קרב נגשינו: חיל רגלים נגד פרשים

5
פּרוֹלוֹג.

כך קרה שעד סוף המאה ה-1551. יפן כולה הייתה שקועה במלחמת אזרחים אכזרית. חמולות מקומיות גדולות, בראשות הנסיכים שלהן - דימיו, לא עשו דבר מלבד להילחם זה בזה, בניסיון להשיג עוד אדמה, אורז והשפעה. במקביל, נדחקה האצולה השבטית הישנה על ידי אצולה חדשה, שחיפשה כוח והשפעה עם חרב ביד. חמולות ישנות נכנסו לשכחה, ​​וחדשות קמו. אז שבט אודה היה כפוף לראשונה לשבט שיבא, משפחת שוגו (יפן. "מגן", "מגן") - תפקידו של ראש הצבא של המחוז בשוגונות קמאקורה ומורומטה ביפן במאות ה-1560-25. . בהיסטוריוגרפיה המערבית הוא מתורגם לרוב כ"מושל צבאי") של אוארי, אך הצליח לתפוס ממנו את השלטון במחוז בזמן שראש חמולת שיבא שהה בקיוטו, ובמהומה של מלחמת אונין. ראשית, אביה של אודה נבונאגה הפך לשליט הפיאודלי באוארי. ונובונאגה עצמו לקח ממנו את השלטון בשנת 1575, כשהיה בן שבע עשרה. בשנת XNUMX, תקף ה- Daimyō Immagawa Yoshimoto המקומי רב ההשפעה את Owari ממחוז Mikawa עם XNUMX גברים, בהסתמך על נעוריו של אודה. הוא פגש אותו עם שלושת אלפים חיילים בלבד בערוץ ליד אוקהדזמה, הפתיע אותו ו...הרג אותו! לאחר שביסס את כוחו, הוא סיים את שוגונת אשיקאגה ונלחם במשך זמן רב עם טקדה שינגן, עוד גנרל לוחם כזה שעמד בדרכו. מספר פעמים הם נלחמו זה בזה ב-Kawanakajima, על גבול רכושם, אך איש מהם לא הצליח להנחית מכה אנושה על השני. לאחר מותו של שינגן, בנו קצוורי ירש את אדמות אביו ואת שנאתו לאודה. הוא הפך לדימיו רב השפעה וביוני XNUMX נענה לקריאתו של השוגון המודח אשיקאגה יושיאקי להשמיד את נובונאגה, שיעשה זאת, והוביל את צבאו לגבולות מחוז מיקאווה, שם טוקוגאווה אייאסו הצעיר דאז (שנקרא בעבר. Matsudaira Motoyasu) שלט באדמות נובונאגה. אייאסו שלח בקשה לעזרה לנובונאגה. הוא הזיז מיד את חייליו ו...זה מה שקרה הִיסטוֹרִי קרב נגשינו.




הישג הגבורה של Torii Sun'emon בחומות טירת נגשינו. אוקי-יו מאת טויהרה צ'יקאנובו.

בינתיים, קאטסוורי שלח לראשונה את חייליו לטירת נגשינו, אשר הוגנה בעקשנות על ידי אחד ממקורביו של אייאסו. הטירה הייתה מצוררת, אך הוא לא הצליח להשתלט עליה, ובינתיים צבא אודה-טוקוגאווה כבר היה קרוב וחנה בשיטאראגהארה, למרות שהוא לא תקף את צבא טקדה קצוורי, אלא החל לבנות ביצורי שדה. עם זאת, מחשש למתקפה אפשרית מהעורף, טאקדה קצויורי התעלם מעצת יועציו לסגת מול אויב עדיף מבחינה מספרית, והסיר תחילה את המצור מטירת נגשינו, ולאחר מכן פרס את צבאו במישור נהר גטנדה. מול צבא האויב בשיטאראגהארה.



קרב שנכנס להיסטוריה.

מדוע הקרב הזה כל כך בולט בהיסטוריה היפנית? כיצד הצליחו כוחות בעלות הברית להביס את הפרשים "הבלתי מנוצחים" של טקדה? האם הקרב בסרטו המפורסם של קורוסאווה "קגמוסיה" מוצג בצורה אותנטית? האם ההשתתפות בקרב של arquebusiers שהוסתרה מאחורי פליסאדה הייתה טקטיקה חדשה מיסודה? מומחים בתקופת אדו מגזימים לעתים קרובות בתפקידם של חיילי טוקוגאווה בקרב זה, ובכך מפארים את השוגון העתידי שלו, וזו הסיבה שאין לקחת את טענותיהם באמונה. מחקר מדוקדק של המסמך ההיסטורי שחובר על ידי מקורבו של נובונאגה אוטה גויצ'י חושף תמונה מעט שונה. על מה כתבו במחקריהם גם האנגלי סטיבן טרנבול וגם מיצואו קור היפני.



נתחיל עם מקום הקרב. בשיטאראגהארה, שם זרם נהר רנגוגווה בעמק בין גבעות תלולות ושם נפגש צבא טקדה בן 15 הכוחות בקרב עם צבא אודה-טוקוגאווה בן 30 הכוחות. באותה תקופה, צבא הטאקדה נחשב לחזק יותר, ולכן מפקדי אודה-טוקוגאווה, למרות העליונות המספרית, החליטו לנקוט בעמדת הגנה. הפקודה ניתנה ובוצעה בזהירות יפנית: תעלות נחפרו בחזית העמדה והותקנו סריגי במבוק להגנה על קשתים, חניתות עם חניתות ארוכות וארקוובוסים.


שחזור מודרני של קרב נגשינו. ארקבוסיירים בשדה הקרב.

ארקבוסירים או ביצורים?

פעם היה נהוג לחשוב שבקרב זה השתתפו שלושת אלפים קשתים בעלות הברית, אך במסגרת מחקרים עדכניים ניתן היה לגלות כי מדובר בפחות מאלף וחצי. ואכן, במסמכים המקוריים יש את המספר 1000, ויש ראיות שמאוחר יותר מישהו שלח אותו ל-3000. עם זאת, ברור שבצבא של 15000 איש לא יכול להיות למספר כזה של יורים חשיבות מכרעת! בשנת 1561 היו לאוטומו סורין אלפיים ארקבוסיירים בקיושו, ולנובונאגה עצמו, כאשר בשנת 1570 הכריז מלחמה על שבט מיושי, יחד עם תגבורת מסייגה, היו אלפיים עד שלושת אלפים תותחים. כמובן שהיו ארקבוסיירים בצבא טקדה, אבל משום מה הם לא סיפקו לה תמיכה אש רצינית בקרב על שיטאראגהארה.


אודה לנבונאגה. חיתוך עץ יפני עתיק.

מיתוס נפוץ אומר שחיל הפרשים של טקדה מיהרו בדהירה לעמדות של כוחות בעלות הברית וממש נכבש באש ארקבוס. בסוף תקופת הייאן ובתקופת קמאקורה, סמוראים רכובים עם קשתות באמת היוו את עיקר הצבא, אך עם הופעת כלי הנשק. נשק מנהיגים צבאיים החלו להשתמש ברוכבים בקרב בדרך אחרת - ודווקא כדי להגן עליהם מאש של arquebusiers. בזמן שהתרחש קרב שיטאראגהארה (כפי שקוראים לרוב ביפן קרב נגשינו), הסמוראים היפנים כבר היו רגילים להילחם ברגל, בתמיכתם של חיילי אשיגארו. התקפות הפרשים הרבות שהוצגו בסרטו של קורוסאווה היו פשוט בלתי אפשריות בחיים האמיתיים. לכל הפחות, אפשר לומר בבטחה שאחרי המתקפה הכושלת הראשונה, מפקדיו של טקדה היו מבינים שהקרקע, רטובה לאחר גשם לילי, אינה מתאימה להתקפת פרשים. אבל במקרה כזה, מדוע צבא טקדה נכשל?

קרב נגשינו: חיל רגלים נגד פרשים

שריון של אודה נבונאגה.

ביצורים נגד חי"ר

המאפיינים הטופוגרפיים של שדה הקרב ב- Sitaragahara הם כדלקמן: נהר, או ליתר דיוק נחל גדול הזורם דרך שפלה ביצתית מצפון לדרום. לאורך גדותיו, משמאל ומימין, נמתחה רצועה של מישור צר ואחיד, שמאחוריו החלו גבעות תלולות למדי. בכוחות עצמם, כלומר בחוף המערבי, בנו חיילי אודה וטוקוגאווה עד שלושה קווים של ביצורי שדה שונים: תעלות, חומות עפר שנשפכו מהאדמה שנחפרה במהלך הבנייה, וסריגי עץ. חפירות באזור זה הראו שבתוך זמן קצר הצליחו בעלות הברית לבנות ביצורים ענקיים באמת.


מטריית הזהב היא התקן של אודה נבונאגה ודגל הנובורי שלו עם שלושה מטבעות של eiraku tsuho (אושר נצחי דרך עושר).


Mon Oda Nabunaga


Mon Ieyasu Tokugawa

על חיילי צבא בעלות הברית נאסר בתכלית האיסור לעזוב את עמדותיהם ולמהר לעבר האויב. הכוחות המשולבים של בעלות הברית, חמושים בקשתות, רובי גפרור וחניתות ארוכות, היו על ביצורים אלה והמתינו להתקפת טקדה. וזה התחיל בהתקפה של "חבלנים", שהיו אמורים לפרק את רשתות הבמבוק עם חתולי ברזל, וכדי להגן על עצמם מפני אש, הם השתמשו במגני כן ציור. וכך הם נסחפו במטחי ארקבוסים, כך שאפילו לא הצליחו להתקרב לפליסה על אדמת ביצות חלקה. אבל שרשרת התוקפים הבאה לפליסאדה הראשונה בכל זאת פרצה והצליחה להפיל אותה. רק זה לא הביא להם שמחה, כי לפניהם היה המכשול השני - תעלה. ההתקפות של לוחמי הטאקדה באו בזו אחר זו, אבל הנועזים הושמדו בחלקים, והיה צריך להתגבר על התעלות ממש מעל הגופות. רבים נהרגו בעת שניסו להפיל את הפליסאדה השנייה, ולאחר מכן קיבלו סוף סוף את האות לסגת ללוחמי הטאקדה המותשים. המיתוס של צבא טקדה הבלתי מנוצח הודח מעל תעלות שיטאראגהארה, מלאות בגופות המתים.


קרב נגשינו. מסך צבוע.


הפעולה של arquebusiers. שבר מסך.

מדוע החליטה טקדה קצוורי להסתבך בטבח הזה? והצבא של אודה וטוקוגאווה הכריח אותו לעשות זאת, מכיוון שזה איים על עורפו. ובכן, קצוורי עצמו עדיין היה צעיר מדי והיה בטוח מדי בצבא המפואר שלו. בנוסף, הצליחו בעלות הברית להרוג את כל צופי הנינג'ה של טקדה לפני שהספיקו לדווח לו על עומק ביצורי ההגנה; חוץ מזה, הערפל האופייני לעונת הגשמים איפשר לראות אותם ממרחק. קצוורי היה צריך לוותר על מתקפה חזיתית על ביצורי אויב חזקים כל כך. נזכר בתקופת השנה, הוא יכול היה לשכב בשקט במשך יום או יומיים ולחכות לגשם שוטף כבד שיוציא מכלל פעולה את כל כלי הנשק של בעלות הברית. הווסלים הישנים של טקדה, שנלחמו עם אביו טקדה שינגן, ניסו להניא אותו מלהתחיל במאבק בתנאים כאלה, אך קצוורי לא הקשיב להם. לאחר המועצה הצבאית אמר אחד המפקדים כי אין לו ברירה אלא לתקוף תוך ציית לפקודה.


מוות מפגיעת כדור מסמוראי באבא מינונוקאמי. Uki-yo מאת Utagawa Kuniyoshi.

מה היה השיעור החשוב ביותר של נגשינו עבור היפנים? כמעט אמת נפוצה: אף צבא לא יכול לפרוץ את העמדות המבוצרות והמוגנות כהלכה של האויב, אשר יתר על כן, יש לו עליונות מספרית. לא אודה נובונאגה, לא טויוטומי הידיושי, ולא טוקוגאווה אייאסו או טקדה קצווריי הזכירו שום אזכור לשימוש היעיל במיוחד בארקבוס, שכן אש מרוכזת לא הייתה חדשה לטקטיקן יפני.


שחזור הגדר באתר קרב נגשינו.

כושר המצאה ומסורת

יתרה מכך, גם בתקופתנו הובעה השערה שעוד לפני שהגיעו הארקבוסים הראשונים ליפן ב-1543, פיראטים וסוחרים כבר הביאו לכאן הרבה רובי גפרור. הארקבוס של אמצע המאה ה-100 היה דוגמה כבדה ודי פרימיטיבית לכלי נשק עם קדח חלק, אם כי קל יותר ממוסקט. היה לה טווח אש ממשי של לא יותר מ-XNUMX מ', ולאחר מכן למטרה גדולה למדי - כמו דמות אדם או רוכב על סוס. ביום רגוע נאלץ הארקבוזייר להפסיק את הירי עקב עשן סמיך בעת הירי. הטעינה שלהם דרשה זמן רב, כחצי דקה, שבתנאי קרב צמודים עלול להיחשב כגורם קטלני, מכיוון שאותו רוכב יכול היה לרכוב חופשי למרחקים ארוכים בזמן זה. בגשם, הארקבוסים לא יכלו לירות כלל. אבל כך או כך, בתוך שנים ספורות הפכה יפן ליצואנית רובים הגדולה באסיה. המרכזים העיקריים של ייצור ארקבוס היו סקאי, נגורו ואומי. יתרה מכך, הם גם סיפקו יחידות של שכירי חרב חמושים בארקבוסים. אבל היפנים לא יכלו לייצר אבק שריפה טוב בגלל המחסור במלח, והם נאלצו לייבא אותו מחו"ל.


פסל של טקדה קצויורי במחוז ימאנשי.

הופעתם של חיילי אשיגארו והעלייה בקרבות יד ביד ההמונית שינו את כל הרעיונות המסורתיים של היפנים לגבי מלחמה. הסתיים עידן ההתחלה החגיגית של קרבות בקריאות ברכה, ספירת יתרונות אבותיהם מול האויב והחצים השורקים, והלוחמים בעיצומו של הקרב חדלו לזוז הצידה כדי לפתור מחלוקות אישיות. מאחר שגופו של הסמוראי היה מוגן בשריון חזק, כלי נשק כגון חנית רכשו חשיבות מיוחדת, ובחרבות החלו להיעזר רק כמוצא אחרון. עם זאת, אמנותו של הקשת עדיין הייתה בעלת ערך. הארקבוסיירים מעולם לא הצליחו להדיח את הקשתים מהצבא היפני, וזו הסיבה שהיחידות שלהם לחמו זו לצד זו; מבחינת טווח הירי, שני סוגי הנשק הללו היו ברי השוואה, וקצב האש של החרטום עלה על זה של הארקבוס. לוחמים חמושים בארקבוסים, קשתות וחניתות יצרו מחלקות מאוחדות בראשות הסמוראים. זה יהיה שגוי להאמין שהופעתם של כלי ירייה שינתה לחלוטין את שיטות הלחימה היפניות: הם הפכו רק לאחד מהגורמים הרבים שבהשפעתם התרחש התהליך.


נובונאגה היה מפקד מוכשר, אך לא ידע שהפמליה ממליך את המלך. הוא היה גס רוח לפקודיו ופגע פעם אחת בגנרל שלו אקצ'י מיצוהיד לעיני כולם. הוא החליט לנקום ובגד בו, ואילץ אותו לבצע seppuku, למרות שהוא עצמו מת לבסוף. Uki-yo מאת Utagawa Kuniyoshi.

מעניין שהיפנים, שלמעשה לא שינו שום דבר בעיצוב הרובים עצמם, יצרו עבורם עיבודים מקוריים רבים. לדוגמה, נרתיקים מלבניים מצופים לכה הנלבשים על עכוז הארקבוס ומגנים על חורי הפתילים והפתילות שלהם מפני גשם. לבסוף, הם הגיעו עם "מחסניות" ייחודיות שהאיצו מאוד את ירי הארקבוס. מוסקטרים ​​אירופאים, כידוע, אחסנו אבק שריפה ב-12 "מטענים", שנראו כמו צינור עור או עץ עם מכסה, שבתוכו היה מטען אבקה שנמדד מראש. היפנים עשו את הצינורות האלה מעץ ו... דרך, עם חור חרוטי בתחתית. לתוך החור הזה הוכנס כדור עגול וסתם אותו, ולאחר מכן נשפך עליו אבק שריפה.

בעת הטעינה, הצינור נפתח (והצינורות הללו, כמו האירופים, האשיגארו היפנים היו תלויים על קלע על כתפיהם), התהפכו ואבק השריפה נשפך לתוך הקנה. ואז היורה לחץ על הכדור ודחף אותו לתוך הקנה אחרי אבק השריפה. האירופאי, בגלל הכדור, נאלץ לטפס לתוך התיק שעל החגורה שלו, מה שהאריך את תהליך הטעינה בכמה שניות, אז היפנים ירו מהארקבוס שלהם בערך פי אחת וחצי יותר מהאירופאים מהמוסקטים שלהם!

Torii Sun'emon - הגיבור של נגשינו

שמות גיבורי הקרב בנאגשינו נותרו ברובם חסרי שם להיסטוריה, מכיוון שהיו יותר מדי אנשים שנלחמו שם. כמובן, היפנים מכירים כמה מאלה שנלחמו שם בגבורה. עם זאת, המפורסם מביניהם לא היה זה שהרג הכי הרבה אויבים, אלא זה שהראה את עצמו כמודל של סיבולת סמוראים ונאמנות לחובתו. לאיש הזה קראו Torii Sun'emon, ושמו אף הונצח בשמה של אחת מתחנות הרכבת היפנית.

וכך קרה שכאשר טירת נגשינו הייתה מצוררת, היה זה טורי סונמון, סמוראי בן 34 ממחוז מיקאווה, שהתנדב להעביר הודעה על מצוקתו לצבא בעלות הברית. בחצות ב-23 ביוני הוא יצא בשקט מהטירה, ירד בצוק תלול בחושך אל נהר טויוקאווה, והתפשט, שחה במורד הזרם. באמצע הדרך, הוא גילה שסמוראי טקדה הנבון מתח רשת מעבר לנהר. Sunemon חתך חור ברשת וכך הצליח לעקוף אותה. בבוקר ה-24 ביוני הוא טיפס להר גמבו, שם הדליק אש איתות, ובכך הודיע ​​לנצורים בנגשינו על הצלחת מפעלו, ולאחר מכן פנה במהירות מרבית לטירת אוקזאקי, שנמצאת 40 קילומטרים מנגאשינו.


סמוראי מראה לאדונו את ראש האויב. תחריט מאת Utagawa Kuniyoshi.

בינתיים, גם אודה נבונאגה וגם אייאסו טוקוגאווה רק חיכו לדבר בהקדם האפשרי, ואז הופיעה להם טורי סונמון ואמרה שנותרו רק שלושה ימים של אוכל בטירה, ואז המאסטר שלו אוקודירה סדמאסה יתאבד ב- כדי להציל את חיי החיילים שלהם. בתגובה, נובונאגה ואייאסו אמרו לו שהם יופיעו למחרת ושלחו אותו בחזרה.

הפעם, טורי הדליק שלוש מדורות על הר גומבו, והודיע ​​לחבריו שהעזרה קרובה, אבל אז ניסה לחזור לטירה באותו מסלול אליו הגיע. אבל הסמוראי של טקדה ראה גם את המשואות שלו, ומצא חור ברשת מעבר לנהר, ועכשיו קשר אליו פעמונים. כאשר Sunemon החל לחתוך אותו, נשמע צלצול, הם תפסו אותו והביאו אותו לטאקדה קצוורי. קצוורי הבטיח לו להציל את חייו אם רק סונמון יגיע לשערי הטירה ויאמר שעזרה לא תגיע, והוא הסכים לעשות זאת. אבל מה שקרה אחר כך מתואר בדרכים שונות במקורות שונים. בחלקן הוצב טורי סונמון על גדת הנהר מול הטירה, משם הוא צעק שהצבא בדרך, קרא למגינים להחזיק מעמד עד האחרון ומיד ניקבו חניתות. . מקורות אחרים מדווחים כי לפני כן הוא נקשר לצלב, ולאחר דבריו השאירו אותו על הצלב הזה מול הטירה. בכל מקרה, מעשה אמיץ שכזה זכה להערצה הן על ידי חברים והן על ידי אויבים, כך שאחד מסמוראי הטאקדה אף החליט לתאר אותו, נצלב על צלב הפוך, על דגלו.


הנה הדגל עם דמותו של ה-Torii Sun'emon הצלוב.
ערוצי החדשות שלנו

הירשם והישאר מעודכן בחדשות האחרונות ובאירועים החשובים ביותר של היום.

5 הערות
מידע
קורא יקר, על מנת להשאיר הערות על פרסום, עליך התחברות.
  1. +2
    15 בספטמבר 2016 07:12
    התקפות הפרשים הרבות שהוצגו בסרטו של קורוסאווה היו פשוט בלתי אפשריות בחיים האמיתיים.
    ..אבל הוא יפהפה .. ואיך שהוא נראה .. בגלל זה הוא סרט .. ועל זה אנחנו אוהבים אותו ... למרות שבגדול, איפשהו בסביבות 99 אחוז .. סרטים שצולמו בנושא היסטורי על ידי הקולנוע העולמי . ...בחלק זה או אחר, הם פסאודו-היסטוריים... יוצרי סרטים פועלים לפי העיקרון: אם כל השקרים יוסרו מההיסטוריה, זה לא אומר שרק האמת תישאר, לא יכול להישאר כלום... תודה ויאצ'סלב, מאוד כתבה מעניינת ..
  2. 0
    15 בספטמבר 2016 08:58
    מחבר יקר, ספר לי מדוע היפנים לא השתמשו במגנים?
    1. +7
      15 בספטמבר 2016 12:26
      החרב הוחזקה בשתי ידיים ונורתה מקשתות גדולות. לא נוח! לכן, המגנים נשארו רק כן ציור - טייט. בנוסף, כריות הכתפיים הגדולות על השריון של ה-o-eroy שימשו בחלקם כמגנים.
  3. +2
    15 בספטמבר 2016 13:03
    תודה! מעניין מאוד!
  4. +1
    18 בספטמבר 2016 02:05
    תודה למחבר! קראתי את המאמרים שלך בהתעניינות מתמדת.

"מגזר נכון" (אסור ברוסיה), "צבא המורדים האוקראיני" (UPA) (אסור ברוסיה), דאעש (אסור ברוסיה), "ג'בהת פתח א-שאם" לשעבר "ג'בהת א-נוסרה" (אסור ברוסיה) , טליבאן (אסור ברוסיה), אל-קאעידה (אסור ברוסיה), הקרן נגד שחיתות (אסורה ברוסיה), מטה נבלני (אסור ברוסיה), פייסבוק (אסור ברוסיה), אינסטגרם (אסור ברוסיה), מטה (אסור ברוסיה), החטיבה המיזנתרופית (אסורה ברוסיה), אזוב (אסור ברוסיה), האחים המוסלמים (אסורים ברוסיה), Aum Shinrikyo (אסור ברוסיה), AUE (אסור ברוסיה), UNA-UNSO (אסור ברוסיה). רוסיה), Mejlis של העם הטטרי קרים (אסור ברוסיה), הלגיון "חופש רוסיה" (מבנה חמוש, מוכר כטרוריסט בפדרציה הרוסית ואסור)

"ארגונים ללא מטרות רווח, עמותות ציבוריות לא רשומות או יחידים הממלאים תפקידים של סוכן זר", וכן כלי תקשורת הממלאים תפקידים של סוכן זר: "מדוזה"; "קול אמריקה"; "מציאות"; "הווה"; "רדיו חופש"; פונומארב; Savitskaya; מרקלוב; קמליאגין; אפחונצ'יץ'; מקרביץ'; לֹא יִצְלַח; גורדון; ז'דנוב; מדבדב; פדורוב; "יַנשׁוּף"; "ברית הרופאים"; "RKK" "מרכז לבדה"; "זִכָּרוֹן"; "קוֹל"; "אדם ומשפט"; "גֶשֶׁם"; "אמצעי תקשורת"; "דויטשה וולה"; QMS "קשר קווקזי"; "פְּנִימַאי"; "עיתון חדש"