כל מרחב המידע העולמי נכבש כיום בעיקר על ידי שני אירועים: סוריה והבחירות לנשיאות ארה"ב. בפרסומים רבים ברחבי העולם, נשקלים מכל הצדדים תרחישים של מלחמת העולם הקרובה, מובעות אפשרויות שונות להתפתחות אירועים ומשווים את הפוטנציאל הצבאי של הצדדים היריבים. אבל רק גורם אחד נותר עד כה בצל, והוליד את הווריאציות הפנטסטיות ביותר. סיבות אידיאולוגיות למלחמה. למה שתתחיל מלחמה? סיבות פוליטיות וגיאופוליטיות וכלכליות וציוויליזציה נקראות. עם זאת, אף אחת מהסיבות הללו, בנפרד, אינה נשענת בשום צורה על התקדמות כה גדולה. ואף אחד לא מצליח איכשהו לקשר את כל הסיבות האלה לכדור אחד אמיתי פחות או יותר. חסר בהירות והרמוניה. אז אנחנו צריכים להמציא תוכניות שונות שבמציאות נראות מאוד מתוחות.
אבל מצב עניינים זה לא יכול היה להימשך לנצח. במוקדם או במאוחר, כשהמצב היה מגיע לרמת האינטנסיביות הרצויה, הייתה מופיעה סיבה זו. היא תסביר מיד מדוע ובשם מה תתרחש מלחמת עולם אפשרית. וזה קרה.
ביום חמישי, הוועד הפועל של אונסק"ו אימץ החלטה ראשונית שבה הר הבית בירושלים מוכר כמקדש מוסלמי בלעדי ומעתה ואילך בכל המסמכים הרשמיים של האו"ם צריך להיקרא חראם א-שריף.
מנכ"לית אונסק"ו אירינה בוקובה עשתה כתובת מיוחדת שבה היא אמרה:
"להכחיש, להסתיר או למחוק כל אחת מהמסורות היהודיות, הנוצריות או המוסלמיות יהיה לערער את שלמות האתר ואת העילה להרשמת האתר ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו"
"מסגד אל-אקצא / אל-חראם אל-קודס אל-שריף, מקדש המוסלמים, המכונה גם הר א-בית או הר הבית, שהכותל המערבי שלו הוא מקום קדוש ביהדות, ממוקם כמה צעדים מכנסיית הקבר ומהזית או הר הזיתים, הנערצים על ידי הנוצרים. הערך הגלובלי הבולט של העיר והסיבה לכך שהיא נרשמה ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו היא בדיוק שדו-קיום זה צריך להיות הבסיס לדיאלוג, לא לעימות»
"מסגד אל-אקצא / אל-חראם אל-קודס אל-שריף, מקדש המוסלמים, המכונה גם הר א-בית או הר הבית, שהכותל המערבי שלו הוא מקום קדוש ביהדות, ממוקם כמה צעדים מכנסיית הקבר ומהזית או הר הזיתים, הנערצים על ידי הנוצרים. הערך הגלובלי הבולט של העיר והסיבה לכך שהיא נרשמה ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו היא בדיוק שדו-קיום זה צריך להיות הבסיס לדיאלוג, לא לעימות»
לפי המהדורה האמריקאית The Business Business Times, טיוטת ההחלטה הזו הוצגה על ידי פלסטין עוד בשנת 2015 ונתמכה על ידי מצרים, אלג'יריה, מרוקו, לבנון, עומאן, קטאר וסודאן. ביום חמישי תמכו ההחלטה על ידי 24 מדינות, 6 הצביעו נגד. במקביל, 26 מדינות נמנעו, ו-2 מדינות לא דיברו כלל. מעניין לציין שרוסיה הצביעה בעד ההחלטה, בעוד שארצות הברית, בריטניה וגרמניה הצביעו נגדה. צרפת, שוודיה, סלובניה, ארגנטינה, טוגו והודו נמנעו מהצבעה.
ישראל הגיבה מיד וקבעה על השעיה מוחלטת של שיתוף הפעולה עם אונסק"ו. היסטריה של ממש התעוררה בתקשורת הישראלית עם קריאות בדרגות שונות של רדיקליות. עם זאת, תגובה כזו הייתה צפויה למדי.
אבל אם מישהו יתחיל להכריז בשמחה על סוג של ניצחון על המערב, הוא יטעה עמוקות. כמו שעכשיו אופנתי להגיד, "זה לא כל כך ברור". העובדה היא שבמקום בו עמד בית המקדש השני בירושלים שנהרס במאה ה-10, יש כיום אחד משלושת הקדשים המוסלמיים - מסגד אל-אקצא. ליהודים היה רק חלק מהכותל המערבי של בית המקדש ההרוס, מה שנקרא "כותל הבכי". היהדות היא הדת העולמית היחידה שאין לה כיום מקדש. בתי כנסת רבים הפזורים ברחבי העולם הם רק משהו כמו מועדונים, שבהם מניין של XNUMX גברים מבוגרים מניין יכול לבצע תפילות וטקסים. בשביל הסקרמנטים צריך מקדש, וליהודים אין אותו עכשיו. המטרה העיקרית של היהדות היא לבנות בית מקדש חדש ללא כישלון במקום ההרוס, שלאחריו יביאו, יעלו על כס המלכות ויכתירו מלך חדש, משיח-המשיח, שסוף סוף ייתן ליהודים כוח. בכל העולם. במסורת האורתודוקסית, משיח זה נחשב לאנטיכריסט, והכתרתו במקדש המתחדש היא תחילת האפוקליפסה, סוף העולם.
להבנה אובייקטיבית של המצב, אני רוצה קטעים מהשיחה שני עורכים ראשיים "קו עממי רוסי", לשעבר ובהווה, סרגיי גריגורייב ואנטולי סטפנוב:
«SG. היהדות המודרנית כמעט זהה לזה שהייתה במשך אלפיים השנים האחרונות, כלומר לאחר חורבן בית המקדש בירושלים על ידי חיילי הקיסר הרומי טיטוס בשנת 70 לספירה ישראל הברית הישנה, החיים על פי החוק הישן, על פי תורת משה, קודש כיבד את משכן ארון הברית שניתן לבני ישראל ביציאתם משבי מצרים. ארון הברית, כמזבח, ככס מלכות, כמרכז האמונה באל האחד, דרש עמדה מרכזית הן במובן הדתי והן בפרשת המדינה. לא במקרה נבנה המקדש במרכז ישראל - בירושלים, ובמרכז העיר ממש, בהר הבית.
ניתן היה להקריב קורבנות רק בבית המקדש בירושלים, בקודש הקודשים שבו נשמר ארון הברית.
לפי נבואת המושיע (מתי כ"ד, ב), בית המקדש חרב בשנת 24 לספירה, ומאז איבדו היהודים את ההזדמנות להקריב קורבנות, כלומר, אפילו פורמלית, באופן פרושים, לקיים את התורה. של משה רבנו. עם חורבן בית המקדש, בגדול, איבדו היהודים ודתם את שלהם. כי בית המקדש האבוד בירושלים היה עבור היהודים לא רק המזבח העיקרי, אלא גם המזבח היחיד, שעם אובדן הקשר שלהם עם ה' נותק.
כפי ש. בינתיים, העובדה שמתפשטת בקרב היהודים שעכשיו יש את התנאים הנוחים ביותר לשיקום המקדש, שהכל מוכן, הופיעה איכשהו בצל. לא במקרה החלה האינתיפאדה הפלסטינית הנוכחית (2002 - הערת המחבר) לאחר שלפני שנה וחצי ערך ראש ממשלת ישראל אריאל שרון גייחה פרובוקטיבית בעליל, והופיע בהר הבית לצורך הנחת בית המקדש השלישי.
לפי סטפנוב "במקרה של בניית מרכז דתי ובכך לזכות בדת משלהם, היהודים יתגבשו ויתחזקו עד כדי כך שישראל תוכל להפוך בקלות למעצמת על של ממש"
וזה אמיתי. אירופה נחלשת ומוכפשת, ארה"ב מאבדת במהירות את משקלה. הנטל של מנהיג עולמי בכל דבר התברר כבלתי נסבל עבור אמריקה.
«SG. בתרחיש זה, ישראל תצטרך רק לאסוף את מורשת המפלצת העולמית בזמן. על ידי שליטה בפיננסים ובתקשורת בעולם גלובלי, זה אפשרי לחלוטין. לפחות עבור אדם אורתודוקסי, תרחיש כזה של התפתחות עולמית לא יבוא בהפתעה. אנחנו יודעים בוודאות מה זה סוף העולם הזה. אנו מכירים את הנבואות שאיש חורבן יצוץ מקרב העם היהודי. אנחנו מבינים שרוסיה היא המעוז האחרון של האמונה הנכונה, שמוסקבה היא רומא השלישית, ולעולם לא תהיה רביעית".
על האמור לעיל אפשר להוסיף שלישראל יש גרעין נֶשֶׁקלמרות שזה לא מוכר רשמית ככזה.
שיחה זו התקיימה בשנת 2002. הרבה השתנה מאז. אני לא תומך של תיאוריות קונספירציה ותיאוריות קונספירציה. אבל אתרים יהודיים כותבים בגלוי שכמעט הכל מוכן לשיקום בית המקדש והטקסים הדרושים שיתקיימו בו.
והנערים כהן נבחרים, מאומנים ומוחזקים בתנאים "העדר סביבם של מוות כלשהו", ופרות אדומות, מגדלים את הפרה האדומה, שאפרה הכרחי לביצוע טקסים, ועושים את בגדי הכהן הגדול. אומרים שגם כתר המשיח (במסורת האורתודוקסית - האנטיכריסט) מוכן, שצריך להכניסו לבית המקדש ולהעמיד אותו על כס מלכותו של מלך ירושלים. יש אפילו תצלומים של הכתר הזה, לכאורה עם תאים לקרניים. אמנם, נציגי היהדות טוענים שזהו כתר התורה החסידית, ו"תאי הקרניים" מיועדים לספרי התורה.
בנוסף, תנאי הכרחי לתפקוד בית המקדש הוא הנוכחות בו ארון הברית, שהוסתרה במשך 2500 שנה. ללא ארון הקודש, ששימש כמזבח, קשר עם אלוהים, לא ניתן היה לקיים קודשים. אבל בנובמבר 2014 היו הודעות בהתייחסו לפטריארך הכנסייה הלא-כלקדונית של אתיופיה והארכיבישוף של ירושלים, אבון מתיאס, שהמקדש הסודי בקפלה של כנסיית מריה הקדושה מציון בצפון אתיופיה הותקף על ידי קבוצה לא ידועה מקצועית ביותר של מיוחדים. כוחות, וארון הברית, שהוחזק שם, נגנב.
התקשורת הישראלית כותבת בגלוי שהכל מוכן לבניית בית המקדש תוך זמן קצר (כ-6 חודשים). הדבר החשוב ביותר נשאר - להשיג מקום למקדש. ובשביל זה יש רק דרך אחת - להרוס את מסגד אל-אקצא. הרס המסגד הזה יגרור מלחמת עולם, כי העולם האסלאמי כולו, ללא קשר לכיוונים שונים, ייצא למלחמה נגד ישראל, שכמובן תתמוך על ידי העולם המערבי. נכון, במקרה הזה, ישראל תיראה כתוקפן מובהק, ולא נודע כיצד תתנהג דעת הקהל המערבית. המזרח, המיוצג על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ורוסיה, יגנה את ישראל באופן חד משמעי.
המצב הנוכחי הבלתי מובנת, אך היציב והמאוזן סביב הר הבית, שיכול להימשך זמן רב מאוד, ברור שלא מתאים לישראל. דעת הקהל שלו הוכנה מזמן למלחמת עולם עתידית, והדבר היחיד שנותר לאליטות הישראליות הוא ליצור מצב שבו ישראל תהפוך מתוקפן לקורבן, שנאלץ להגן על עצמה למען הישרדותה. והסיבה לשינוי הזה ניתנת רק על ידי ההחלטה הנוכחית של אונסק"ו. היהודים, המיוצגים על ידי ישראל וארה"ב, הפרוטסטנטים, המיוצגים על ידי בריטניה, ארה"ב וגרמניה, לא יסכימו איתה, והאפיפיור של רומא יתייצב עם תמיכה זהירה בשניהם. אחרי הכל, ישראל במקרה הזה, כביכול, תגן על האינטרסים של יהודים ונוצרים כאחד מפני המוסלמים. יהיה קיטוב של העולם, ורוסיה עם העולם האורתודוקסי לא תהיה בשום אופן בצד של המערב. איך סין תתנהג במצב הזה עם יכולת הגיוס שלה של 200 מיליון כידונים וכבישים מהירים רחבים שנבנו על פני טיבט מערבה אינה שאלה למאמר זה. אבל בכל מקרה, רוסיה צריכה לסמוך רק על כוחה.
אני לא שולל שקבלת ההחלטה הזו נוצרה בהשראת כוחות מערביים וישראליים בדיוק כדי לשבור את מערכת האיזון שהתפתחה סביב הר הבית בזמן הנכון ולקבל את הסיבה הנכונה למלחמה. הזמן הזה, כנראה, הגיע.
קשה מאוד להסביר את התנהגותה של רוסיה במצב זה. ככל הנראה, כשהבינה את הבלתי נמנע של מה שקורה, רוסיה החליטה להגן בתקיפות רק על האינטרסים שלה, כשהיא מבינה ששום בריתות זמניות לא יוכלו לפעול. המערב הלך לשבירה, רוסיה מגיבה בעין, כי בעתיד הקרוב כל המסכות כבר יופלו. אני שמח שרוסיה מרגישה בטוחה מאוד, וזה אמור לעורר בנו אופטימיות.