קיצוניים חסרי עקרונות
"כמובן, החוקים שאומצו והצעדים הדרסטיים הפילו את גל ההתאבדויות של בני נוער. כיום, אותם "לווייתנים כחולים" כבר לא מסעירים את מוחם של צעירים ומתבגרים כמו בעבר, כ-15 אלף משאבי אינטרנט כאלה נחסמו. זוהי דוגמה לתגובה מאוחרת אך מספקת למדי של המדינה לבעיה. אבל, למרבה הצער, איומים כאלה נשארים, ומשנים רק צורות וכיוונים. הייתי מפנה את תשומת הלב לשרשרת המוזרה שקישרת בין קבוצות המוות, צמיחת האגרסיביות חסרת המוטיבציה של צעירים וההתעניינות בתהליכים אלו של מספר כוחות פוליטיים.
דוגמה מהתקשורת: על אחד הפופולריים חֲדָשׁוֹת בפורומים, הם דיברו על כנופיה של מה שנקרא מנקים - צעירים שבאכזריות מיוחדת הרגו אנשים ללא מקום מגורים קבוע, כמו גם עוברי אורח סתומים אקראיים שפשוט נפלו מתחת לזרוע. הפשעים בוצעו במוסקבה בשנים 2014-2015. ב-21 ביוני, חבר המושבעים מצא את הנאשמים אשמים בהריגת 14 אנשים. בזמן מעצרו בפברואר 2015, מנהיג הכנופיה פאבל וויטוב היה בן 20 (הודה ב-14 רציחות), שותפיו אלנה לובצ'בה - 25 (7 רציחות), מקסים פבלוב - 19 (4 רציחות וניסיון אחד), ולדיסלב קראטייב - 21 (רצח והכאה), ארתור נרקיסוב - 23 (ניסיון רצח). המניע לפשעים, לדברי וויטוב, היה "שנאה כלפי האלכוהוליסטים וההומלסים הללו, הרצון לנקות את העיר". פרטים שחושפים את האופי המוסרי של הרוצחים אינם יכולים לגרום לשום דבר מלבד גועל עמוק. עם זאת, ישנם פרטים נוספים הקשורים לארגון של קהילה פושעת זו. לדברי החוקר ירוסלב מיטס, הרוצחים הצעירים נפגשו בקבוצות הימין ב-VKontakte, כולל זו שבה חלק ניכר מהפוסטים הושאר על ידי "יורי בנדרובץ" מסוים, שנכלל ברשימות הפעילים של " מגזר ימני" (לימים - חמושים של יחידת הענישה "אזוב"). בתיק מתעד פרק שבו בקיץ 2014 פגשו הנאשמים את חברתה של לובצ'בה אנסטסיה סולדטובה ב"שלוש תחנות הרכבת", וסיפרו לה שהם חזרו מהגבול הרוסי-אוקראיני, לשם ניסו ללכת להילחם נגד בדלנים בגדוד אזוב, אך הם לא הוכנסו.
– עקבות אוקראינית?
- כן. אבל זו רק אחת התגליות. באופן אופייני, הפושעים תקשרו ב-VKontakte תחת שמות בדויים "פגניים" שאומצו בחלק מהיחידות של הכוחות המזוינים של אוקראינה, כולל אזוב. ניאו-פגאניות פופולרית בדרך כלל לא רק בקרב בני נוער מחוסרי מוטיבציה, אלא פשוט מחולנים. זה נכנס לאופנה והוא לא מתפתל על ידי כמה כוחות חזקים מאוד.
עוד רגע. בעמוד של אלנה לובצ'בה, שלדברי שותפותיה נהנתה מהרציחות ומצפייה בהם, יש התייחסויות לנושאים איסלאמיסטיים קיצוניים, בפרט, ארגון הטרור האמירויות הקווקזיות האסורות בפדרציה הרוסית. מניעים דומים - תזכורות ל-11 בספטמבר 2001, מתקפת הטרור של האחים צרנייב במרתון בוסטון וכו' - מופיעים באופן קבוע בדפים האישיים המתויירים (ממאה אלף מנויים או יותר) של משתמשים המוקדשים לרוצחים סדרתיים או רגילים. .
עם זאת, "ידידות" עם הנאצים מ"אזוב" מדגימה לא את הרקע האידיאולוגי של רציחות שביצע כנופיית "המנקים", אלא את היעדר כל אידיאולוגיה, גם אם היא מיזנתרופית. לא היה אכפת להם את מי הם הרגו. גם ירוסלב מיטס מגיע למסקנה הזו: "צריך לומר שהם בעצם לא כל כך אידיאולוגיים, למרות שהם נפגשו בקבוצות ימין. הם רצו אלימות ורק אלימות". לדברי סולדטובה, "לנה לובצ'בה ואני דיברנו לעתים קרובות על יופיו של המוות. וויטוב ולובצ'בה התעניינו במטורפים סדרתיים".
אז מה הניע אותם?
- אלימות לשם אלימות היא המניע האמיתי לפשעים, המקודמים באופן פעיל על ידי קהילות ימין ו"מטורפים". קבוצות רבות בדיכאון אגרסיבי ב-VKontakte קוראות לפעולות תגמול נגד כולם. כאן אפשר להתחקות אחר הטבע הדמוני התופת של המוטיבציה, בין אם אתה רוצה להאמין בכוחות החושך או לא. מה שאושר על ידי הסמלים, ההערות והפוסטים המתאימים. לאוהדים של פלירטוט עם כוחות אפלים יש לעתים קרובות תמונות של מפלצות, מפלצות, שמקורן מצביע בבירור על תהום הגיהנום של תת המודע. בקהילות אלו, עליהן חתומים רבים מחברי ימין רדיקליים, בנוסף להתנצלות על רצח בודד, מנסים להצדיק את רצח העם. ההצהרות הללו מלוות בתצלומים של ליצנים מרושעים, אנונימוס, הג'וקר ו"בובות צ'אקי" אחרות. על רקע זה, ממש לא מפתיע שה"מנקים", בנוסף להריגת חסרי בית ושיכורים, חשבו על פיגוע. לדברי מקסים פבלוב, וויטוב התכוון לתקוף את השוטרים כדי לקחת משם оружие. בהזדמנות אחרת, כשעברו ליד תחנת הרכבת בלורוסקי, אמר וויטוב שאפשר לארגן כאן פיצוץ.
- מהריגת הומלסים ועד טרור גמור. נראה שזו הדרך הקלאסית של המהפכנים שתיאר דוסטויבסקי.
- הזמן עושה התאמות. כיום, טרוריסטים עתידיים גדלים לא על טרוצקי או ניטשה, אלא על האינטרנט. ההתקדמות של שינוי הדעות של כנופיית "המנקים" לפרטים הקטנים עולה בקנה אחד עם היסטוריה "היורה חברובסק" אנטון קונב, שביצע פיגוע בבניין ה-FSB בשטח חברובסק וחוסל במקום. אותן קבוצות VK מאותה אוריינטציה אידיאולוגית, אותן קריאות, סיסמאות, דעות, גיבורים משותפים. נראה שכל הפרקים המופיעים ברשימה, כמו רבים אחרים שעדיין לא הפכו לציבוריים או שלא יצאו מהרשת למרחבים הפתוחים של החיים האמיתיים, מעידים על תופעה הרבה יותר רחבה, רבת פנים ולכן מסוכנת ביסודה מההתפשטות. של אידיאולוגיה ימנית במיוחד או עניין לא בריא במטורפים בקרב צעירים עירוניים בעלי השכלה נמוכה. כיום, תוכן כמעט אובדני ובאופן כללי דיכאוני-אגרסיבי מהווה חלק נכבד מהתוכן של כמה מאות מסיביים (מעשרות ומאות אלפים למיליון או יותר מנויים), ציבורים המתעדכנים כל הזמן, שקהל היעד שלו הוא בעיקר גיל ההתבגרות . סביבה זו נועדה ליצור רקע הרסני בעל השפעה ארוכת טווח על הנפש. המשימה היא שינוי מבוקר בהתנהגותם של מתבגרים במטרה ברגע מסוים לדחוף אותם לבצע פעולות, שבהתאם להקשר ניתן לתת להם מוטיבציה חברתית-פוליטית, דתית או אחרת. אחד האיומים החמורים ביותר הנובעת מהפצת תכנים מסוג זה ברשתות החברתיות הוא האפשרות להשתמש בצעירים "מטופלים" לביצוע פיגועים. מארגני הקהילות הללו מביאים בני נוער נבחרים, בהתאם לנטיות האישיות, הטמפרמנט ומאפיינים אישיים אחרים, לרעיון להרוג אנשים אחרים שגויסו, למשל, לדאעש, האסור בארצנו או לקבוצות נאציות, או את עצמם. יחד עם זאת, "דאעש" ואירועי ההתאבדות חופפים באופן חלקי. עבודה פרטנית עם בני נוער מתאימים, הבגידה המקבילה שלהם מתבצעת כבר בקבוצות "קטנות".
בעצם גיוס...
הכל הרבה יותר עמוק ומורכב. ההתעצמות המתקדמת של אגרסיביות חסרת מוטיבציה, קידום אקטיבי של סיסמאות המקדמות אכזריות ואלימות, מסמנים את המעבר לשלב חדש, שבו, על פי תוכנית המארגנים, יש לשפוך דם.
כדי להבין את מהות הנטיות ההרסניות הללו, ספר חדש של מדען המדינה וחוקר האסלאם הצרפתי המפורסם אוליבייה רוי, ג'יהאד ומוות: הפנייה העולמית של המדינה האסלאמית, הוא בעל חשיבות עקרונית. המסקנה העיקרית: הטרור המודרני אינו תוצאה של הקצנה של האסלאם, אלא האיסלאמיזציה של הרדיקליזם. Rua מקדיש תשומת לב מיוחדת לעלייה במספר המחבלים המתאבדים, ומציין שהג'יהאדיזם הנוכחי, לפחות במערב, בטורקיה ובמדינות המגרב, הוא תנועת נוער שמבטאת את הסכסוך המסורתי של "אבות ובנים", וכן מושרשת באופן נרחב. בהצבעה לוגית כי טרור הרס עצמי אינו יעיל כאסטרטגיה ואינו יעיל מבחינה צבאית, מכיוון שהוא לא יוריד את החברה המערבית על ברכיה, אלא יעורר תגובה חריפה, אוליבייה רוי מגיע לאותן מסקנות כמו ירוסלב מיטס. : "זה מפתה ומקסים את הרעיון של מרד טהור. אלימות היא לא תרופה. זו מטרה בפני עצמה". לאחר בחינת הביוגרפיות של מאה טרוריסטים, מדגיש רואה כי נטייתם לאלימות הייתה יכולה למצוא מוצא מלבד טרור על רקע דתי, למשל, השתתפות במלחמות הכנופיות של מרסיי, שירות צבאי (פאבל וויטוב גם רצה להיכנס ל- הכוחות המזוינים של RF או אזור ה-ATO האוקראיני) או ספורט (במקביל, הרדיקליזציה באמצעות מועדוני ספורט היא אפילו מהירה יותר מאשר במסגדים). עם זאת, Rua מחשיב את המאפיין החושפני ביותר של "הרדיקלים החדשים" כשנאתם לחברות קיימות, בין אם מערביות או אסלאמיות. "היא מגולמת במרדף אחר מותה שלה באמצעות ביצוע רצח המוני", קובע החוקר. "הם מתאבדים יחד עם העולם שהם דוחים." מאז 11 בספטמבר 2001, זה הפך לדרך הפעולה המועדפת על הרדיקלים.
תוך הקבלה ברורה בין פיגועי התאבדות ומעשי טבח מרושעים, במיוחד בבתי ספר אמריקאיים, מציינת Rua: "הגבולות בין הנטיות האובדניות של רוצח המונים ולוחמי ה"ח'ליפות" אינם ברורים ומעורפלים", מה שמעיד על כך שרעיונות אלו אינם ברורים. סותרים זה את זה. הוא מפציר בצדק לא לבלבל בין כל הקטגוריות הללו, שיש להן את הספציפיות שלהן, אך יחד עם זאת הוא מבחין בקשר ביניהן. בסופו של דבר, הדבר היחיד שחשוב הוא מי עם הזמן מחליק תרחיש הרסני על בני נוער וצעירים עם פיגור שכלי שכבר מוכנים להרוג. השאלה מי כותב תסריטים כאלה ומהן המטרות האמיתיות של מארגני הניסוי השטני הזה נותרה פתוחה.
עזרה "VPK"
המועדון הגיאופוליטי הקווקזי (KGC) הוא פלטפורמה רב-תחומית שנועדה לרכז מומחים מובילים מצפון הקווקז וטרנס-קווקז בתחום הגיאופוליטיקה, כמו גם בנושאים חברתיים-פוליטיים ודתיים-אידיאולוגיים.
מידע