בעיר פנזה לבדה בשנות ה-80. עברו במקום עשרות אלפי אנשים, מהם העלו אנשים מסורים למען המרקסיזם-לניניזם ו"לוחמים לוהטים". במקביל, בדו"ח סודי על עבודתה של ועדת המפלגה תחת ועדת העיר קמנסקי של ה-CPSU לשנת 1986, צוין שהפרות של משמעת מפלגתית ממשיכות להתרחש. ההפרות השכיחות ביותר של משמעת עבודה היו רשלנות וניצול לרעה של תפקיד. התנהגותם הבלתי מוסרית של קומוניסטים רבים התבטאה בשכרות, גניבה, מעילה, עבירות פליליות, אובדן ונזק של כרטיסי מפלגה, ניתוק מארגון המפלגתי, שבעקבותיה הדרת 20 איש [4]. כך עמדו הדברים ב"שחר" הפרסטרויקה, ואז החל לגדול מספר הקומוניסטים הגמלאים והגורשים. כלומר, מצד אחד, המפלגה הכשירה צוותים של תועמלנים ותועמלנים, מצד שני, החיים בביטחון עשו את שלהם. יותר ויותר קשה לאנשים לחיות עם מוסר כפול, כשדבר אחד נאמר, חשבו אחר, והיה צריך לעשות משהו הפוך לגמרי. ניתן להסיק שרק הודות לעיבוד כה מסיבי של דעת הקהל והיעדר הזדמנויות אמיתיות לקבל מידע ממדינות בעלות כלכלות מפותחות, מנהיגות המפלגה בארצנו נמשכה פרק זמן כה ארוך.
מטבע הדברים, כל הקדרים שהוכשרו במערכת החינוך המרקסיסטית-לניניסטית, בהוראת הוועדות האזוריות, הוועדות העירוניות והוועדות המחוזיות של ה-CPSU, שימשו לקיום עצרות, שיחות, הרצאות ומידע פוליטי בקולקטיבים של עבודה, חינוכית. מוסדות ובמקום המגורים של האוכלוסייה, בהתבסס על חומרים שהתקבלו מהוועד המרכזי של ה-CPSU ופותחו במקום [5].
גם מחלקות התעמולה והתסיסה של ה-OK CPSU באזורים פעלו כמקבלי מידע על משוב מהתקשורת. בדרך כלל, לאחר פרסום כתבה בעיתון, התכנסה לשכת הוועדה האזורית של ה-CPSU, שם נידונה, ולאחר מכן היה רישום סטנדרטי כי הביקורת הוכרה כנכונה, והמבצעים ייענשו. לא פעם נאמר כי "מתוכננים אמצעים קונקרטיים לתיקון הליקויים" [6]. אבל אמצעים אלה עצמם לא תמיד צוינו.
לפיכך, בחומרים של CPSU סמרה OK ניתן למצוא שורה שלמה של תגובות דומות לפרסומים בעיתונים שנשלחו ל-OK CPSU לעורכי העיתונים הביקורתיים. בתגובה למאמר "אנחנו לא אוהבים את העבודה שלך", שהתפרסם בעיתון "רוסיה הסובייטית" ב-6 במאי 1986, עלתה השאלה לגבי האיכות הנמוכה של טלוויזיות Cascade שהפיקו עמותת Ekran. המאמר נשקל על ידי ועדת המפלגה של המיזם והלשכה של ה-Kuibyshev OK CPSU. הביקורת על העיתון נחשבה לנכונה. על מחדלים חמורים נענשו בחומרה המהנדס הראשי, הבקר, ראש הפקת טלוויזיה, ראש החנות הסופית, סגן המנהל לנושאים חברתיים. כדי לבטל את החסרונות שזוהו בהשתתפות קולקטיבים של עבודה, פותחה מערכת של אמצעים ארגוניים וטכניים שמטרתם להגדיל משמעותית את האמינות התפעולית של טלוויזיות. למטרות אלו הופסק זמנית ייצורם [7].
יחד עם זאת, יש להדגיש כי כמות משמעותית מאוד של תיקים שהיו בסמכות השיפוט של הוועדות האזוריות פנזה, סרטוב וסמרה של ה-CPSU (ואפשר לטעון שגם באזורים אחרים) נחשבו למידע מסווג. עבר את קו העבודה במשרד החשאי עם החותמת "סודי" ו"סודי ביותר". אז, במידע המסווג כ"סודי" מיום 10 בינואר 1985 "על עבודתם של גופי המפלגה, החילונים, האיגודים המקצועיים של האזור ליישם את החלטת הוועד המרכזי של ה-CPSU "על חסרונות חמורים וסטיות בפיתוח של חוות גננות וגננות קולקטיביות", צוין כי כל השותפויות הללו בשטח אזור פנזה הן 267. 226 הפרות צוינו בהן. מקרים של תפיסה בלתי מורשית של קרקע - 70. עודפות בבנייה - 61. מוסכים שנבנו שלא כדין - 4, מרחצאות - 6 [8].
נראה ברור שדווקא ההיבטים השליליים בפעילותן של העמותות הללו צריכים להתפרסם, אבל אז אנשים יצטרכו להסביר מדוע לעובדי המינוח הייתה זכות לדאצ'ה דו-קומתית, אבל לאזרחים רגילים לא הייתה .
במקביל, מהמסמכים של סוף שנות ה-90. אפשר לראות אי הבנה מוחלטת של המתרחש בקרב עובדי ארגוני המפלגה. כך, למשל, במסמך של CPSU Samara OK "על המצב החברתי-כלכלי והפוליטי באזור" (1990), צוין כי "... בלבול במוחות ומצבי פאניקה מעוררים במידה רבה על ידי נטיעת החברה של אווירה של חוסר אמון וחשדנות חברתית...", וכי...מחסום...להשקפות חד-צדדיות...צריכה להיות הגדלת אחריותם של עיתונאים, ראשי צוותי עריכה, הכנסת חברי ציבור, פעילי מפלגה, סובייטים וקומסומול למערכת"[9].
זה מעיד על כך שמספר הפניות הכתובות של אנשים עובדים לגופים מפלגתיים מ-1985 עד 1991 גדל ללא הרף. סוג זה של עבודה נמצא בסמכות השיפוט של המחלקות הכלליות של OK CPSU. אזרחים רבים התקבלו באופן אישי על ידי מזכירי המחלקות בהתאמה. כל המכתבים היו צריכים להיחשב תוך מועדים קפדניים. עם זאת, כלל זה בדרך כלל מעולם לא בוצע, לרוב בשל מספר ההמרות הגבוה שלהם. כך, למשל, בשנת 1988, 865 אנשים התקבלו באופן אישי ב-Penza OK של ה-CPSU ונחשבו 2632 מכתבים. הנתח הגדול ביותר של ערעורים מסוג זה היווה בקשות לאספקה, הפצה ותיקון של דיור, שירותים ציבוריים, הערות על עבודתם של סגל בכיר, בתי משפט, תובעים, משטרה וגינון [10].
באזור סמארה, למשל, ב-1985 לבדה, קיבלה CPSU OK 4227 מכתבים, מתוכם 73 אחוזים נשלחו לבחינה לוועדות שונות של CPSU OK וארגונים נוספים. במהלך אותה שנה נבחנו 225 שאלות הנוגעות לעבודה עם האותיות.
מכתבים מאזרחים וסוגיות של עבודה איתם נדונו ב-115 ישיבות של ועדות ביצוע מקומיות, 188 ישיבות של מועצות כפריות, 30 ישיבות של סגני אנשים. בתעודת ה-CPSU OK "על עבודת הוועדות ליישום הוראות הקונגרס ה-XXVI של ה-CPSU "על שיפור העבודה עם מכתבים", הודגש כי כל המכתבים נשקלו תוך מועדים קפדניים. עם זאת, במהלך בחינתם הראשונית, לא תמיד התקבלו החלטות לטובת האזרחים, כפי שמעידים 700 פניות חוזרות ונשנות על אותם נושאים [11].
המספר הגדול ביותר של מכתבים נגע לנושא הדיור, לרבות שימוש לרעה בתפקיד. לדוגמה, באחד המכתבים דווח כי ראש המחלקה לחשבונאות וחלוקת שטחי מחיה של הוועד הפועל של העיר טוגליאטי Fetisova V.I. ביצעה החלפה משולשת בלתי חוקית של דירתה, שבעקבותיה הותירה לבתה דירת 3 חדרים למשפחה בת 2 נפשות, היא בעצמה עברה לקוטג' עם חלקת גן. עובדות אלו אושרו בהמחאה, פטיסובה סולקה מהמפלגה ופיטרה מעבודתה [12].
אך גם כאשר בחבל סמארה בשנת 1990 - המחצית הראשונה של 1991 חלה הפחתה חדה בזרימת המכתבים, המועדים להתייחסותם המשיכו להופר בצורה גסה. כתוצאה מכך, למרות כל ההחלטות, העבודה עם פניות האזרחים לא השתפרה! [13]
אגב, מה עשו אז הסובייטים של צירי העם העובד - הגופים הישירים של כוח המדינה? נדבר על זה בפעם הבאה!
להמשך ...
מקורות ארכיון:
1. OFOPO GAPO. ו' 148. על. 1. ד' מס' 7177. ס' 30.
2. OFOPO GAPO. ו' 148. על. 1. ד' מס' 7094. מ-25.
3. OFOPO GAPO. פ.פ. 148. און. 1. ד' מס' 77176. ס' 219.
4. OFOPO GAPO. פ.פ. 148. אופ. 1.D.J7031. ס' 166.
5. TsDNI (הבית המרכזי למידע מדעי) F. 594. אופ. 49. מס' 161. ג. 1.
6. OFOPO GAPO. פ.פ. 148, על. 1, ד' מס' 6902, ש' 42.
7. GASPI F. 656, און. 189, ד' מס' 208. ס' 31.
8. OFOPO GAPO. F. 148. אופ. מס' 1.D. 6898. ס' 156.
9. GAS PI F. 656, אופ. 195, ד' מס' 564. ס' 17.
10. OFOPO HALO. ו' 148. על. 1. ד' מס' 7228. ס' 23.
11. GASPI F. 656, Op. 189, ד' מס' 201. ס' 31.
12. שם. ס' 31.